ПРАВОСЛАВИЕ КАТОЛИЧЕСТВО ПРОТЕСТАНТИЗМ 1. ОРГАНИЗАЦИЯ ЦЕРКВИ Считает себя единственно истинной Церковью. Однако после второго Разнообразие взглядов вплоть до Ватиканского собора (1962-1965гг.) Отношение к другим Считает себя единственно истинной отказа считать обязательной для принято говорить о православных христианским Церковью. христианина принадлежность к какойЦерквах как о Церквах-Сёстрах, а о конфессиям либо конкретной конфессии протестантах как о церковных объединениях. Сохраняется разделение на поместные Церкви. Существуют многочисленные Организационное единство, различия по обрядовым и скрепляемое авторитетами папы В лютеранстве и англиканстве каноническим вопросам (например, Римского (главы Церкви), при преобладает централизация. Баптизм признание или непризнание значительной автономии монашеских организован по федеративному григорианского календаря). В России орденов. Существуют принципу: баптистская община Внутренняя автономна и суверенна, подчиняется организация Церкви насчитывается несколько различных немногочисленные группы Православных Церквей. Под эгидой старокатоликов и католиковтолько Иисусу Христу. Союзы общин Московской Патриархии находятся лефевристов (традиционалистов), не решают только организационные 95% верующих; самой древней признающих догмат о вопросы. альтернативной конфессией является непогрешимости папы. старообрядчество. Разнообразие модели отношений с В разные эпохи и в различных странах Вплоть до начала нового времени по государством: в одних европейских Православные Церкви то находились в своему влиянию церковные власти странах (например, в Великобритании) Отношения со союзе ("симфонии") с властями, то конкурировали со светскими, а папа - государственная религия, в других светскими властями подчинялись им в гражданском располагал светской властью на Церковь полностью отделена от отношении. обширных территориях. государства. Духовенство даёт обет безбрачия Белое духовенство (т. е. всё (целибат), за исключением Отношение к браку духовенство, кроме монахов) имеет священников Церквей восточного Брак возможен для всех верующих. духовенства право вступать в брак один раз. обряда, основанных на союзе с Католической Церковью. Существует монашество, духовным Существует монашество, которое с отцом которого считается св. Василий 11-го - 12-го вв. стало оформляться в Отвергает монашество. Монашество Великий. Монастыри подразделяются ордена. Наибольшее влияние имел на общежитийные (киновиальные) с общим имуществом и общим духовным наставничеством и особножитийные, в которых нет правил киновии. орден св. Бенедикта. Позже возникли другие ордена: монашеские (цистерцианский, доминиканский, францисканский и др.) и духовнорыцарские (тамплиеры, госпитальеры и др.) Высшие авторитеты - священное Писание и священное предание, включающие в себя труды отцов и учителей церкви; Символы веры Высшим авторитетом является папа древнейших поместных церквей; римский и его позиция по вопросам вероопределения и правила вселенских веры (догмат о непогрешимости Высший авторитет в и тех поместных соборов, авторитет Папы). Также признаётся авторитет делах веры которых признан 6-м Вселенским Священного писания и Священного собором; древняя практика Церкви. В Предания. католики считают соборы 19-м - 20-м вв. высказывалось мнение своей Церкви Вселенскими. о том, что допустимо развитие догматов церковными соборами при наличии благодати Божией. 2. ДОГМАТЫ Считает, что Дух Святой исходит и от Отца, и от Сына Догмат об Считает, что Дух Святой исходит (филиокве; лат. filioque - "и от исхождении Духа только от Отца через Сына. Сына"). Католики восточного обряда Святого имеют иное мнение по этому вопросу. Богоматерь не имела личного греха, но Существует догмат о непорочном несла последствия первородного греха, зачатии Девы Марии, что Учение о Деве Марии как все люди. Православные верят в подразумевает отсутствие не только вознесение Богоматери после успения личного, но и первородного греха. (кончины), хотя догмата об этом нет. Существует вера в суд над умершим Существует