Министерство образования и науки Российской Федерации Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего образования «Чувашский государственный университет имени И. Н. Ульянова» Факультет информатики и вычислительной техники Кафедра компьютерных технологий РЕФЕРАТ По дисциплине: Русский язык и деловые коммуникации ТЕМА «История возникновения русской письменности. Азбука или алфавит?» Выполнила: студенты группы КТ 44-21 Иванов А.В. и Мирошниченко Н.Е. Проверила: доц. к.фил.н. Евдокимова О. К. Чебоксары, 2021 Содержание Введение .................................................................................................................. 3 История возникновения языка .......................................................................... 4 Докирилловская письменность у славян ......................................................... 4 Вклад Кирилла и Мефодия в становление письменности ........................... 6 Азбука или алфавит? ............................................................................................ 8 Список источников и литературы................................................................... 10 2 Введение История развития русского языка и русской письменности очень интересна и тесно сплетена между собой. Согласно определениям, данным в Словаре русского языка под редакцией С.И. Ожегова, язык - исторически сложившаяся система звуковых, словарных и грамматических средств, объективирующая работу мышления и являющаяся орудием общения, обмена мыслями и взаимного понимания людей в обществе. Письменность - совокупность языковых и графических средств письменного общения. Как видим, данные понятия хоть и различны, но очень близки друг другу, они взаимопроникаемы, взаимозависимы. Рассматривать развитие русского языка, не рассматривая развитие письменности, будет неверным. Язык, конечно, может существовать без письменности, как это и было на самых ранних этапах развития русского (да и любого другого) языка. Но с появление письменности язык обретает необходимую форму, получает новый толчок для своего развития и более эти понятия уже не могут рассматриваться отдельно друг от друга, а только во взаимной связке. Далее их история тесно переплетена и неотделима одна от другой. 3 История возникновения языка Язык появился примерно 40 000 лет назад, когда у первобытных людей появилась нужда в общении для более продуктивной коллективной деятельности. Изначально язык существовал только в устной форме и не имел своего «графического» проявления - письменности. По одной из теорий изначально все люди разговаривали на одном языке, а уже впоследствии спустя тысячелетия, когда произошла миграция народов, возникли различные племена, у каждого племени начал развиваться свой особый язык, отличающийся от языка соседнего племени, но очень близкий ему. Так возникли группы родственных языков. Каждая группа людей развивала свой родной язык, дополняла его новыми словами, придавала ему свою форму. Языки отличались друг от друга по словообразованию, морфемному составу, по форме образования слов. Около 3 тысяч лет до н.э. в группе индоевропейских языков выделился диалект, который спустя тысячелетие стал праславянским языком. Впоследствии в VI--VII вв. н. э. он разделился на несколько групп: западную, южную и восточную. Русский язык относят к восточной группе. Образование Киевской Руси (IX век) считают началом пути древнерусского языка. В это же время Кирилл и Мефодий изобретают первую славянскую азбуку. Славянский язык имел стремительное развитие. Именно старославянский язык (предшественник современного русского языка) сумел объединить всех славян, на нем писали важнейшие документы и памятники литературы. Одним из ярких примеров этого является «Слово о полку Игореве». Докирилловская письменность у славян Существуют гипотезы, что у славян существовала письменность до начала их христианизации и создания глаголицы и кириллицы. На данный момент существует относительно большое количество противоречивых свидетельств как «за», так и «против» существования письменности у славян до начала использования алфавита. О существовании каких-то знаков для счета или письма («черты и резы») у древних славян писал черноризец Храбр в своем «Сказании о писменех»: «…Прежде убо слов?не не им?ху писменъ (вариант: книгъ), нъ чрътами и р?зами чьт?ху и гатааху, погани суще…». Глагол чисти значит как «читать», так и «считать»; книгы (мн. ч.) -- не только книга в современном смысле, но и вообще письменный текст, запись. Титмар Мерзебургский, известный немецкий хронист, писавший хроники, содержащие в том числе сведения и по истории Руси, описывая западнославянскую крепость - храм Ретра, пишет, что на каждом из имевшихся в святилище идоле было вырезано имя божества: «Внутри же стоят изготовленные вручную идолы, каждый с вырезанным именем, обряженные в шлем и латы, что придает им страшный вид». Данное 4 свидетельство относится к эпохе позднего язычества. Кроме того, в «Житиях Мефодия и Константина в монашестве Кирилла» прародителей русской письменности, рассказывается о путешествии Константина в Крым: «В Херсоне Константину удалось найти Евангелие и Псалтирь роусьскими письмены писана», а также человека «говорившего этим языком». Однако многие ученые сомневаются, что «роусьские письмена» имеют отношения к русичам-славянам. К тому же в этом же Житие прямо говорится, что Император Михаил III в беседе с Константином упоминал, что его дед, отец и многие другие искали буквы на славянском языке, но не смогли их найти. Существует ряд свидетельств, подтверждающих, что славяне и до принятия христианства не были диким и необразованным народом. Скорее всего, они умели писать. Дохристианская (древняя) письменность у славян существовала. Первым указал на этот факт русский историк В.