Основные направления христианства Критерии сравнения Происхождение названия Православие Название «православие» (калька с греческого «ортодоксия» — «правомыслие», «правоверие») возникло как антоним к слову «ересь», «гетеродоксия» (инакомыслие, инославие) и используется с IV века. Само православие возводит свое начало к моменту основания христианской церкви, когда во время праздника Пятидесятницы в Иерусалимском храме Святой Дух сошел на учеников Христа Отношение к другим христианским конфессиям Считает себя единственной истинной церковью. Внутренняя организация Церкви Иерархия духовенства состоит из трех ступеней: епископат (управляющие, включая митрополитов и патриархов), пресвитеры (священство, непосредственно совершающее главные церковные таинства), диаконы (помогающие священству). Миряне также являются важной частью церкви как народа Божьего. Особое положение сохраняется за монашеством. С византийских времен (IV–V века) занятие высшей ступени иерархии возможно Католицизм Протестантизм До 1054 года находилось в единстве с византийским православием. Термин «католический» (то есть повсеместный, универсальный) возникает в начале II века, но по отношению к Римско-католической церкви (с центром в Риме) стал употребляться с эпохи Реформации. Так же как и православие, католичество настаивает на своем преемстве с древней Церковью и первоначальной традицией, восходящей к ученикам Христа. Протестанти́зм (от лат. protestatio — «протест, торжественное заявление, провозглашение, заверение») — одно из трёх, наряду с православием и католичеством, главных направлений христианства, представляющее собой совокупность независимых церквей, церковных союзов и деноминаций. Протестантизм возник как антикатолическое движение в позднем средневековье, формальной датой можно считать 1521 год (отлучение Лютера). Возникнув как совокупность различных течений, он никогда не был единым. Течения отличаются друг от друга догматикой, культом и организацией. Считает себя единственной истинной Церковью. Однако после II Ватиканского собора (1962-1965) принято говорить о Православных Церквах как о Церквах-Сестрах, а о протестантах как о церковных объединениях. Иерархию из трех основных ступеней (диаконат — священство — епископат) возглавляет римский папа, избираемый особой группой епископов (конклав кардиналов). Важную роль играет монашество. С конца XIX века роль мирян постоянно усиливается (активность в проповеди христианства, организации специальных мирянских объединений по образцу монашеских орденов и так далее). Разнообразие взглядов вплоть до отказа считать обязательной для христианина принадлежность к какойлибо конкретной конфессии. Упразднение церковной иерархии. Уравнение священника и мирянина. Протестантская церковная община представляет собой сплоченный коллектив со строго контролируемым членством. Руководство общинами осуществляется пресвитерами (пасторами) и их помощниками, которых выбирают из числа членов общины. Отношение со светскими властями Высший авторитет в делах веры Священное писание Вероучение лишь после монашеского пострига, исключение составляют лишь овдовевшие священники В разные эпохи и в различных странах Православные Церкви то находились в союзе ("симфонии") с властями, то подчинялись им в гражданском отношении. Вплоть до начала нового времени по своему влиянию церковные власти конкурировали со светскими, а папа располагал светской властью на обширных территориях. Высшие авторитеты — священное Писание и священное предание, включающие в себя труды отцов и учителей церкви; Символы веры древнейших поместных церквей; вероопределения и правила вселенских и тех поместных соборов, авторитет которых признан 6-м Вселенским собором; древняя практика Церкви. В 19-м — 20-м вв. высказывалось мнение о том, что допустимо развитие догматов церковными соборами при наличии благодати Божией. Высшим авторитетом является папа римский и его позиция по вопросам веры (догмат о непогрешимости Папы). Также признаётся авторитет Священного писания и Священного Предания. католики считают соборы своей Церкви Вселенскими. Священное Писание Ветхого (39 книг) и Нового (27 книг) Заветов, никеоцарьградский Символ веры, постановления семи