учение о "мытарствах" отношение к (предваряющий последний, чистилищу и учению испытаниях души умершего после Страшный Суд) и в чистилище, где смерти. о "мытарствах" умершие освобождаются от грехов. Высшим авторитетом является Библия. существуют разнообразные взгляды на то, кто обладает авторитетом в толковании Библии. В одних направлениях сохраняется близкий к католическому взгляд на церковную иерархию как на авторитет в толковании Библии, или же совокупность верующих признаётся источников авторитетного толкования Священного Писания. Другим присущ крайний индивидуализм ("каждый читает собственную Библию"). Конфессии, входящие во Всемирный Совет Церквей, принимают краткий, общехристианский (Апостольский) Символ веры, не затрагивающий этого вопроса. Мария воспринимается как образец совершенной женщины. католические догматы о Ней отвергаются. Отвергается учение о чистилище и "мытарствах". Евр 9:27 3. БИБЛИЯ Соотношение авторитетов Священное Писание рассматривается Священное Писание уравнено со Священного Писание как часть Священного Предания. священным Преданием. и Священного Предания 4. ЦЕРКОВНАЯ ПРАКТИКА Приняты семь таинств: крещение, Приняты семь таинств: крещение, миропомазание, покаяние, евхаристия, миропомазание, покаяние, Таинства брак, священство, елеосвящение евхаристия, брак, священство, (соборование). елеосвящение. Совершение крещения детей (через окропление и обливание). Совершение крещения детей Миропомазание и первое крещение (желательно в три погружения). Принятие новых совершаются, как правило, в членов в лоно Церкви Миропомазание и первое причащение сознательном возрасте (от 7 до 12 совершаются сразу после крещения. лет); при этом ребёнок обязан знать основы веры. Евхаристия совершается на Евхаристия совершается на квасном опресноках (пресный хлеб, хлебе (хлеб, приготовленный на приготовленный без дрожжей); дрожжах); причащение для Особенности причащение для духовенства духовенства и мирян Телом причащения Телом и Кровью Христовыми Христовым и Его Кровью (хлебом и (хлебом и вином) , для мирян вином) только Телом Христовым (хлебом). Исповедь в присутствии священника Исповедь в присутствии священника считается обязательной; принято считается желательной хотя бы раз в исповедоваться перед каждым Отношение к год. В исключительных случаях причащением. В исключительных исповеди возможно и прямое покаяние перед случаях возможно и прямое покаяние Богом. перед Богом. Главным богослужением является Главным богослужением является литургия (месса) по латинскому и Богослужение литургия по восточному обряду. восточному обрядам. Священное Писание выше священного Предания. В большинстве направлений признаются два таинства - причащение и крещение. Как правило через крещение в сознательном возрасте с обязательным знанием основ веры. В разных направлениях употребляются различные виды хлеба для причащения. Не признаётся роль посредников между человеком и Богом. Никто не имеет право исповедовать и отпускать грехи. Разнообразные формы богослужения. Язык богослужения В большинстве стран богослужение на Богослужение на национальных национальных языках; в России, как языках, а также на латинском. правило, на церковно-славянском. Богослужение на национальных языках. 5. БЛАГОЧЕСТИЕ Развито почитание креста, икон. Почитаются изображения Иисуса Иконы не почитаются. В храмах и Православные отделяют иконопись от Христа, креста и святых. Допускается Почитание икон и молитвенных домах присутствуют живописи как вида искусства, не лишь молитва перед иконой, а не креста изображения креста обязательного для спасения. молитва иконе. Приняты молитвы Деве Марии как Приняты молитвы Деве Марии как Отношение к культу Богородице, Матери Божией, Богородице, Матери Божией, Культ Девы Марии отсутствует. Девы Марии Заступнице. Заступнице. Почитаются святые, им молятся как Почитание святых. заступникам перед Богом. Приняты Молитвы об умерших молитвы об умерших. Почитаются святые, им молятся как Святые не почитаются. Молитвы об заступникам перед Богом. Приняты умерших не приняты. молитвы об умерших.
