Научно исследовательская работа НА ТЕМУ: Теория «общества потребления» Ж. Бодрийяра Введение Тип общества - это самый общий контекст, который исследователи разных методологических направлений принимают за исходную точку анализа поведения людей, в самых различных сферах. Категория общества описывает пространство не только их возможностей, но и желаний. Люди живут в структурах, которые, с одной стороны, их не ограничивают, а с другой порождают желания и дают возможности для их реализации. Общество потребления один из типов общества которые наиболее применимы к обществу 21-го века и развернутую характеристику которому наиболее полно дал Жан Бодрийяр. Именно он в контексте двух своих первых работ «Система вещей» (1968) и «Общество потребления» (1970) развил и модернизировал теорию марксизма. Бодрийяр одним из первых утверждал, что не предложение создаётся исходя из запросов потребителя, а напротив, потребности людей капиталистического общества искусственно «подгоняются» под необходимости производства тех или иных товаров — таким образом «машина производства и потребления производит потребности» Понятие Общество Потребления – это совокупность общественных отношений, в которых ключевое место играет индивидуальное потребление, опосредованное рынком. Или говоря простыми словами это тип социального устройства, при котором люди покупают больше товаров и услуг, чем требуется. В таком обществе люди стремятся не накопить деньги, а потратить их на различные товары. С помощью покупок потребители пытаются приблизиться к некоему идеалу благополучной жизни. Например, иметь жильё, машину, хорошую одежду, дорогие украшения, вкусно питаться и отдыхать за границей Вещь/услуга становится прежде всего знаком, символом обеспеченности и статуса, а также средством самовыражения. Но при этом ни одна страна не может быть полностью описана как общество потребления. Это лишь тенденция, которая проявляется в разных странах в той или иной мере. Любое общество включает в себя остатки прошлых эпох, доминирующие формы общественных отношений и предпосылки к зарождению новых форм. Поэтому совокупность общественных отношений, которую можно назвать «обществом потребления», сосуществует с комплексами иных отношений. В своей работе я хочу обобщить выводы и знания накопленные в ходе осмысления теории общества Потребления, его плюсы и минусы, с точки зрения современного обывателя. Основная часть Итак, каковы наиболее важные черты модели общества потребления? Массовое производство позволяет втянуть в активное потребление, выходящее за рамки борьбы за физическое выживание, уже не только самые богатые классы общества, но и абсолютное большинство населения, хотя в очень различной степени. Индивидуальное потребление основной части населения выходит за рамки, диктуемые природными потребностями, и превращается в ключевую часть воспроизводства человека социального. Потребление перестает быть способом борьбы за физическое выживание и превращается в инструмент создания социальной идентичности, культурной интеграции в общество. Производство становится не только массовым (конвейерным), но и гибким, что позволяет потребителям конструировать свою индивидуальность с помощью вещей. Иначе говоря, идет массовое производство символов различия, а удовлетворение потребности в них — лишь преходящий миг равновесия, вновь нарушаемый осознанием потребности не сливаться с толпой. И поскольку возможности производства существенно опережают возможности индивидуального потребления, движимого природными потребностями, происходит маркетинговая революция, результатом которой является маркетинговая ориентация фирм. Это значит, что прежде чем произвести новый товар, производитель думает о том, как и кому его можно сбыть в условиях, когда в принципе уже существуют средства удовлетворения данной потребности. При этом если рассматривать процессы в современном обществе потребления можно достаточно конкретно сформулировать положительные и отрицательные моменты влияния ОП на социум в целом. Из положительных процессов, вызванных Обществом потребления можно выделить: 1) Поддержание относительной экономической и политической стабильности Это так называемая саморегулирующаяся рыночная экономика. Массовое потребление позволяет избегать как кризисов перепроизводства, когда товаров слишком много и они никому не нужны, так и дефицита. Постоянный спрос, с одной стороны, приводит к тому, что продукция не залёживается, а с другой — не даёт завышать цены на неё. Это сделало работу предприятий более устойчивой, и многие люди получили стабильный источник дохода. 2) Мотивация и конкуренция Во-первых, постоянное потребление заставляет компании конкурировать между собой, постоянно совершенствовать продукцию, удешевлять производство, создавать новые линейки продукции или расширять функциональность старых и в какой-то мере это способствует прогрессу. Во‑вторых, сами потребители стремятся больше зарабатывать, чтобы покупать более дорогие, более функциональные вещи или даже более статусные стараются улучшить свое жизненное пространство как раз за счёт системы вещей. И тут как по цепочке, желание улучшения своего материального положения, становиться мощным мотивационным фактором Для саморазвития. Становится актуальным получение хорошего образование, овладение своей профессии на достаточно высоком уровне для получения определенных бонусов, стремление занять более высокую должность. То есть активно стимулируется желание использовать социальные лифты которые в современном обществе достаточно широко представлены. 