СУБЪЕКТ ТЕРРОРИСТИЧЕСКОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ В террористическую среду включается следующие элементы 1: • конкретные личности; • экстремистские организации. Далее предполагается рассмотрение в последовательности – личности, затем организации. Большинство организаций имеют две облигатные подструктуры: • внешнюю, предъявляемую государству и обществу, которая взаимодействует с формальными и неформальными социальными институтами, маскируя подлинные задачи организации; • скрытую, реализующую собственно экстремистские цели и поддерживающую устойчивость, безопасность организации, обеспечивающую её деятельность. ЛИЧНОСТЬ Общие характеристики В.В. Витюк и С.А. Эфиров (1987) считают, что экстремизм опирается на свойственные человеку разрушительные инстинкты и агрессивность, выраженные у разных людей в различной степени, контролируемые с разной эффективностью нравственными и правовыми нормами, воспитанием, культурой. У представителей психологического типа, у которых низкий уровень контроля эмоций и выражений эмоциональных реакций в поведении, низкий уровень толерантности, узкое мировоззрение, легко возникает и становится обыденной идея насилия и насильственного достижения своих целей. Насильственный способ достижения своих целей также характерен для людей с высоким уровнем интеллекта, но завышенной самооценкой, завышенным уровнем амбиций, желанием власти, низким уровнем толерантности, с идеей об исключительности своих политических, религиозных или этнонационалистических убеждений2. А.Ш. Тхостов и К.Г. Сурнов (2007), изучая мотивацию вступления человека в террористическую организацию, полагают, что бедность, малообразованность, безработица, отсутствие жизненных перспектив и др. являются не психологическими, а, скорее, социально-психологическими факторами. Перечисленные факторы психологизируются в той мере, в которой опосредуют другие актуализированные потребности (самореализация, самоуважение, стремление к власти и т. д.). Террористическая деятельность как психологическая технология позволяет найти особый «обходной» путь: человек Сундиев И.Ю. Введение в оперативно-розыскную террологию: монография. – М.: ЮНИТИ-ДАНА: Зкон и право, 2012. – 191 с. 2 Витюк В. В., Эфиров С. А. «Левый» терроризм на Западе: история и современность. – М.: Наука, 1987. – 315 с. 1 не становится богаче, образованнее, не находит себе достойную работу, но получает власть над более богатыми, образованными и успешными людьми, чем он. Его актуализированные потребности реализуются в особенном – «смещенном», символическом виде3. В.Л. Назаров и П.Е. Суслонов (2018) указывают, что присущая конкретной личности экстремистская и террористическая установка является результирующей двух слагаемых - «внутренней», сформированной индивидом, и «внешней», усвоенной им под воздействием группы, авторитетных для него лиц4. Авторы указывают, что «Для формирования и поддержания экстремистской установки применяются специальные технологии, дезадаптирующие (снижающие нервно-психическую устойчивость и психическое здоровье) членов группы. Создание подходящей для воздействия на личность участника обстановки осуществляется путем групповых (омассовление сознания) либо индивидуальных (отчуждение субъекта) практик интеграционного (танцы, песнопения, совместные чтения, групповые собрания, шествия) или депривационного (голодание, лишение сна) типа, посредством которых обеспечивается воздействие на установки, убеждения, ценностные ориентации.» 5, за счет чего обеспечивается снижение уровня критического восприятия, социального контроля, происходит деиндивидуализация и деиндентификация, сопровождающаяся отчуждением не только от привычного образа мыслей, убеждений и верований, но и от системы социальных ролей, в том числе семьи, близких родственников. М.И. Марьин и Ю.Г. Касперович (2007) выделяют несколько психологических моделей личности террориста6: 1. Психопат-фанатик. Руководствуется своими убеждениями его действия, независимо от их конкретных результатов, полезны для общества. Это человек, у которого сфера сознания крайне сужена, способен совершить все, что угодно. 2. Фрустрированный человек, базируется на бихевиористской теории фрустрации-агрессивности. Чувство фрустрации, порожденное невозможностью для человека по каким-то причинам достичь жизненно важных для него целей, неизбежно порождает у него тенденцию к агрессивным действиям. Сознание в этом случае может сыграть роль инструмента в рационализации этих действий, то есть в подборе тех или иных поводов для их оправдания. Тхостов А.