Доклад епископа Шуйского и Тейковского

Доклад епископа Шуйского и Тейковского Никона на Епархиальном
собрании духовенства и церковного причта 24 декабря 2012 года
Всечестные отцы, матери, братья и сестры!
Господь благословил нас собраться на епархиальном ежегодном собрании теперь
уже в новообразованной Шуйской епархии. Образование Шуйской епархии, таким
образом, является главным событием епархиальной жизни в уходящем, 2012 году.
Воздадим Господу благодарение за Его великие и неизреченные милости к нам!
Прежде чем начать свой доклад, считаю насущным огласить резолюцию
Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла на годовом отчете ИвановоВознесенской епархии за 2011 год.
«13.08.2012 г. Преосвященному митрополиту Иосифу:
Благодарю
Вас,
Ваше
Высокопреосвященство,
священнослужителей,
монашествующих и всех церковных тружеников Иваново-Вознесенской епархии за труды,
понесенные во славу Господа и на благо Святой Православной Церкви в прошедшем
отчетном году.
Особо отмечаю социальную деятельность, проводимую приходами и монастырями,
в частности, активную позицию и конкретные меры по предотвращению алкогольной
угрозы, поддержке молодых семей, а также создание епархиальной кассы взаимопомощи.
Заслуживает одобрения работа Тюремной миссии, проводимая на высоком уровне.
Положительным фактором является увеличение количества клириков, получающих
духовное образование, а также открытие специальных курсов при Иваново-Вознесенской
духовной семинарии по обучению насельников монастырей.
Благодарю Вас за оперативное исполнение всех решений Архиерейского Собора и
определений Священного Синода.
Бог да благословит Ваши труды по дальнейшему устроению церковной жизни на
Ивановской земле».
Перейду к основной части доклада.
СПРАВКА: Шуйская епархия была образована 7 июня 2012 г. согласно решению
Священного Синода, проходившего под председательством Святейшего Патриарха
Московского и всея Руси Кирилла (журнал заседания №50). Шуйская епархия была
выделена из состава Иваново-Вознесенской и Кинешемской епархии, и в ее состав вошли
Гаврилово-Посадский, Ильинский, Комсомольский, Лежневский, Савинский, Тейковский,
Шуйский и Южский районы, соответственно административному делению районов
Ивановской области.
В пределах Ивановской области была основана Ивановская митрополия,
включающая в себя Иваново-Вознесенскую, Шуйскую и Кинешемскую епархии.
Как это неоднократно отмечал в своих выступлениях Патриарх Московский и всея
Руси Кирилл, при образовании в границах одного региона или области нескольких
епархий в составе митрополии, говорить следует не о дроблении епархии, а об её
разукрупнении с целью образования новых епархий. Для чего это делается? Во-первых,
актуальность этой проблемы назрела еще в 17-м столетии. По замечанию митрополита
Саратовского и Вольского Лонгина, этот вопрос стоял «необыкновенно остро, целые
Соборы собирались для того, чтобы решить эту проблему, которая, тем не менее,
оставалась неразрешенной». Затем на ней акцентировали внимание виднейшие иерархи и
представители Поместного Собора Русской Православной Церкви в 1917-1918 годах. Так,
на этом Соборе был заслушан доклад будущего священномученика митрополита
Казанского Кирилла (Смирнова) «Об увеличении числа епархий в связи с существенным
изменением рода их деятельности».
Во-вторых, Святейший Патриарх постоянно говорит о том, что Церковь, архиереи,
священники должны быть ближе к народу. Именно для этой цели, если сказать кратко, и
образованы новые епархии, и наша Шуйская епархия. Как обозначено в Положении о
Митрополиях Русской Православной Церкви, «Целью образования Митрополий является
координация богослужебной, пастырской, духовно-просветительской, образовательной,
миссионерской,
молодежной,
издательской,
информационной,
социальной,
благотворительной деятельности епархий, а также их взаимодействия с обществом и
органами светской власти».
15 июня 2012 года в Тронном зале кафедрального соборного Храма Христа
Спасителя Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл возглавил чин
наречения архимандрита Софрония (Баландина), клирика Самарской епархии, во епископа
Кинельского и Безенчукского; архимандрита Никона (Фомина), клирика ИвановоВознесенской епархии, во епископа Шуйского и Тейковского; архимандрита Илариона
(Кайгородцева), клирика Иваново-Вознесенской епархии, во епископа Кинешемского и
Палехского.
1 июля 2012 года, в неделю 4-ю по Пятидесятнице, Святейший Патриарх
Московский и всея Руси Кирилл совершил чин великого освящения Свято-Троицкого
кафедрального собора в Брянске и Божественную литургию в новоосвященном соборе. За
Литургией была совершена хиротония архимандрита Никона (Фомина) во епископа
Шуйского и Тейковского.
2
Среди сослуживших Его Святейшеству, были епископ Иваново-Вознесенский и
Вичугский Иосиф и другие архипастыри, благочинный Шуйского района протоиерей
Василий Добычин, благочинный Тейковского района протоиерей Павел Пономарев,
насельники Свято-Николо-Шартомского монастыря.
В составе обширной Ивановской делегации, приехавшей на торжественное
событие, присутствовали: губернатор Ивановской области Михаил Александрович Мень,
глава города Шуи Татьяна Юрьевна Алексеева, и.о. главы администрации г. Шуя Наталья
Владимировна Корягина, глава администрации Шуйского муниципального района
Ивановской области Иван Алексеевич Митин, глава г. Тейково Александр Юрьевич
Гмызов, глава администрации г. Тейково Евгений Леонидович Нестеров, глава
Введенского сельского поселения Шуйского муниципального района Олег Геннадьевич
Пряженцев.
5 июля 2012 года епископ Шуйский и Тейковский Никон прибыл к месту своего
служения. В Воскресенском соборе города Шуи в сослужении с епископом ИвановоВознесенским и Вичугским Иосифом и архимандритом Иларионом, нареченным
епископом Кинешемским и Палехским и всего духовенства Шуйской епархии,
был
отслужен благодарственный молебен. Глава Ивановской митрополии епископ Иосиф
представил епископа Никона духовенству и пастве. Владыка Иосиф отметил, что
преобразование Ивановской епархии будет способствовать усилению епархиальной
жизни,
повышению
значимости
архиерейского
служения. Краткие
поздравления
новопоставленному Владыке были зачитаны главой городского округа Шуя Татьяной
Юрьевной Алексеевой, и.о. главы администрации городского округа Шуя Натальей
Владимировной Карягиной, главой администрации Шуйского муниципального района
Ивановской области Иваном Алексеевичем Митиным.
В этот же день мы с епископом Иваново-Вознесенским и Вичугским Иосифом,
совместно с главами администраций Шуи и Шуйского района провели выездное
совещание, посвященное перспективам размещения в городе Шуя Епархиального
управления.
Основные статистические данные по Шуйской епархии на настоящий момент
следующие.
Как было отмечено выше, Шуйская епархия располагается в границах районов:
Гаврилово-Посадского,
Ильинского,
Комсомольского,
Лежневского,
Савинского,
Тейковского, Шуйского и Южского. Численность населения на территории Епархии
составляет - 231 тысячу 800 человек, площадь – 8924 кв.км. В качестве сравнения:
3
Иваново-Вознесенская епархия – население 602 700 человек, площадь 3583 кв.км;
Кинешемская епархия –население 228 200 человек, площадь 8935 кв.км.
В Шуйской епархии насчитывается 177 штатных священнослужителей, из них
136
священников и
41
диакон.
47
священнослужителей (39
священников и
8
диаконов) относится к белому духовенству (не считая целибатных и вдовых, которых 10
человек) и 121 - к монашествующим (88 священников и 33 диакона).
Не
все
монашествующие
священнослужители
несут
свое
послушание
непосредственно в монастырях. В иноческих обителях свое послушание проходят 88
штатных монашествующих священнослужителей (из них 61 священник и 27 диаконов),
вне монастырей - 33 священнослужителя (27 священников и 6 диаконов).
Общее число насельников монастырей, включая священство - 204.
В мужских монастырях: мантийных насельников –
112
(88
клириков и 24
монаха).
В женских монастырях: мантийных насельниц - 71 , рясофорных насельниц - 21.
Кроме того, в женских монастырях несут свое послушание 6 клириков: 4 иеромонаха,
иерей и диакон.
В настоящее время в нашей епархии насчитывается 6 монастырей (из них 4
мужских, 2 женских) и 71 приход.
Действуют 109 храмов, из них приходских - 73 (при общем числе храмов – 157).
Молитвенных домов и молитвенных комнат – 19 , часовен - 41.
В отчетном году в Епархии совершено 1 диаконская и 1 иерейская хиротонии. А
также 3 монашеских пострига и один постриг в схиму.
В 2012 году из клира и монашествующих Шуйской епархии никто не преставился,
Господь даёт нам время на покаяние. Но в связи с тем, что до июньского заседания
Священного Синода мы проходили служение в пределах всего Ивановского региона, так
что некоторые подворья монастырей находились вне территории нынешней Шуйской
епархии, мы не можем не почтить память клирика бывшего в Иваново Троицкого
подворья Николо-Шартомского монастыря иеромонаха Иоакима (иерея Сергия Грачева),
преставившегося 20 апреля 2012 года.
Предлагаю пропеть преставившемуся собрату «Вечную память».
(Все встают, и поют ВЕЧНАЯ ПАМЯТЬ!)
4
За истекший период 2012 года мною было совершено:
- закладка храма в честь иконы Пресвятой Богородицы «Нечаянная Радость» в
д. Куменово Ильинского района.
- освящение и водружение креста храма во имя блаженной Ксении в Шуе.
- совместно с митрополитом Иваново-Вознесенским и Вичугским Иосифом и
епископом Кинешемским и Палехским Иларионом я участвовал в освящении
Преображенского кафедрального собора г. Иваново и вновь построенного Покровского
храма с. Погост-Крест, в мужском монастыре в честь Сошествия Креста Господня в
Ильинском районе Ивановской области.
Организация епархиальной жизни.
В соответствии с положением о митрополиях русской Православной Церкви был
образован Архиерейский совет Ивановской митрополии, и 22 ноября сего года состоялось
его первое заседание. В состав Совета входят управляющие епархий Ивановской
митрополии и секретарь Совета без права решающего голоса. Секретарем Совета назначен
игумен
Герман
(Дворцов),
ректор
Свято-Алексеевской
Иваново-Вознесенской
Православной Духовной семинарии.
Приведу
выдержки
из
основных
журналов
и
решения,
касающиеся
жизнедеятельности Шуйской епархии и митрополии в целом.
Журнал № 1. Справка: … поскольку (образованные в пределах Ивановской
области) епархии действуют в границах одного региона и перед ними стоят одинаковые
задачи, представляется необходимым создание единообразной структуры каждой епархии.
В связи с этим на основании Устава Русской Православной Церкви, епархиальных,
монастырских и приходских уставов, практической деятельности Иваново-Вознесенской и
Кинешемской епархии в 2006-2011 годах, был разработан проект административнофункциональной структуры епархий, входящих в состав Ивановской митрополии.
Данный проект описывает взаимоотношения между епархиальными структурами в
категориях подчинения, подотчетности, избираемости и взаимодействия.
Согласно проекту, Епархиальному архиерею подчиняются: 1) Епархиальное
собрание; 2) Епархиальный суд; 3) Епархиальный совет; 4) собрание благочинных,
игуменов/игумений монастырей, руководителей епархиальных отделов и комиссий,
настоятелей отдельных приходов; 5) секретарь Епархиального управления. При этом,
состав Епархиального совета и Епархиального суда частично избирается Епархиальным
собранием, которому они подотчетны.
5
Также Епархиальному архиерею подчиняются и ему подотчётны:
А. структуры Епархиального управления: 1) бухгалтерия; 2) секретариат; 3)
канцелярия; 4) отдел церковного имущества; 5) юридический отдел; 6) информационный
отдел; 7) пресс-служба; 8) строительный отдел; 9) административно-хозяйственный отдел.
В. структуры епархиальных комиссий: 1) дисциплинарной; 2) ревизионной; 3) по
церковным наградам; 4) аттестационной; 5) попечительской с кассой взаимопомощи; 6) по
архитектуре и церковному искусству; 7) по канонизации святых.
С.
структуры
по
направлениям
деятельности
епархии.
1)
отдел
по
взаимоотношениям Церкви и общества; 2) миссионерский отдел; 3) отдел по церковной
благотворительности и социальному служению; 4) отдел по делам молодежи; 5) отдел по
взаимодействию с Вооруженными Силами и правоохранительными учреждениями; 6)
отдел по тюремному служению; 7) отдел по взаимодействию с казачеством; 8) отдел
религиозного образования и катехизации; 9) издательский отдел; 10) епархиальная
библиотека;
D. территориальные структуры: 1) благочиния во главе с благочинными; 2)
приходы во главе с настоятелями. Между благочиниями и приходами устанавливаются
отношения взаимодействия. При этом настоятелю прихода подчинен приходской совет, а
приходская ревизионная комиссия избирается приходским собранием и подотчетна ему.
