Московский государственный технический университет им. Н.Э. Баумана Реферат По курсу: «Методология научного познания» На тему: «Частнонаучные методы познания и их виды» Выполнил: студент Жебелев Н.М. группа МТ8-27 Проверил: Лебедев С.А. Москва, 2016 Содержание Введение ................................................................................................................... 3 1. Понятие и специфика научного познания ........................................................ 5 2. Сущностные особенности частнонаучных методов познания и их основных видов ......................................................................................................................... 9 Заключение ............................................................................................................ 15 Список литературы ............................................................................................... 16 2 Введение Актуальность темы исследования. Важнейшее место среди вопросов, которые являются предметом ряда научных дисциплин на современном этапе, занимает понятие науки, ее структура, свойственные ей особенности и отличия от прочих сфер духовной культуры, а также роль науки в обществе. Проблема роста, развития научного знания волновала ученых всегда. Актуальность ее в современном мире обусловлена тем, что рост научного знания является важнейшим фактором развития цивилизации и культуры, базисным показателем главных тенденций прогресса науки. Формирование нового знания имеет довольно широкое научно-теоретическое, мировоззренческое, практическое значение. Следует сказать, что появление нового научного знания является сложным процессом, обусловленным многими факторами и состоящим из нескольких стадий. Факторы, под которыми понимаются сложившиеся исторически механизмы развития науки, являются динамичными структурами, продолжающими развиваться и на сегодняшний день, оказывающими активное воздействие на основные мировоззренческие структуры, определяющими состояние современной нам философии науки. Достаточно явное преобладание среди общественных форм сознания проблем науки, обосновать можно ее ведущей ролью в сегодняшней социальной жизни общества. Наука представляет собой высшую форму деятельности человека по познанию мира, а также целенаправленному ее изменению. При этом современная наука изменяется в сторону колоссального усложнения, ускоренной динамики, наращивания технического потенциала. Существует много концепций, которые определяют логику развития науки. Несмотря на серьезные различия в их определениях, в них центральной идеей в истории науки выступает идея научной революции, чью интеллектуальную важность трудно отрицать. Благодаря научным революциям, которые можно считать этапами развития науки, изменялись, 3 развивались не только принципы и методы научных теорий, но и конкретная картина мира, как обобщенное выражение базовых элементов знания, а также исследовательская стратегия, что приводит, помимо прочего, к научнотехническому прогрессу. Без науки, а также ее открытий, человечеству не удалось бы достичь тех высот, которые мы наблюдаем в настоящее время. И на сегодняшний день в различных областях науки продолжает идти множество исследований, направленных, в частности, на разработку еще большего количества методов познания окружающего мира и упрощения жизни людей. Вкупе с вышеизложенным это подтверждает, на наш взгляд, значимость и актуальность темы данной работы. Цель исследования – проанализировать частнонаучные методы познания и их виды. Для достижения поставленной цели были определены следующие задачи исследования: - рассмотреть понятие и выявить специфику научного познания; - выделить сущностные особенности частнонаучных методов познания и их основных видов. 4 1. Понятие и специфика научного познания Что представляет собой научное познание? Интерпретаций данного понятия немало в силу различий во взглядах на его природу (как и в случае некоторых других философских категорий – мировоззрения и пр.) представителей различных философских школ и направлений. В общем смысле познание – это исторически развивающееся, исторически обусловленное отношение человека к окружающему миру [1]. Точнее, познание является обусловленным, в первую очередь, общественно-исторической практикой последующего знания, развития процессом постоянного приобретения его и расширения, совершенствования, углубления и воспроизводства. Это взаимодействие субъекта и объекта, в результате которого появляется новое знание о мире [2]. Людьми постигается окружающий их мир, они овладевают различными способами этого постижения, среди которых выделяют два основных. К первому (генетически исходному) относится материально-технический – труд, производство