Ш., Сурнов К.Г. Мотивация террориста // Национальный психологический журнал, 2007.-№1(2)С.27-32. 4 Назаров В. Л. Суслонов П. Е. Профилактика экстремизма в молодежной среде: учеб. пособие. - М-во науки и высш. образования Рос. Федерации, Урал. федер. ун-т. – Екатеринбург: Изд-во Урал. ун-та, 2018. – С. 95. 5 там же. 6 Марьин И.И., Касперович Ю.Г. Психологическое обеспечение антитеррористической деятельности: учеб. пособие. – М.: Академия, 2007. – 208с. 3 3. Человек из ущербной семьи. Жестокое обращение родителей с ребенком, его социальная изоляция, дефицит добрых отношений могут привести к формированию озлобленной личности с антисоциальными наклонностями. При определенных условиях люди такого психологического склада легко могут стать инструментами террористической организации. В обобщенном виде в личности террориста выделяют одно главное и два второстепенных качества. Главное – это преданность. Преданность основной цели, своей группировке, своим соратникам и готовность к самопожертвованию. Второстепенными особенностями являются организованность и законспирированность. Также важными требованиями являются повиновение и содружество с товарищами. Преданность предполагает отсутствие индивидуальности, собственных принципов и позиции, целостное, полное подчинение законам террористической организации7. Возрастные рамки людей, занимающихся терроризмом, в среднем 20–35 лет, то есть наиболее дееспособные, активные в умственном и физическом плане личности. Если говорить о национальных особенностях, то делать какой-то акцент довольно сложно. При национальном терроризме представители одной нации работают против другой. Если мы рассматриваем религиозный терроризм, то, конечно, самыми активными остаются мусульманские, протестантские, католические и сектантские группировки. Явная психопатология среди террористов – достаточно редкая вещь. Вместе с тем можно выделить ряд личностных предрасположенностей, которые часто становятся побудительными мотивами вступления индивидов на путь терроризма 8: • сверхсосредоточенность на защите своего «Я» путем проекции с постоянной агрессивно-оборонительной готовностью; • недостаточная личностная идентичность, низкая самооценка, элементы расщепления личности; • сильная потребность в присоединении к группе, т. е. в групповой идентификации и / или принадлежности; • переживание большой степени социальной несправедливости со склонностью проецировать на общество причины своих неудач; • социальная изолированность и отчужденность, ощущение нахождения на обочине общества и потери жизненной перспективы. Константинов В. В., Осин Р. В. Психология экстремизма : учебное пособие для студентов направления подготовки 37.03.01 «Психология». – Москва : Изд-во ПЕРО, 2019. – 255 с., С. 153. 8 там же, С. 155. 7 В.Г. Высторопов (2018)9 исследовав преступления, связанные с организацией экстремистской деятельности, привел характеристики лиц: преобладание лиц молодежного возраста (от 18 до 30 лет), - в качестве различного уровня организаторов и руководителей молодежных экстремистских объединений; по гендерному составу - преобладание мужчин (94,6 %, в сравнении с 5,4 % долей лиц женского пола); типичные мотивы деятельности субъектов преступлений по созданию и руководству экстремистскими образованиями либо участием в нем: - религиозная ненависть и вражда (радикальный ислам) – 35,7 %; - религиозная ненависть и вражда (альтернативные течения на базе христианства, неоязычества и т.п. - 14,3 %; - национальная ненависть и вражда («скинхеды» и пр.) – 15,6 %; - расовая ненависть и вражда – 7,1 %; - политическая ненависть и вражда – 5,1 %; - иные мотивы – 9,4 %; - сочетание различных мотивов (смешанные мотивы) – 12,8 %. Среди субъектов, вовлекаемых в организованную экстремистскую деятельность, отмечается абсолютное преобладание лиц несовершеннолетнего и молодежного возраста. При этом лица мужского пола составили – 82,1 %; соответственно лица женского пола составили – 17,9 %. В половине случаев вербовщики исповедовали одну и ту же религию, что и вовлекаемые. Воспользуемся схемой, предложенной А.В. Петряниным (2015) 10 и приведем обобщенные типовые характеристики личности террориста: А. Социально-демографические: - организаторы – возраст от 35 лет и старше; чаще лица мужского пола; нередко имеют высшее образование и часто являются (кроме других занятий) редакторами ксенофобских изданий либо в иной форме осуществляют издание подобных материалов; - исполнители – возраст до 30 лет и младше, хотя отмечаются и представители средней и старшей возрастной группы (в т.