E. монастыри во главе с игуменами (игумениями), их духовные соборы, подворья и
скиты. При этом монастырские подворья и скиты в своей повседневной деятельности
подчиняются и подотчетны игуменам (игумениям) монастырей.
ПОСТАНОВИЛИ:
Утвердить единую административно-функциональную структуру епархий,
входящих в состав Ивановской митрополии, согласно представленной справке и
графической схеме.
Формирование Епархиальных структурных подразделений.
В соответствии с Уставом Русской Православной Церкви и принятыми на
заседании
Архиерейского
Совета
постановлениями,
мною
было
благословлено
образование Епархиального совета, Епархиального суда и Епархиальных отделов и
комиссий.
Предварительно этот и ряд других вопросов были рассмотрены на заседании
Епархиального совета 3 декабря 2012 года.
Выборы в Епархиальные совет и суд будут производиться в конце собрания.
6
Благочиния.
Журнал № 4 заседания Епархиального совета от 3 декабря 2012 года гласит:
Слушали:
Сообщение Преосвященнейшего Никона епископа Шуйского и Тейковского о
единообразии в наименовании благочиннических округов в Шуйской епархии и создания
монастырского благочиния.
Справка: В Иваново-Вознесенской и Кинешемской епархии существовала практика
наименования благочиний по порядковым номерам. При этом в устной и письменной речи
одновременно использовались наименования благочиний по названию районных центров.
Например, «4 благочиннический округ» в устной речи и ряде документов именовался
«Кинешемским благочинием». В связи с образованием Ивановской митрополии возникла
необходимость введения единообразных названий благочиний.
Постановили:
Именовать благочиния по названию районного центра, на территории которого оно
находится.
1.
Благочиннический округ 24 (г. Гаврилов-Посад и Гаврилово-
Посадский район) именовать Гаврилово-Посадское благочиние.
2.
Благочиннический округ 21 (п. Ильинское-Хаванское и Ильинский
район) именовать Ильинское благочиние.
3.
Благочиннический округ 3 (г. Комсомольск и Комсомольский район)
именовать Комсомольское благочиние.
4.
Благочиннический округ 11 (п. Лежнево и Лежневский район)
именовать Лежневское благочиние.
5.
Благочиннический округ 13 (п. Савино и Савинский район)
именовать Савинское благочиние.
6.
Благочиннический округ 5 (г. Тейково и Тейковский район)
именовать Тейковское благочиние.
7.
Благочиннический округ 12 (г. Шуя и Шуйский район) именовать
Шуйское благочиние.
8.
Благочиннический округ 18 г. (г. Южа и Южский район) именовать
Южское благочиние.
9.
Образовать монастырское благочиние.
7
Поясню, что настоящее уточнение в наименованиях благочиний было
осуществлено в соответствии решением Архиерейского совета (журнал № 6).
Решением
Епархиального
совета
(журнал
№
5)
благочинными
благочиннических округов Шуйской епархии постановили назначить:
- игумена Филиппа (Понамарчука) на должность благочинного монастырского
благочиния.
-игумена Лазаря (Елистратова) на должность благочинного Лежневского
благочиния.
- иерея Василия Смирнова на должность благочинного Южского благочиния.
В
других
благочиниях,
именно:
Гаврилово-Посадском,
Ильинском,
Комсомольском, Савинском, Тейковском и Шуйском должности благочинных сохранить
за прежде назначенными лицами.
Епархиальные комиссии.
Решением Епархиального совета было одобрено создание
Епархиальных
комиссий, скомплектован и утвержден их состав. Это следующие комиссии.
1.Дисциплинарная комиссия в составе: председателя Дисциплинарной комиссии
игумена
Лазаря
(Елистратова),
настоятеля
Местной
религиозной
организации
православный Приход храма Успения Пресвятой Богородицы села Золотниковская
Пустынь Тейковского района Ивановской области, и членов комиссии:
игумена
Петра
(Зобова),
настоятеля
подворья
Свято-Николо-Шартомского
монастыря храма Покрова Божией Матери г. Шуя и
иерея
Василия
Смирнова,
настоятеля
Местной
религиозной
организации
православный Приход храма святого апостола Асинкрита города Южа
Ивановской
области (журнал № 16).
2.Ревизионная
комиссия
в
составе:
председателя
Ревизионной
комиссии,
иеромонаха Игнатия (Марченко), настоятеля Местной религиозной
организации
православный Приход храма Святого Николая Чудотворца села
Воскресенское
Савинского района Ивановской области и членов комиссии:
игумена Гермогена (Базанова), настоятеля Местной религиозной организации
православный Приход Свято-Воскресенского храма села Воскресенское Ильинского
района Ивановской области и
иеромонаха
Алексия
(Лапшина),
насельника
Свято-Николо-Шартомского
монастыря с. Введенье Шуйского района Ивановской области (журнал № 17).
8
3.Комиссия по церковным наградам в составе: председателя комиссии
протоиерея Павла Пономарева, благочинного Тейковского благочиния, настоятеля
Местной религиозной
организации православный Приход Свято-Ильинского храма
города Тейково Ивановской области и членов комиссии:
Протоиерея Василия Добычина, настоятеля Местной религиозной организации
православный Приход Преображенского храма города Шуи Ивановской области,
Игумена Иоанна (Руденко), насельника Свято-Николо-Шартомского монастыря с.
Введенье Шуйского района Ивановской области, и
Иеромонаха Алипия (Мёдова), и.о. игумена Казанского мужского монастыря с.
Кузнецово Шуйского района Ивановской области (журнал № 15).
4.Аттестационная комиссия в составе: председателя комиссии протоиерея Павла
Пономарева, благочинного Тейковского благочиннического округа, настоятеля Местной
религиозной организации православный Приход Свято-Ильинского храма города Тейково
Ивановской области и членов комиссии:
Игумен Иоанна (Руденко), насельника Свято-Николо-Шартомского монастыря с.
Введенье Шуйского района Ивановской области,
Игумена Вонифатия (Клименко), игумена Воскресенско-Феодоровского мужского
монастыря с. Сергеево Шуйского района Ивановской области (журнал № 14).
5.Комиссия по архитектуре и искусству в составе руководителя игумена Даниила
(Давлетова),
насельника
Свято-Николо-Шартомского
монастыря,
настоятеля
Воскресенского кафедрального собора г. Шуя.
6.Епархиальная комиссия по канонизации святых в составе: председателя
комиссии, игумена Вонифатия (Клименко), игумена Воскресенско-Феодоровского
мужского монастыря с. Сергеево Шуйского района Ивановской области и членов
комиссии:
Протоиерея Алексия Царенкова, настоятеля Местной религиозной организации
православный Приход Введенского храма села Сербилово Гаврилово-Посадского района
Ивановской области,
Протоиерея Виктора Демидова, клирика Местной религиозной организации
православный Приход Преображенского храма города Шуи Ивановской области (журнал
№ 18).
9
Вопрос о Попечительской комиссии в рамках деятельности каждой епархии был
рассмотрен на Архиерейском совете (журнал № 14), где было принято следующее
решение:
Создать в новообразованных епархиях епархиальные Попечительские
1)
комиссии.
До
2)
комиссии,
принятия
епархиальным
общецерковного
документа
Попечительским
комиссиям
о
в
Попечительской
своей
работе
руководствоваться «Временным положением о Епархиальной комиссии по
попечению
о
нуждающихся
священнослужителях,
церковнослужителях
и
работниках религиозных организаций Иваново-Вознесенской и Кинешемской
епархии Русской Православной Церкви, а также членах их семей».
Разрешить Попечительской комиссии Иваново-Вознесенской епархии
3)
в течение 2013 года по представлению епархиальных архиереев, согласованному с
главой
Ивановской
священнослужителям,
митрополии,
оказывать
церковнослужителям
и
материальную
работникам
помощь
религиозных
организаций епархий Ивановской митрополии, а также членам их семей.
Таким образом, в течение 2013 года предстоит еще сформировать Попечительскую
комиссию с кассой взаимопомощи и назначить председателя и членов этой комиссии.
Помимо
сформированных
комиссий
были
образованы
следующие
Епархиальные структуры (они же отделы Епархиального управления).
Секретарь Епархиального управления: моим указом (№ 1 от 11.07.12) на эту
должность назначен благочинный Шуйского благочиния, настоятель Преображенского
храма г. Шуя
протоиерей Василий Добычин. В соответствии с Уставом Русской
Православной
Церкви,
«секретарь
Епархиального
управления
отвечает
за
делопроизводство епархии и помогает архиерею в управлении епархией и в руководстве
Епархиальным управлением».
Бухгалтерия.
Главным
бухгалтером
Епархиального
управления
назначена
Игнатьева Светлана Николаевна.
Секретариат в составе руководителя Секретариата - монахини Екатерины
(Толмачевой) и документоведа послушницы Веры (Шинкаренко).
Канцелярия Епархиального управления. Заведующий канцелярией иеродиакон
Иоаким (Шашков).
Имущественно-правовой отдел в составе руководителя иеромонаха Марка
(Давлетова), насельника Николо-Шартомского монастыря и
10
послушницы Елены
Александровны Богач, насельницы женской монашеской общины в честь “Введения во
храм Пресвятой Богородицы” при Николо-Шартомском монастыре.
Информационный отдел. Монах Игорь (Добродеев), который в настоящее время
обеспечивает работу Епархиального сайта.
Административно-хозяйственный
отдел.
Руководитель
игумен
Евстафий
(Ненашев), насельник Николо-Шартомского монастыря.
Служба церковного протокола в составе руководителя службы иеродиакона
Иоакима (Шашкова)
и иеродиакона Макария (Щеткина), насельников Николо-
Шартомского монастыря.
Все перечисленные должностные лица также назначены моими указами. Пока еще
не назначен пресс-секретарь Епархии (руководитель Пресс-службы). Подбор кандидатуры
на эту должность осуществляется.
Образованы структуры по направлениям деятельности епархии.
1.Миссионерский отдел
Руководитель отдела – протоиерей Виктор Демидов, клирик Преображенского
храма г. Шуи Ивановской области.
2.Отдел по церковной благотворительности и социальному служению
Руководитель отдела – иеромонах Алипий (Мёдов), и.о. игумена Казанского
мужского монастыря с. Кузнецово Шуйского района.
3. Отдел по делам молодежи
Руководитель отдела – диакон Василий Шашнев, клирик Воскресенского
кафедрального собора г. Шуя.
Сотрудники отдела:
1.иеромонах Савва (Михнев), клирик Савинского благочиния;
2.Анатолий Евгеньевич Иванов, молодежный работник Тейковского благочиния.
4.Отдел
по
взаимодействию
с
Вооруженными
Силами
и
правоохранительными учреждениями
Руководитель отдела – протоиерей Александр Ефрейторов, настоятель храма
Преображения Господня, д. Большое Клочково Тейковского района
5.Отдел по тюремному служению
Руководитель отдела – иерей Александр Бахаров, благочинный ГавриловоПосадского благочиния.
Сотрудник отдела - иерей Василий Смирнов, благочинный Южского благочиния,
секретарь Епархиальной дисциплинарной комиссии.
11
6.Отдел религиозного образования и катехизации
Руководитель отдела – иеромонах Спиридон (Дуткович), заместитель директора по
учебно-воспитательной работе Образовательного учреждения школы-интерната при
Свято-Николо-Шартомском монастыре.
Сотрудники отдела:
1. игумен Петр (Зобов), настоятель подворья Николо-Шартомского монастыря
храм Покрова Божией Матери в г. Шуя.
2. Юлия Владимировна Пустовойт, доцент кафедры Философии и религиоведения
Шуйского государственного педагогического университета.
3. монахиня Сергия (Шварцман), насельница женского Успенского монастыря с.
Дунилово.
7.Епархиальная библиотека
И.о.руководителя отдела – монахиня Михея (Бурмистрова), насельница женского
Успенского монастыря с. Дунилово.
Сотрудники отдела:
1.послушница Виктория (Маханькова);
2.Новоселова Анна Михайловна, также насельницы Успенского монастыря
с. Дунилово.
Лица, задействованные в работе Епархиальных комиссий, отделов и структур,
назначаются на должности с учетом того, как они себя зарекомендуют на этих
должностях.
В настоящее время также идет процесс формирования отделов: Отдела по
взаимоотношениям Церкви и общества, отдела по взаимодействию с казачеством и
Издательского отдела.
Оглашу журнал № 13 заседания Епархиального совета. Вопрос, который
рассматривался в рамках данного журнала заседания с последующим утверждением
прошел предварительное рассмотрение на Архиерейском Совете (журнал № 11).