средств для жизни, практика. Ко второму же относится духовный (идеальный) способ, и в его рамках познавательное отношение объекта и субъекта является только одним из многих других. В свою очередь, процесс познания, а также получаемые в нем в ходе исторического развития как практики, так и его самого, знания, в свою очередь все больше дифференцируются, воплощаясь в различных формах. Формы эти хоть между собой и связаны, но не тождественны, у каждой из них своя специфика. То есть как форма духовной деятельности, познание в обществе существует с момента его возникновения, проходит определенные этапы развития вместе с ним. На этих этапах процесс познания осуществляется во взаимосвязанных и многообразных социально-культурных вырабатываются которые в ходе истории человечества. 5 формах, Наука является, помимо прочего, формой духовной деятельности человека, направленной на производство знаний о самом познании, обществе и природе, имеющей непосредственной своей целью постижение истины, открытие объективных законов посредством обобщения реальных фактов во взаимосвязи, с целью предвидения тенденции развития действительности, а также способствования ее изменению [3]. Наука, помимо этого, является и творческой деятельностью по получению нового знания, и одновременно результатом данной деятельности: совокупностью знаний (как правило, в понятийной форме), которые приведены в целостную систему на основе их определенных принципов, а также процессом воспроизводства этих знаний. Сумма, собрание хаотических, разрозненных сведений при этом не является научным знанием. Как и остальные формы познания, наука представляет собой не только «чистое знание», а социокультурную деятельность [4]. Познание лишь сферой науки не ограничено, поскольку знание в определенной своей форме есть и за ее пределами. Возникновение научного знания не сделало бесполезными и не упразднило иные формы знания. И каждой из форм общественного сознания: философии, науке, мифологии, религии и т. п. соответствуют свои специфические формы знания. Отметим, что в отличие от других форм знания научное познание является процессом получения истинного, объективного знания, который направлен на отражение реальных закономерностей [5]. Перед научным познанием стоит троякая задача, связанная с объяснением, описанием, предсказанием явлений и процессов действительности. Под познанием подразумевается процесс постижения обществом или человеком неизвестных ранее, новых явлений, фактов, закономерностей действительности [6]. Его высшей целью является постижение объективной истины. Таким образом, любая наука есть знание. Но намного важнее, что знание является результатом деятельности, которая нацелена на его получение. И потому к определяющему признаку науки отнести можно наличие 6 специфического рода деятельности, предпринимаемой для производства знания. К важнейшим характеристикам научного знания относятся его системность, универсальность, объективность, контролируемость путей получения, воспроизводимость и рациональность. Выделено научное знание может быть только на последовательно доказательной основе в результате необходимого обоснованного вывода из теоретически-фундаментального рассмотрения предмета в его «чистом виде» [7]. К специфическим признакам научного познания относится также: - четкая выделенность его объекта и предмета, поскольку наука нацелена на предметное и объективное изучение действительности; - прогностичность – направленность на предсказание будущих состояний, событий, свойств исследуемых объектов; - наличие специализированных языков науки, образованных целостными системами теорий, понятий, законов, гипотез; - применение специфических методов деятельности (могут быть универсальными, общенаучными и специальными); - использование специализированного инструментария [8]. Специалистами отмечается, что процесс научного познания отличают сочетание теоретической нагруженности, организованности, доказательности, обязательной повторяемости выводимых положений [9]. Также хотелось бы отметить, что выполняя свою главную функцию – получение истинного знания о сущностных закономерностях функционирования и развития общества и природы [3], наука выполняет и ряд подфункций: - культурно-мировоззренческую - она дает знания, участвующие в формировании культуры и научного мировоззрения. Наличие такой функции опирается на необходимость в просвещенных, грамотных людях; - интеллектуально-профессиональную - ученые, работая в академиях и университетах, сами приобретают статус профессионалов-интеллектуалов, с 7 другой - формируют интеллектуальный потенциал общества. Профессионализация и дальнейшая специализация научной деятельности способствуют дальнейшей институционализации науки [10]; - функцию