ч. пенсионного возраста); чаще лица мужского пола (более 4/5 от общего числа, более 95% от числа), однако отмечается существенная роль лиц женского пола, принимающих участие в подготовке и непосредственном совершении акций, при этом участие лиц женского пола в большей степени характерно в составе Выстропов В.Г. Совершенствование расследования преступлений, связанных с организацией экстремистской деятельности: Автореф. дис. … к.ю.н. Специальность 12.00.12 – Криминалистика; судебно-экспертная деятельность; оперативно-розыскная деятельность. - Ростов-на-Дону, 2018. –С. 16-17. 10 Петрянин А.В. Концептуальные основы противодействия преступлениям экстремистской направленности: теоретико-прикладное исследование. – Дисс. уч. ст. д.ю.н., Специальность 12.00.08 – уголовное право и криминология; уголовно-исполнительное право. – Нижний Новгород, 2015. – С. 349. 9 группы лиц, чаще – в сочетании с соучастниками-мужчинами, с которыми (помимо собственно преступного сговора) их связывают какие-либо социальнозначимые отношения; около ½ имеют законченное среднее образование; более половины не работают, в т.ч. учащиеся и студенты. Б. Уголовно-правовые: стремление использовать для достижения субъективно-значимых целей избавления от «чужеродных элементов» общества любые насильственные методы, запрещенные действующим уголовным законодательством (захват заложников, похищение людей, пиратство, терроризм, вооруженный мятеж, насильственный захват или насильственное удержание власти, военная агрессия, геноцид и т.п.); более чем в 4/5 случаев в момент совершения находились в состоянии опьянения; в большинстве случаев (более 2/3 случаев) ранее не привлекались к уголовной ответственности, хотя ранее совершали преступления, в том числе и экстремистского характера почти все (96%); только примерно каждый 10-й признает себя экстремистом, а 9/10 не признают себя экстремистами и настаивают на правоте своих убеждений и действий; 3/4 не раскаиваются в содеянном и высказывают желание и готовность повторного совершения правонарушений; В. Характер различных сфер жизнедеятельности и социальных связей: - родительские семейные – негативный семейный микроклимат родительской семьи у почти половины, с формальными конфликтными и часто безысходными отношениями; почти у 2/3 неудовлетворительное экономическое положение семьи; 4/5 воспитывались в неполных семьях; - брачные – ¾ не состоят в браке либо в длительных фактических брачных отношениях без официальной регистрации (более 90% среди осужденных за преступления экстремистского характера); испытывают трудности в формировании семейных отношений; - экономические – более половины не имели постоянного дохода, только каждый 16-й имеет постоянную (6 мес. и более) работу; почти все (около 95%) занимаются низкоквалифицированным и малооплачиваемым трудом - дружеские – неумение формировать прочные эмоционально-окрашенные связи, поддерживать близкие духовные отношения; - социально-культурные – низкий культурный уровень. Г. Нравственно-психологические признаки: - нравственные: мессианство, как проявление веры в свою особую роль в судьбах людей, стремление к самоутверждению в этой особой роли и нетерпимость к посягательству на авторитет, эгоцентризм; максимализм суждений, склонность образовывать сверхценные идеи правдоискательства, спасения, ликвидации инакомыслящих (инаковыглядящих, инаковерующих и т.п.), максимализм поступков, прежде всего проявляющийся в готовности жертвовать другими (иногда и собой) для достижения субъективно значимой цели, нетерпимость к чужой культуре, взглядам и верованиям; правовой нигилизм, как неприятие законов общества и признание первичными собственных правил поведения, как отражение мессианства; психологические: агрессивность; жестокость; хладнокровие; мстительность; дерзость; садизм; расчетливость; замкнутость; повышенная импульсивность поведения; исключительный цинизм, эгоизм; страх; озлобленность; неуравновешенность; низкая мотивация к достижениям; неудовлетворенность своей жизнью, ощущение ее тупиковости; неумение разрешать свои проблемы и склонность видеть причины своих неудач в представителях других культур. Для руководителей так же характерны: высокие организаторские, лидерские способности; расчетливость; циничность; высокое самолюбие; - мотивация совершения преступлений по созданию и руководству экстремистскими образованиями либо участием в нем (в порядке убывания частоты): религиозная ненависть и вражда; национальная ненависть и вражда; расовая ненависть и вражда; политическая ненависть и