Происхождение человека САМОПРОИЗВОЛЬНОЕ ЗАРОЖДЕНИЕ ЖИЗНИ Берёт свое начало еще со времен античности и изучается сегодня в научном сообществе ПАНСПЕРМИЧЕСКАЯ Гипотезы происхождения жизни Утверждает, что зародыши живых организмов и существ были занесены из Космоса. Попав в благоприятные условия на нашей планете, они стали источником всего разнообразия форм жизни. Гипотеза предполагает повсеместное распространение во Вселенной как зародышей живых существ, так и более развитых форм жизни РЕЛИГИОЗНАЯ Жизнь появилась в результате божественного творческого акта Классическая селекционная теория Ч. Дарвина Согласно ей, движущей силой эволюции является естественный отбор, то есть выживает сильнейший, при давлении на него внешней среды. Дарвин не видел принципиальных качественных отличий животного от человека и считал, что прародиной человечества стала Африка. В 1871 году Ч. Дарвин опубликовал самую знаменитую книгу «Происхождение человека и половой отбор». Дарвин считал, что в связи с переходом к наземному образу жизни у приматов изменился способ передвижения, и они встали на ноги. Владение руками дало возможность развить кисть, что привело к сокращению клыков, уменьшению челюсти. Развитие кистей, в свою очередь, дало толчок к развитию мозга, и, как следствие, к развитию умственных способностей. Аристогенез Основоположником является Генри Осборн — американский палеонтолог. Согласно его концепции, эволюция – это прямолинейный процесс улучшения организма, связанный с накоплениями в плазме генов, которых он назвал аристогенами, что и вызывает изменения в организме. Осборн отрицал связь человека с обезьяной, считал человека самостоятельной ветвью, прародиной которого является Центральная Азия. Американский палеонтолог был уверен, что проточеловек может развиваться в прямоходящего только на каменистом плато, где необходимо выживать. Фетализационная концепция Луи Болька Утверждает, что человек произошел в результате замедления развития приматов, сохранив во взрослом состоянии эмбриональные черты других высших приматов. Причины Болька видел в изменение функции эндокринных желез. Если действие гормонов ослабевает, то у человека появляются черты предков, при этом внешняя среда, по мнению Болька, не влияет на эти изменения. Психическая гипотеза Создателем этой гипотезы является Б. Ф. Поршнев. Он утверждал, никогда не существовало других видов человека, кроме homo sapiens, человека разумного. Остальные человекообразные, по мнению Поршнева, были троглодитидами, не имеющими никаких связей с человеком разумным. Данную концепцию Поршнев описал в книге «О начале человеческой истории». Отличало человека разумного от других человекообразных речь. Мутационная концепция Г. Н. Матюшина Эволюция возникла в результате радиационного воздействия на обезьян, которые проживали в районе разлома земной коры в Восточной Африке. По мнению Г.Н Матюшина, проживавшие здесь обезьяны постоянно облучались, у них возникали крупные мутации: увеличение объема мозга, прямохождение, потеря клыков, которые заменяют обезьянам орудия. Поскольку предчеловек биологически был хуже адаптирован, он выжил благодаря орудиям труда и социальной организации. Эти взгляды Г.Н Матюшин описал в книге «У истоков человечества» в 1982 г., но данная гипотеза не совпадает с хронологией эволюции и не учитывает негативного влияния радиации на организм живых существ. Концепция Ганса Вейнерта Человек произошел от шимпанзоидной ветви развития. Основной причиной эволюции шимпанзе в человека Вейнерт считал Ледниковый период, который заставил шимпанзе выживать и умнеть, и овладение огнем, которое дало преимущества перед другими животными. Огонь и Ледниковый период превратили обезьяну в человека и объединили в коллектив. Эту версию Вейнерт описал в своей книге «Происхождение человечества». Трудовая теория Ф. Энгельса Озвучена в труде «Роль труда в процессе превращения обезьяны в человека» в 1876г. Согласно ей человек существо, в первую очередь, социальное. Именно коллективная трудовая деятельность заставила человекообразную обезьяну эволюционировать в человека. То есть эволюция, по Энгельсу, - результат непосредственного влияния трудовой деятельности на организм с последующим наследственным приобретением признаков. Возникновению труда предшествовал период прямохождения, что привело к сплочению в коллектив и совместному труду, появлению речи и развитию мозга. Следующие три гипотезы выделяются в отдельное направление под названием Глобальный эволюционизм Креационистская концепция Появилась в середине XX века, как попытка католической церкви «осовременить» христианское учение и идти в ногу со временем. В 1950 году папа Пий XII выпускает энциклику «Humani generis», где признал, что эволюция может точно описать биологическое происхождение человеческой жизни. Энциклика папы Пия XII допускает, что Бог мог создать не «готового» человека, а обезьяноподобное существо, впрочем, вложив в него бессмертную душу. Пятьдесят лет спустя папа Иоанн Павел II заявил, что научные доказательства сейчас оказались в пользу эволюционной теории, и оставил в силе различие Пия XII в отношении человеческой души. Данное направление еще имеет второе название – теистический эволюционизм. Позднее в креационистском направлении появилась еще одна концепция – антиэволюционизм, согласно которой существовала доадамовая раса людей. Гипотеза К. М. Бэра Второй вненаучной концепцией является гипотеза К.М.Бэра. Он считал, что “вся история природы является только историей, идущей вперед победы духа над материей”. Бэр утверждал, что человек изначально образовал отдельную филогенетическую ветвь. А возникновение разума во Вселенной необязательно должно быть связано с наличием воздуха и воды. Также он не исключал других видов жизни на других планетах. Гипотеза П. Тейяра де Шердена И третьей концепцией следует назвать гипотезу П.Тейяра де Шердена, которую считают «спиритуалистской», так как она была популярна в кругах любителей спиритических сеансов, верящих во внеземной Сверхразум. Согласно этой концепции, земля оказалась в уникальном участке Космоса, где некогда образовался потусторонний мыслящий центр — универсум, сыгравший роль “перводвигателя” эволюции, имеющей следующие фазы: преджизнь, жизнь, мысль (ноосфера) и сверхжизнь. Человек является венцом антропогенеза, которым завершается космогенез. В отличие от католической церкви, частично признавшей эволюционную теорию, православная церковь продолжает ее отрицать. Согласно православному учению все люди братья, и все произошли от Адама и Евы Как итог можно резюмировать, что сегодня общепринятой теорией в научном сообществе является, . усовершенствованная и дополненная новыми открытиями, теория эволюционизма. И согласно ей у обезьян и человека был общий предок, но сами люди никогда не происходили непосредственно от обезьян, а также выяснилось, что выживает не сильнейший, а тот, кто умеет быстрее меняться под окружающие условия, приспосабливаться, реагировать на внешнюю среду.
