Становление женского образования на Руси

Становление женского образования на Руси.
Первые сведения об обучении девочек в России относятся к 11 в. В 1086 году
Анна Всеволодовна, сестра Владимира Мономаха, открыла девичье училище
при Андреевском монастыре в Киеве. Дочь полоцкого князя Ефросиния
основанных ею монастырях обучала не только монахинь, но женщинмирянок. В первой половине 16 века митрополит Данил в своих поучениях
говорил, что обучение необходимо не только монахам, но мирянам «отрокам и девицам» . На Руси учебные заведения именовались училищами:
слово школа вошло в обиход начиная с XIV века. Уже в первой половине XI
века нам известны дворцовая школа князя Владимира в Киеве и школа,
основанная Ярославом Мудрым в Новгороде в 1030 году. Содержание
образования, как и в учебных заведениях Запада, составляли восходящие к
античности семь свободных искусств: грамматика, риторика, диалектика (так
называемый тривиум), арифметика, геометрия, музыка и астрономия (так
называемый квадривиум). Особые школы существовали для обучения
грамоте и иностранным языкам; в 1086 году в Киеве было открыто первое
женское училище. По образцу киевской и новгородской при
дворах русских князей открывались и другие школы – например, в
Переяславле, Чернигове, Суздале школы создавались при монастырях
Упадок культурной жизни Древней Руси в результате татаро-монгольского
нашествия (как известно, в это время погибла большая часть древнерусских
рукописей) отразился и на образовании. Из в основном светского оно стало
почти исключительно духовным (монастырским). Именно православные
монастыри сыграли в это время (XIII–XV вв.) роль хранителей и
распространителей российского образования.
Укрепление Московского государства повлекло за собой и некоторый подъем
образования. С одной стороны, стали возникать многочисленные приходские
и частные школы, где обучались грамоте и счету дети не только духовенства,
но и ремесленников и купцов; с другой – была создана и закреплена
решениями Стоглавого собора (1551 г.) система православного образования.
С середины XVII в. в Москве стали открываться школы, созданные по
образцу европейских грамматических школ и дававшие как светское, так и
богословское образование.
Именно просветители сыграли важную роль в деле пропаганды идеала
образованной женщины. Своими произведениями, а также проектами реформ
они внесли весомый вклад в становление женской образовательной системы.
По мнению современного западного историка Рошель Дж. Ритгалда, "Россия
в то время была пионером в вопросах женского образования, политического
равноправия женщин, а также женских организаций" [30,13]. Так,
основателем "Воспитательного общества благородных девиц" был Бецкий
И.И. По велению императрицы Екатерины II было открыто в России первое
государственное учебное заведение для благородных девиц, которое вошло в
историю под названием "Смольного института". Императрица Мария
Федоровна была инициатором открытия Мариинского института для лиц
недворянского сословия.
В конце XVIII - начале XIX века начали открываться училища (Ордена св.
Екатерины в Петербурге (1798 г.), Святой Екатерины в Москве (1803),
Царскосельское духовное училище (1843). Начало XIX века характеризуется
появлением благотворительных учебных заведений (Дом Трудолюбия для 50
воспитанниц бедных сословий в Петербурге (1806 г.) Историю женского
образования в России принято отсчитывать от Екатерининского
указа о создании Смольного института, ставшего первым из нескольких
десятков имперских заведений, навсегда изменивших облик российской
женщины. В указе очень четко описывалась цель нововведения: не только
дать шанс на достойное замужество девицам из обедневших благородных
семей, но и «преодолеть сопротивление веков, дать народу своему новое
воспитание и, так сказать, новое порождение» .
Проблема женского образования занимала особое внимание Екатерины
Великой. Девочки в России получали кое-какое домашнее образование, но,
по существу, оставались безграмотными. Школ было крайне мало, учителями
были либо приходские дьячки, либо низкопробные французские
"репетиторы", приезжавшие на заработки в Россию.
