Муниципальное бюджетное образовательное учреждение «Ушаковкая средняя образовательная школа» План - конспект урока по Основам православной культуры (10 класс) Тема: Русская Голгофа. Автор разработки учитель ОПК Михайлова Е.А Камыши План – конспект урока Основы православной культуры. Тема урока: «Русская Голгофа». Подвиг Новомучеников и исповедников земли Российской Есть имена, чья слава так крепка, Что не сотрут её бесчисленные годы. Она останется на долгие века Святынею страны, святынею народа… Л.Безыменский Цель урока: сформировать у учащихся осознание того, что в России в XX веке произошла глубокая духовная трагедия. Задачи урока. Показать важнейшие исторические события в контексте культуры православной; углубить представления учащихся о подвигах Новомучеников и Исповедников Российских в ХХ веке; познакомить учащихся с произведениями литературы ХХвека, раскрывающими содержание понятие «Русская Голгофа»; познакомить учащихся с иконографией Новомучеников и Исповедников Российских; - развивать умения анализировать, систематизировать информацию, полученную в результате самостоятельной поисковой деятельности; - воспитывать уважительное и внимательное отношение к прошлому России, осознание подвигов мученичества в истории страны. Оборудование. Учебник, мультимедийный проектор, раздаточный материал. Ход урока. 1.Орг. момент. 2.Проверка домашнего задания в форме экспресс- опроса: - Скажите, какую христианскую добродетель проявляли защитники Отечества? «Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих» (Евангелие от Иоанна, глава 16, стих 13). -Скажите, в память какого события был воздвигнут в Москве храм Христа Спасителя? В честь подвига русского народа в Отечественной войне 1812 года был построен и Знаменский собор г. Курска. -Ребята, вначале давайте поразмышляем о том, что такое подвиг? Ответы детей. Наиболее ярко о подвиге говорится в стихотворении «Подвиг» православного поэта А. Хомякова. Вчитываясь в каждую строчку, все больше проникаешь в атмосферу христианского понимания этого слова. Подвиг есть и в сраженье, Подвиг есть и в борьбе, Высший подвиг в терпенье, В любви и мольбе. Если в сердце заныло Перед злобой людской, Иль насилье схватило Тебя цепью стальной, Если скорби земные Жалом в душу впились – С верой бодрой и смелой Ты за подвиг берись. Есть у подвига крылья, И взлетишь ты на них Без труда, без усилья Выше мраков земных. Выше крыши темницы, Выше злобы людской, Выше воплей и криков Гордой черни людской. -О каких крыльях говорит поэт в этом стихотворении? В стихотворении «Подвиг» говорится о чудесных крыльях веры в Бога, надежды на Него, на которых человек взлетает «без труда, без усилья выше мраков земных». - Как же надо жить, чтобы быть «выше крыши темницы», «выше злобы людской», всегда быть готовым к подвигу? -Знаете ли вы, кто является первым примером в жизни христиан? Примером для всех верующих всегда был и остается Христос, принявший жертвенную смерть на кресте. У Иисуса было много последователей – христиан, которые удостоились святости. -Ребята, вы знаете, что святые имеют разные названия, исходя из того, чем каждый из них более угодил Богу, какой подвиг совершил. -Скажите, как называют в Церкви святых, которые были убиты за веру, и тех, которые не боялись исповедать ее перед мучителями, претерпев до конца мучение, умерли своей смертью? - Их называют святыми мучениками и исповедниками. -Русскую Православную Церковь все чаще называют Церковью новомучеников. Никогда еще за всю историю Христианства ни в одной Поместной церкви не погибало за короткий промежуток времени столько священнослужителей и мирян, не появлялось такого количества святых, Их подвиг не должен быть забыт. Наш урок - это не только попытка трезво взглянуть на наше прошлое. Скорее, это попытка рассказать друг другу о будущем, о том, что никогда не должно повториться. 3.Определение темы урока. -Кто скажет, что такое Голгофа? Это гора близ Иерусалима, на которой был распят Иисус Христос. Так и всякое место, где пострадали святые мученики, может быть названо Голгофой, потому что здесь святые пострадали за Христа и пострадали со Христом, подобно воплотившемуся Сыну Божию, закончили свою земную жизнь мученической смертью. -Что такое Русская Голгофа? Что происходило в этот период? Чем события ХХ века в России напомнили события, которые произошли более двух тысячелетий назад? Сегодня наша цель - найти ответы на эти вопросы. 