вражда; сочетание различных мотивов (смешанные мотивы). Д. Физико-биологические характеристики: - значимых корреляций не описано. Частные характеристики Представлены в виде различных классификаций: - одна из первых классификаций предложена известной русской террористкой Верой Фигнер в мемуарах 11: «До 1976 года русские революционеры делились на пропагандистов и бунтарей. Первые преобладали на севере, вторые – на юге. … Пропагандисты ставили своей задачей пропаганду социалистических идей в народе и подготовление народных масс к восстанию. Бунтари утверждали, что народ – революционер и социалист по самому своему положению, учить его нечего… Объединить и слить отдельные протесты и мелкие бунты во всенародное восстание – вот задача интеллигенции». - Р.М. Узденов (2008)12 предлагает выделять в зависимости от степени их подверженности влиянию экстремистских воззрений: а) идейно-самостоятельный тип - личность, осознанно и целенаправленно вступившая на путь экстремизма, самостоятельно осмысливающая и Фигнер В. В борьбе ''Запечатленный труд'' в сокращении. – М.: Изд-во Всесоюзного общества политкаторжан и ссыльно-переселенцев, 1934. – С. 45. 12 Узденов Р.М. Экстремизм: криминологические и уголовно-правовые проблемы противодействия: Автореф дисс. к.ю.н. Специальность 12 00 08-уголовное право и криминология, уголовно-исполнительное право. – М, 2008. – С. 20-21. 11 анализирующая существующее положение вещей и желающая это положение изменить ь ради идеи, «высшей цели», б) зависимый тип («экстремист за компанию») - личность, чья социальная позиция формируется главным образом за счет активного внешнего воздействия досуговой микросреды, СМИ и других подобных раздражителей. В структуре обоих типов выделяются следующие подтипы: 1) экстремист-хулиган (преследует цель экстремистского характера при наличии хулиганских мотивов, либо преследует цель хулиганского характера при наличии экстремистских мотивов), 2) корыстный экстремист (преследует цель экстремистского характера при наличии корыстных мотивов, либо преследует корыстную цель при наличии экстремистской мотивации), 3) простой экстремист (личность, чьи мотивы и цель имеют экстремистский характер). - М.Ф. Мусаелян (2010) выделяет такие типы 13: а) рядовой экстремист-исполнитель; б) лидер (главарь) экстремистской организации (группировки) или экстремистского сообщества; в) ближайшие идейные соратники (сподвижники) вождя-идеолога (экстремиста-идеолога); г) вождь-идеолог (экстремист-идеолог). - А.В. Петрянин (2015) выделяет14: а) экстремист-лидер (идеолог) - лицо, являющееся организатором соответствующей экстремистской деятельности, устанавливающее четкие правила поведения в возглавляемой им организации, цели и задачи их деятельности, а также жесткую ответственность за нарушение дисциплины. Их социально-демографическая характеристика отличается от других типов: возрастная характеристика (57–69 лет); высшее или неоконченное высшее образование; характеризовались окружающими как трудолюбивые, творческие, умные и религиозные личности; женаты и имели детей. Лидер чаще всего выступает и в качестве экстремиста-идеолога. Его также характеризуют четко сформировавшееся состояние конфликта с окружающими, не разделяющими его идеологических взглядов, а также желание распространения и навязывания своей идеологии окружающим, отрицание инакомыслия, нетерпимость к оппонентам, обоснование применения насилия. Основным способом донесения Мусаелян М.Ф. Личность участника неформальных молодежных экстремистских организаций (группировок) // Адвокат. 2010. - № 6. - С. 22–33. 14 Петрянин А.В. Концептуальные основы противодействия преступлениям экстремистской направленности: теоретико-прикладное исследование. – Дисс. уч. ст. д.ю.н., Специальность 12.00.08 – уголовное право и криминология; уголовно-исполнительное право. – Нижний Новгород, 2015. – С. 360-363. 13 своей идеологии выступают эмоциональные инструменты воздействия на психику и сознание людей; б) экстремист-исполнитель в большей степени и характеризует основную массу экстремистов, мнение о которых и формирует представление у общества о них. Это лица, непосредственно принимающие участие в публичной экстремистской деятельности, являющиеся активными участниками проводимых экстремистских акций. Каждого из них к участию в экстремистской деятельности подталкивают самостоятельные личностные мотивы. В частности, это могут быть идеологические, товарищеские, корыстные и другие мотивы. В качестве отдельного мотива целесообразно выделить самореализацию, включающую в себя в том числе желание