Екатерина внимательно изучала опыт организации образования в ведущих
странах Западной Европы и важнейшие педагогические идеи своего времени.
Например, в России XVIII века были хорошо известны труды Яна Амоса
Коменского, Фенелона, «Мысли о воспитании» Локка. Отсюда, кстати, новая
формулировка задач школы:
не только учить, но и воспитывать. За основу брался гуманитарный идеал,
зародившийся в эпоху Возрождения: он исходил, по определению П.Н.
Милюкова, «из уважения к правам и свободе личности» и устранял «из
педагогики все, что носит характер насилия или принуждения» [29,134].
У Екатерины была мысль "сделать из Смольного очаг светской культуры".
Обучение в нем должно было обеспечить девушкам достаточно глубокие
знания. Прогрессивным явилось то, что в Смольном институте имелись
дворянское и мещанское отделения. Здесь девушки получали
систематическое образование: их учили новым языкам, литературе, Закону
Божьему, алгебре, геометрии, физике,
географии, естественной истории, танцам, рукоделию и домоводству.
Именно "благодаря Екатерине II в русской семье впервые появилась
образованная женщина и внесла в это последнее убежище дедовских
предрассудков струю свежего воздуха и света". Это были смолянки, которые
"привносили в незнакомую и часто совершенно дикую жизнь высокий
нравственный склад и живые умственные интересы" . В 1754 были
учреждены первые акушерские школы в Москве и С.-Петербурге, а
затем и в других городах; одновременно возникли частные женские
пансионы, содержавшиеся иностранцами. Началом общественного женского
образования принято считать 1764, когда в С.-Петербурге по проекту И.И.
Бецкого было основано Воспитательное общество благородных девиц и при
нём отделение для девиц мещанского звания. С 1786 создавалась сеть
начальных школ совместного обучения, однако до 1796 в них обучалось
лишь 12,5 тыс. девочек, что в 13 раз меньше, чем мальчиков.
Огромная роль в распространении женского образования в России
принадлежит императрице Марии Фёдоровне.
Сам взгляд на женское образование у Марии Фёдоровны был принципиально
иным, чем в екатерининскую эпоху: с одной стороны, был уже накоплен
некоторый опыт, с другой - новая эпоха диктовала менее умозрительный и
схематичный, но более реалистичный подход к делу.
Императрица, помимо уже существовавшего Смольного института, учредила
Воспитательный дом (1797), Мещанское училище (1797), училище ордена св.
Екатерины (1798) и др. Она продумала не только сам процесс воспитания
девочек: практичная немка хорошо представляла себе, какое именно будущее
ждёт взрослую девушку - выпускницу учебного заведения. В инструкциях
начальнице Московского Екатерининского училища Мария Фёдоровна,
заботившаяся об особом подходе к каждому, писала: "надо стараться, чтобы
воспитанницы привыкли к мысли о бедности.., многие из них будут жить в
деревне, у некоторых есть родители, не получившие хорошего воспитания,
но нужно приучаться жить с людьми всякого рода" .
Главнейшей задачей Мария Фёдоровна считала воспитание матери. Главной
целью образования девочек провозглашалась необходимость воспитания
"добрых супруг, хороших матерей и хороших хозяек" - вместо
екатерининской книги "О должностях человека и гражданина" девочкам
стали читать "Отеческие советы моей дочери" .
В это время в общественном сознании утверждается представление о
важности воспитания и образования детей, в котором главную роль играет
семья, в особенности - мать. Ориентация на семью при получении
образования в институте была основной темой воспитания и таковой она
сохранялась на всё время существования института. К концу 18 века
существовало особое ведомство учреждений императрицы Марии, в
ведении которого находились Институт благородных девиц и другие женские
учебно-воспитательные учреждения, воспитательные дома, сиротские
институты. Учебные планы и программы тех и других немного отличались
друг от друга (в Мариинских были ниже). Женские гимназии имели семь
классов и восьмой, дополнительный (педагогический) класс. Права
поступления в университет женские гимназии не давали .
