Научная революция – радикальное изменение всех элементов научного знания (методов, теорий, норм и идеалов научности и т.д.), приводящее к смене научной картины мира, а шире – представлений о Вселенной, о человеке, о науке, о человеке науке, о научном поиске и научных институтах, об отношениях между наукой и обществом, между наукой и философией между научным знанием и религиозной верой и т.п. Отрезок времени примерно от даты публикации работы Николая Коперника «De Revolutionibus» «об обращениях небесных сфер», т. е. с 1543г., до деятельности Исаака Ньютона, сочинение которого «Математические начала натуральной философии», впервые опубликовано в 1687г., обычно называют периодом «научной революции». Научная революция имеет свою структуру, основные этапы развития. Первый этап научной революции - формирование непосредственных предпосылок (эмпирических, теоретических, ценностных) нового способа познания в недрах старого. Оно осуществляется в русле образования и попыток разрешения некоторой проблемной ситуации в науке. Такая проблемная ситуация развивается от осознания потребности в новом способе познания до формирования идеи о содержании его основания. Второй этап нацелен на непосредственное развитие оснований нового способа познания. Он начинается с выдвижения идеи (т.е. с того, чем заканчивается первый этап), продолжается ее развитием вплоть до формулирования принципов фундаментальной теории и завершается выработкой методологических установок познания. Третий этап научной революции - утверждение качественно нового способа познания. При этом старый, исходный способ познания превращается в подчиненный момент нового способа познания. В реальной практике научного познания на данном этапе осуществляются проверка, применение, подтверждение новой фундаментальной теории, уточнение ее соответствия предшествующему теоретическому знанию и данным нового эмпирического базиса, а также новым методологическим установкам познания. Этапом утверждения оснований нового способа познания, превращения его в устойчивую стабильную целостность завершается период научной революции и начинается период эволюционного развития науки. Отправной точкой первой научной революции, в результате которой появилась классическая наука и современное естествознание, стал выход книги Н. Коперника «О вращении небесных сфер» в 1543 г, в котором впервые озвучил и предложил гелиоцентрическую модель представления Вселенной на смену, принятой в те времена геоцентрической модели мироздания Птолемея. Согласно модели Коперника, в центр солнечной системы помещалось Солнце, вокруг которого вращаются Земля и другие планеты. Он утверждал, что движение небес может быть объяснено без утверждения, что Земля находится в геометрическом центре солнечной системы, и, следовательно, мы можем отказаться от предположения, что наблюдаем Вселенную из особого положения. Кроме того, своим творчеством Коперник оказал огромное влияние на всё последующее развитие естественных наук. Коперник не завершил научную революцию, но сумел её инициировать, заложив своими исследованиями плотный теоретический фундамент, который в последствие был активно развит такими знаменитыми учёными как Галилео Галилей, Джордано Бруно и Исаак Ньютон. Высказанные в книге гелиоцентрические идеи были лишь гипотезой и нуждались в доказательстве. Поиск аргументов в пользу этой гипотезы стал основной задачей научной революции XVI-XVII вв., которая началась с работ Г. Галилея. Г. Галилей заложил основы новой науки и мировоззрения нового типа. Новая научная методология Галилея может быть сведена к следующим положениям: 1. 1. Объективность. Ученый считал, что для формулирования четких суждений в науке необходимо учитывать только объективные, т. е. поддающиеся точному измерению, свойства предметов - размер, форма, количество, масса, движение. Только с помощью количественных измерений наука может получить истинные знания о мире. Субъективные свойства - цвет, звук, вкус, осязание и др. можно оставить без внимания. 2. 2. Экспериментальность. Проверка истинности гипотез осуществлялась ученым эмпирически. Для этой цели Галилей изобрел и усовершенствовал множество технических приборов и экспериментальных установок: линзу, телескоп, микроскоп, воздушный термометр, барометр и др. 3. 3. Доказательность. Научная теория должна быть, по мысли ученого, иметь подтверждение. Галилей использовал доказательство как прием проверки истинности гипотезы. 4. 4. Математизация. Свою ориентацию на опыт Галилей сочетал с математическим осмыслением, которое ставил чрезвычайно высоко, считая возможным заменить математикой традиционную логику. 5. 5. Аналитико-синтетический подход. Галилей широко использовал в своей научной методологии анализ и синтез. При помощи аналитического метода он расчленял исследуемое явление на более простые составляющие его элементы. Проверка правильности высказанной гипотезы осуществлялась при помощи синтетического метода. Особое значение для науки имели открытия Галилея в области механики. С помощью новой методологии им были опровергнуты догматические положения схоластической физики Аристотеля. Особенно важное значение имели работы Галилея о движении. Он установил, что: ♦ тяжелые тела не всегда движутся вниз, а легкие вверх (например, бревно в воде); ♦ тела разной массы падают с одинаковым ускорением, величина которого 9,8 м/с2; Галилей открыл и изучил инерцию, высказал идею об относительности движения. Законы механики Галилея в комплексе с его астрономическими открытиями подвели научную базу под теорию Коперника и способствовали утверждению гелиоцентрической доктрины в науке. Но остался нерешенным вопрос о соотношении земных и небесных движений, объясняющих движение самой Земли. Завершил первую научную революцию И. Ньютон. Заслуга Ньютона заключается в том, что он: ♦ соединил механистическую философию Декарта, законы Кеплера о движении планет и законы Галилея о земном движении, сведя их в единую теорию; ♦ доказал существование тяготения как универсальной силы, которая является причиной замкнутых орбит, по которым движутся небесные тела. Каждая частица материи во Вселенной притягивает каждую другую частичку с силой прямо пропорциональной произведению их масс и обратно пропорциональной квадрату расстояния между ними. ♦ математическим путем вывел эллиптическую форму планетных орбит; ♦ объяснил, что планеты движутся и одновременно удерживаются в пределах своих орбит под действием сил инерции и гравитации; ♦ разработал физический принцип дальнодействия, выражающийся в мгновенном воздействии тел друг на друга на разных расстояниях без посредников; ♦ ввел в физику понятия абсолютного пространства и абсолютного времени; Именно Исаак Ньютон сумел подвести итоги первой революции, отразив и собрав воедино всё её предпосылки и свойственные ей качественно новые идеи, а также разработав новые основополагающие принципы, что привело к преобразованию всех компонентов оснований науки. Коренные изменения нормативных структур исследования повлекли смену научных картин мира и типа научной рациональности, ознаменовав тем самым становление классического естествознания. Начиная с XVI века, взаимосвязь между обществом, наукой и техникой становилась все более тесной, поскольку прогресс в одной из областей знания подталкивал к развитию других. Основу сформировавшейся в основном усилиями Кеплера, Галилея и Ньютона, естественнонаучной идеологии составили следующие представления и подходы: • Натурализм – идея самодостаточности природы, управляемой естественными, объективными законами; • Механицизм – представление мира в качестве машины, состоящей из элементов разной степени важности и общности; • Отказ от доминировавшего ранее символически-иерархического подхода к природе; • Квантитативизм – универсальный метод количественного сопоставления и оценки всех предметов и явлений мира, отказ от качественного мышления античности и средневековья; • Причинно-следственный автоматизм – жёсткая детерминация всех явлений и процессов в мире естественными причинами, описываемыми с помощью законов механики; • Аналитизм – примат аналитической деятельности над синтетической в мышлении учёных, отказ от абстрактный спекуляций, характерных для античности и Средневековья; • Геометризм – утверждение картины безграничного однородного, описываемого геометрией Евклида и управляемого едиными законами космического универсума.