4.Работа по теме урока. Для того чтобы лучше понять значение подвига новомучеников надо обратиться к историческим фактам. Опережающее домашнее задание. 25 октября (7 ноября по новому стилю) 1917 года совершилась Октябрьская революция. И сразу же последовал ряд законодательных документов, направленных против Русской Православной Церкви К 1917 году в России существовало 4 лавры, около 1200 монастырей, обителей, скитов. 26 октября. Декрет о земле национализировал церковные и монастырские земли. 2 ноября. «Декларация прав народов России» отменила все национальнорелигиозные привилегии и ограничения. 11 ноября. Декрет об уничтожении сословий и гражданских чинов лишил духовенство сословных преимуществ. 11 декабря. Постановление Совнаркома о передаче Народному комиссариату по просвещению всех учебных заведений лишило Церковь церковно-приходских школ. 16 и 18 декабря Декреты о расторжении брака и о гражданском браке признали юридическую силу лишь за гражданским браком, зарегистрированным в ЗАГСе. 31 декабря газеты опубликовали проект Декрета Совнаркома об отделении Церкви от государства. Проект декрета вызвал бурю негодования у верующих. Митрополит Вениамин Петроградский и Гдовский направил 6 января 1918 письмо в Совет народных комиссаров: «Осуществление этого проекта угрожает большим горем и страданиями православному русскому народу. Я, конечно, уверен, что всякая власть в России печется только о благе русского народа и не желает ничего такого, что бы привело к горю и бедам громадную часть его. Считаю своим нравственным долгом, сказать людям, стоящим в настоящее время у власти, чтобы они не приводили в исполнение предполагаемого проекта об отобрании церковного достояния. Православный русский народ никогда не допускал подобных посягательств на его святые храмы. И ко многим другим страданиям не нужно прибавлять новых. Думаю, что мой голос будет услышан, и православные останутся со всеми их правами чадами Церкви Христовой». Голос митрополита был услышан Лениным, но надежд владыки председатель совнаркома не оправдал, начертав на его письме: «Очень прошу коллегию при комиссариате юстиции поспешить с разработкой декрета об отделении Церкви от государства». И уже на следующий день, когда нарком Коллонтай арестовала банковские счета на содержание церквей и духовенства, на столе Ленина лежал готовый «Декрет о свободе совести, церковных и религиозных обществ». В первые годы советской власти православная культура Руси была обречена на уничтожение. Монастыри были признаны «нелепым и уродливым анахронизмом» и передавались под тюрьмы, гаражи, театры, казармы для красногвардейцев. За первые три года правления большевики уничтожили 673 монастыря. Но не только на уничтожение архитектурных сооружений были направлены действия большевиков. -Чем же ещё знаменит восемнадцатый год, кроме декрета «свободы от совести»? -Не только священство, но и простые верующие люди, выступавшие в защиту Церкви, истреблялись безнаказанно. В те годы по одному только доносу без особых разбирательств многие попали в лагеря. Не обошло беззаконие и Царскую Семью. В начале 1918 года в дневнике Царевны Ольги – дочери Николая II – появилось стихотворение, предвосхищающее события того страшного времени Видеоряд «Пошли нам, Господи, терпенье» Пошли нам, Господи, терпенье В годину буйных, мрачных дней Сносить народное гоненье И пытки наших палачей. Дай крепость нам, о, Боже правый, Злодейства ближнего прощать И крест тяжелый и кровавый С Твоею кротостью встречать. И в дни мятежного волненья, Когда ограбят нас враги, Терпеть позор и униженья, Христос-Спаситель, помоги! Владыка мира, Бог вселенной, Благослови молитвой нас. И дай покой душе смиренной В невыразимый смертный час! И у преддверия могилы Вдохни в уста Твоих рабов Нечеловеческие силы Молиться кротко за врагов. -Ещё в 1903 году во время прославления преподобного Серафима Саровского Николаю II передали пророчество великого русского святого, которое оказалось пророчеством о нём - Николае II. Царь