Н. Татищев. Размышляя о летописце Несторе, создателе «Повести временных лет», В.Н. Татищев приходит к выводу, что автор создавал их не со слов и устных преданий, а опираясь на книги и письма, существовавшие на тот момент, которые он собрал и упорядочил. Нестор не мог бы достоверно воспроизвести со слов Договоры с греками, которые были созданы примерно за 150 лет до него. Это указывает на то, что Нестор пользовался уже существующими письменными источниками, не дошедшими до настоящего времени. Возникает вопрос, как писали славяне, какова же была дохристианская славянская письменность? В настоящее время ответа на этот вопрос не существует, т.к. почти не сохранилось памятников столь древней славянской письменности. Более-менее достоверно известно только, что славяне умели писать и писали они чертами и резами, т.е. вырезали знаки на дереве. Эта информация дошла до нас, благодаря трудам арабского ученого Ибн-Якубэль-Недима, который описал факт существования письменности у славян за год до принятия христианства на Руси, т.е. в 987 году. Существует точка зрения, согласно которой письменность, созданная Кириллом и Мефодием, была известна на Руси и до 988 года, то есть до крещения Руси. Ее заимствовали из Болгарии, с которой у Киева до 988 года были очень тесные деловые контакты. Факт существования древней дохристианской письменности подтверждается и на уровне языка: слова «писать», «читать», «письмя» (письмо), «чисмя» (число) существуют практически во всех славянских языках. Это говорит о том, что славяне умели писать и читать еще до их разделения на восточных, западных и южных, которое произошло задолго до принятия христианства. И, тем не менее, многие ученые предполагают, что в дохристианский период у славян-язычников существовало несколько систем письма, которыми они пользовались на различных территориях. Но единой славянской письменности еще не было 5 Вклад Кирилла и Мефодия в становление письменности Единая письменность на Руси возникла с принятием христианства в 988 году, но распространялась задолго до этой даты. Создателями славянской письменности считают братьев Кирилла и Мефодия, создавших славянскую азбуку и старославянский язык, в основу которого лег один из диалектов древнеболгарского языка. Старославянский книжный язык был заимствован Киевской Русью и изменен, «подстроен» под фонетику древнерусского языка. Кирилл (в миру Константин) и Мефодий (в миру Михаил) были родными братьями, рожденными в городе Салоники (в прежние времена Солуни). Основную часть своей жизни они посвятили проповедям идей христианства, считаются реформаторами славянской азбуки, создали церковнославянский язык. После смерти были канонизированы. В современной церкви почитаются как святые. Их вклад в развитие славянской письменности невозможно переоценить. Они создали славянскую письменность на основе алфавита, придуманного ими. По сути, являются родителями старославянского языка. Они придали устному языку письменную форму, которая позволила документировать, т.е. письменно, исторически верно отображать происходящие в обществе процессы. Это было великим прорывом не только в области языка, но и в области развития экономических отношений, семейных отношений и многих других областях. Многие духовные книги были переведены на старославянский язык, что послужило новым толчком развития христианства на Руси. В этот период возникла единая системы письменности, опирающаяся на единый алфавит. Это подняло славянскую культуру на новую более качественную ступень развития, стало просто прорывом в культурной и экономической жизни целой нации. Изначально было создано две азбуки: глаголица и кириллица. По мнению многих ученых глаголица является более древней, но она не прижилась у славян. Эти две азбуки были очень похожи между собой. Многие исследователи полагают, что непосредственно кириллицу создал один из учеников Кирилла Клементом, который так назвал свой алфавит в честь своего учителя. Изначально в кириллице было 43 буквы, часть из них обозначала числа, а часть - буквы. В целом можно говорить о том, что Кирилл и Мефодий не создали азбуку заново, а лишь доработали уже существовавшую, но бывшую крайне несовершенной славянскую азбуку. В славянской азбуке не хватало необходимых букв, которыми её дополнили братья. 6 Азбука использовалась на Руси уже в языческий период. Они использовалась для записи переводов официальных договоров с Византией. После крещения Руси князем Владимиром в 988 году, распространение нового алфавита стало массовым. Это позволило провести реформу христианства максимально эффективно. Таким образом можно сделать вывод, сто возникновение письменности у славян послужило толчком к новому качественному развитию всех сфер жизни народа, а не только его языковой стороны. Изменялся экономический уклад. Возникло понятие документирования, т.