стать «героем». В основной своей массе это лица, обладающие следующими специфическими чертами: возрастная категория 14–30 лет; невысокий образовательный и культурным уровень; отсутствие четких жизненных ценностей и общественно значимых интересов; не имеющие постоянного источника дохода; в) экстремист-мститель – это лицо, обладающее четкой личностной установкой, чаще всего возникшей в результате гибели близких от рук противников. Экстремист-мститель ассоциируется со смертником (шахидом), приносящим себя в жертву. При этом, мстя за близких, он продолжает их идеи. Их мотивация объясняется соответствующими кровными узами и семейными традициями, передаваемыми из поколения в поколение. К этой же категории могут быть отнесены религиозные фанатики, которые рассматривают собственное жертвоприношение как инструмент спасения мира. Обладает следующими характеристиками: наличие комплекса неполноценности, возрастная и психологическая незрелость, социальное отчуждение, самооправдание, нетерпимость к иным убеждениям и взглядам; г) экстремист-альтруист им руководят мотивы, возникшие в результате субъективного осознания несправедливости в любой области общественной или государственной деятельности. Основным его лейтмотивом является желание осуществить преобразования на основе субъективного понимания справедливости. Они осознают добровольно принятую на себя «миссию» спасения мира, что и позволяет реализовать свои агрессивные стремления. Чаще всего экстремист-альтруист таким образом самоутверждается и самореализуется в жизни. В некоторых случаях они одержимы манией величия и скандальной известности. - также А.В. Петрянин (2015) выделяет типы экстремистов в зависимости от мотивов соответствующего поведения15: а) религиозный, расовый и национальный экстремист - наличие приверженности к конкретному религиозному течению, расе или национальности с выраженным отрицанием оппонентов, являющихся приверженцами иных религий, рас или национальностей, вплоть до их полного физического уничтожения. Данных лиц также характеризует ярко выраженный фанатизм, в том числе проявляющийся в обосновании ритуальных убийств и суицидальных актов; б) политический экстремист отрицает важность существующей политической системы, основанной на действующем законодательстве. Склонен к насильственному свержению государственного строя, а также к посягательствам на политических лидеров. Активно занимается пропагандой своего политического течения путем распространения агитационной информации с помощью Интернета, листовок, а также организации несанкционированных митингов и массовых беспорядков с использованием провокационных лозунгов и действий. Основу рассматриваемого типа представляют маргинальные слои населения, испытывающие проблемы в самореализации; в) идеологический экстремист характеризуется наличием четко сформированной идеи, противоречащей общепринятым нормам права и морали в конкретном обществе или государстве. Предложенная идея предлагает иную систему ценностей, построенную на принципиально иных приоритетах, соответствующих потребностям и интересам идеологов. ГРУППА Группа – это объединение лиц, ориентированных на осуществление совместной деятельности, выступающей способом удовлетворения потребностей ее участников. Характеризуя феномен формирования экстремистской группы, В.Л. Назаров и П.Е. Суслонов (2018) приводят16: А. Общие основания для формирования экстремистской группы территориальные, коммуникативные, временные и количественные 1. Территория, место локализации, обеспечивающее физический контакт членов группы друг с другом. Выбор места общения и взаимодействия членов экстремистской группы связан с направленностью (религиозные, спортивные, фанатские, политические группировки), а также целями группового там же, С. 363-364. Назаров В. Л. Суслонов П. Е. Профилактика экстремизма в молодежной среде: учеб. пособие. - М-во науки и высш. образования Рос. Федерации, Урал. федер. ун-т. – Екатеринбург: Изд-во Урал. ун-та, 2018. – С. 97-106. 15 16 взаимодействия и тенденциями отчуждения от иных социальных групп. Чем более асоциальные цели культивирует группа, тем более изолированным будет место для группового взаимодействия ее членов (подвалы, чердаки, нежилые помещения, квартиры, спортивные залы). Необходимость совместных действий участников выделяет их из массы других лиц по признакам атрибутики, ритуальных действий и иных внешних признаков. 