Слушали:
Сообщение Преосвященнейшего Никона, епископа Шуйского и Тейковского о
епархиальных наградах Шуйской епархии.
Справка: В Иваново-Вознесенской и Кинешемской епархии к 2012 г. сложилась
следующая система епархиальных наград:
1) благодарственное письмо;
12
2) памятный адрес в связи с юбилейной датой;
3) архиерейская грамота;
4) архиерейский памятный подарок с благодарственной надписью;
5) медаль святителя Василия Кинешемского трех степеней «За служение святому
Православию в Иваново-Вознесенской епархии».
Постановили:
1.
Одобрить
принятую
на Архиерейском совете Ивановской
митрополии 22.11.2012 г. (журнал № 11) систему епархиальных наград.
2.
Образовать рабочую группу по разработке проекта и эскиза медалей
Шуйской епархии. Руководителем рабочей группы назначить игумена Вонифатия
(Клименко), игумена
Воскресенско-Феодоровского мужского
монастыря
с.
Сергеево Шуйского района Ивановской области.
3.
До времени разработки эскиза и утверждения Епархиальной медали
Шуйской епархии, в случае поощрения достойных награждать:
1) благодарственным письмом;
2) памятным адресом в связи с юбилейной датой;
3) архиерейской грамотой;
4) архиерейским памятным подарком с благодарственной надписью.
По моей рекомендации в рабочую группу также включены игумен Даниил
(Давлетов), настоятель Воскресенскогокафедрального собора г. Шуя и заведующая
кафедрой философии и религиоведения Шуйского государственного педагогического
университета профессор Ирина Юрьевна Добродеева.
Группа уже провела свое первое совещание и на мое рассмотрение были
предложены следующие варианты епархиальных медалей:
1.
Медаль
священномученика
Павла
(Светозарова),
пресвитера
Шуйского.
Медалью награждаются как духовные, так и светские лица, внесшие особый
вклад в защиту Святой Церкви, возрождение духовной жизни в Шуйской епархии и
Епархиальных святынь. Именно:
- государственные чиновники, общественные деятели и другие лица,
содействующие восстановлению святых обителей и храмов, отстаивающие интересы
Православия в обществе;
- духовные и светские лица (в том числе публицисты и журналисты), своим
трудом и ученой деятельностью популяризирующие
13
учение Православия, как
основополагающее в Российском государстве; защищающие Церковь от клеветы и
несправедливых нападок. Медаль имеет три степени.
Медаль преподобномученицы Арсении (Добронравовой), игумении
2.
Сергиевской.
(Справка: преподобномученица Арсения, будучи выпускницей Владимирского
женского епархиального училища трудилась в лоне народного просвещения, после,
при поступлении в монастырь, была учительницей в детском монастырском приюте
Воскресенско-Феодоровского монастыря. В период 1924 – 1926 годов, будучи
игуменией монастыря, она приняла в стенах обители и предоставила кров изгнанному
из столиц священномученику Серафиму (Чичагову), рискуя при этом собственной
жизнью и безопасностью).
Этой
медалью
награждаются
как
духовные,
так
и
светские
лица,
монашествующие и миряне, наиболее отличившиеся в деле церковного и духовного
просвещения,
в поощрение за усердие на ниве социального служения и
благотворительности, а также за развитие различных форм общественного служения
Церкви в Шуйской епархии. Медаль не имеет степеней.
В соответствии с принятым в Русской Православной Церкви порядком
утверждения Епархиальных наград, Епархиальный архиерей должен представить эскизы
медалей на утверждение Святейшего Патриарха Московского и всея Руси.
ЖИЗНЬ ЕПАРХИИ
Деятельность Управляющего епархией, Епархиального управления, отделов и
комиссий.
Шуйская
епархия
является
частью
Русской
Православной
Церкви
и
непосредственно связана со всей церковной полнотой.
Первостепенной задачей в Шуйской епархии на настоящий момент времени
является строительство здания Епархиального управления в г. Шуя, близ кафедрального
Воскресенского собора. В личной встрече и доброй беседе со мной Управляющий делами
Московской Патриархии Владыка митрополит Варсонофий настоятельно, по-отечески
указал на насущную необходимость срочно выстроить и запустить в эксплуатацию
отдельное здание Епархии именно в Шуе. И такое здание с Божией помощью строится и
оборудуется! В этом нелегком вопросе нам активную и добросердечную помощь
оказывает городская Администрация городского округа Шуи в лице Татьяны Юрьевны
Алексеевой и, особенно, Натальи Владимировны Карягиной. Еженедельно в здании
городской администрации проводятся планерки, на которых принимаются своевременные
14
решения и согласовывается дальнейший план действий. Спаси Бог Администрацию г.
Шуи. Вас, отцы, братия, матери и сестры прошу возносить молитвы о них и о нашем
общем деле – строительстве здания Епархиального управления.
В связи с созданием митрополий и разукрупнением епархий Святейшим
Патриархом Кириллом неоднократно обозначались функции архиерея, и в частности в
своем докладе на Архиерейском совещании архиереев митрополий Русской Православной
Церкви в Свято-Даниловом монастыре 30 января 2012 года он сказал: «На правящего
архиерея возлагается большое административное бремя, и это неизбежно. Однако
приоритетным в его повседневных трудах должно быть служение епископа как
архипастыря, а не как администратора. Нынешняя реформа проводится для того, чтобы
сместить акценты и позволить архиерею больше заниматься пастырской деятельностью:
встречаться с людьми, давать богословскую оценку процессам и явлениям. Нам следует
жить заботами людей, тогда наше евангельское свидетельство будет действенным…
Архиерею следует быть доступным для каждого, в первую очередь для клириков, без
фильтра в лице личного или епархиального секретаря, без необходимости общаться с
архипастырем лишь посредством передачи документов. Прием мирян по личным
вопросам, конечно, должен быть более регламентирован. Ведь известно, что посетители
могут быть самого разного рода. Бывают и неуравновешенные или психически
нездоровые люди, и те, чьи вопросы вовсе не требуют общения с архиереем, и которые
могут быть утешены кем-нибудь из пастырей, трудящихся при Владыке. Но, тем не менее,
приемные часы для мирян у епископа должны быть. А возможность встретиться с
архиереем для клириков должна быть максимально свободной, что вполне реально в
новообразованных епархиях, где численность духовенства часто не превышает сотни
человек: без дополнительной записи от епархиального секретаря, - ведь именно вы
являетесь духовным водителем епархиальных клириков». В связи с чем и я обращаюсь к
Вам, дорогие сопастыри и братья: будьте и вы доступны для Епархиального архиерея, не
отдаляйтесь в своей деятельности от общеепархиальных, а значит, общецерковных нужд!
За отчетный период мной было совершено: 57 Божественных литургий, 31
всенощное бдение, 14 крестных ходов (из них 6 в сослужении Владыке Митрополиту), 22
других отдельных богослужения, включая: параклисисы,
панихиды, молебны и
освящения.
С момента прибытия на кафедру мною было проведено 25 приемных дней (на 23
декабря).
Со дня открытия Епархии и формирования Епархиального управления было
налажено епархиальное делопроизводство. На сегодняшний день за 2012 год в
15
Епархиальное управление поступило 518 номеров входящей документации и отослано 62
номера исходящих писем, не считая рассылаемых копий документов. Епархиальным
архиереем издано 48 указов и разослано 21 циркулярное письмо.
За
прошедшее
со
дня
образования
Епархии
время
Господь
благоволил
епархиальному архиерею принять участие в следующих соборных богослужениях, как в
Шуйской, так и в иных епархиях Русской Православной Церкви.
8 июля, в Неделю 5-ю по Пятидесятнице и день памяти святых благоверных
Муромских князей Петра и Февронии, я сослужил Святейшему Патриарху и другим
архиереям в храме Христа Спасителя на Божественной литургии. За литургией состоялась
архиерейская
хиротония
нашего
собрата
во
Христе
архимандрита
Илариона
(Кайгородцева) во епископа Кинешемского и Палехского.
13 июля в день празднования Собора славных и всехвальных 12-ти апостолов в
Успенском соборе г. Кинешма совместно с Управляющим Ивановской митрополией
епископом Иваново-Вознесенским и Вичугским Иосифом и епископом Кинешемским и
Палехским Иларионом, был отслужен благодарственный молебен по случаю прибытия
Владыки Илариона на свою кафедру.
17-18 июля в канун и самый день памяти обретения мощей преподобного Сергия,
игумена Радонежского, по благословению Святейшего Патриарха Кирилла, я сослужил
Высокопреосвященнейшему Сергию, митрополиту Тернопольскому и Кременецкому и
другим архипастырям в Гефсиманском Черниговском скиту Троице-Сергиевой Лавры. А 7
и 8 октября в день преставления преподобного Сергия я сослужил всенощное бдение и
Божественную литургию Его Святейшеству Святейшему Патриарху Кириллу в Успенском
соборе Лавры.
20 июля в канун праздника Казанской иконы Божией Матери, в кафедральном
Преображенском соборе г. Иваново состоялась торжественная встреча главы Ивановской
Митрополии. Был отслужен благодарственный молебен по случаю возведения Владыки
Иосифа в сан митрополита. Вместе с епископом Кинешемским и Палехским Иларионом и
множеством духовенства митрополии мы поздравили Владыку митрополита и отслужили
с ним Всенощное бдение.
10 августа в день Престольного праздника и торжеств, посвященных ШуйскойСмоленской иконе Божией Матери, в Шуйском Воскресенском кафедральном соборе
епархиальный
архиерей
сослужил
главе
Митрополии
митрополиту
Иосифу.
В
богослужении принимал участие Преосвященный Иларион, епископ Кинешемский и
Палехский и собор духовенства. По сложившейся традиции по завершении Литургии
состоялся большой крестный ход по Шуе с чтимым списком Шуйской-Смоленской иконы
16
Пресвятой Богородицы. Вместе с духовенством, которого было порядка 80-ти человек, в
крестном ходе участвовало более двух тысяч молящихся – шуян и гостей города.
Приветственное слово к собравшимся произнесла глава города Татьяна Юрьевна
Алексеева. Завершился крестный ход молебном на соборной площади перед памятником
Шуйским новомученикам. Владыка митрополит Иосиф назвал этот день историческим,
поскольку впервые на праздновании Шуйской-Смоленской иконы участвовало три
архиерея. Торжества по случаю праздника, также по традиции, завершились в городском
Доме культуры, где в переполненном зале дал концерт солист Государственного
Большого академического театра народный артист России Владимир Маторин. Вместе с
В. Маториным пел хор Николо-Шартомского монастыря под управлением Александра
Козлова.
13 августа в день памяти святителя Василия Кинешемского, исповедника, прошли
торжества в г. Кинешме. Мне довелось сослужить Высокопреосвященнейшему
митрополиту Иосифу и Преосвященному епископу Илариону в Вознесенском храме
города и участвовать в этих торжествах и крестном ходе.
20 августа в день обретения святых мощей святителя и чудотворца Митрофана
Воронежского мы совместно с Преосвященным Иларионом, епископом Кинешемским и
Палехским и сослужащим духовенством совершили Божественную литургию в храме,
освященном во имя святителя в Успенском приходе села Золотниковская пустынь
Тейковского района.
С 24 по 26 августа по приглашению Святейшего патриарха Кирилла я посетил
Мордовию. 26 августа, в Неделю 12-ю по Пятидесятнице в кафедральном соборе г.
Саранска во имя праведного воина Феодора Ушакова я сослужил управляющему делами
Московской Патриархии митрополиту Саранскому и Мордовскому Варсонофию и другим
архипастырям Божественную литургию.
С 3 по 7 сентября Господь благоволил мне совершить поездку на Дальний Восток в
Камчатскую епархию.
Здесь в кафедральном соборе г. Петропавловск-Камчатский 5
сентября я сослужил с другими архиереями управляющему епархией епископу Артемию в
день его 50-летнего юбилея. Для меня отрадно, что наш собрат и архипастырь Владыка
Артемий принял пострижение в монашество и хиротонию в Николо-Шартомском
монастыре, и начало своего служения проходил на Шуйской и Ивановской земле.
8 сентября, в день праздника Сретения Владимирской иконы Божией Матери я был
приглашен на освящение главного престола и бокового придела в Преображенском
кафедральном соборе г. Иваново. После освящения совместно с Владыкой митрополитом
Иосифом и епископом Иларионом была отслужена Божественная литургия, по окончании
17
которой я произнес поздравительное слово в адрес главы Митрополии, отметившего в
этот день 14-летие архиерейской хиротонии. В этот день также, по благословению
Святейшего патриарха Кирилла служились благодарственные молебны в память 200летия Бородинской битвы и победоносного завершения Отечественной войны 1812 года.