е. отображения документов на материальных носителях, позволяющих сохранить их неизменность длительное время. Такие документы уже могли служить доказательствами в судах, при разбирательстве различных споров, в том числе и экономических. Древнерусская и старославянская письменность Этот период охватывает примерно семь веков с XI по XVII веков. В этот период формируются различные виды письменности, которые впоследствии становятся основаниями для развития печатной письменности и рукописной. Закладываются основы написания (начертания) букв. Можно выделить несколько видов письма, получивших свое развитие в этот период. Уставное письмо - характеризуется четким геометрическим рисунком начертания букв. В строке буквы пишутся без большого количества выступающих вверх или вниз элементов. Используется минимальное число сокращений. Каллиграфическое начертание букв характерно для данного вида письма. Полууставное письмо - даже по названию понятно, что все правила «правильного», графического написания действуют лишь наполовину. Из данного вида письма развилась скоропись, вид письма, который часто употреблялся в канцеляриях, в частном делопроизводстве. Изображать буквы по канонам при большой загруженности писцов в канцелярии было не реально, поэтому письмо упрощалось, чтобы увеличить скорость написания букв. Именно из скорописи развился современный рукописный шрифт. Для скорописи характерно применение сокращения слов, упрощение правописания, отсутствие надстрочных значков, соединение букв внутри слова, т.е. непрерывность письма, размашистость. Еще один вид письма - вязь. Буквы в вязи сближаются, образуя как бы единый орнамент, слово «вяжется», буквы в нем нанизываются друг на друга непрерывно. Образуется свой неповторимый рисунок слова. Части букв сокращаются, буквы сближаются друг с другом. Вязью пользовались на Руси для сокращения написания при недостатке места. Иногда вязью могли быть 7 написаны целые рукописи. В славянской письменности вязь получила очень широкое применение. Кроме этого, вязь и с точки зрения эстетики выглядит очень привлекательно. Элементы вязи могли украшаться даже определенными орнаментами. К концу XV века вязь прочно завоевала лидерские позиции и стала любимым стилем написания и оформления книг на Руси. Азбука или алфавит? Азбука – это не только починенное системе расположение букв конкретного языка, но и книга для обучения грамоте «с нуля». Отличие азбуки в том, что в ней каждый графический знак (буква) наделен символическим значением, облегчающим его усвоение для дальнейшего воспроизведения. Алфавит – структурированная совокупность букв, составляющих звуковую систему конкретного языка. Буквы в алфавите расположены по типу однозначности графического рисунка. Значение букв в алфавите ограничивается тем, звуком, который каждая конкретная буква обозначает. Ни о какой дополнительной смысловой нагрузке речи не идет. Термин «азбука» происходит от наименований первой пары букв русского языка: «аз» и «буки», с которых начинали изучать алфавит во всех школах Российской империи 19 века. Изначально в русской азбуке всякая буква была одарена своим собственным именем. Букву «А», к примеру, записывали как «Аз» (в старославянской речи это слово было тождественно современному местоимению «я»). Букву «Д» называли «Добро», что обозначало щедрость и богатство; буква «Г» носила имя «Глагол», то есть речь, произнесение звуков, говорение. Изучающим грамоту было гораздо проще запомнить буквы, наделенные символическими именами, нежели абстрактные графические знаки. Этот факт можно смело отнести к плюсам использования азбуки. Однако иногда возникали и проблемы: начиная читать по слогам, дети не сразу могли выделить один единственный звук из символического смыслового термина, обозначающего букву в целом. Буквы современной азбуки лишены своих древних названий. Их место заняли стихотворения, которыми сопровождаются посвященные конкретной букве странички в книге, либо яркие смысловые картинки, так же облегчающие успешное запоминание абстрактных символов. Так достигается результат, без которого невозможно обучить ребенка чтению: ученик запоминает каждую букву по отдельности, а не прост о заучивает их целостный ряд. 8 Термин «алфавит» происходит из Древней Греции. Образовано это название по тому же принципу, что и русское «азбука» — от первой пары букв системного ряда звуков языка. В древнегреческом языке это были соответственно альфа и бета. Изначально алфавит так и назывался «альфабетос». Привычное для современного человека звучание термина – результат естественных для истории любого языка заимствований, упрощений и «подгона» слова из чужой речи под структуру, в данном случае, речи русской. 9 Список источников и литературы Громов Д. В., Бычков А. А. Славянская руническая письменность: факты и домыслы, М.: София, 2005 Львов А. С. Ещё раз о древнейшей русской надписи из Гнёздово // Известия АН СССР. Отделение литературы и языка. -- Т. XXX. Вып. 1. -- М., 1971 Истрин В. А. История письма, М., 1965 Утевская П. А. Слов драгоценные клады, М., 1982 Флоря Б. Н. Сказания о начале славянской письменности. М.. 1981 В. А. Истрин. Возникновение и развитие письма. -- М.: Наука, 1965 10
