Загрузил ruta-starkova

Манга как своеобразный вид искусства

реклама
Старкова Рута Юрьевна
студентка II-го курса специальности
50.03.02 «Изящные искусства»
кафедра изобразительного и
декоративно-прикладного искусства
Институт культуры и искусств
ГОУ ВПО ЛНР «Луганский
национальный университет имени
Тараса Шевченко»
Руководитель: преподаватель кафедры
Изобразительного и декоративноприкладного искусства Григораш О.В.
МАНГА КАК СВОЕОБРАЗНЫЙ ВИД ИСКУССТВА
В настоящее время в разговорах молодежи все чаще мы слышим слово
«манга». Что это? Удивительно, но в нашей стране большинство людей
совершенно не знает что это, в то время как другая часть общества буквально
«живет мангой». Так что же такое манга?
Манга – это японские комиксы, синтез искусств литературы и графики.
В японском языке термин «манга» может относиться ко всем видам
карикатуры, комиксов и анимации, так как он состоит из двух кандзи –
«man», что означает «причудливый или импровизированный» и «ga», что
означает «картинки», вместе образуя «причудливые картинки» [1].
Отличительной чертой японской манги является не только ярко
выраженная стилизация персонажей, но и ее своеобразное построение: манга
читается справа налево, иллюстрирована множеством черно-белых рисунков,
графических спецэффектов и минимум текста [2].
Чтобы лучше понять, что такое манга, проведем краткий экскурс в ее
истории.
«Истории в картинках» известны в Японии с самого начала ее
культурной истории. Даже в курганах-кофунах (гробницах древних
правителей)
археологи
находят
рисунки,
чем-то
напоминающие
по
идеологии и структуре комиксы.
Распространению «историй в картинках» всегда способствовали
сложность и неоднозначность японской письменности. Даже сейчас японские
дети могут читать «взрослые» книги и газеты только после окончания
начальной школы. Практически сразу после появления японской прозы
появились и ее иллюстрированные пересказы, в которых текста было
немного, а основную роль играли иллюстрации.
Первым японским комиксом считаются «Веселые картинки из жизни
животных», созданные в XII веке буддийским священником и художником
Какую (другое имя — Тоба, годы жизни — 1053-1140). Это четыре
бумажных свитка, на которых изображена последовательность из чернобелых картинок с подписями. Картинки повествовали о животных,
изображающих людей, и о буддийских монахах, нарушающих устав. Сейчас
эти свитки считаются священной реликвией и хранятся в монастыре, в
котором жил Какую.
За почти тысячу лет своей истории «истории в картинках» по-разному
выглядели и назывались. Слово «манга» придумал знаменитый график
Кацусика Хокусай в 1814 году, и термин закрепился для обозначения
комиксов.
Огромное влияние на развитие манги оказала европейская карикатура и
американские комиксы, ставшие известными в Японии во второй половине
XIX века.
Первая половина XX века — время поиска места комиксов в системе
японской культуры нового времени. Большую роль здесь сыграло
милитаристское правительство, использовавшее массовую культуру для
воздействия на население. Военные финансировали «правильную» мангу
(она даже ненадолго стала выходить в цвете) и запрещали мангу с
политической критикой, заставляя бывших карикатуристов осваивать
приключенческие и фантастические сюжеты. Наконец, в послевоенный
период великий Тэдзука Осаму своими работами совершил настоящую
революцию в мире манги и, вместе с учениками и последователями, сделал
мангу основным направлением массовой культуры.
Манга практически всегда черно-белая, в цвете рисуются только
обложки и отдельные иллюстрации. Большая часть манги — это сериалы «с
продолжением», печатающиеся в газетах или (чаще) в еженедельных или
ежемесячных журналах. Популярную у читателей мангу переиздают в виде
отдельных томов — танкобонов. Существуют, разумеется, и короткие мангарассказы, и манга, сразу изданная в виде танкобонов.
Журналов, печатающих мангу, в Японии множество. Каждый из них
ориентирован на определенную аудиторию, скажем, на младших подростковмальчиков, интересующихся фантастикой, или на старших подростковдевочек, интересующих балетом. Наиболее сильны различия между
женскими и мужскими журналами. Диапазон аудиторий таких журналов
варьируется от малышей (для них печатается манга без подписей) до мужчин
и женщин среднего возраста. Уже есть эксперименты и в области манги для
пожилых.
Конечно,
такое
разнообразие
аудиторий
породило
целое
множество стилей и жанров: от символизма до фотореализма и от сказок до
философских произведений и школьных учебников.
Создатель манги называется «мангака». Обычно один человек (часто —
с помощниками-подмастерьями) и рисует комикс, и пишет тексты, но
встречается и групповое творчество. Тем не менее, над одной мангой обычно
более трех-четырех человек не работает. Художественная цельность от этого
повышается, а личные доходы — растут. Помимо профессиональной манги,
существует и любительская манга — «додзинси». Многие мангаки начинали
как создатели додзинси («додзинсика»). В крупных городах существуют
специальные рынки, на которых додзинсики торгуют своей продукцией и
иногда находят серьезных издателей для своих работ [3].