27 сентября в двунадесятый праздник Воздвижения Честного и Животворящего
Креста Господня в монастыре Сошествия Креста Господня с. Погост-Крест Ильинского
района было совершено освящение престола Покровского собора монастыря и
Божественная литургия. Богослужение возглавил Высокопреосвященнейший митрополит
Иосиф, которому сослужил Преосвященный Иларион и Ваш епархиальный архиерей. За
богослужением была совершена хиротония во иерея насельника монастыря иеродиакона
Герасима (Лапенкова).
4 ноября в праздник Казанской иконы Божией Матери и День народного единства
состоялись общие для всех епархий митрополии торжества в г. Иваново. В Казанском
храме Божественную литургию возглавил Владыка митрополит Иосиф, которому
сослужили мы с епископом Кинешемским и Палехским Иларионом. Затем архипастыри
возглавили крестный ход митрополии с Казанской иконой Божией Матери, который
завершился на площади Победы открытием и освящением памятника святому
великомученику и Победоносцу Георгию.
15 ноября прошли общеепархиальные торжества в г. Шуе, посвященные
празднованию в честь Шуйской-Смоленской иконы Божией Матери. Епархиальному
архиерею сослужил епископ Кинешемский и Палехский Иларион, все духовенство
Шуйской и приглашенное духовенство Кинешемской епархий.
30 ноября в день памяти преподобного Никона, игумена Радонежского, ученика
преподобного Сергия Господь благоволил мне соборно служить Божественную литургию
в Шуйском кафедральном Воскресенском соборе. Сослужащими были епископы
Арсеньевский и Дальнегорский Гурий и Кинешемский и Палехский Иларион и
духовенство епархий. Благодарю снова сослуживших мне архипастырей, отцов и братию,
а также Глав городской и районной Администраций, присутствовавших на празднике.
5-6 декабря по приглашению Высокопреосвященнейшего Сергия, митрополита
Воронежского и Борисоглебского я посетил торжества в Воронеже, посвященные дню
памяти святителя Митрофана. Совместно с епископом Иларионом и другими архиереями
мы сослужили Владыке митрополиту Сергию в Благовещенском кафедральном соборе
всенощное бдение, Божественную литургию и молебен перед мощами угодника Божия
святителя Митрофана.
18
19 декабря в день памяти святителя Николая, архиепископа Мирликийского
чудотворца, в Никольском соборе Николо-Шартомского монастыря епархиальный
архиерей в сослужении с Преосвященными Севастианом, епископом Карагандинским и
Шахтинским, Николаем, епископом Салехардским и Ново-Уренгойским, Иларионом,
епископом Кинешемским и Палехским с собором братии монастыря в священном сане и
прибывшего на праздник в обитель духовенства совершил Божественную литургию. За
литургией в диакона был хиротонисан иподиакон Николай Кокарев.
Помимо перечисленных совместных богослужений в дни значимых церковных
праздников мной были совершены Божественные службы в ряде районных центров
Епархии. 11 августа Божественная литургия на Рождество святителя Николая в
Никольском храме с. Воскресенское. 23 сентября в Неделю 16-ю по Пятидесятнице
Божественная литургия в Никольском храме г. Тейково, которому был придан статус
кафедрального собора. 7 октября в Неделю 18-ю по Пятидесятнице Божественную
литургию в храме Архистратига Михаила г. Гаврилов-Посад. 11 ноября в Неделю 23-ю по
Пятидесятнице Божественную литургию в Троице-Знаменском храме поселка Лежнево. 25
ноября в Неделю 25-ю по Пятидесятнице Божественную литургию в храме Рождества
Христова г. Комсомольска.
В течение подотчетного периода епархиальный архиерей неоднократно посещал с
визитацией Епархиальные благочиния.
Ряд богослужений мною было совершено в монастырях Епархии, в дни значимых
для этих обителей праздников. Так, 28 августа на Успение Божией Матери и 4 декабря на
праздник Введения во храм Пресвятой Богородицы Божественную литургию я служил в
Успенском женском монастыре с. Дунилово, и там же совершил чин Погребения
Плащаницы Пресвятой Богородицы. 29 августа, в день праздника Феодоровской иконы
Пресвятой Богородицы, меня встречала братия, сослужащее духовенство и богомольцы в
Воскресенско-Феодоровском монастыре с. Сергеево, где также мною служилась
Божественная литургия и совершен крестный ход по монастырю. 25 сентября, в день
памяти священномученика Феодора (Лебедева), служившего во дни своей жизни в с.
Кузнецово, Божественная литургия с настоятелем, братией в священном сане и собором
духовенства была мной отслужена в Успенском храме Казанского мужского монастыря.
26 октября на праздник Иверской иконы Матери Божией мною совместно с
Преосвященным Иларионом была совершена праздничная литургия в храме во имя
преподобного Афанасия Афонского в Святоезерской Иверской женской пустыне поселка
Мугреевский.
19
Особенно хочу подчеркнуть значимость общецерковных для нашей Митрополии и
нашей Епархии торжеств. В связи с этим на заседании Архиерейского совета было
принято следующее постановление.
Цитирую выдержки из журнала № 7.
Справка:
В течение 2006-2012 г. на территории Иваново-Вознесенской епархии сложилась
практика проведения общеепархиальных торжеств, проводимых в различных городах
Ивановской области: Иваново, Кинешме, Шуе, Юрьевце.
ПОСТАНОВИЛИ:
Придать статус церковных торжеств на
уровне Ивановской митрополии
следующим праздникам:
- «Собору Иваново-Вознесенских святых» (20 июня н/ст) с празднованием его в
течение 3 дней: 1) в г.Иваново с участием всего духовенства Ивановской митрополии; 2) в
г.Кинешма с участием всего духовенства Кинешемской епархии; 3) в г.Шуя с участием
всего духовенства Шуйской епархии.
- чествованию Шуйской-Смоленской иконы Божией Матери (10 августа н/ст) в
г.Шуя с участием всего духовенства Ивановской митрополии;
- памяти блаж. Симона Юрьевецкого (23 мая н/ст) в г.Юрьевец с участием всего
духовенства Ивановской митрополии.
Для Шуйской епархии значимыми на уровне общецерковных также были следующие
события.
28 октября, в Неделю 21-ю по Пятидесятнице Русская Православная Церковь
отмечала 50-летие со дня преставления святителя Афанасия, исповедника, епископа
Ковровского.
В этот день я совершил Божественную литургию в храме святого
благоверного князя Александра Невского г.Шуи. По окончании Божественной литургии
состоялась церемония открытия мемориальной доски в память о святителе Афанасии.
Доска была установлена на здании Шуйского государственного педагогического
университета по улице Советская, 28. Это – то самое здание, где располагалось Шуйское
духовное училище, где обучался будущий святитель – исповедник и священный
песнописец.
Юрьевна
На торжествах присутствовали глава городского округа Шуя Татьяна
Алексеева,
и.о.
ректора
ШГПУ
Алексей
Александрович
Михайлов,
представители профессорско-преподавательского состава университета, прихожане храма
и жители города.
20
С 16 по 18 ноября по благословению святейшего Патриарха Кирилла состоялось
принесение в Ивановскую землю из кафедрального собора в честь иконы Божией Матери
«Всех Скорбящих Радосте» г. Сан-Франциско частицы святых мощей святителя Иоанна,
архиепископа Шанхайского и Сан-францисского. Первое место, куда прибыли святые
мощи угодника Божия, стала Ивановская митрополия. 17 ноября в Епархии мы встретили
святыню в Воскресенском кафедральном соборе г. Шуя и в сослужении епархиального
духовенства совершили Божественную литургию и молебен святителю и чудотворцу
Иоанну. В течение дня к ковчегу с мощами приезжали чредные священнослужители,
настоятели и настоятельницы, братия и сестры епархиальных монастырей и приходов.
В настоящее время в Епархии активно функционируют: бухгалтерия, секретариат,
канцелярия, отдел церковного имущества, информационный и административнохозяйственные отделы. Так, информационный отдел курирует работу Епархиального
сайта, своевременно выставляет на нем текущую информацию о значимых епархиальных
событиях. Ведется работа по модернизации Епархиального сайта, который в течение
следующего года должен быть представлен в улучшенном и более расширенном виде,
удобным и интересным для посетителей. В свою очередь напомню о необходимости
своевременно предоставлять информацию о важных и значимых мероприятиях и
событиях, имеющих место в деятельности благочиний, монастырей и приходов с целью
оперативного ее размещения на сайте Епархии.
Также с самого начала деятельности новообразованной Епархии, активную работу
стали вести созданные Епархиальные комиссии. В этом направлении мы придерживаемся
архипастырского наставления Святейшего Патриарха Кирилла, которое он выразил в
своем докладе на Архиерейском совещании архиереев митрополий Русской Православной
Церкви 30 января сего года.
Так, Епархиальная дисциплинарная комиссия провела 5 заседаний, на которых
было рассмотрено 15 вопросов. В основном это вопросы дисциплинарного и
нравственного характера.
Ревизионная комиссия провела 11 выездных заседаний, на которых было
осуществлено 9 приемов-передач документов, дел, храмов, имущества приходов и
подворий монастырей в связи со сменой настоятелей. Епархиальная Ревизионная
комиссия выезжала в приход преподобного Серафима Саровского г. Южа для оценки
ущерба от происшедшего пожара в церковном строении, и для оценки стоимости
произведенных строительных
работ в
Троицком храме с. Шекшово Гаврилово-
Посадского района. Епархиальной Ревизионной комиссией были рассмотрены прошения
21
настоятелей приходов и монастырей на право
участия в православных-выставках
ярмарках.
Провела заседание комиссия по церковным наградам. При этом списки со всеми
представленными к награждению препровождаются с сопроводительной характеристикой
на каждого на имя Святейшего Патриарха, который и утверждает награждения.
Аттестационная комиссия за отчетный период провела 3 заседания, на которые
были приглашены кандидаты в священный сан (ставленники), рассмотрены их
характеристики, проведена аттестация на предмет оценки степени воцерковленности и
способности служения в священном дьяконском или иерейском сане. Комиссию прошли 4
ставленника,
двое
из
которых
рукоположены
(священник
и
диакон),
одному
рекомендовано получить богословское образование в Семинарии, другой ставленник, что
называется, ждет своего часа. Напомню настоятелям приходов и монастырей, что в
соответствии с решениями Архиерейского Собора 2011 года, рукоположение в
диаконский сан возможно не ранее второго курса Семинарии. Ставленник должен пройти
тщательную подготовку на приходе, в совершенстве знать обязанности алтарника и чтеца.
Его духовник или настоятель должен знать о наличии канонических препятствий к
рукоположению, и при их отсутствии рекомендовать
его для принятия сана
Епархиальному архиерею. В Номоканоне сказано: «Хотящаго священство прияти, должен
еси [духовник или епископ] истязати (то есть исповедать), и жену его со опасением
(тщательно)» (глава 194). Недопустимо, чтобы причетник, в перспективе готовящийся к
хиротонии пренебрегал своими церковными и общехристианскими обязанностями,
ссылаясь на маловажные причины или семейную занятость.
Комиссия по канонизации святых начала свою работу, следуя решению
Архиерейского Собора 2011 года «О мерах по сохранению памяти новомучеников,
исповедников и всех невинно от богоборцев в годы гонений пострадавших».
Председателем комиссии были вынесены на обсуждение и одобрены мной Епархиальные
медали, названные именами новомучеников Шуйской земли: протоиерея Павла
(Светозарова) и игумении Арсении (Добронравовой). Также в рамках ИвановоВознесенской и Кинешемской епархии в этом году благочиниями и монастырями
проводились Дни православной книги, на которых преимущественно освящался подвиг
новомучеников и исповедников Российских, подвизавшихся в Ивановском крае.
Сохранение и развитие этой традиции необходимо продолжить в наступающем году, и на
будущее время. Особенно важно рассказывать о подвиге новомучеников, многие из
которых были нашими современниками или близкими к нам по времени людьми, детям и
молодым людям, учащимся школ, колледжей и институтов. Детские сердца яснее
22
запомнят образы святых страдальцев, и эти образы должны стать для них примером для
подражания на всю жизнь.
В Издательском Совете Русской Православной Церкви в настоящее время
приступили «к реализации плана по созданию серий книг, посвященных подвигу
новомучеников и исповедников». В связи с чем на адрес Епархиального управления
поступило циркулярное письмо (№ 14/1027) от 01.11.12) митрополита Калужского и
Боровского Климента, Председателя Издательского Совета, которое я выборочно
процитирую:
«…Просим Вас направить в Издательский Совет имеющиеся у Вас материалы о
новомучениках и исповедниках Вашей епархии, в том числе житийные повествования или
биографии, копии архивных данных, анкет и других документов, а также информацию об
уже изданных книгах, посвященных подвигу новомучеников и исповедников».