был ошеломлен: «Будет некогда Царь, который прославит меня. После чего будет великая смута на Руси. Много потечет крови за то, что восстанут против Царя и Самодержавия. … Но Бог Царя возвеличит». -17 июля 1918 года в Ипатьевском доме Екатеринбурга без суда и следствия вместе с последним русским Царем Николаем II и Царицей Александрой Феодоровной были расстреляны дочери Царя – Татьяна, Мария, Ольга, Анастасия и 11-летний ребенок – Цесаревич Алексей. -В конце января 1918 года после принятия декрета началось закрытие церквей и монастырей, изъятие церковных ценностей и массовые расстрелы духовенства и верующих. Мы приведем лишь малую часть сведений. Опережающее домашнее задание. 25 января в Киеве без суда и следствия был убит митрополит Владимир. Тело его было изувечено множеством колотых и огнестрельных ран. В феврале расстреляны крестные ходы в Туле, Харькове, Воронеже, Шацке. 7 июня умерщвлен архиепископ Пермский Андроник. Его заставили вырыть себе могилу и закопали живым. 16 июня утоплен в реке с привязанным двухпудовым камнем епископ Тобольский и Сибирский Герман. 27 декабря на царских вратах в храме монастыря святого Митрофания был повешен архиепископ Воронежский Тихон. Вместе с ним были замучены ещё 160 иереев. 1 января 1919 г. замучили епископа Ревельского Платона и с ним пресвитеров Николая и Михаила. Головы у всех были страшно изуродованы. Останки владыки имели 11 ран, из них 7 – штыковых. Иеромонаха Нектария (1919 г. Воронеж) «ПРИЧАЩАЛИ» расплавленным оловом, а под ногти забивали деревянные гвозди, вся кожа с рук его была содрана. Семь монахинь Митрофаньевского монастыря были заживо сварены в кипящей смоле. У архимандрита Димитрия, перед тем, как его убить сняли кожу с головы. Так же поступили с отцом Георгием Снесаревым (1919 г.) ему было нанесено 63 раны, снят скальп, под ногти загоняли гвозди и булавки. - Что это? Ведь это совершали не первобытные, далекие от высоких истин, люди. Что же заставляло их совершать такие истязания, изощренные убийства? Это была месть? Это было уничтожение врага на войне? Это была нечеловеческая ненависть к Богу и верующим в него. К 1920 году число замученных достигло 10 тысяч человек и до самой войны 1941-1945 года не прекращались гонения за веру Христову. «Льется и льется кровь мучеников, в терновом венце поднимается Русская Церковь на свою Голгофу, и вождь ее, кроткий и верный Тихон, зовет оставшихся в живых не гневаться, не приходить в отчаянье, а без страха нести крест свой, оставаясь верными Христу. «Побеждайте зло добром!» - взывал к верующим Патриарх Тихон». Икона Новомучеников и Исповедников российских. Икона Собора новомучеников и исповедников Российских была создана иконописцами Православного Свято-Тихоновского Богословского института. Икона написана в стиле памятников начала XVI века. Вы видите на ней и Царскую семью, и первоиерархов, и монахов, и мирян, и даже маленьких детей. Подвиг святых, в первую очередь подвиги мучеников, преподаются в иконе не как видимая, ощутимая глазом реальность, а лишь как воспоминание,как свидетельство о подвиге, победе святых на д силами зла, но, при этом, подаваемое в контексте образов Царствия Небесного. Икона состоит из трех частей: средника, как главной части, где представлен собор святых, предстоящих в прославленном состоянии; деисусного чина в верхнем ряду; боковых клейм с изображениями мученических подвигов; размер иконы 167на 135см. -Я хочу обратить ваше внимание на 9 клеймо Массовые расстрелы священников в Бутово в 1930-е годы. Сообщение детей. Бутово О Бутовском полигоне долго молчали. Только в 1991 году были обнаружены списки осужденных к казни с отметками о приведении приговоров в исполнение. Но и там не упоминалось место исполнения приговоров, и только в беседе с бывшим комендантом АХО НКВД было обозначено это место – Бутовский полигон. В 1995 году это место было передано РПЦ и через год там построили и освятили небольшую деревянную церковь новомучеников и исповедников российских. Какие тайны скрыты на этом полигоне? Никто так до конца и не знает, сколько действительно расстреляно здесь людей. В это зловещее место ночью привозили безвинно осужденных, расстреливали и спешно зарывали во рвах и ямах... В годы