Следует отметить, часто наряду с мангой мы слышим об аниме. Эти
понятия связанны, однако, если термин «манга» применяется только для
обозначения
комиксов,
то
«аниме»
охватывает
мультфильмы
и
анимационные комиксы многих видов. Аниме обычно, но не всегда,
анимированная версия манги.
С конца 1980-х годов японская манга захватила мир штурмом. Влияние
манги на рынок комиксов значительно возросло за последние два
десятилетия, но оно также оказало эстетическое влияние на художников
комиксов по всему миру. В связи с нынешним глобальным развитием манги
и
аниме,
ученые-культурологи
предполагают,
что
Японию
можно
рассматривать как еще один центр глобализации. Влияние манги в обществах
Юго-Восточной Азии можно отнести на культурную близость, но
проникновение манги в Европу и Северную Америку интересно изучать.
Европейский рынок открыл свои двери для манги в 1970-х годах. С
богатой собственной комической культурой такие страны, как Франция,
Германия, Испания, Нидерланды и Италия, были относительно открыты для
внешних культурных влияний. Самым большим европейским рынком манги
была, безусловно, Франция. Она имела долю в 50% на рынке манги
континента и манга-комиксов, представляющие 40% всех комиксов,
публикуемых в стране. Франция имеет особенно сильный и разнообразный
рынок манги, публикуя многие жанры манги, такие как драма для взрослых,
экспериментальные и авангардные работы, которые не так известны за
пределами Японии.
Эта французская любовь к манге началась в конце 1970-х годов с
производства французско-японской серии, такие как «Улисс 31», «Джейс и
колесные воины или таинственные города золота». С 1990-х годов, анимевещания, в основном, эксплуатируют такие жанры манги, как седзе и сенен, и
бумажные версии этих серий следуют естественно. Недавно появилось новое
движение под названием “La nouvelle manga”. Он был начат Фредериком
Бойле, который объединил французскую и японскую традиции комиксов в
своих работах.
Американский рынок менее толерантен к зарубежной культурной
продукции, проникнуть на рынок без изменений на местный вкус
практически невозможно. Благосклонность к манге расцвела сравнительно
недавно. Несмотря на первоначальный успех комиксов, таких как «Акира»
или «Покемон: Электрическая сказка о Пикачу», давление спекуляции
ослабело после 1990-х годов. Комиксы, такие как
«Наруто» или «Шар
дракона», стали мгновенным хитом для подростков и детей.
Несмотря
на
цифровизацию,
печатные
тома
манги
являются
постоянными в книжных магазинах, комических магазинах и библиотеках.
Тем не менее, широкая общественность и критическая пресса все еще
думают о манге как о чем-то отдельном от комиксов. Поскольку манга
изначально создавалась с учетом японских потребителей, ее адаптация для
североамериканских требует дополнительной работы с точки зрения
перевода, редактирования, графического производства и так далее. Кроме
того, американская публика часто игнорирует разнообразие жанра и сводит
его к одному, воспринимая его как что-то для мальчиков, с большим
количеством бонусов, много криков и ударов. Многие американские
художники комиксов рисовали комиксы и мультфильмы под влиянием
манги. К XXI веку несколько американских издательств начали выпускать
работы местных художников под этим широким маркетинговым лейблом.
Когда манга впервые вышла на неазиатские рынки, она имела
репутацию вульгарности, насилия и плохой графики. Международная толпа
не любила ее, поскольку она казалась чуждой японской традиционной
культуре, состоящей из самураев, Конфуцианской морали, дзен-садов или
икебан. Но манга появилась как побочный продукт явления принуждения
элитарности к национальной культуре, так называемой высокой культуре,
которая все еще всегда сосуществовала с необузданными и мятежными
народными культурами японского крестьянства и горожан, которые не
беспокоились о морали и хорошем вкусе. С другой стороны, растет
признание всех видов массового искусства, из которых манга и аниме
являются лишь одной частью. Жанр пробивается в принятый мейнстрим и
больше не смотрит вниз [1].
Сейчас манга стремительно набирает популярность и в нашей стране.
Хоть это в основном пиратские переводы, все больше молодежи увлекается
чтением манги. Официально переведенную мангу в танкобонах можно
заказать по Интернету или же купить в книжном магазине. Думаю, рынок
манги в нашей стране значительно расширится, возможно также появятся и
отечественные художники-мангаки.
С долгой историей, глубоко укоренившейся в богатом японском
искусстве, манга является одним из самых захватывающих явлений в Японии
и во всем мире.
От истории и подростковой романтики до футуристической научной
фантастики и глубоких тем жизни, манга стала важным, почти неизбежным
аспектом идентичности Японии, и они помогли распространить знания и
понимание этого по всей планете [1].
ЛИТЕРАТУРА
1.
Widewalls
/
A
Short
History
of
Japanese
Manga
/
https://www.widewalls.ch/japanese-manga-comics-history/
2. fb.ru / Искусство и развлечения / Искусство / Японские комиксы –
манга.
Что
такое
и
чем
интересны
для
читателей?
/
http://fb.ru/article/188011/yaponskie-komiksyi---manga-chto-takoe-i-cheminteresnyi-dlya-chitateley
3. miuki.info / Аниме и манга как современное искусство Японии /
http://miuki.info/2012/11/anime-i-manga-kak-sovremennoe-iskusstvo-yaponii/
Скачать