Поэтому необходимо в ближайшее время на уровне благочиний и монастырей
собрать, подготовить и представить указанные в циркуляре материалы в Епархиальную
комиссию по канонизации.
За прошедшее со дня образования Епархии время по моему благословению были
проведены 3 собрания благочинных, одно из которых возглавил епархиальный архиерей.
На этих собраниях обсуждались актуальные вопросы епархиальной жизни, в частности,
подготовка и проведение общеепархиальных фестивалей «Рождественский подарок» и
«Светлый праздник», ежегодных образовательных Рождественских чтений в Митрополии,
а также Дней славянской письменности и культуры и Дня православной книги.
Означенные мероприятия будут проводиться нами во исполнение решений
Священного Синода Русской Православной Церкви (от 25 декабря 2009 года),
поддержанных
Определением
Архиерейского
Собора
2011
года
(пункт
39-й
Определения). В связи с чем, на состоявшемся в Митрополии заседании Архиерейского
Совета были приняты следующие основополагающие постановления.
ЖУРНАЛ № 9
ИМЕЛИ СУЖДЕНИЕ:
о проведении ежегодных образовательных Рождественских чтений.
Справка:
В 2012 году в рамках Иваново-Вознесенской и Кинешемской епархии состоялись
первые
Рождественские
священнослужители,
чтения,
руководители
в
работе
Департаментов
23
которых
приняли
Правительства
участие
Ивановской
области и педагогические работники региона. Рождественские чтения оказали
положительное влияние на введение в школах Ивановской области курса «Основы
православной культуры», сблизили взгляды священнослужителей и педагогов на многие
проблемы современного образовательного процесса.
ПОСТАНОВИЛИ:
1)
Считать целесообразным дальнейшее проведение Рождественских
чтений в рамках Ивановской митрополии с участием Правительства Ивановской
области.
2)
Придать
секциям
Рождественских
чтений
функции
съездов
миссионеров, катехизаторов, молодежных, социальных работников, сотрудников
по работе с вооруженными силами
и правоохранительными учреждениями,
тюремному служению.
3)
Для организации и проведения Рождественских чтений создать
Оргкомитет в рамках Ивановской митрополии.
Епархиальный совет в дополнение к этим постановлениям также постановил на
своем заседании:
Журнал № 11.
Утвердить кандидатуру священнослужителя от Шуйской епархии в состав
Оргкомитета – иеромонаха Спиридона (Дуткович), заместителя директора по учебновоспитательной работе Образовательного учреждения школы-интерната при СвятоНиколо-Шартомском монастыре, ответственным за проведение и участие в ежегодных
Рождественских чтениях от Шуйской епархии.
ЖУРНАЛ № 10
ИМЕЛИ СУЖДЕНИЕ:
о проведении Дней славянской письменности и культуры и Дня православной
книги.
Справка:
Проводимые Русской Православной Церковью Дни славянской письменности и
культуры, День православной книги стали доброй традицией на Иваново-Вознесенской
земле. В этих праздничных мероприятиях принимает участие значительное количество
жителей региона.
ПОСТАНОВИЛИ:
24
1)
Считать целесообразным дальнейшее проведение Дней славянской
письменности и культуры и Дня православной книги в каждой епархии, входящей
в состав Ивановской митрополии.
2)
Ответственность за подготовку и проведение Дней славянской
письменности и культуры, Дня православной книги возложить на руководителей
Епархиальных отделов образования и катехизации, епархиальных библиотек.
Было также проведено собрание благочинных и настоятелей (настоятельниц)
монастырей по вопросу согласования и упорядочения епархиальных взносов в 2013 году.
Как и в прошлые годы, предстоит содействовать обеспечению деятельности ИвановоВознесенской семинарии и перечислять туда взносы. Приведу решение Архиерейского
совета по Семинарии.
ЖУРНАЛ № 4.
Справка:
На дневном отделении семинарии в 2012-2013 уч. году учится 16 студентов, на
заочном – 198 студентов, на Регентском отделении – 12 слушательниц, на
Катехизаторских курсах – 5 слушательниц.
7 июня 2012 г. семинария получила бессрочную лицензию Федеральной службы по
надзору в сфере образования и науки на образовательную деятельность по направлению
«Подготовка служителей религиозного персонала православного вероисповедания» с
уровнем - высшее религиозное образование и нормативным сроком освоения – 5 лет.
В связи с этим семинария во исполнение требований Учебного комитета Русской
Православной Церкви постепенно стала переходить на систему бакалавриата.
Семинария испытывает серьезные финансовые проблемы, поскольку размер
отчислений на ее содержание был установлен в 2008 г. в абсолютных цифрах, а за это
время уровень расходов значительно изменился.
ПОСТАНОВИЛИ:
1)
Отметить важность деятельности Свято-Алексеевской Иваново-
Вознесенской Православной Духовной семинарии для епархий
Ивановской
митрополии.
2)
Одобрить
постепенный
переход
Свято-Алексеевской
Иваново-
Вознесенской Православной Духовной семинарии на бакалавриат.
3)
Финансирование семинарии осуществлять монастырям и приходам
епархий, входящих в состав Ивановской митрополии.
25
4)
Преподавательскую
деятельность
в
семинарии
осуществлять
клирикам всех епархий Ивановской митрополии по благословению ее главы и
согласованию с епархиальными архиереями.
5)
Ректору
семинарии
обеспечить
прохождение
постдипломной
практики выпускниками семинарии в качестве катехизаторов, молодежных и
социальных работников в тех епархиях Ивановской митрополии, откуда они были
рекомендованы епархиальными архиереями.
6)
Хиротесию студентов дневного отделения семинарии во чтецы
совершать главе Ивановской митрополии по согласованию с епархиальными
архиереями.
7)
Выпускников дневного отделения семинарии, соответствующих
требованиям к хиротонии, рукополагать епархиальным архиереям, давшим
рекомендацию для поступления в семинарию.
Довожу до сведения собрания, что от Шуйской епархии в Иваново-Вознесенской
семинарии обучается: на Секторе заочного обучения – 67 студентов; на Регентских
курсах – 2 студентки.
Церковно-приходская жизнь
Деятельность благочиний и приходов (конечно же, и монастырей) должна
формироваться в соответствии с принятыми на Освященном Архиерейском Соборе 2011
года документами и положениями. Это же настоятельно подчеркивает Святейший
Патриарх Кирилл. В особенности, он рекомендует нам совместно «обсудить решения
Архиерейского Собора 2011 года, особенно документ «О принципах организации
социальной работы в Русской Православной Церкви», а также синодальные документы:
«Об организации молодежной работы в Русской Православной Церкви», «О религиознообразовательном и катехизическом служении в Русской Православной Церкви» и «Об
организации миссионерской работы в Русской Православной Церкви».
Религиозное образование и катехизация
На основании решения Архиерейского совещания 2010 года в штатах городских
приходах и благочиний, объединенных тогда в единой Иваново-Вознесенской епархии,
были введены оплачиваемые должности педагогов-катехизаторов, социальных работников
и организаторов молодежного служения. Таким образом, мы имеем достойное наследство,
и обязаны приумножать его, развивая соответствующие виды служения.
26
В свою очередь, считаю необходимым напомнить о практической стороне этих
основополагающих документов, принятых самим Архиерейским Собором или по его
решению. Так, в соборном Определении говорится:
«Пункт 32. Принятию Таинства Крещения издревле предшествовала необходимая
подготовка, включающая ознакомление с основами веры, во исполнение заповеди
Спасителя: «Идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа»
(Мф. 28, 19). Освященный Собор полагает своевременным проведение общецерковной
дискуссии относительно возобновления практики оглашения лиц, готовящихся к Святому
Крещению, и катехизации тех, кто приступают к другим Таинствам Церкви.
Синодальному миссионерскому отделу, Синодальному отделу религиозного образования
и катехизации, комиссии Межсоборного присутствия по вопросам организации церковной
миссии надлежит внести свои предложения по данным темам.
Пункт 33. Собор указывает на необходимость более ответственного подхода к
Таинству Брака, совершение которого должно предваряться раскрытием перед
желающими его принять всей важности создания крепкой христианской семьи,
основанной на любви и верности. Это поможет преодолеть тенденцию к увеличению
прошений о разводе». (Из Определения Освященного Архиерейского Собора Русской
Православной Церкви «О вопросах внутренней жизни и внешней деятельности
Русской Православной Церкви» 4 февраля 2011г.).
Здесь по сути, если сказать по-простому, речь ведется о «святом рождении» в лоне
Матери-Церкви, каковым является Крещение, и Венчании, как отправной точке в
создании христианской семьи – ячейки общества. Приведу слова Святейшего Патриарха о
необходимости огласительных бесед перед совершением Таинства Крещения.
«Оглашение следует проводить со всеми взрослыми и детьми старше 12 лет,
желающими принять Таинство Крещения. Недопустима практика совершения Таинства
Крещения над людьми, к нему не подготовленными (за исключением особых случаев,
например, страха ради смертного). В случае крещения младенцев подготовку должны
пройти родители и восприемники. При оглашении необходимо:
- проведение не менее одной-двух предварительных бесед, ориентирующих
оглашаемого в основных понятиях христианской нравственности, православного
вероучения и церковной жизни, и направленных на укрепление его веры и его готовности
изменить свою жизнь ради Христа;
- проведение исповедальной беседы со священником перед совершением Таинства
(для взрослых);
27
- наставление новокрещеного к последующей церковной жизни после Крещения,
которое должно содержать конкретные предложения по его участию в жизни прихода.
Критерием готовности человека к принятию Таинства Крещения следует признать
его сознательное и ответственное отношение к обетам Крещения: намерение оставить
греховную жизнь и искреннее исповедание веры.
С родителями и восприемниками крещаемых детей, практически не участвующими
в благодатной жизни Церкви, следует проводить разъяснительные беседы о смысле и
значении Таинства Крещения и о необходимости самим взрослым жить полноценной
церковной жизнью, воспитывать в вере детей» (из Доклада на Епархиальном собрании г.
Москвы в 2010 г.).
Поскольку в настоящее время организация подготовки к принятию святого
Крещения возлагается на педагогов-катехизаторов, то здесь уместно снова привести слова
Патриарха, сказанные им катехизаторам: «Очень важно, чтобы катехизатор сумел возжечь
огонь искренней веры в сердцах приступающих к Крещению или Венчанию, дабы
принятие Таинства было осмысленным и стало потребностью души, а не желанием лишь
следовать некой «моде» или поступать в соответствии с принципом «так делают все» (из
Доклада на Епархиальном собрании г. Москвы в 2011 г.).
В Епархии в настоящий период работает 10 педагогов-катехизаторов, по одному в
каждом благочинии и двое при Воскресенско-Феодоровском монастыре.
Работа по катехизации в Епархии должна осуществляться на основе принятых
церковью «Рекомендаций об организации катехизической деятельности Русской
Православной Церкви». В этом документе, в частности, особое внимание обращается на
подготовку к Крещению, к осознанному принятию церковных Таинств, ко вступлению в
церковный брак, а также к дальнейшему участию в жизни прихода.
Но деятельность катехизаторов не замыкается только на подготовке оглашенных и
брачующихся. В благочиниях катехизаторы являются представителями Православной
Церкви в городских отделах народного образования и, в том числе, они должны
курировать
то,
как
ведется
преподавание
Основ
Православной
культуры
в
государственных школах, лицеях, тех колледжах, где такое преподавание согласовано с
руководством. Одним словом здесь нужно умело влиять на ситуацию, быть в контакте с
директорами и учителями учебных заведений, договариваться о присутствии
на
родительских собраниях в школах. Буквально на прошлой неделе Государственная Дума
Российской Федерации приняла во втором чтении законопроект «Об образовании в
Российской Федерации». В частности в ст. 87 законопроекта устанавливается требование
проводить экспертизы примерных основных образовательных программ в части учебных
28
курсов по изучению основ духовно-нравственной культуры народов Российской
Федерации. Экспертизу должна осуществлять централизованная религиозная организация
на предмет соответствия содержания этих курсов вероучению и традициям данной
религиозной
организации.
Централизованные
религиозные
организации
должны
привлекаться к учебно-методическому обеспечению курсов по изучению основ духовнонравственной культуры, а также курсов, предметов и дисциплин в области теологии». Это
значит, что на основе имеющихся договоренностей (соглашения) Митрополии с
региональным Департаментом образования и этого законопроекта, возможно по линии
«Епархиальный отдел религиозного образования и катехизации – благочинные –
монастыри – педагоги-катехизаторы» законодательно влиять на качество и уровень
преподавания Основ Православия.