лихолетья (1930-1940) там были убиты и замучены десятки тысяч людей. Многие из них, священники и миряне, пострадали за веру, но даже нечеловеческие мучения не заставили их отречься от веры. По именам установлено лишь 20 тысяч человек, расстрелянных на полигоне только в 1937-1938 году. Уже подтверждено документально, что с августа 1937 года по 19 октября 1938 года здесь захоронено 20765 человек. Бутово когда-то было маленькой деревенькой под Москвой. Там располагалась помещичья усадьба Зиминых, липовый парк, конный завод. В 1934 году вся местность к югу от Москвы: переходит в ведение НКВД. Здесь располагаются дачи новых хозяев, а в Бутово - стрелковый полигон. Он обнесен колючей проволокой, везде стоят посты, в усадьбе Зиминых - контора НКВД. Местным жителям объяснили, что надо же где-то упражняться в стрельбе. Однако, почему-то стреляли только по ночам, а днем на полигоне работал мощный экскаватор. 1937 года начинается работа «бутовского производства»: днем рыли траншеи, длиной в сотни метров, шириной 3 метра, глубиной - 3.5 метра, а ночью сюда приходили «автозаки», небольшие грузовички, похожие на хлебовозки, в которые запихивали до 50 человек. Каждую ночь расстреливали по 200, 300 человек. Рвы заполнялись постепенно, Очередная партия присыпалась землей, на следующую ночь все повторялось… 20761 человек из расстрелянных известно поименно, но количество людей, погребенных в этих 13 рвах, значительно больше. Стихотворение В.Л. Меньшовой . Какая тишь на полигоне… Представить страшно, как смогли Энкавэдешники в погонах Расстреливать здесь «соль земли» Митрополитов и монахов, Протоиереев и крестьян. Когда послали их на плаху Крестом тот путь был осеян, Они смиренно уходили На небеса, где ждал Отец, Как мученики всем явили Величье, мужество сердец. Здесь наша Русская Голгофа, Где свет идет со всех сторон. Когда душа болит, не охай, Приди к Кресту на полигон. Бутово называют Русской Голгофой? Всякое место, где пострадали святые мученики, может быть названо Голгофой, потому что здесь святые пострадали за Христа и пострадали с Христом, подобно воплотившемуся Сыну Божию, закончили свою земную жизнь мученической смертью. Как Сын Божий был послушен Отцу даже до смерти, и смерти крестной (Флп. 2, 8), так и святые мученики явили верность Богу даже до смерти, и Он даровал им венец жизни (Откр. 2, 10). Хотя казнь их была иной по форме и совершилась в другом месте, но по сути это все равно сораспятие Христу. Поэтому в духовном смысле Бутовский полигон называется Русской Голгофой – такое название дал полигону сам Святейший Патриарх Алексий. - В Курске тоже есть «второе Бутово» – расстрельный полигон, где в 1937–1938 годах было уничтожено около двух тысяч людей, ставших невинными жертвами политических репрессий. Сообщения детей. Парк Солянка. Урочище Солянка – крупный лесной массив, примыкающий к южной части современного Курска. В 1937–1938 здесь производили расстрелы и захоронения расстрелянных (около 2000 человек). В книге журналиста Александра Ошерова «Над пропастью во лжи. Из досье курской "Лубянки" (Курск. 1998)» есть страшные картины той общенациональной трагедии, разворачивавшейся и на Курской земле. Обреченных ночью везли в лес в битком набитой грузовой машине, потом их выталкивали и со связанными руками подводили к краю огромной ямы и расстреливали. Беспомощные жертвы, жизнь которых через миг уже оборвалась, и те, в ком она еще еле-еле теплилась, падали друг на друга в «бездну». Оттуда слышались стоны умирающих. А в это время расстрельная команда уже гнала к краю братской могилы других. Были среди убиенных и священнослужители. 