3) Социальная и политическая безопасность Для общества Потребления жизненно необходима социальная стабильность и относительно спокойная политическая обстановка, необходима уверенность в завтрашнем дне. Как следствие общество потребления сопротивляется резким переменам и революционным идеям. Так же возможность удовлетворения базовых бытовых потребностей большей частью населения, значительно уменьшает количество абсолютно бесправных и обездоленных людей как итог снижается социальная напряжённость и сокращается количество конфликтов. Теперь разберем аспекты общества потребления, которые подвергаются критики 1) Зависимость от вещей При обществе потребления стандартная экономическая аксиома «спрос рождает предложение» переворачивается: теперь «предложение навязывает спрос». Уже не потребность вынуждает людей приобретать товары, а наличие этих самых товаров, реклама и пример окружающих заставляют тратить деньги. Причём покупка может быть абсолютно бесполезной, а удовольствие от приобретения сиюминутным. Поэтому критики общества потребления, например социолог Эрих Фромм, заявляет, что никакой подлинной демократии при нём быть не может. Бизнес, с помощью рекламы и СМИ манипулирует сознанием людей в своих целях и создаёт особый вид эксплуатации и тоталитаризма. Маркетинг формирует вкусы, желания, ценности, нормы и интересы людей. Он в каком-то смысле заменяет культуру, формирует знаки, которые проникают во все области жизнедеятельности, которые могут быть и явными, и скрытыми, но в любом случае оказывающие сильное влияние. 2) Теряется практическая ценность вещей Она заменяется на потребительскую и демонстративную, когда товар покупают не за утилитарные свойства, а за возможность похвастать дорогим продуктом. Появляются наценки за бренд. Изменяется концепция пользования вещами: люди больше не чинят их в случае поломки или износа, а покупают новые. В итоге предметы потребления устаревают и выходят из моды быстрее, чем утрачивают функциональность. Сами покупки чаще становятся импульсивными и незапланированными. Повальное распространение получают предметы китча — бесполезные вещи вроде спиннеров или поп-итов, лавинообразно набирающие популярность. А посещение торговых центров превращается в форму досуга и развлечения. У некоторых людей даже развивается ониомания — неконтролируемая страсть к совершению покупок. 3) Экологический фактор Культура потребления нейтрализует экологическое сознание и, как следствие, становится фактором усиления антропогенного воздействия на природу. Возникает противоречие между мощнейшим развитием техники и недоразвитостью экологического сознания человека. На производство новых товаров уходит всё больше природных ресурсов, а заводы и их продукция всё сильнее загрязняют планету. При этом решить проблему сохраняя потребительский подход невозможно, для того что бы это понять достаточно сформулировать три основополагающих причины которые накопительно и прогрессивно увеличивают угрозу экологической безопасности, это 1) колоссальное текущее загрязнение природной среды, 2) конечность природных ресурсов, 3) расточительство, свойственное культуре потребления. Эти три причины жестко взаимосвязаны, и составляют основу общество потребления 4) социальное неравенство и право Сильного Из‑за бесконечные потребности производить всё новые товары богатые государства практически исчерпали собственные ресурсы. Их недостаток они компенсируют за счёт более бедных стран, в которых потребление ещё не вышло на тот же уровень. Последние становятся источниками сырья и дешёвой рабочей силы, с помощью которых производятся блага. Большая их часть уходит в развитые страны, а развивающиеся практически ничего не получают. При этом развитым странам нужно постоянное наличие стран аутсайдеров с хорошей ресурсной базой, с этим связаны непрекращающиеся конфликты в странах третьего мира, подогреваемые в интересах конкретных государств В погоне за дешёвой силой корпорации строят заводы в бедных странах. Компании экономят на всём, поэтому работа на таких конвейерах особенно тяжела. 5) Инфантилизация человека В обществе потребления человек стремится удовлетворить избыточные потребности и потребности второй группы. Конечно же, и потребности первой группы будут удовлетворяться, но основное внимание будет уделено потребностям, которые формируют для людей «авторитеты» (мода, тренды, компании, рекламщики и т.д.) Если мы умеем соизмерять свои способности, ресурсы и потребности с целями и задачами, нас можно назвать взрослыми людьми. А общество потребления сводит все эти умения к нулю, делая каждого из нас инфантильным человеком. Инфантилизация людей распространяется все больше. В реальной жизни это наблюдается через запоздалое взросление, нежелание и неспособность заниматься упорным трудом, тяготение к беззаботному и легкому существованию, не умение принимать решения и справляться с трудностями, безответственность и несерьезность. Сюда же можно отнести и разные формы зависимостей: от Интернета, компьютерных игр, гаджетов и т.д. Вывод Рассмотрев основные аспекты влияния Потребительства и глобализации на современное общество мы видим негативную тенденцию которая тем больше чем плотнее общество подсаживается на эту иглу. И если попробовать задуматься о возможности преодоления подобного типа общества или хотя бы значительное его трансформации в сторону противоположную потреблению Необходимо как мне видится серьезная идеологическая работа по укоренению в обществе нематериальных, светских духовных ценностей. нужно ослабление потребительских трендов, переполнивших медиа-пространство. Требуется ограничить инфраструктуру соблазнов, ослабить влияние потребительского медиа-контента в СМИ, рекламы и моды, взращивающих фиктивные потребности и заставляющих вовлекаться в нерациональное перманентное потребление. Так же Реальную поддержку (и не только материальную) со стороны государства должен получить институт семьи. Образцы общественных организаций, способствующих воспитанию и формированию личности, чувства коллективизма и взаимопомощи, можно найти в советском прошлом, и возродить их к жизни, предварительно модернизировав к реалиям современности. Вообще смысл позитивных изменений это не внезапное искоренение идей общества потребления, такое радикальное выступление повлечет за собой социальную трагедию, смысл в протипоставление потребительству, традиционных, духовных, ценностей создания актуального идеологического пространства продиктованного необходимостью решения современных проблем.