Хотелось бы заострить внимание на том, что хотя в государственном
образовательном стандарте по Основам религиозных культур и светской этики
подчеркнут так называемый культурологический аспект, ни в коем случае нельзя
допускать сведение преподавания Основ Православия к походам по храмам групп
школьников и учителя с указкой или, хуже того, преподаванию «заочному», совсем без
посещения святых мест и храмов. Преподавать данный предмет нужно так, чтобы у
ребенка открылась и сформировалась живая связь с Отцом Небесным – Богом. Чтобы дети
осознанно чувствовали нужду в этой связи, нужду в разговоре с Богом, то есть в храмовой
и домашней молитве. Тогда мы сможем вырастить поколение тех, кто нас с вами
полноценно сможет заменить на поприще служения Богу.
В рамках катехизаторской и образовательной деятельности в Епархии в следующем
году
запланировано
фестивалей
совместное
«Рождественский
с
Митрополией
подарок»
и
проведение
«Светлый
общеепархиальных
праздник».
Рассмотренные
Архиерейским Советом (журнал № 8) в этом направлении вопросы были поддержаны и
Епархиальным Советом:
Журнал № 11:
Справка: С 2004 года Иваново-Вознесенская и Кинешемская епархия принимала
активное участие в фестивалях «Рождественский подарок» и «Светлый праздник»,
которые объединили тысячи школьников Ивановской области. Фестивали проходили на
школьном, муниципальном и региональном уровнях. Проведение этих фестивалей
включено в региональную программу «План мероприятий по усилению духовнонравственного воспитания средствами историко-культурного наследия Ивановской
области», осуществляемую совместно Правительством Ивановской области и ИвановоВознесенской епархией. Победители фестивалей участвовали в общероссийском финале
29
этих
творческих
соревнований,
достойно
представляя
православную
молодежь
Ивановской области.
Постановили:
1. Одобрить принятое на Архиерейском совете Ивановской митрополии 22.11.12 г.
(журнал № 8) постановление о дальнейшем проведении фестивалей «Рождественский
подарок» и «Светлый праздник» в Шуйской епархии.
2. Утвердить кандидатуру игуменьи Ольги (Соколовой) настоятельницы СвятоУспенского монастыря с. Дунилово Шуйского района ответственной
за организацию
фестивалей «Рождественский подарок» и «Светлый праздник» в Шуйской епархии.
В
благочиниях
катехизаторская
работа
в
области
взаимодействия
с
государственными образовательными учреждениями наиболее активно ведется: в
Гаврилово-Посадском благочинии (школы №№ 1, 2 Гаврилов-Посада – куратор
протоиерей Алексий Царенков), в Комсомольском благочинии (школы №№ 1, 2 г.
Комсомольска – куратор протоиерей Андрей Комаров), в Шуйском (средняя школа в с.
Пустошь – куратор протоиерей Василий Добычин) и Монастырском благочинии (школа
№ 10 г. Шуи и начальная школа с. Сергеево – куратор Воскресенско-Феодоровский
монастырь; Перемиловская школа – куратор Успенский Дуниловский монастырь).
Подчеркну, что такое взаимодействие духовных и государственных учреждений в лоне
образования должно быть нормой. И в тех благочиниях, где этого взаимодействия нет,
его необходимо налаживать. Показателем плодотворности такого рода взаимодействия
является выбор школой модуля Основы Православной культуры в рамках Основ
религиозных культур и светской этики. В соответствии со статистикой, предоставленной
Департаментов образования Ивановской области, в этом году Основы православной
культуры выбрали родители 74% школьников начальных классов, - 7,6 % выбрали
Основы мировых религиозных культур и 18,4 % выбрали Основы светской этики (1
человек выбрал ислам).
Епархиальные приходы и монастыри, а также государственные муниципальные
учебные заведения принимали самое активное участие в творческих конкурсах и
фестивалях: Светлый праздник, Рождественский подарок, Артос, Красота Божьего мира и
«За нравственный подвиг учителя». Грамотами и дипломами были награждены
Дуниловская Православная женская гимназия-интернат в честь св.равноапостольной
княгини Ольги, Православная школа имени Тихона Задонского г. Шуи, школа-интернат
при Свято-Николо-Шартомском монастыре, муниципальные школы и Дома творчества. В
декабре проводился муниципальный тур олимпиады по Основам православной культуры
среди школ Шуйского района. В олимпиаде принимали участие учащиеся 4- 11 классов.
30
Среди победителей учащиеся Перемиловской и Колобовской школ. Безусловным же
победителем стала школа-интернат при Свято-Николо-Шартомском монастыре.
Православная школа имени Тихона Задонского вот уже 5 лет активно участвует во
всероссийском конкурсе «Святые заступники Руси». В 2012 году конкурс был посвящен
Святому равноапостольному князю Владимиру. Воспитанницы школы деятельно
откликнулись на приглашение Савво – Сторожевского монастыря к участию в конкурсе.
Школу украсили 29 рисунков, выполненных девочками 1-10 классов. В номинации
«Литературное
творчество»
школьницы
написали
26
сочинений,
рассказов,
стихотворений. Многие из них завершаются молитвой «Святой равноапостольный князь
Владимир моли Бога о нас».
Следует отметить активную и добросовестную работу, что называется – во славу
Божию, катехизатора Шуйского благочиния Александра Семеновича Великоиваненко.
При этом сам катехизатор параллельно обучается в Ивановском Богословском институте
святаго апостола Иоанна Богослова. Преподаватель ОПК в начальных классах школы с.
Пустошь Надежда Константиновна Макушева проходит очно-заочное обучение на
Высших богословских курсах при Московской Духовной академии. Повышение уровня
духовного образования и расширение православного кругозора должно быть рабочим
моментом для каждого катехизатора, социального и молодежного работника. Особенно же
для педагога-катехизатора.
Мероприятия, посвященные Дням Православной книги и Славянской культуры и
письменности, по возможности следует проводить в более широком формате, чем просто
книжные выставки. В епархии на этот счет есть добрые примеры.
24 мая, в день празднования памяти святых равноапостольных Кирилла и Мефодия,
научно-практическая
конференция
посвященная
Дню
славянской
культуры
и
письменности прошла в библиотеке города Тейково. В данном мероприятии, помимо
духовенства, принимали участие руководители учебных заведений, представители
культуры и постоянные читатели городской библиотеки. Был заслушан доклад о значении
славянской письменности в становлении православной культуры. Также прозвучали
доклады по истории книгоиздания и о российском литературном наследии.
Насыщенно и с продуманным, хорошим оформлением и презентациями провели
Дни Православной книги и Славянской письменности и культуры Успенский
Дуниловский и Воскресенско-Феодоровский монастыри и Шуйское благочиние. На эти
мероприятия приглашались учащиеся: средних общеобразовательных, Православных и
Воскресных школ, а также студенты сельскохозяйственного колледжа с. Сергеево.
31
Отметим и проведение в Гаврилово-Посадском благочинии Вторых ФеофаноШумовских чтений, организаторами которых явились Иваново-Вознесенская епархия,
Администрации городского и районных поселений и благочиние (иерей Александр
Бахаров).
Работа с молодежью
Во всех благочиниях Епархии подготовлены молодежные работники. В некоторых
имеются даже молодежные советы или коллегии, что с одной стороны удовлетворительно,
с другой – является нормой. Это Тейковское, Гаврилово-Посадское, Комсомольское и
Лежневское благочиния. При этом хотелось бы пожелать, чтобы отчеты по работе с
молодежью
эти
благочиния
предоставляли
более
четкие,
содержательные
и
упорядоченные.
В целом епархиальная работа с молодежью выстраивалась в следующих
направлениях. Это:
- Работа православных молодежных клубов (в Комсомольске
и Тейкове), и
создание такого же клуба в Шуе. Проведение в них занятий по изучению Священного
Писания и церковного богослужения, катехизические беседы с молодежью.
- Проведение экскурсий по храмам, беседы, круглые столы, раздача молодежными
активистами катехизаторских листовок (в Шуе, Комсомольске).
- Участие молодёжи в социальных акциях, проводимых епархиальными,
приходскими и гражданскими структурами, а также молодежными организациями.
Волонтерские акции, работа с трудными подростками, социальное служение молодежи,
участие в акциях по борьбе за трезвый образ жизни (Тейковское, Шуйское и
Комсомольское благочиния).
- Организация паломнических поездок для православной молодёжи в большинстве
благочиний. Посещение святынь Ивановской и соседних областей, что содействовало
духовному развитию участников паломничеств.
- Организация крестных ходов и молодежных походов, что сплачивает
молодежный актив (Тейковское, Ильинское, Комсомольское благочиния).
В качестве примера зачитаю, как строится молодежная работа в Тейкове.
При Свято-Ильинском приходе города Тейково создан православный молодежный
дискуссионный клуб. Встречи клуба проходят по воскресеньям с 13:00, где в
непринужденной обстановке дружеского общения мы обсуждаем актуальные проблемы
общественной и церковной жизни, духовно – нравственные аспекты человеческого бытия,
ставим вопросы и стараемся сообща найти правильные ответы. В рамках работы клуба, в
2012 году, неоднократно организовывались совместные походы, поездка в Петровский
32
детский дом на 9 мая с концертной поздравительной программой. Члены клуба активно
принимали участия в таких программах как «День семьи, любви и верности», «День
православной книги». При клубе создан небольшой театральный коллектив, который вот
уже второй год активно участвует в организации и проведении Рождественского вечера
для детей. С 7 по 8 февраля 2012 года духовно-патриотический клуб города Тейково
«Возрождение» и молодежный клуб Свято-Ильинского прихода города Тейково
совместно прошли лыжным походом по духовно-историческим местам Тейковского
района. В целях приобщения молодежи к духовно-историческому наследию нашего края,
с 19 по 22 июня 2012 года был организован 4-дневный летний поход - сплав на лодках по
реке Нерль, по духовно-историческим местам Ярославской и Ивановской области (с.
Годеново и другие).
В Комсомольске приход храма Рождества Христова активно взаимодействует с
детским домом творчества и молодёжным центром «Спектр», в которых совместно
проводятся мероприятия: два раза в году - день призывника, два раза в году – с
несовершеннолетними правонарушителями, 18 ноября с условно осужденными. Можно,
конечно здесь работать и чаще, что называется на постоянной основе.
Социальное служение в Епархии
Социальное служение в прежней Епархии было организовано в соответствии с
документом «О принципах организации социальной работы в Русской Православной
Церкви», принятом Архиерейским Собором 2011 года. Необходимо, чтобы социальная
работа в Шуйской епархии строилась на тех же принципах. В указанном документе, в
частности, сказано: «Исполняя заповеди Христа Спасителя, Церковь свидетельствует о
Нем и Его Царстве, осуществляя служение любви и милосердия к ближнему. Жизнь в
Церкви есть непрестанное служение Богу и людям. К этому деланию призывается весь
народ Божий… В практическом исполнении заповеди Христа Спасителя о любви к Богу и
ближнему (Мф. 22, 37-39) заключается важнейшая задача христианина. Социальное
служение Церкви (благотворительность, социальная деятельность, диакония) — это
инициированная, организованная, координируемаяи финансируемая Церковью или с
помощью Церкви деятельность, имеющая своей целью оказание помощи нуждающимся…
< … > Общее руководство епархиальными подразделениями, работающими в области
социального служения и благотворительности, осуществляют правящие архиереи,
которые определяют направления и приоритеты деятельности таких подразделений в
зависимости от имеющихся потребностей, а также, по представлению благочинных,
33
определяют меру участия приходов в социальной деятельности, исходя из их
местоположения, количества прихожан и материального достатка».
В настоящий момент в каждом благочинии назначены социальные работники. Ряд
из них уже имеют положительный опыт работы. Можно отметить работу следующих,
наиболее активных благочиний в этом направлении.
В Тейковском благочинии в истекшем 2012
году был осуществлен ряд
мероприятий с общественной организацией «Колыбель». Для их осуществления назначен
клирик Свято-Ильинского прихода г.Тейково
иерей Димитрий Говоров. Регулярно в
Свято-Никольском кафедральном соборе проводится бесплатное крещение младенцев для
одиноких мам из «Колыбели», оказавшихся в трудной жизненной ситуации и без
поддержки близких. В Свято-Ильинском приходе города Тейково, 8 июля, в день
празднования святых благоверных князей Петра и Февронии, прошли торжества
посвященные дню Семьи, Любви и Верности, собравшие большую аудиторию. На
протяжении нескольких лет на приходе существует благотворительная столовая для
персонала и малообеспеченных. Через столовую также осуществляется регулярное
питание бездомных, ежедневно 15-20 человек.
В Шуйском благочинии в рамках социальной работы окормляются следующие
учреждения: Шуйский комплексный территориальный центр (Дом престарелых),
Шуйский социальный центр, Центральная районная больница, Дом малютки. В этих
учреждениях производится обход больных, престарелых и детей – общение с ними
священника, социального работника прихода или катехизатора, ежемесячно служатся
молебны, проводятся беседы. Священники периодически исповедуют и причащают
окормляемых ими больных и престарелых.