вселенских соборов, а также других поместных соборов с IV по XX век. Священное Писание Ветхого (39 книг) и Нового Заветов (27 книг), три Символа веры: никео-царьградский, апостольский (по преданию, составленный апостолами), афанасьевский (последний является скорее комментарием к первому), постановления семи вселенских соборов. Обобщение вероучения содержится в «Катехизисе католической церкви» (1992). В католичестве исповедуется догмат о творении мира и человека по образу Божьему; о Троице — об Отце, Сыне и Святом Духе (с дополнением об исхождении Духа «и от Сына» — филиокве); о В православии исповедуется догмат о творении мира и человека по образу Божьему; о Троице — об Отце, Сыне и Святом Духе; о Боговоплощении Иисуса Христа и искуплении мира; о Разнообразие модели отношений с государством: в одних европейских странах (например, в Великобритании) — государственная религия, в других — Церковь полностью отделена от государства. Высшим авторитетом является Библия. существуют разнообразные взгляды на то, кто обладает авторитетом в толковании Библии. В одних направлениях сохраняется близкий к католическому взгляд на церковную иерархию как на авторитет в толковании Библии, или же совокупность верующих признаётся источников авторитетного толкования Священного Писания. Другим присущ крайний индивидуализм ("каждый читает собственную Библию"). В качестве основного источника религиозного знания признают «только Писание» (sola Scriptura), каждая община толкует его самостоятельно, фактически имея своё предание. Единственным источником вероучения протестантизм признает Священное Писание (Библию). Соответственно трактуется Библия только на основании своих умозаключений, не Церкви и о пришествии. втором Боговоплощении Иисуса Христа и искуплении мира; о Церкви и о втором пришествии. В XIX–XX веках были добавлены догматы о непогрешимости римского папы, о непорочном зачатии Девы Марии и ее телесном вознесении. опираясь на мнения Святых Отцов Церкви; – грехи прощаются человеку только на основании его веры в Бога, дела и поступки не имеют к прощению непосредственного отношения; – спастись человек может только по милости Бога, его усилия, добрые дела и поступки не играют существенной роли в деле спасения души; – Иисус как Богочеловек является связующим звеном между Богом и человеком, никаких посредников в виде священнослужителей для этого общения не требуется; Нике-Царьградский Символ веры и Афанасьевский Символ веры Символ веры К примеру, католический Символ веры текст молитвы, его выражающей, имеет совершенно другой. Католическая молитва, выражающая основные истины христианства, называется Credo. В переводе с латыни это означает «верю». Молитва эта является ординарной частью мессы, и услышать католический Символ веры на русском языке можно посетив воскресное служение в любом из храмов, где практикуются чтения не только на латыни. В основе Credo лежит НикеоКонстантинопольский Символ вероучения. Наряду с ним в католичестве признается Афанасьевский Символ веры и Апостольский Символ веры. – верующий христианин не должен почитать святых и Богородицу, только Бог заслуживает почитания и поклонения, только к Нему можно обращаться с молитвами. Кроме Библии протестанты признают общепринятые для всех христиан символы веры: Апостольский. Халкидонский. НикеоЦареградский. Афанасьевский. Служение духовенства — совершение таинств, проповедь и попечение о пастве — выполняет как белое (женатое) священство, так и черное (монашествующие священники и епископат). Возведение в диаконы и священники неженатого ставленника возможно лишь как исключение. Средневековым наследием католичества является целибат (неженатое диаконство и священство). Женатое духовенство существует лишь в униональных церквях — общинах, находящихся под юрисдикцией Рима, но сохраняющих местные православные традиции (в частности, в Восточной Европе). У протестантского пастора нет или почти нет специальных одеяний. У него нет и особых прав. Он лишь первый среди равных. Он подотчетен своей общине, которая устроена таким образом, что все члены общины имеют право голоса в ее делах, а иногда и в вопросах вероучения и культа. Причастие под двумя видами (хлебом и вином) распространяется