2. Каналы коммуникации членов группы между собой, необходимые для их знакомства, установления взаимоотношений и развития группы. Каналы коммуникации экстремистской группы могут быть условно разделены на прямые (межличностного взаимодействия) и опосредованные, через системы передачи информации, в том числе интернет-ресурсы. 3. Время взаимодействия, в течение которого происходит коммуникация и интеракция, обеспечивающая развитие группы. Опыт взаимодействия членов экстремистской группы обусловливает результативность совместных действий, их общественную опасность, а также особенности структуры группы и отношений между ее участниками. Образование устойчивых отношений между членами экстремистской группы обусловлено прохождением нескольких стадий: – стадия «проверки и зависимости», предполагающая ориентировку членов группы в характере действий друг друга и поиск взаимоприемлемого межличностного поведения в группе; – стадия «внутреннего конфликта», основная особенность которой – нарушение взаимодействия и отсутствие единства между членами группы; – стадия «развития групповой сплоченности», достигаемая посредством постепенной гармонизации отношений, исчезновения межличностных конфликтов; – стадия «функционально-ролевой соотнесенности», в основном связанная с образованием ролевой структуры группы, являющейся своеобразным резонатором, посредством которого проигрывается групповая задача. 4. Численность группы. Количество членов группы оказывает прямое влияние на эффективность коммуникации и взаимодействия. С социальнопсихологической точки зрения, минимальное количество членов малой группы может быть равно двум, максимальное – доходить до тридцати. С увеличением количества членов группы возникает сложность в обмене информацией и координации действий, что приводит, с одной стороны, к возникновению групповой иерархии (лидерства), групповых норм, ритуалов взаимодействия, а с другой – к усилению процессов группового давления и конфронтации членов групп. Эти особенности в экстремистски ориентированной группе могут сыграть решающее значение для ее распада на несколько подгрупп, сформировавшихся в связи с более тесными взаимоотношениями ее членов. Б. Мотивы членства в группе экстремистской направленности, которые подразделяются на: – личные мотивы: 1. Идеологический мотив. Характеризуется системой субъективнообоснованных установок, убеждений участника. Экстремистская позиция формулируется однозначно и непротиворечиво, указывается объект ксенофобической установки, приводится аргументация. Цель идеологической деятельности – обоснование превосходства, исключительности или неполноценности иных общностей в связи с расовыми, религиозными, политическими различиями. 2. Пассионарный мотив. Характеризуется идеализацией экстремистских целей, стремлением к активному изменению социальной, культурной ситуации с ориентацией субъекта на изменение. Задача пассионария – преобразование для развития общества, реализация собственных притязаний на лидерство. 3. Деструктивный мотив. Стремление к уничтожению и разрушению, проявляющееся в активных агрессивных действиях по отношению к отдельным лицам, социальным группам и обществу в целом. 4. Гедонистический мотив. Осуществление экстремистской деятельности рассматривается участником как асоциальный способ обогащения, возможность присваивать деньги, материальные ценности жертв, адептов, использовать полученные средства для удовлетворения собственных потребностей. 5. Материальный мотив. Член группы решает вспомогательные функциональные задачи (информационной поддержки, логистики, хранения и проч.) и получает определенное вознаграждение; – патологические мотивы: 6. Психологический инфантилизм. Клиническая картина психической инфантильности проявляется в неустойчивой самооценке, изменяющейся в зависимости от внешних обстоятельств, стремления быть под контролем лидера, внушаемости. Несформированность морального контроля за поведением сопровождается истероидным или неустойчивым типом характера. Инфантильная личность придерживается экстремистской идеологии, мифологизирует ее, романтизирует деятельность группы экстремистов. 7. Психопатическое развитие личности. Проявляется в риске криминальности поведения лиц, у которых могут быть выявлены нарушения опосредования и (или) опредмечивания потребностей. Нарушения опосредования потребностей проявляются в несформированности или в разрушении у этих лиц под влиянием каких-либо факторов (аффекта) социальных способов удовлетворения потребностей, которые в этом случае приобретают характер влечения. Нарушение формирования предмета потребности проявляется в психопатической самоактуализации, при которой устойчивое мотивационное значение приобретает та или иная черта личностной дисгармонии, мотивации суррогатного (замещающего) типа и суггестивных (внушенных) мотивов, формирующихся под влиянием участников экстремистской группы; – групповые мотивы: 8. Мотив групповой идентичности. Этот мотив обусловлен особенностями идентификации (отождествления) участника с членами группы, мерой эмоциональной привязанности к ним, степенью референтности (значимости) отношений, выраженных в форме дружбы, товарищества. 