В детском отделении Шуйского комплексного центра
заботами благочиния
окрещены все дети. Дети посещают богослужения. С ними ежемесячно проводятся
занятия и катехизаторские беседы о вере, организуются мероприятия, направленные на
социальную
адаптацию
(посещение
предприятий
города,
учреждений
культуры,
туристические походы, конские прогулки). Ребята участвуют в городских конкурсах
детского творчества, епархиальных конкурсах детского творчества «Светлый праздник» и
«Рождественский подарок». Среди прихожан есть семьи усыновившие детей. Также в
рамках социальной работы и служения любви в преддверии 9 мая учащиеся Воскресной
школы Преображенского храма г. Шуи провели утренник «По страницам войны» для
детей-инвалидов
«Шуйского
комплексного
центра
социального
обслуживания
населения». Ребята читали стихи К. М. Симонова, А. Т. Твардовского и других поэтов;
34
разыгрывали случаи из военной жизни. В завершении была исполнена песня Яна
Френкеля «Журавли».
В Комсомольском благочинии, например, составлен список прихожан – 12 человек,
которые открывали Рождественский приход, и которые уже не могут ходить в храм по
состоянию здоровья. За этими престарелыми христианами закреплены волонтёры,
которые постоянно навещают их, помогают им, приносят материальную помощь.
Социальная работа проводится и другими благочиниями, и некоторыми
монастырями, например, Успенским Дуниловским монастырем. В целом социальной
деятельности в Епархии должна быть придана четкая организация Епархиальным отделом
по церковной благотворительности и социальному служению под непосредственным
контролем Епархиального архиерея (по положению).
Православные общеобразовательные учреждения
В Шуйской епархии действует 5 общеобразовательных учебных учреждений. Это
Школа-интернат при Свято-Николо-Шартомском монастыре в д. Клещевка, Дуниловская
гимназия-интернат в честь святой равноапостольной княгини Ольги,«Школа имени
святителя Тихона Задонского» в г. Шуя, Православная школа-приют в с. Елюнино,
учредителем которой является мужской монастырь Честнаго Креста Господня с. ПогостКрест и Православная общеобразовательная школа для мальчиков при подворье НиколоШартомского монастыря в Шуе «Храм Алексия Человека Божия». Три из них имеют
государственную аккредитацию, что немаловажно. В них в общей сложности обучается
169 человек. Конечно, важно не то, сколько человек обучается в православной школе, а
то, чему там учат и научат, и кем становится бывший выпускник по окончании учебного
заведения. Хорошо бы нашим епархиальным школам вести такого рода статистику, – она
будет ответом на вопрос: как мы работаем – хорошо или нет?
Какие приоритеты должны быть при организации учебно-воспитательного
процесса в епархиальной школе? Можно здесь кратко привести примеры организации
работы в школе-интернате в м. Клещевка. Так, в рамках повышения квалификации
преподавателей педагоги школы освоили работу по образовательной системе «Русская
классическая школа».
Система К.Д.Ушинского в области словесности и система А.С.Пчёлко, Г.Б.Поляка
и А.П.Киселева в области математики - это лучшие образцы русской педагогической
традиции. Несмотря на то, что эти системы относятся к разным областям знаний
(словесность и математика), они проникнуты единым созидательным, национально –
самобытным духом, представляют собой эстетическое совершенство, абсолютное
35
соответствие формы и содержания. Пройдя
специальные курсы по образовательной
системе «Русская классическая школа», учителя школы получили право работать по
начальной ступени данной системы.
В августе 2012 г. для представителей административного и воспитательского
состава школы была организована поездка в Ковалёвский православный детский дом (с.
Ковалёво, Нерехтский район, Костромской области). Цель поездки: изучение опыта по
взаимодействию православных образовательных учреждений с государственными
структурами и по ведению внутренней документации.
Педагоги и учащиеся школы-интерната не замыкаются, что называется, в себе, но
стараются светом Православия делиться с другими. Так школа взаимодействует с
различными учебными заведениями области, района и других регионов. Установлена
многолетняя дружба с Интердомом г. Иваново. Туда ежегодно организовываются
экскурсии, проводятся совместные спортивные мероприятия, а также встречи по обмену
опытом воспитательского состава и администрации. Гостями приюта часто бывают
воспитанники из детского дома г. Шуя. При этом проводятся совместные воспитательные
мероприятия, организуются дружеские встречи по футболу. В период летних каникул в
этом и в прошлом году действовал сформированный на базе школы поисковый отряд в
честь Святаго благоверного князя Александра Невского. Основное направление
деятельности отряда – участие в «Вахте памяти» по поднятию останков наших воинов,
погибших в ВОВ 1941-1945 г. г. на территории Российской Федерации. У отряда есть
свой флаг и своя форма. В состав отряда входят воспитанники старше 14 лет.
Благодаря активной и увлеченной деятельности ребят отряда, были подняты
останки участников боевых действий в Великой отечественной войне, которые затем, в
присутствии приглашенных родственников, отпели в местном храме и предали земле по
православному обычаю.
За время участия в акции воспитанники общались с руководителями вахты, шел
обмен опытом и информацией. Произошло прямое соприкосновение с историей. После
возвращения они делились впечатлениями, было огромное желание продолжать эту
работу и в дальнейшем. Было заметно, что для многих участие в вахте явилось важным
этапом в осознании цели своей жизни и формировании своего православного
мировоззрения.
Следует также отметить активную катехизаторско-миссионерскую деятельность
Дуниловской гимназии. Подробнее об этом будет сказано в разделе «Монастыри».
Таким образом, Епархиальные общеобразовательные школы по типу пансионного
пребывания – это совершеннейшая база для закладки прочного духовно-нравственного
36
фундамента душ воспитанников (учащихся), если педагогический состав в таковых
учреждениях отдает себя делу воспитания и обучения целиком, самосовершенствуясь в
основах Православной веры.
Воскресные приходские и монастырские школы
При приходах благочиний и епархиальных монастырях действует 15 воскресных
школ. Причем 4 из них открыты при епархиальных монастырях и подворье. В одном из
своих докладов Святейший Патриарх отметил: «по степени заинтересованности детей и
родителей по-прежнему выделяются три направления работы воскресных школ:
культурно-просветительское, спортивное и военно-патриотическое… те приходы, где
ведется подобная работа, активнее привлекают к себе детей, подростков и юношество».
Причем, в воскресных школах должны обучаться не только дети, но и родители, взрослые.
В качестве примера можно привести Воскресную школу для взрослых при Воскресенском
кафедральном соборе г. Шуя. Здесь на протяжении многих лет священнослужители
Николо-Шартомского монастыря и храма благоверного князя Александра Невского
проводят лекторий на церковно-исторические, богословские, нравственные и другие
темы, ведут с прихожанами беседы.
Как показывает опыт организации работы воскресных школ, летний период года,
когда дети находятся на каникулах, является более действенным для работы с ними, чем
загруженный период с сентября по май. Это, конечно не значит, что в учебные месяцы не
надо работать воскресным школам. Наоборот, следует разнообразить формы работы в это
время.
Так для детей Воскресной школы при Воскресенско-Феодоровском монастыре был
организован летний лагерь дневного пребывания для 14-ти детей. Лагерь жил по
распорядку, его программа была наполнена интересными
для детей духовно-
нравственными мероприятиям. Это участие в общеепархиальном крестном ходе 20 июня в
Иваново, поездки в епархиальные монастыри и на святые источники. Встречи с
интересными людьми – детьми военных лет. Участие в мероприятии «Никто не забыт,
ничто не забыто» 22 июня, на которое были приглашены селяне, пережившие Великую
отечественную войну. Лагерь работал в две смены, первая с 18 по 30 июня. А с 15 по 21
июля по приглашению московского Культурно-просветительского
центра во имя св.
Иоанна Златоуста, расположенного при храме святых безсребренников Космы и Дамиана
на Маросейке (настоятель протоиерей Феодор Бородин), дети с паломнической поездкой
побывали в первопрестольной. За время паломничества дети посетили: Кремль с его
соборами и музеями, ряд московских монастырей и храмов, храм Христа Спасителя,
37
музей преподобного Андрея Рублева, Третьяковскую галерею, музей-заповедник
«Коломенское». Завершилось паломничество молением в Свято-Троицкой Сергиевой
Лавре, исповедью и причащением.
В настоящее время три монастыря не имеют Воскресных школ. Не имеется
Воскресной школы также и в Савинском благочинии. По епархиальной статистике 15
Воскресных школ приходится на 71 приход. Это крайне мало для Епархии. В течение
ближайшего времени эту ситуацию следует изменить, Воскресные школы должны быть
организованы. Епархиальному отделу по религиозному образованию и катехизации нужно
будет взять эту ситуацию под свой контроль с информированием Управляющего
епархией.
В заключение к этому разделу доклада приведу материалы решения Архиерейского
Совета по епархиальным клирикам.
Архиерейский Совет в связи с необходимостью упорядочения взаимодействия
Епархий в одном регионе, рассмотрел вопрос о порядке сослужения клириков разных
епархий Ивановской митрополии:
Журнал № 16
ПОСТАНОВИЛИ:
1)
Разрешить клирикам епархий, входящих в состав Ивановской
митрополии, участвовать в богослужениях, проводимых в других епархиях
Ивановской митрополии, без канонических справок, но с разрешения настоятеля
прихода, игумена (игумении) монастыря, в котором совершается богослужение.
2)
Клирикам одной епархии не разрешается совершать требы на
территории другой епархии без благословения на то обоих епархиальных
архиереев.
На заседании Епархиального совета по вопросу духовнической практики в
Шуйской епархии (журнал № 10) были приняты следующие постановления:
1.
епархии
Утвердить духовником для монашествующего духовенства Шуйской
иеромонаха
Тихона
(Захарова),
насельника
Николо-Шартомского
монастыря с. Введенье Шуйского района.
2.
Утвердить духовником для женатого духовенства Шуйской епархии
протоиерея Павла Пономарева, благочинного Тейковского благочиния.
38
Завершая раздел о церковно-приходской жизни и переходя к монастырям, считаю
уместным привести слова духовника Святейшего Патриарха схиархимандрита Илия
(Ноздрина), сказанные им в интервью корреспонденту портала pravmir.ru. «Монастырская
жизнь ничем догматически не отличается от обычного христианского пути спасения.
Догматы, которые даны нам Православной Церковью, те же самые, по которым любой
человек должен спасаться. Монастырская жизнь отличается, по сути, только порядком – в
монастырях главное внимание обращено на то, чтобы исполнять идеал христианской
жизни, христианского спасения». Это значит, что послушание и не стяжание, как
добродетели, должны быть свойственны и мирянам, и, наиболее, белому духовенству.
Подчас слышишь ответ, когда кто-либо не хочет исполнять свои христианские
обязанности: мы, мол, не монахи. Но, простите, ужели мы с вами забыли, что нас,
постригали в знак отсечения своей греховной воли и при совершении над нами святого
Крещения, и перед возведением нас в священный сан? Поэтому настоятелям и
духовникам на приходах следует напоминать, в особенности, причетникам и храмовым
служителям и служительницам об этом – о необходимости жить в церковном послушании.
А второе или третье пострижение – ради безбрачия – это уже сугубый обет
монашествующих.
Епархиальные монастыри и монашество.
4 октября на заседании Священного Синода Русской Православной Церкви я был
назначен
настоятелем
(священноархимандритом)
Николо-Шартомского
мужского
монастыря села Введенье Ивановской области.
Приведу выписку из журнала №103 этого заседания.
Пункт 3-й. Освободить Преосвященного митрополита Иваново-Вознесенского и
Вичугского
Иосифа
от
должности
настоятеля
(священноархимандрита)
Николо-
Шартомского мужского монастыря села Введенье Ивановской области.
Пункт 7-й. Утвердить Преосвященного епископа Шуйского и Тейковского Никона
в должности настоятеля (священноархимандрита) Николо-Шартомского мужского
монастыря села Введенье Ивановской области.
Пункт 9-й. Наместников прочих мужских монастырей Саранской, Чебоксарской,
Покровской и Шуйской епархий утвердить в должности настоятелей (игуменов).
В соответствии с решениями Архиерейского Совета, были приняты постановления
по следующим вопросам, имеющим отношения к жизнедеятельности монастырей и
подворий.
39
Журнал № 3.
ИМЕЛИ СУЖДЕНИЕ:
о монастырских подворьях и скитах, приписных храмах и молельных комнатах,
оказавшихся на территории другой епархии.
Справка:
В связи с образованием Иваново-Вознесенской, Кинешемской и Шуйской епархий в
составе Ивановской митрополии, сложилась ситуация, при которой ряд монастырских
подворий, скитов, приписных храмов, часовен, молитвенных комнат, учебных заведений,
принадлежащих монастырям одной епархии, оказались на территории другой епархии.
