Государственное образовательное учреждение Средняя общеобразовательная школа №508 С углубленным изучением образовательных областей «Искусство» и «Технология» Московского района города Санкт-Петербург Эссе на конкурс «Город согласия» Рунович Марина 11 «А» класс Педагог: Воскобоева Елена Владимировна Санкт-Петербург 2012 *** Ни для кого, пожалуй, не является секретом, что наш Петербург - город великого множества различных национальностей, языков и религий. Проще говоря, в себе он сочетает огромное количество различных культур, а из-за близости своей к Европе сильней всего в нем укоренились всевозможные западные веяния. Так же из-за исторически сложившихся событий многие из нас с вами, нынешних петербуржцев, имеют в своей крови лихую долю еще и крови скандинавской, немецкой, польской… …Так же произошло и с моей семьей. Дедушка мой был поляк, рожденный в Беларуси, по имени-отчеству Юзеф Казимирович. И был он добрейшей души человеком, а иначе никогда бы не взял в жены мою бабушку, жгучую и своенравную красавицу-еврейку, Людмилу Ефроимовну. И вот, значит, зажили они вместе здесь, в Санкт-Петербурге. И как-то так – раз! – и в один миг появился у них мой папа. После папиного рождения на семейном совете было решено, что он, как и его отец, будет католиком. Привезли его на крещение в костел Божьей Матери Лурдской, здание которого находится и по сей день на Ковенском переулке, дом 7. Это необычное по своей архитектуре сооружение, при постройке которого были использованы мотивы архитектуры романского стиля, было возведено по проекту архитекторов Л. Н. Бенуа и М. М. Перстятковича в 1906-1909 годах для католиков-французов в Санкт-Петербурге на пожертвования верующих. Эта церковь долгие годы, вплоть до 1991 года, была единственным католическим храмом нашего города, и там хранились многие святыни, которые раньше принадлежали костелу Святой Екатерины Александрийской, что не работал при СССР. Итак, в костеле на Ковенском папа и принял Святое Крещение, там состоялось его первое причастие, а потом, через много лет, и мое. Но об этом чуть позже. Папа мой рос атлетом. Он был первый спортсмен и умник, хоть и был поначалу худеньким и узковатым в плечах. Все его любили за добрый нрав (в дедушку пошел!) и открытость в общении. Он так же был и весьма строгим католиком, и, приезжая на каждые каникулы в Белоруссию, в местечко с названием Свирь, где жили его дедушка и бабушка, обучался у местного священника – ксендза. Вместе они так же читали и польские газеты, и папа подолгу мог раздумывать над смыслом того или иного слова, пока отец Анджей наконец не смягчал нрава и не подсказывал перевод. Но однажды, по возвращении моего папы из Свиря домой, в Петербург, товарищи позвали его на чей-то День рождения. И там, будучи уже шестнадцатилетним, довольно видным юношей, повстречался он с моей мамой, девушкой тихой и скромной, и тем – еще более привлекательной…. А спустя еще десять лет родилась я, и теперь уже было решено, что я буду православной. Отец совершенно не возражал - мама часто сопровождала папу в костел, например, на католическую пасху, а он, в свою очередь, приходил с нею вместе в церковь на пасху православную. Поэтому и крестили меня в одном из наших православных храмов. Но папа все равно хотел, чтобы я почувствовала таинство не только православия, но и католичества. Посему, когда я была еще совсем маленькой, иногда по воскресеньям он приводил меня в костел Лурдской Богоматери. Тогда прихожан было очень много, и мы с папой часто оказывались где-нибудь с краю, но это не мешало никому из нас. То время я помню лишь на уровне чувств и впечатлений: тогда еще незнакомые, когда латинские, когда польские слова, которые никак не хотели ложиться на язык; поднимешь голову вверх – папа сосредоточенно вглядывается в маленькую книжечку в затертом переплете; не слишком стройный, но занимательный хор голосов вокруг; ровный голос человека на амвоне, отражающийся от стен… Колокольчики… И музыка, музыка, музыка, будто бы жидко-тягучая, да так, что можно пропускать между пальцами… Сначала было чуть-чуть боязно, но со временем я привыкла. И все же тогда меня, еще маленькую и совсем уж глупую, не покидало чувство какой-то «неправильности». И однажды я, робея, наконец заявила отцу: «Папа! Я же православная, я не должна ходить в католический храм!», на что отец удивленно и даже с какой-то обидою посмотрел на меня, свою глупую-преглупую дочь, и в замешательстве произнес: «Но Б-г ведь Един…». С тех пор мы с ним вместе ни разу не побывали в этом костеле. Но сейчас, спустя много лет, я иногда поддаюсь своей ностальгии, и временами прихожу туда на вечерние службы – послушать орган и вернуться мыслями в те далекие и безмятежные времена. И, хоть я все еще несомненно отношу себя к православию, я больше не думаю так, как думала когда-то, будучи несмышленым ребенком… А посему мне еще больнее видеть в нашем городе людей, что ведут себя так, как я с десяток лет назад. Петербург – место совершенно мистическое в своей гармонии, в единении контрастов многих культур. Так почему же мы, имея за плечами совершенно грандиозную историю, сочетая в себе Русь и Европу, Восток и Запад, частенько забываем об этом и перестаем чувствовать себя частью единого целого?.. Ведь Б-г – Един, и все мы едины перед Ним. Не столь важно, что именно ты исповедуешь и откуда ты родом. Важно то, готов ли ты принять чужие отличия ради любви или мира, которых временами так не хватает нам не только здесь, в Северной столице, но и в мире как таковом?...
