МИНИСТЕРСТВО НАУКИ И ВЫСШЕГО ОБРАЗОВАНИЯ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ ФЕДЕРАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ БЮДЖЕТНОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ ВЫСШЕГО ОБРАЗОВАНИЯ «ДОНСКОЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ТЕХНИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ» (ДГТУ) Факультет «Информатика и вычислительная техника» Кафедра «Информационные технологии» ДОКЛАД на тему: «Глобальные проблемы современности» Дисциплина «Философия» Направление подготовки 090302 Информационные системы и технологии Направленность (профиль) Информационные системы и технологии Глазунова А.Д. Ростов-на-Дону 2023 В конце XX в. развитие цивилизации подошло к своей критической границе. Среди проблем, обсуждаемых учеными и философами, кризис городамегаполиса и вымирающего села, деградация культуры и морали, маргинализация значительных слоев населения и биологическое вырождение людей, изменение ценностей, идеалов, потребностей современного человека. В общем, складывается картина кризиса техногенной цивилизации в целом. Чаще всего ответственными за этот кризис, проявившийся вместо ожидаемого идеального общества, объявляются технологический рост (результатом которого должно было стать идеальное общество) и принципы, на которых строится современная индустриально-техническая цивилизация: ориентация на рост потребления и предпочтение социокультурных инноваций. Болевые точки социоприродных и социокультурных взаимодействий, характеризующие состояние нашей эпохи, получили название глобальных проблем современности. Именно их нерешенность угрожает дальнейшему существованию человечества, не оставляя места историческому оптимизму. Как правило, в исследованиях современных процессов приводятся различные классификации глобальных проблем. Cреди них имеет смысл выделить три основные: экологическую, социальную и культурно-антропологическую. Эти проблемы взаимосвязаны и усугубляют друг друга: разрешить одно из противоречий, не решая остальных, невозможно. Сущность экологической глобальной проблемы, или нарушенного взаимодействия общества и природы, составляет неконтролируемый рост техносферы и его отрицательное воздействие на биосферу. Ее компонентами являются: уничтожение многих видов растений и животных и снижение биосферного разнообразия; истощение невозобновляемых природных ресурсов и деградация возобновляемых (почвы, лесов, пресных вод) ввиду увеличения масштабов их потребления; возможностей среды обитания по поглощению отходов антропогенной деятельности; насыщение биосферы техносферными элементами (особенно химическими и радиационными составляющими); угроза деградации и вымирания человечества в результате ухудшения экологической обстановки и т.д. Сущность антропологической глобальной проблемы, или нарушения межчеловеческих связей и культурных процессов, составляет усиливающаяся дисгармония между развитием природных и социальных качеств человека. Ее компонентами являются: снижение природного здоровья людей, угроза разрушения генофонда человечества и появление новых болезней; отрыв человека от биосферной жизни и переход в техносферные условия жизнедеятельности; расщепление культуры на элитарную и массовую, ее коммерциализация и отрыв от человека; рост количества самоубийств, алкоголизма, наркомании и других способов «ухода от реальности»; расцвет тоталитарных религиозных и политических группировок. Сущность социальной глобальной проблемы, или нарушения социальных и политических взаимосвязей, составляет неприспособленность механизмов социальной регуляции к изменившейся реальности. Ее компонентами являются: сохранение, несмотря на техногенное развитие, большой численности людей, живущих в условиях недоедания и нищеты; неконтролируемая миграция населения из регионов бедствий в благополучные регионы и взрыв межэтнической напряженности; формирование в промышленно развитых странах низшего слоя населения, не задействованного в общественном производстве и не имеющего шансов на продвижение ввиду низкого уровня образования. Анализируя наиболее распространенные демографические прогнозы, можно сделать вывод: человечество не обладает ни достаточным знанием биосферных механизмов саморегуляции численности собственной популяции, ни методикой расчета ее оптимальной величины с учетом рационально сформулированных интересов. Оптимальная численность населения как отдельных регионов, так и Земли в целом является величиной переменной, зависящей от уровня технологического и социального развития. Поэтому не следует, выделять демографический кризис в отдельную проблему, считая, что с разрешением других цивилизационных противоречий будет смягчено и демографическое. С середины ХХ в. выдвигались различные проекты сокращения техногенной нагрузки (техногенного воздействия) путем ограничения дальнейшего технологического роста. Например, по расчетам Н.Н. Моисеева, для того чтобы человечество смогло вписаться в «естественные» биосферные циклы, нужно уменьшить уровень удовлетворения его потребностей приблизительно в десять раз, а США должны уменьшить этот уровень в 50 раз³. Но практические результаты попыток внедрения подобных рецептов нельзя признать удовлетворительными. По ходу техногенного развития подвергаются существенной техносферной трансформации человеческие свойства. Изменяется биосфера не только вне людей, но и внутри их в теле и психике. Человек, все более погружаясь в искусственный мир, постепенно утрачивает свои природные качества и обретает социально-техногенные. С рождения он оказывается в техносферной среде. Не только материальные объекты, но и допускаемые к человеку растения и животные не назовешь «естественными» их виды также являются плодами развития человечества. Сокращается сфера физического труда и растут умственные нагрузки, что приводит к появлению новых болезней. В сам организм человека вторгается искусственная среда: практикуется употребление искусственной или генетически измененной пищи, искусственное оплодотворение, трансплантация и т.д. Для обитателя современного мира характерны биологические изменения, которые не назовешь прогрессивными: понижение сопротивляемости инфекциям и факторам внешней среды, ослабление органов чувств (все хуже становятся зрение и слух), слабеет иммунная защита человеческого организма, ростут генетические аномалии и психические болезни становятся бедствием. Учитывая, сколько людей в индустриально развитых странах в буквальном смысле слова не могут жить, не пользуясь ежедневно достижениями медицины, подобную жизнь можно называть «искусственной». Э.С. Демиденко считает, что начался новый антропосоциальный процесс интеграции человека и техносферы, формирования биотехносоциального существа в человеческом облике. Возникают проекты самотрансформации посредством технического вмешательства: человеческая природа как несовершенная объявляется нуждающейся в той же коренной переработке, которой подверглись другие эле менты биосферы. Ранее материалом для искусственной переделки выступала внешняя среда, сейчас материалом становится сам человек. Положение человека в современном мире противоречиво. С одной стороны, оно выгодно отличается от жизни его предков. Формирование искусственной среды открыло перед людьми небывалые возможности роста материальной обеспеченности и безопасности. С другой стороны, современное человечество нельзя назвать носителем разума, призванным усовершенствовать и осветить смыслом слепые стихии природы: даже собственную жизнь не могут люди устроить в соответствии со своими желаниями. Не высокие идеалы или хотя бы трезвый расчет управляют многими, а капризы, фанатизм, безответственность. Увеличивается количество людей (причем в развитых, благополучных странах), которые стремятся «забыться», уйти от реальности (начиная от алкоголиков и наркоманов и кончая всевозможными поклонниками виртуальной реальности). Таким образом, источник антропологического кризиса - объективный процесс переделки человечеством своей внешней и внутренней среды. В этом и состоит главная проблема современной цивилизации: как, оставаясь человеком (а значит, будучи связанным с биосферой не только внешними, материальными, но и внутренними, духовными взаимосвязями), продолжать реализацию своей активной природы? Видимо, единственно верный выбор, по словам Э. Пестеля, «не слепое противодействие прогрессу, но противодействие слепому прогрессу». Именно философский анализ этого вопроса даст ориентиры для решения практических проблем Статья: Социальная философия, Н.В. Попкова, «Глобальные проблемы современности и технологическое развитие»
