Загрузил DAriya1905

аналитическая работа

реклама
Аналитическая работа.
Какими средствами создается образ летнего дня в
текстах Тургенева и Чехова? Какой тип образности
преобладает у одного и другого автора?
Был прекрасный июльский день, один из тех дней,
которые случаются только тогда, когда погода установилась
надолго. С самого раннего утра небо ясно; утренняя заря не
пылает пожаром: она разливается кротким румянцем. Солнце - не
огнистое, не раскаленное, как во время знойной засухи, не тусклобагровое, как перед бурей, но светлое и приветно-лучезарное мирно всплывает под узкой и длинной тучкой, свежо просияет и
погрузится в лиловый ее туман. Верхний, тонкий край
растянутого облачка засверкает змейками; блеск их подобен
блеску кованого серебра... Но вот опять хлынули играющие лучи,
- и весело, и величаво, словно взлетая, поднимается могучее
светило. Около полудня обыкновенно появляется множество
круглых высоких
облаков,
золотисто-серых,
с
нежными
белыми
краями. Подобно
островам,
разбросанным
по
бесконечно
разлившейся
реке, обтекающей
их
глубоко
прозрачными рукавами ровной синевы, они почти не трогаются с
места...
И.С. Тургенев.Бежин луг.
Но вот, наконец, когда солнце стало спускаться к западу,
степь, холмы и воздух не выдержали гнета и, истощивши
терпение, измучившись, попытались сбросить с себя иго.
Из-за холмов неожиданно
показалось пепельно-седое кудрявое
облако.
Оно переглянулось со степью - я, мол, готово - и
нахмурилось.
Вдруг
в
стоячем
воздухе
что-то
прорвалось...спирально закружилась пыль, побежала по степи и,
увлекая за собой солому, стрекоз и перья, черным вертящимся
столбом поднялась к небу и затуманила солнце. По степи, вдоль и
поперек, спотыкаясь и прыгая, побежали перекати-поле, а одно из
них попало в вихрь, завертелось, как птица, полетело к небу и,
обратившись там в черную точку, исчезло из виду. За ним
понеслось другое, потом третье, и Егорушка видел, как два
перекати-поле столкнулись в голубой вышине и вцепились друг
в друга, как на поединке.
А.П. Чехов. Степь.
В отрывке "Бежин луг" особенностью композиции текста является прием
обрамления: он начинается картиной прекрасного июльского дня, в описании
которого концентрируются слова с семой 'свет', и завершается образом утреннего
«молодого горячего света». Образ света — сквозной образ рассказа. В
семантической композиции текста ему противопоставлены 'мрак', 'темнота' (мрак
боролся со светом). Пейзаж, открывающий рассказ, насыщен тропами:
"С самого раннего утра небо ясно; утренняя заря не пылает пожаром: она
разливается кротким румянцем. Солнце — не огнистое, не раскаленное, как во
время знойной засухи, не тускло-багровое, как перед бурей, но светлое и приветно
лучезарное, — мирно всплывает под узкой и длинной тучкой..."
Троп
всегда
семантическую
создает
ситуацию»,
«принципиально
творит
особую
новую
и
парадоксальную
художественную
реальность.
Словесные образы, открывающие рассказ «Бежин луг», во-первых, переносят на
мир
природы
антропоморфные
признаки,
во-вторых,
неоднородны:
они
представляют собой серию образов, противопоставленных друг другу (буря, пожар,
засуха — кроткий румянец, приветно лучезарное солнце). Одни и те же предметы
речи (солнце, заря) имеют разные образные соответствия. В тексте формируется
семантическая оппозиция 'грозное, враждебное' — 'тихое, мирное'. В природе
обнаруживаются не только антропоморфные признаки, но и признаки, грозящие
человеку. Образ солнца и, шире, огня оказывается амбивалентным: с одной
стороны, это грозная стихия, с другой — стихия, несущая свет, тепло и очищение.
В отрывке А.П.Чехова образ степи околдовывает своим великолепием. Он
многогранный, вбирающий в себя множество смыслов. Это символ пространства,
распахнутого в космос. Человек как маленькая песчинка, сталкиваясь с
мирозданием, теряется. Как найти себя в этом мире? Что для этого нужно сделать?
Какой путь выбрать?
Степь подвластна силам стихии. Образ ветра – символ вселенского хаоса,
навевающего страх, ужас, вызывающего напряжение всех душевных сил,
рождающего ту неизвестность, которая часто способствует разладу с окружающей
действительностью, приводит к потере своего «я» в человеке.
Сравнивая два отрывка, можно сделать вывод. Образным может быть язык
писателя, и образность языка писателя у каждого своя, она индивидуальна. Однако
у каждого писателя вовсе не всякий образ свой, неповторимый, как раз чаще всего
повторим (как образ степи), но дан в своей особой ситуации, в своем особом
употреблении.
Скачать