9. Мотив групповой конкуренции. Членство в группе вызвано желанием занимать лидерские позиции, управлять окружающими, доминировать. Мотивация лидерства может быть причиной дифференциации первичной группы, распада ее на несколько составляющих, исключения члена группы. В. Уровни развития экстремистской группы (следует понимать, что структура экстремистской группы не является стабильной, а, наоборот, представляет собой динамическое образование, характеризующееся тенденциями к интеграции и дифференциации. Интеграция группы обусловлена ростом экстремистских настроений ее членов. Тенденции дифференциации (разделения) группы связаны с внутренними противоречиями, возникающими между членами группы в процессе групповой деятельности по идеологическим, социальнопсихологическим, субъективным причинам). Диффузная группа представляет собой объединение людей, возникшее спонтанно, в ограниченные временные сроки на небольшой территории. Примером деятельности такого рода группы является стихийное взаимодействие лиц во время массовых выступлений, митингов. В данной группе слабо сформированы групповые механизмы: нет выраженного лидера, структуры социальных отношений, групповых норм, ролей и правил. Сопутствующая криминальная активность определяется текущей ситуацией и происходит под действием спонтанных факторов, определяющим из которых является снижение активности механизмов внутреннего социального контроля, характеризуется выраженной асоциально-деструктивной направленностью по отношению к внешним органам социального контроля (службам охраны правопорядка). Члены группы взаимодействуют ситуативно-функционально, например, помогая друг другу разбивать витрины, переворачивать и ломать автомобили, отвлекать каких-либо лиц. Деструктивная активность поддерживается преобладанием установки на противодействие, подкрепляемой эмоциональными реакциями аффективного типа. Экстремистская группа на уровне развития – «кооперация» – более сложное по сравнению с диффузной группой объединение субъектов, стремящихся к удовлетворению собственных потребностей в групповой форме. Это стабильная малая социальная группа с выраженным лидером либо ядром участников, отличающаяся наличием структуры, продолжительным существованием, функциональной системой ролей. Стабильность группы обусловливается ее функциональной структурой – ее участники занимают функциональные роли в системе деятельности, имеющей значение для всех ее членов. С помощью группы ее члены удовлетворяют собственные потребности деструктивным способом. Выделение лидера в группе на этом этапе – результат процесса интеграции группы, систематизация опыта группового взаимодействия, естественное стремление членов группы улучшить процесс взаимодействия, повысить его результативность. Лидерство в группе кооперации формируется на основе деловых взаимоотношений, лежащих в основе взаимодействия членов группы. Если в основании мотива членства в группе, помимо экстремистского, лежит оформленная деструктивная потребность (например, наркомания, извращенные сексуальные влечения и проч.), то ядро группы взаимоидентифицируется через способ удовлетворения, что способствует большей сплоченности группы, создает предпосылки для возникновения в дальнейшем групповых ритуалов, норм и ценностей. Идентификация на этом этапе есть следствие процессов стигматизации – обособления, отчуждения членов группы от общественных норм и ценностей. В этой связи вероятно появление прецедентных имен (кличек), топонимов, иных видов понятий, вытесняющих общеупотребительные и позволяющих выделить членов группы из общего числа знакомых, а также обозначить элементы преступного действия и его этапы. Криминальная активность определяется текущей деятельностью группы и представляет собой функционально-ролевое взаимодействие участников преступного действия. На этом этапе члены преступной группы имеют целостное представление о ролях соучастников и этапах преступного действия (порядок, обстоятельства, инструменты, транспортные средства и прочее). Роли членов группы могут быть унифицированы либо специализированы в зависимости