Загрузил Anastasia Simonova

Мировая художественная культура

реклама
Билет 1.
Культурология
Историю Древнерусского государства можно разделить на три этапа.
Первый этап – это время длительного «собирания» восточнославянских земель почти до конца Х в. Второй этап
– это время существования относительно единого Киевского раннефеодального государства, со времени князя
Владимира I до 20-х годов XIII в., когда оно окончательно распалось на независимые княжества. Третий этап –
господство феодальной раздробленности – от 20-х годов XII в. до монгольских нашествий 30-40-х годов XIII в.
1. Источники формирования культуры на различных этапах.
Культура Руси имела два главных источника:
1. материально - художественную культуру восточных славян;
2. византийскую культуру, проникшую на Русь в связи с принятием христианства.
Древнерусскую культуру можно разделить на периоды.
1. До XI в. Тогда на русской земле работало много византийских мастеров. Это время становления древнерусской
культуры, ученичества русских у византийцев.
2. XII - начало XIII в. Культура периода раздробленности. В это время возникли местные художественные
школы. Теперь русские мастера сами строили храмы, писали иконы и фрески, украшали миниатюрами книги.
3. Культурный подъем был прерван монголо-татарским нашествием. Оказались разрушены сотни храмов, в огне
пожарищ сгорели тысячи икон и книг, многие мастера погибли в сражениях, были уведены в плен.
4. XIV - начале XV в. Начался новый подъем русской культуры, связанный с объединительной политикой
Москвы. Это начало культуры Московской Руси.
5. Окончательное освобождение от монголо-татарского ига и образование централизованного государства
предопределило взлет русской культуры на рубеже XV— XVI вв. Его символом стало возведение нового
Московского Кремля.
6. XVI век, Один из самых ярких в истории русской культуры (храм Василия Блаженного на Красной площади,
первая русская печатная книга, изделия ювелирного искусства).
2. Отражение истории и главных идей в летописях, в фольклоре.
Летописи — важнейшие исторические источники, самые значительные памятники общественной мысли и
культуры Древней Руси. Летописи свидетельствуют о высоком патриотическом сознании русского народа.
Составлению летописей придавалось большое значение, к ним обращались в политических спорах, при
дипломатических переговорах. Списков летописей дошло не менее 1500: “Поучение” Владимира Мономаха,
“Сказание о Мамаевом побоище”, “Хожение за три моря” Афанасия Никитина и др. Наиболее известный из ранних
летописных сводов, дошедший до нашего времени, — “Повесть временных лет”. Ее создателем считают Нестора
— монаха Печерского монастыря в Киеве, написавшего свой труд ок. 1113.
Значение исторических жанров фольклора возрастает с образованием государства и началом складывания
древнерусской народности. На протяжении многих лет народ создавал и хранил своеобразную «устную» летопись
в виде прозаических преданий и эпических сказаний о прошлом родной земли. «Устная летопись» предшествовала
летописи письменной и послужила одним из ее основных источников. К числу таких преданий, использованных
летописцами, относятся предания о Кие, Щеке и Хориве и основании Киева, о призвании варягов, о походах на
Константинополь, об Олеге и его смерти от укуса змеи, о мести Ольги древлянам, о белгородском киселе, и многие
другие. Летописное повествование о событиях IX-Х веков практически целиком основано на фольклорном
материале.
3. Крещение Руси и его влияние.
Христианство стало государственной религией Киевской Руси в 988г.
Княжеская власть получила в новой религии и исповедовавшей ее церкви надежную опору — духовную и
политическую. Государство укреплялось, а вместе с ним преодолевались межплеменные различия. Единая вера
давала подданным государства новое ощущение единства и общности. Постепенно складывалось общерусское
самосознание — важный элемент единства древнерусской народности.
На Русь из Болгарии и Византии пришли богослужебные книги на славянском языке, возросло число тех, кто
владел славянской письменностью и грамотой (берестяные грамоты надписи на стенах соборов и ремесленных
изделиях, деятельность монастырских школ, богатейшие книжные собрания Киево-Печерской лавры и Софийского
собора в Новгороде). Непосредственным следствием крещения Руси стало развитие живописи, иконописи,
каменного и деревянного зодчества, церковной и светской литературы, системы образования.
4. Главные архитектурные памятники
При Ярославе были возведены Софийские соборы в Киеве, Новгороде и Полоцке. Позже были построены
Успенский собор Киево-Печерского монастыря, Михайловский Златоверхий собор и Кирилловская церковь в
Киеве.
Древнейшим из черниговских памятников этой эпохи является Спасо-Преображенский собор, сооруженный
Мстиславом Храбрым во второй четверти XI века. Несколько позднее киевского Софийского собора был сооружен
храм Софии в Полоцке (1044-1066). По своему плану и архитектуре - это упрощенный тип киевской Софии.
В северо-западном центре Руси, Новгороде, в его Кремле, в 1045-1050 годы был возведен Новгородский
Софийский собор, являющийся архитектурным центром кремлевского ансамбля и всего Новгорода.
Музыка
Русский народ всегда славился своей музыкальностью, и песня сопровождала человека от рождения до смерти.
Этим объясняется и большое разнообразие ее жанров, среди которых есть былины, колыбельные, обрядовые,
плясовые, трудовые, игровые и многие другие песни. Уже в древние времена была широко распространена и
инструментальная музыка.
Она исполнялась на различных струнных, духовых и ударных инструментах, среди которых одним из самых
любимых были гусли. Постепенно в народных песнях, танцах, наигрышах складывались тип мелодики,
особенности лада, ритма, многоголосия, то есть формировались особенности национального музыкального стиля.
Зарождение профессиональной музыки в России происходило в эпоху создания первого древнерусского
государства — Киевской Руси (IX—XIII века). С принятием христианства начинает развиваться духовная музыка,
которая сначала испытывала сильное византийское влияние.
Церковное пение было одноголосным, без инструментального сопровождения и записывалось при помощи особых
условных знаков, происходивших от системы невменного письма
Псалмы — музыкальные произведения малой формы, основанные на тексте Псалтири. Самый древний жанр,
поскольку песнопения и молитвы на стихи Давида слагались в Иудее ещё в дохристианские времена.
Тропарь, в православной церкви — краткое молитвенное песнопение, в котором раскрывается сущность
праздника или прославляется священное лицо; в каноне — строфа, следующая за ирмосом с распевом стихов по
его мелодико-ритмической модели.
Светская музыка Древней Руси представлена двумя видами - княжеской и народной. В обычаях княжеского двора
было сопровождать музыкой официальные церемонии, пиры. Во время пиров пели величальные песни в честь
князей и дружины. В обычаях княжеского двора было развлекаться искусством скоморохов - игрой на
музыкальных инструментах, играми, плясками. В частности, увеселения княжеского двора нашли яркое отражение
во фресках Софийского собора в Киеве.
Скачать