не только на духовенство, как в католической церкви, но и на всех членов протестантской общины. У протестантского духовенства нет права исповедовать и отпускать грехи - права, которое самонадеянно присвоили себе католические и православные попы. Протестанты считают, что свои грехи каждый христианин должен сам замаливать перед богом. Спасение достигается не добрыми делами, а только и исключительно личной верой в Бога. Протестантский священник ведет такой же образ жизни, как и мирянин. Протестантизм не знает католического целибата - обязательного безбрачия духовного сословия. Божественной благодатью обладает не только духовенство (через епископское рукоположение), но и все верующие, каждый человек, уверовавший в искупительную жертву Христа. Этим устранялась граница между мирянами и духовенством, отпадала сама потребность в иерархии. Приняты семь таинств: крещение, миропомазание, покаяние, евхаристия, брак, священство, елеосвящение (соборование). Приняты семь таинств: крещение, миропомазание, покаяние, евхаристия, брак, священство, елеосвящение. В большинстве направлений признаются два таинства — причащение и крещение. Остальные сводятся к обрядам (церемониалам), не имеющим того благодатно-мистического наполнения, которое свойственно Таинствам, Духовенство Таинства Принятие новых верующих в Церковь Богослужение Главные праздники Церковный календарь Почитание икон и креста совершаемым в лоне Вселенской Православной Церкви Как правило, через крещение в сознательном возрасте с обязательным знанием основ веры. Совершение крещения детей (желательно в три погружения). Миропомазание и первое причащение совершаются сразу после крещения. Совершение крещения детей (через окропление и обливание). Миропомазание и первое крещение совершаются, как правило, в сознательном возрасте (от 7 до 12 лет); при этом ребёнок обязан знать основы веры. Главным богослужением является литургия по восточному обряду. Главным богослужением является литургия (месса) по латинскому и восточному обрядам. Разнообразные богослужения. Главные: Пасха (Воскресение Христово); 12 праздников, посвященных событиям земной жизни Христа и Богородицы (двунадесятых), и еще пять великих праздников — Покров Пресвятой Богородицы (в Русской церкви), Обрезание Господне, Рождество Иоанна Предтечи, День святых апостолов Петра и Павла, Усекновение главы Иоанна Предтечи. Средние и малые праздники — это дни памяти отдельных святых, праздники поместных церквей. Каждый воскресный день празднуется как малая Пасха. В различных поместных церквях используется как григорианский (новый стиль), так и юлианский календарь (старый стиль). Своя иерархия праздников, каждая из ступеней имеет свои особенности чинопоследования: торжество с восемью днями празднования — Рождество и Пасха; торжество — наиболее важные праздники года (например, Благовещение или рождество Иоанна Крестителя); праздник (например, Обращение апостола Павла или дни особо почитаемых святых); память — обязательные или необязательные воспоминания святых или событий. Пасха, Рождество, Крещение, День Жатвы или Благодарения. С 1582 года введен григорианский календарь (новый стиль). Развито почитание креста, икон. Православные отделяют иконопись от живописи как вида искусства, не обязательного для спасения. Почитаются изображения Иисуса Христа, креста и святых. Допускается лишь молитва перед иконой, а не молитва иконе. Все протестантские Церкви и деноминации придерживаются григорианского календаря, за исключением ряда протестантских общин России, в традиции которых сохранилась приверженность юлианскому календарю. Иконы не почитаются. В храмах и молитвенных домах присутствуют изображения креста, а в областях, где распространено православие, — православные иконы. формы Почитание святых Пост Монашество Нравственность и этика Самые почитаемые: Богородица, Иоанн Предтеча, Петр и Павел, святитель Николай, вселенские учителя и святители Василий Великий, Григорий Богослов и Иоанн Златоуст, великомученики Георгий Победоносец и Пантелеимон; в России особо почитаются преподобные Сергий Радонежский и Серафим Саровский. Четыре больших поста в году — Рождественский, Великий, Петров и Успенский; постные среда и пятница (воспоминание о предательстве Учителя и дне Его распятия); постные предпразднства — сочельники Рождественский и Крещенский; отдельные постные дни памяти особо почитаемых святых (Усекновение главы Иоанна Предтечи). Также евхаристический пост (до трех дней), предшествующий участию в таинстве евхаристии. Существует монашество, духовным отцом которого считается св. Василий Великий. Монастыри подразделяются на общежитийные (киновиальные) с общим имуществом и общим духовным наставничеством и особножитийные, в которых нет правил киновии. Самые почитаемые: Дева Мария, Иосиф Обручник , Иоанн Креститель, Петр и Павел, святитель Николай, Василий Великий и Григорий Богослов, Иоанн Златоуст, преподобный Антоний Великий, блаженный Августин, Фома Аквинский. Отсутствует культ святых и связанные с ними праздники. Два больших поста в году: Рождественский и Великий. Евхаристический пост (перед принятием причастия) постоянно сокращался, в настоящее время составляет не менее одного часа. Протестанты постятся только тогда, когда у них есть нужда в духовной или материальной сфере. Делают они это так, как учит Библия не употребляют вообще никакой пищи, а некоторые не употребляют и воду. Сроки поста определяют сами, в зависимости от состояния здоровья и от величины проблемы за которую молятся. Существует монашество, которое с 11-го — 12-го вв. стало оформляться в ордена. Наибольшее влияние имел орден св. Бенедикта. Позже возникли другие ордена: монашеские (цистерцианский, доминиканский, францисканский и др.) и духовно-рыцарские (тамплиеры, госпитальеры и др.) Отвергает монашество. Основой христианской этики является любовь к Богу и ближнему. Верующие призываются следовать заповедям Божьим, таким как “не убивай”, “не кради”, “не лжесвидетельствуй” и т.д. Они также стремятся к совершенству и подражают Христу, который является Общечеловеческая католическая этика призывает; "Возлюби ближнего своего, как себя самого" и рассматривает этот закон любви между людьми как основной Закон религии. Следовательно, она запрещает любую вражду, ненависть, жестокость по Протестантизм выдвигает особую этику. Человек в ней понимается в свете идей благодати, предопределения, божественного призвания. Особо подчеркивается роль труда; предпринимательство приобретает статус освященного религией занятия. Приобретение Число последователей образцом нравственности и справедливости. Христианская этика также учит, что каждый человек имеет неповторимую ценность и достоинство, поскольку он создан по образу и подобию Божьему. Верующие призываются уважать и заботиться о каждом человеке, независимо от его положения, расы или вероисповедания. Христианская этика также подчеркивает важность прощения, милосердия и сострадания. Верующие призываются прощать обиды и помогать нуждающимся, следуя примеру Христа, который прощал своих врагов и помогал нуждающимся. В целом, христианская этика стремится к достижению духовного совершенства и справедливости, основываясь на учении Иисуса Христа и принципах Библии. 260 миллионов 380 тысяч человек. отношению к кому бы то ни было, независимо от национальности человека и религии, которую он исповедует. Она призывает к справедливости и порядочности, осуждает всякое проявление несправедливости и особенно нечестности в торговле и в нравах, любой обман, любую попытку воспользоваться чьей-то бедой или неопытностью ради собственной корысти, любую попытку эксплуатации себе подобных. Этика призывает всегда говорить, не колеблясь, правду, так, чтобы "да" действительно означало "да", а наше "нет" было действительно "нет". Следовательно, она осуждает любую фальшь, ложь, лицемерие и притворство. профессии и достижение успеха в профессиональной деятельности почитаются первейшей обязанностью добродетелью человека. Протестантизм видит милосердие в предоставлении возможности обучиться ремеслу и работать. Нравственный идеал предполагает в числе основных качеств вежливость, приумножение капитала, прилежание, честность исполнении трудовых обязательств и отказ от праздного время препровождения; к злейшим порокам относятся леность, мотовство, стремление к роскоши и развлечениям, гордыня; светское искусство осуждается. 1,2 млрд. 800 миллионов людей.