от характера выполняемого действия и необходимости специальных познаний, личностных качеств, свойств, навыков, умений для его успешного выполнения. Межличностные отношения участников группы опосредуются успешностью преступных действий и степенью удовлетворения основных потребностей членов группы. Внутриличностное напряжение в связи со страхом уголовного преследования у членов группы на этом этапе может снижаться за счет практик идентификации – групповых ритуалов (совместного проведения праздников, выездов на природу и проч.) либо отчуждения от общественных ценностей и норм (снижение уровня правовых ценностей, нигилистическое отношение к праву, деперсонификация, десоциализация жертв преступлений). Отметим, что отчуждение от социальных ценностей способствует снижению механизмов контроля над собственным поведением, деперсонификация жертв – к увеличению риска насильственных действий по отношению к ним со стороны членов группы. Корпорационный уровень развития группы рассматривается как высший социально-психологический уровень организации малой группы экстремистской направленности. В преступной группе уже сформирована и четко выражена психологическая структура; группу возглавляет лидер – ее организатор и руководитель, к нему примыкают наиболее активные члены преступной группы (авторитеты), за ними следуют рядовые участники (ведомые). Группу-корпорацию отличает наличие групповых механизмов: групповой структуры, иерархии членов группы, ритуализованных практик взаимодействия (групповых ритуалов), наличие прецедентных единиц – обозначений, символизма, семантики текста. Функциональная структура развита – деятельность членов группы дифференцирована и упорядочена, ответственность за совершение действий (элементов деятельности) поддерживается через систему внутригрупповых санкций, определяемую лидером в соответствии с избранным им стилем руководства. Возникают и совершенствуются способы контроля членов группы, осуществляемые как высокостатусными членами (лидером), так и рядовыми членами группы. Контролируется выполнение функций, сокрытие и распространение информации, сохранение похищенного имущества (материальных ценностей). Распределение действий преступной группы фиксировано, обоснованно и осуществляется в зависимости от роли, статуса в системе групповых отношений. Помимо описанных ранее идентификационных механизмов, сплочение в экстремистской группе поддерживается системой статусов и санкций. Особенности межличностных взаимодействий в группе-корпорации накладываются на функционально-ролевую систему отношений, что выступает источником противоречий, роста межличностного напряжения. Уровень отношений определяется характером деструктивных проявлений членов группы как во взаимоотношении друг с другом, так и в процессе осуществления преступных действий. Ядро экстремистской группы выступает носителем групповых ценностей и норм, манифестируя это через ритуалы (вступления в группу, изменения уровня иерархии, наказания, исключения из группы), создавая мифологию группы, повышая тем самым статус преступной группы в преступной среде. Для экстремистской группы с высоким уровнем криминальности степень эмоциональной близости определяется как индивидуально-психологическими особенностями социального контакта (симпатия-антипатия), так и общностью ценностных установок, потребностей и притязаний. С ростом асоциальных деяний, совершаемых членами группы, увеличивается риск распада группы в связи с формализацией отношений, неудовлетворением отдельных членов группы, внутриличностным напряжением ее участников, внутригрупповыми объединениями (группировками). Организованность экстремистской группы также является источником внутригруппового противоречия, поскольку групповая динамика приводит к появлению альтернативного лидера, оказывающегося в оппозиции к лидеру существующему. Неудачи в реализации преступных замыслов, аресты членов группы, нарушение лидером групповых норм, наличие внутригрупповых объединений приводят к разрушению сложившейся общности через самоуничтожение либо нейтрализацию правоохранительными органами. Существенным элементов существования экстремистской, как и террористической группы является строгая дисциплина и контроль её исполнения: «Существование террористической организации … невозможно без дисциплины, ибо отсутствие дисциплины неизбежно приводит к нарушению конспирации, а таковое нарушение в свою очередь влечет за собой частичные или общие для всей организации аресты» 17. 17 Савинков Б.В. Воспоминания террориста. – М.: Мысль, 1991. – С. 166.