экспертизы - общество использует опыт и квалификацию ученых в роли экспертов и консультантов при подготовке различных экономических, социальных, культурных, политических проектов и принятии управленческих решений; - экономико-практическую – наука, внедряясь в промышленное производство, повышает эффективность экономической деятельности человека и пр [2]. Таким образом, наука представляет собой сложное социокультурное явление, выступающее, в первую очередь, как форма научного познания и социальный институт. Научное познание является системой объективных и аргументированных познавательных действий, которые направлены на получение, производство и систематизацию знаний о природной, духовной и социальной реальности – о природе, мышлении и обществе. 8 2. Сущностные особенности частнонаучных методов познания и их основных видов Следует отметить, что исследование логики, методологии и методов научного познания является сегодня актуальной задачей по следующим причинам: - в результате научных революций основания методологии науки подвергаются глубоким изменениям; - происходит усложнение структуры современной науки, появление «стыковых» наук, возникающих на основании междисциплинарного синтеза; - широкое распространение получает трансляция методов конкретных наук (гуманитарных и естественных) из одной сферы в другую и пр [11]. Далее необходимо отметить, что деятельность людей в ее любой форме (практическая, научная и пр.) определяется рядом факторов, а ее конечный результат зависит как от того, кто действует (субъект) или же на что она направлена (объект), так и от того, как именно совершается этот процесс, какие приемы, способы, средства при этом применяются. Это и есть проблемы метода. В самом широком смысле этого слова под методом (от греч. methodos – выбор правильного пути, хождение вдоль пути) подразумевается способ деятельности субъекта в любой ее форме. Понятие же «методология» имеет два основных значения: система определенных способов и приемов, применяемых в той или иной сфере деятельности (в науке, политике, искусстве и т.п.); учение об этой системе, общая теория метода, теория в действии [7]. Основной функцией метода выступает внутренняя организация и регулирование процесса познания, а также практического преобразования какого-либо объекта. Вследствие чего метод сводится к совокупности способов, приемов, правил, норм познания и действия. Он является системой предписаний, требований, принципов, которые должны ориентировать 9 исследователя в решении конкретных задач, достижении определенных результатов в той или иной сфере деятельности. Он дисциплинирует поиск истины, позволяет (если правильный) экономить силы и время, двигаться к цели кратчайшим путем. Истинный метод служит своеобразным компасом, по которому субъект познания и действия прокладывает свой путь, позволяет избегать ошибок [2]. При этом множество методов в структуре методологии науки классифицируют в зависимости от степени их распространенности на: - Всеобщие методы, являющиеся мировоззренческими подходами, выражающими выделяется наиболее метафизика универсальные как метод принципы познания, а мышления. также Здесь диалектика (материалистическая и идеалистическая). Основополагающими категориями диалектики как метода познания выступают движение (изменения вообще) и развитие (необратимые качественные изменения систем). Также можно сказать, что всеобщий философский метод включает всеобщие принципы научного познания (в частности, принципы объективности и познаваемости объективного мира, принцип историзма, детерминизма и пр.) [12]. - Общенаучные методы, являющиеся приемами, применяемыми на отдельных этапах научного познания. К ним относятся анализ и синтез, системный и функциональный подходы, метод научных абстракций и пр. - Частнонаучные методы – являются приемами, выступающими следствием усвоения конкретной наукой научных достижений различных гуманитарных, технических и естественных наук. Также можно сказать, что частнонаучные методы являются совокупностью способов и принципов познания, а также исследовательских процедур и приемов, применяемых в определенных науках, соответствующей данной основной форме движения материи. Это, в частности, методы физики, механики, биологии, химии и социально-гуманитарных наук. К частнонаучным методам относят, к примеру, конкретно- социологический, кибернетический, статистический, математический методы. 