ПОСТАНОВИЛИ:
Монастырские подворья, скиты, храмы, часовни, молитвенные комнаты, здания
учебных заведений, иные строения и земельные участки, оказавшиеся на территории
других епархий, становятся канонической частью этих епархий.
Журнал № 18.
ИМЕЛИ СУЖДЕНИЕ:
о практике отпусков монашествующих в Ивановской митрополии.
Справка:
Во многих епархиях Русской Православной Церкви для монахов, проживающих в
монастырях и несущих в них свое послушание, не существует понятия очередных
отпусков.
ПОСТАНОВИЛИ:
1)
Считать целесообразным в епархиях, входящих в состав Ивановской
митрополии, отменить практику очередных отпусков для насельников (насельниц)
монастырей, а также монашествующих священнослужителей, несущих свое
послушание в женских обителях.
2)
Монашествующим, проживающим в монастырях, предоставлять
только краткосрочный отпуск по состоянию здоровья или в других особых случаях.
3)
При
возникновении необходимости
отлучиться из
монастыря
насельнику (насельнице) или монашествующему священнослужителю, несущему
свое послушание в женской обители, игумену (игуменье) монастыря необходимо
40
заблаговременно ходатайствовать об этом перед епархиальным архиереем с
указанием причины краткосрочного отпуска и места его проведения.
Напомню также здесь присутствующим монашествующим, что сутью нашего
монашеского выбора является отречение от мира: «Не любите мира, ни того, что в мире:
кто любит мир, в том нет любви Отчей» (Первое послание Святаго апостола Иоанна
Богослова, гл.2, 15). Собственно говоря, эти слова апостола – общехристианская норма.
При всём этом Освященный Архиерейский Собор Русской Православной Церкви 2011
года отметил в Определении «О вопросах внутренней жизни и внешней деятельности
Русской Православной Церкви», что: «Нельзя забывать, что монастыри всегда являлись
местами особого духовного утешения людей, трудящихся в миру. Не только паломники,
но и все зашедшие в обитель должны иметь возможность получить ответ на волнующие
их вопросы. Настоятелям и настоятельницам часто посещаемых паломниками монастырей
следует предусмотреть регулярное дежурство опытных монашествующих для приема
ищущих беседы. Кроме того, на монастырском начальстве лежит ответственность за то,
чтобы каждого входящего в обитель встречали не с надменной строгостью, но с любовью
и радушием» (пункт 25-й Определения).
Святейший Патриарх Кирилл в одном из своих докладов на Епархиальном
собрании г. Москвы, сказал об организации духовного просвещения в монастырях, что
«ныне мы с удовлетворением констатируем постепенное возрождение древних богатых
традиций монастырского образования и монастырской учености… Убежден, что именно
православные монастыри призваны стать в современной России авторитетными и
влиятельными центрами духовного просвещения и образования».
Архиерейский совет (журнал №5) в своем постановлении отметил «… важность
деятельности Ивановского Богословского института св.апостола Иоанна Богослова в деле
катехизации жителей Ивановской области и других регионов Российской Федерации».
Учредителем и куратором деятельности этого института является Николо-Шартомский
монастырь. Это положительный пример благой реализации того потенциала, который
имеет в себе эта обитель в лице образованных и деятельных насельников и монахов.
На основании Соборного Определения монашествующие в текущем году получали
или закрепляли богословское образование. Сестры Успенского Дуниловского монастыря
(28 человек) и Святоезерской Иверской пустыни (4 человека) на катехизаторских курсах
при Семинарии, а монашествующие мужского пола на Секторе заочного обучения
41
Семинарии. Действительно, как можно принимать современных паломников, которые
нередко либо далеки от Церкви, либо имеют примитивное представление о Православии,
как можно вести работу в государственных образовательных учреждениях, в тех же
воскресных школах не будучи катехизически грамотным? Часто страждущий человек
после всего одной беседы с монастырским насельником или насельницей в корне меняет
свою жизнь.
Показательна следующая тенденция. Как только стали получать духовное
образование священнослужители, не получившие его до того; вслед за ними в этом
направлении активно подтянулись монашествующие, и уже вслед за монахами на Сектор
заочного обучения семинарии прямо-таки ринулись миряне: церковные причетники и
наиболее активные прихожане. А это наши будущие кадры.
26 ноября сего года в Николо-Шартомском монастыре прошло собрание
настоятелей и настоятельниц монастырей Епархии. Председательствовал на собрании и.о.
наместника монастыря игумен Филипп (Понамарчук), благочинный монастырского
благочиния. На этом собрании руководители монастырей в дружественной обстановке
рассказали о своих обителях и существующих в них проблемах, поделились опытом
организации внутренней жизни и особенностями реализации монастырского Устава на
практике. Особый акцент был сделан на деятельность монастырей в области катехизации
и религиозного образования, которую ведут многие наши монастыри в государственных
учебных заведениях и организации воскресных школ при монастырях.
Отмечу, что активно сотрудничают с государственными образовательными
учреждениями в указанной области Успенский женский монастыря с. Дунилово и
Воскресенско-Феодоровский
мужской
монастырь
с.
Сергеево.
Воскресенско-
Феодоровский монастырь на основе официально заключенного договора совместно с
кафедрой Общей педагогики Шуйского университета обеспечивает и курирует
проведение занятий по Основам Православной культуры в средней общеобразовательной
школе №10 г. Шуи. Помимо занятий по утвержденному в 2012 году государственному
стандарту по основам религиозных культур и светской этики (выбранный модуль –
Православие), которые проводят школьные
учителя начальных классов, здесь уже
несколько лет педагогами-катехизаторами и православными учителями от монастыря
проводятся еженедельные занятия во всех начальных классах по ОПК. Форма проведения
– факультатив, но при этом уроки вставлены в сетку расписания и на них присутствует
классный руководитель, что, в том числе, обеспечивает посещаемость. Дуниловский
монастырь усилиями матери-игумении и сестер в прошедшем году провел ряд занятий по
42
ОПК с учащимися
Перемиловской средней школы; монастырем также проводилась
катехизаторская работа и в других образовательных учреждениях.
Особо следует отметить проведение монастырями Дней Православной книги и
Славянской письменности и культуры. Воскресенско-Феодоровский монастырь провел 5
мероприятий, посвященных Дню Православной книги в пяти учреждениях, Успенский
Дуниловский монастырь 2 мероприятия в двух учреждениях, Казанский мужской
монастырь 2 мероприятия в двух учреждениях.
Так, 24 мая насельницы Успенского монастыря (педагоги Дуниловской гимназииинтерната) провели в Перемиловской средней школе
праздник, посвященный Дню
славянской письменности и культуры «Свет и добро святых Кирилла и Мефодия». В
мероприятии приняли участие воспитанники Воскресной школы при монастыре. Они
представили
для
учащихся
начальных
классов
Перемиловской
школы
заранее
подготовленный спектакль. Мероприятие было направлено на формирование у детей
духовно-нравственных ценностей через приобщение их к истории родного языка, к
духовным истокам русской культуры.
Проведение этих мероприятий является Евангельским свидетельством миру, и их
организация есть необходимая составляющая современной деятельности и монастырей, и
благочиний.
Сегодня
нам
предстоит
избрать
членов
Епархиального
совета
и
Епархиального суда от духовенства.
Предварительно эти вопросы были рассмотрены на заседании Епархиального
совета 3 декабря 2012 года.
Предлагаю познакомиться с их решениями.
Журнал № 3 заседания Епархиального совета от 3 декабря 2012 года гласит:
Справка:
Согласно
действующему
Уставу
Русской
Православной
Церкви
Епархиальный совет, возглавляемый епархиальным архиереем, является органом
управления
епархией.
Епархиальный
совет
образуется
по
благословению
епархиального архиерея и состоит не менее чем из четырех лиц в пресвитерском
сане, половина из которых назначается архиереем, а остальные избираются
Епархиальным
собранием
на
три
года.
Епархиального совета из числа его членов.
Слушали:
43
Архиерей
назначает
секретаря
Сообщение Преосвященнейшего Никона, епископа Шуйского и Тейковского о
составе Епархиального совета.
Постановили:
I. Принять к сведению сообщение епископа Никона о назначении членами
Епархиального совета:
1. Протоиерея Павла Пономарева, благочинного Тейковского благочиния,
председателя комиссии по церковным наградам и аттестационной комиссии Шуйской
епархии.
2. Игумена Филиппа (Понамарчука), и.о. наместника Свято-Николо-Шартомского
монастыря.
3. Иеромонаха Игнатия (Марченко), благочинного Савинского благочиния,
председателя Ревизионной комиссии Шуйской епархии.
II. Представить на предстоящем Епархиальном собрании в качестве
кандидатур для избрания членами Епархиального совета путем голосования:
1. Протоиерея Василия Добычина, благочинного Шуйского благочиния, секретаря
епархиального управления.
2. Игумена
Лазаря
(Елистратова),
благочинного
Лежневского
благочиния,
председателя Дисциплинарной комиссии Шуйской епархии;
3. Игумена Вонифатия (Клименко), игумена Воскресенско-Феодоровского монастыря
с. Сергеево Шуйского района, председателя комиссии по канонизации святых.
Указанные кандидатуры выносятся на Ваше голосование.
(ПОСЛЕ ГОЛОСОВАНИЯ).
Таким образом, протоиерей Василий Добычин, игумен Лазарь (Елистратов),
игумен Вонифатий (Клименко) избраны членами Епархиального совета.
Моим указом секретарем Епархиального совета будет назначен игумен Вонифатий
(Клименко), игумен Воскресенско-Феодоровского монастыря.
Журнал № 12 заседания Епархиального совета от 3 декабря 2012 года гласит:
Справка:
Согласно действующему Положению о церковном суде Русской Православной
Церкви Епархиальный суд состоит не менее чем из пяти судей, имеющих
44
епископский или священнический сан. Председателя, заместителя председателя и
секретаря епархиального суда назначает епархиальный архиерей. Остальные судьи
епархиального суда избираются Епархиальным собранием по представлению
епархиального архиерея. Срок полномочий судей епархиального суда – три года, с
возможностью переназначения или переизбрания на новый срок (без ограничения
числа переназначений (переизбраний).
Слушали:
Сообщение Преосвященнейшего Никона, епископа Шуйского и Тейковского о
создании Епархиального суда Шуйской епархии, о кандидатах на должность председателя
Епархиального суда и судей.
Постановили:
I. Принять к сведению сообщение епископа Никона о назначении членами
Епархиального суда:
1.
Назначить председателем Епархиального суда Шуйской епархии
игумена Вонифатия (Клименко), игумена Воскресенско-Феодоровского мужского
монастыря с. Сергеево Шуйского района Ивановской области.
2.
Назначить заместителем председателя Епархиального суда Шуйской
епархии протоиерея Алексия Царенкова, настоятеля Местной религиозной
организации православный Приход Введенского храма села Сербилово ГавриловоПосадского района Ивановской области.
3.
Назначить секретарем Епархиального суда Шуйской епархии иерея
Василия Смирнова, благочинного Южского благочиния, секретаря Епархиальной
дисциплинарной комиссии;
II. Представить на предстоящем Епархиальном собрании в качестве кандидатур
для избрания на должность Епархиального судьи путем голосования:
4.
Предложить кандидатуру на должность судьи Епархиального суда
Шуйской епархии иеромонаха Марка (Давлетова), насельника Свято-НиколоШартомского монастыря с. Введенье Шуйского района Ивановской области, на
вынесение для утверждения ее на Общеепархиальном собрании Шуйской епархии.
5.
Предложить кандидатуру на должность судьи Епархиального суда
Шуйской епархии протоиерея Александра Ефрейторова, настоятеля Местной
религиозной организации православный Приход храма Преображения Господня
45
деревни Большое Клочково Тейковского района Ивановской области,
на
вынесение для утверждения ее на Общеепархиальном собрании Шуйской епархии.
Указанные кандидатуры выносятся на Ваше голосование.
(Проходит голосование)
Иеромонах Марк (Давлетов) и протоиерей Александр Ефрейторов
избраны
судьями Епархиального суда.
Завершая Епархиальное собрание, хочу поблагодарить всех должностных лиц
Шуйской епархии, благочинных, игуменов и игумений монастырей, руководителей
епархиальных отделов и комиссий, настоятелей приходов, всё духовенство и церковных
работников за те труды, которые они понесли в уходящем 2012 году, а наиболее в связи с
образованием нашей епархии.
Будем молиться, чтобы Господь и впредь не лишил нас Своей помощи.
Призываю на всех Божие благословение за молитвы Пресвятой Богородицы и всех
святых в земле Шуйской просиявших.
Благодарю за внимание.
46