1 декабря 1990 были обнаружены два массовых захоронения (94 человека). Прокуратурой Курской области возбуждено уголовное дело по факту обнаружения останков. В ходе экспертиз установлено, что погибшие – жертвы расстрелов 1937-1938 годов. После экспертизы в 1992 в урочище Солянка проведено перезахоронение останков расстрелянных в братской могиле, на месте перезахоронения установлен памятник гранитная стела с надписью: «Здесь покоится прах реабилитированных жертв политических репрессий, расстрелянных в 1937-38 гг.». Памятник подвергался актам вандализма, в 1998 был восстановлен в третий раз. Соловки В XV веке монахами Савватием, Германом и Зосимой был воздвигнут на беломорье форпост Русской Православной церкви. Но не знали они, что место, ими намоленное превратится в кровавую мясорубку для сотни тысяч заключенных, что вместо креста и святой воды людей будут крестить свинцовыми пулями. В 20-е годы затерянные острова облюбовали чекисты и превратили их в лагерь принудительных работ. Первоначально лагерь насчитывал всего 35 человек, а за каких-то несколько лет количество людей увеличилось в несколько раз (в 1930 г. заключенных уже было 62563 человека). В 1937 г. СЛОНА заменил СТОН. Это действительно был один протяжный стон многих заключенных, которые подвергались постоянным изощренным пыткам и издевательствам. Тысячи гибли, не выдержав такого насилия. Соловки - не только место страдания, но и место духовного преображения через любовь, которую изливал Господь на узников среди каторжных трудов, молитв, ежедневной угрозы смерти, нескончаемых скорбей и слез. Подробности жизни в Соловецком лагере. Сейчас вашему вниманию будут представлены отрывки из документального фильма «Соловецкая Голгофа», снятого курской телекомпанией «Сейм» Нарезка из документального фильма «Соловецкая Голгофа» Рассказ новомученике о.Иакове Бобыреве. Иногда мы плохо помним свою историю — внуки расстрелянных за веру христиан часто и не знают, что их деды прославлены как святые. Внуки палачей тем более не знают, кого их деды сажали в тюрьмы, кого пытали на допросах. Но это не всегда так В вашем классе учится дальняя родственница нашего земляка, священномученика отца Иакова Бобырева, который родился в деревне Буреевка . Презентация и рассказ о Иакове Бобыреве (Священномученике о.Иакове.) 5.Рефлексия. Что нового для себя вы открыли на сегодняшнем уроке? Необходима ли нам память о Новомучениках и Исповедниках Российских? Опрос населения России старше 18 лет. В нем приняли участие три тысячи респондентов во всех регионах РФ. 49 процентов опрошенных считают: новомученичество ХХ века и происходящий сегодня процесс канонизации российских новомучеников - это сугубо внутрицерковное дело. 24 процента убеждены, что это явление важное для любого гражданина России. Для 27 процентов это все не имеет значения, им все равно, они затрудняются ответить. А как бы ответили вы на этот вопрос? Работа по карточкам. Необходима ли нам память о Новомучениках и Исповедниках Российских? Новомученичество ХХ века и происходящий сегодня процесс канонизации Российских Новомучеников - это сугубо внутрицерковное дело. это явление важное для любого гражданина России. это все не имеет для меня значения затрудняются ответить Видеоролик к песне Олега Скобля «Голгофа» - Представление результатов опроса учащихся. Заключение Не смотря ни на какие злодеяния Церковь сохраняла незлобие, взывала к разуму и совести, молилась о всех, живущих в России. 70 лет люди находились в неведении о тех беззакониях, разорении страны и фактическом уничтожении народа. Но зло не может торжествовать вечно – в конце ХХ века начало набирать силу устремление к духовным истокам своей страны. Мы с вами живем в России. Душа нашей Родины – Православие. Именно православная вера давала народу могучий дух, который изумлял всех иноземцев. С 1917 года на Православие легла тень лжи и гонений, затем тень забвения. Но в настоящее время восстанавливаются старые и строятся новые храмы по всей стране. Храмы уже не пустуют, как прежде. Всё больше молодых семей появляются на причастие со своими малышами, потому что истина неистребима в нашей душе. Канонизация не только новомучеников и исповедников российских, но и Царской Семьи была необходимым условием для возрождения погибающей Отчизны. По обетованию преподобного Серафима Саровского: «Господь помилует Россию и приведет ее путем страданий к великой славе». Домашнее задание. Как вы уже слышали, пятилетка 1938-1943 года была объявлена «безбожной». К концу ее – к 1943 году – должен быть закрыт последний храм и уничтожен последний священник. Но… в 1943 году в стране было восстановлено Патриаршество, открыты духовные училища и семинарии, выпущены из сталинских лагерей, оставшиеся в живых, священники. Что же произошло? Это тема нашего следующего занятия.