10 Помимо этого, в состав частнонаучных методов могут быть включены логические методы, обеспечивающие процесс познания (такие виды, как метод обобщения, дедукция и индукция, экстраполяция, моделирование и пр.) [2]. Рассмотрим эти методы подробнее. Математический характеристиками предполагает кибернетики: тех метод или применение есть иных понятий, информация, оперирование явлений. законов управление, количественными Кибернетический и технических компьютерная метод средств техника, оптимальность и многих других. Сравнительный метод предполагает сопоставление тех или иных понятий, процессов и явлений, а также выяснение между ними сходств или различий. В результате сравнения устанавливается, к примеру, качественное состояние систем в целом или отдельных элементов системы. Социологический метод заключается в исследовании системы либо того или иного отдельного процесса, явления на основе фактических данных. Соответствующий материал в данном случае рассматривается не на уровне абстрактных категорий, а на базе конкретных фактов. Социологический метод познания включает в себя такие способы, как анализ статистических данных и различного рода документов, социальный эксперимент, опросы населения, математические и статистические методы обработки материала [13]. Обобщение является процессом установления общих свойств и признаков предметов. При этом выделяют два вида научных обобщений: выделение любых (конкретно-общее) признаков закон. По (абстрактно-общее) другому или основанию существенный можно выделить обобщения: от отдельных фактов, событий к их выражению в мыслях (индуктивное обобщение); от одной мысли к другой, более общей мысли (логическое обобщение). Статистический метод предполагает определение средних значений, характеризующих всю совокупность изучаемых объектов. 11 Вероятностно-статистические методы основаны на учете действия множества случайных факторов, которые характеризуются устойчивой частотой. Это и позволяет вскрыть необходимость (закон), которая «пробивается» через совокупное действие множества случайностей. Названные методы опираются на теорию вероятностей, которую зачастую называют наукой о случайном. Вероятность - это количественная мера (степень) возможности появления некоторого явления, события при определенных условиях. Диапазон вероятности от нуля (невозможность) до единицы (действительность). Одна из основных задач теории вероятностей состоит в выяснении закономерностей, возникающих при взаимодействии большого числа случайных факторов. Статистические законы, хотя и не дают однозначных и достоверных предсказаний, тем не менее, являются единственно возможными при исследовании массовых явлений случайного характера. Индукция (от лат. «побуждение», «наведение») является методом познания, основывающимся на формально-логическом умозаключении, приводящем к получению общего вывода на основании частных посылок. То есть подразумевается движение мышления от единичного, частного к общему. Можно сказать, что метод исследования, при котором общий вывод о признаках множества элементов делается на основе изучения этих признаков у части элементов множества [13]. Дедукция (от лат. «выведение») – метод логического умозаключения от общего к частному, то есть сначала исследуется состояние объекта в целом, а затем - его составных элементов. То есть метод дедукции предполагает такой ход мыслей, который ведет к отдельным фактам, деталям от общей картины. Это, в частности, получение знания на основе существующих закономерностей. Метод же индукции, напротив, предполагает объединение, обобщение каких-либо отдельных элементов. 12 Получение новых знаний с использованием метода дедукции присуще практически всем естественным наукам и особенно математике. Оперируя математическими абстракциями и строя свои рассуждения на весьма общих положениях, математики вынуждены чаще всего пользоваться дедукцией. Дедуктивный метод (синоним – аксиоматический метод) – способ построения научной теории, при котором в ее основу кладутся некоторые исходные положения аксиомы (синоним – постулаты), из которых все остальные положения данной теории (теоремы) выводятся чисто логическим путем посредством доказательства. Построение теории на основе аксиоматического метода обычно называют дедуктивным. Все понятия дедуктивной теории, кроме фиксированного числа первоначальных (такими первоначальными понятиями в геометрии, например, являются: точка, прямая, плоскость) вводятся посредством определений, выражающих их через ранее введенные или выведенные понятия. Классическим примером дедуктивной теории является геометрия Евклида. Дедуктивным методом строятся теории в математике, математической логике, теоретической физике [11]. Следует отметить, что в математике и логике наряду с признанием важности аксиоматического метода при построении научных теорий первостепенная роль стала конструктивно-генетическому отводиться методу математической построения и индукции, обоснования математических и логических теорий, алгоритмическим методам изложения решения различных математических задач и проблем и пр [4]. Аналогия – метод познания, при котором на основе сходства объектов в одних признаках делают заключение об их сходстве и в других признаках. А моделирование – это изучение объекта (оригинала) путем создания и исследования его копии (модели), замещающей оригинал по определенным моментам, интересующим исследователя. Моделирование основывается на принципе аналогии и позволяет изучать объект при определенных условиях и с учетом неизбежной односторонней точки зрения. Объект, труднодоступный 13 для изучения, изучается не непосредственно, а через рассмотрение другого, подобного ему и более доступного – модели. По свойствам модели обычно оказывается возможным судить о свойствах изучаемого объекта. Но не обо всех свойствах, а лишь о тех, которые аналогичны и в модели, и в объекте и при этом важны для исследования. Такие свойства называются существенными. К задачам математического моделирования относятся, к примеру, прогнозирование, то есть предвидение развития тех или иных процессов; анализ конкретных процессов и объектов и пр. В зависимости от характера используемых в научном исследовании моделей различают несколько видов моделирования: мысленное (идеальное), физическое, символическое (знаковое), логическое, кибернетическое, численное моделирование и пр [12]. Вместе с тем необходимо подчеркнуть, что частнонаучные методы содержат, как правило, в разных сочетаниях те или иные общенаучные методы познания. То есть, частнонаучные методы от общенаучных не оторваны, а напротив, взаимосвязаны с ними. Они в себя включают специфическое применение общенаучных познавательных приемов для изучения конкретной области объективного мира. 14 Заключение В данной работе были рассмотрены вопросы, касающиеся сущности частнонаучных методов познания и их видов. На основании вышеизложенного мы пришли к следующим выводам. Познание является обусловленным, в первую очередь, общественноисторической практикой процессом приобретения и последующего развития знания, постоянного его расширения, совершенствования, углубления и воспроизводства. Это взаимодействие субъекта и объекта, в результате которого появляется новое знание о мире. В отличие от других форм знания научное познание является системой объективных и аргументированных познавательных действий, которые направлены на получение, производство и систематизацию знаний о природной, духовной и социальной реальности – о природе, мышлении и обществе. К важнейшим характеристикам научного знания относятся его системность, универсальность, объективность и рациональность. Частнонаучные методы являются совокупностью способов и принципов познания, а также исследовательских процедур и приемов, применяемых в определенных науках, соответствующей данной основной форме движения материи. Это, в частности, методы физики, механики, биологии, химии и социально-гуманитарных наук. К частнонаучным методам относят конкретно-социологический, кибернетический, статистический, математический методы. Помимо этого, в состав частнонаучных методов могут быть включены логические методы, обеспечивающие процесс познания (такие виды, как метод обобщения, дедукция и индукция, экстраполяция, моделирование и пр.). Частнонаучные методы от общенаучных не оторваны, а напротив, взаимосвязаны с ними. Они в себя включают специфическое применение общенаучных познавательных приемов для изучения конкретной области объективного мира. 15 Список литературы 1. Карпов А.К., Полищук В.И. История и философия науки: энциклопедический словарь. – Нижневартовск: Изд-во НГУ, 2010. 2. Кохановский В.П., Лешкевич Т.Г. Философия науки: учеб. пособие для аспирантов. – 6-е изд. – Ростов-на-Дону: Феникс, 2008. 3. Ростовцева Т. А. Об основаниях научного познания // Вестник КГАУ. – 2011. – № 3. – С. 200-204. 4. Лебедев С.А., Ильин В.В. Введение в историю и философию науки: курс лекций. – М.: Академический Проект, 2007. 5. Губин В.Д. Основы философии: учеб. пособие. – 4-е изд., перераб. и доп. – М.: ИНФРА-М, 2015. 6. Лазарев Т.В., Трифонова М.К. Структура познания и научная революция: монграфия – М.: Высшая школа, 1980. 7. Ильин В.В. Философия: учебник. В 2 т. Т. 1. – Ростов-на-Дону: Феникс, 2006. 8. Степин В.С. История и философия науки: учебник для аспирантов. – М.: Трикста, 2011. 9. Светлов В.А. История научного метода: учеб. пособие для вузов. – М.: Академический проект, 2008. 10. Мялкин А.В. Научное познание: его специфика и динамичность развития // Вестник МГЛУ. – 2012. – № 11. – С. 209-223 11. Новиков А.М., Новиков Д.А. Методология научного исследования. – М.: Либроком, 2010. 12. Ушаков Е.В. Введение в философию и методологию науки: учебник для вузов. – М.: Экзамен, 2005. 13. Тихонов В.А. Основы научных исследований: теория и практика: учебное пособие. – М.: Гелиос АРВ, 2006. 16