Женские прогимназии имели четыре класса и соответствовали первым
четырем классам женских гимназий. "Институтка" - устойчивый
литературный образ, который долгое время царил в
жизни и на страницах книг. Основной тип образованной женщины 30 - 40
годов XIX века - это рачительная хозяйка, воспитывающая своих детей, а не
просто светская красавица. Пусть таких женщин и было совсем немного, но
фактом жизни становится то, что женщина встаёт наравне с образованным
мужчиной, являясь его собеседницей, соучастницей духовной жизни.
С 1843 года начинают создаваться епархиальные училища - средние учебные
заведения для дочерей духовенства. В 1844 году местным властям было
предписано открыть особые женские школы в тех районах, пунктах, где
имелось не менее 25 девочек, соответствующего возраста. Однако в условиях
крепостной России школы эти не могли привлечь значительного числа
учащихся . В 1-й половине 19 в. женское образование строилось по
сословному принципу. Для девочек привилегированных сословий
предусматривалось "светское" образование, для дочерей низших военных и
гражданских чинов, купцов, ремесленников – главным образом
профессиональное образование. Создавались закрытые духовные учебные
заведения и епархиальные училища (полузакрытые). В
Ведомстве учреждений императрицы Марии (ВУИМ) сложилась система
закрытых женских учебных заведений. В начале 60-х гг. был сделан шаг
вперед в отношении женского образования. 10 мая 1860 года было
утверждено «Положение о женских училищах ведомства
министерства народного просвещения. Женские училища имели целью
«сообщить ученицам то религиозно-нравственное и
умственное образование, которое должно требовать от каждой женщины, в
особенности же от будущей супруги и матери семейства». Принимали в
женские училища девочек всех сословий. Число женских училищ было
невелико. В 1870 году по всей России было всего 37 женских училищ
первого разряда и 29 училища второго разряда. В 1870 году они были
преобразованы в женские гимназии и прогимназии. В 1870 гг. было издано
«Положение о женских гимназиях». В зависимости оттого, какое ведомство
открывало и содержало женские гимназии, они делились на женские
гимназии министерства народного просвещения (так называемые
министерские) и женские гимназии ведомства учреждения императрицы
Марии (так называемые Мариинские женские гимназии).
В конце 19 в. получило развитие среднее специальное женское образование сельскохозяйственное, коммерческое, техническое и др. Педагогическое
образование женщин осуществлялось в пепиньерских классах и
педагогических классах женских институтов. Первые педагогические курсы
были созданы Вышнеградским в 1863. Педагогические классы открывались
при министерских Мариинских частных гимназиях и епархиальных
училищах. Создавались женские школы и семинарии земствами и частными
лицами.
В конце 1860-х гг. женское образование стало на твердую почву. Девушки,
окончившие курс в гимназиях, могли даже преподавать в младших классах,
но не имели возможности получения высшего образования. Между тем
молодые учительницы скоро почувствовали большие пробелы в своих
познаниях и поняли,что гимназия — только начало, а не конец ученья.
К 1911 система среднего женского образования в России складывалась из
бессословных открытых учебных заведений (гимназии МНП, гимназии
ВУИМ, частные гимназии) и сословных учебных заведений (институты,
епархиальные училища и училища духовного ведомства). Имелись также
открытые учебные заведения,
дававшие неполное среднее образование: прогимназии МНП, Мариинские
училища ВУИМ, небольшое число женских городских училищ. С 1912
открывались высшие начальные училища, которые могли быть раздельными
и смешанными. Итак, женское образование в России складывалось на
протяжении нескольких столетий.
Проблемы женского профессионального образования
в России XIX в.
Вопрос о женском профессиональном образовании был выдвинут в России в
конце XIX века, когда вовлечение в производство большого количества
женщин потребовало некоторой их предварительной профессиональной
подготовки. Еще в 1888 году при Министерстве народного просвещения
была учреждена комиссия по вопросам женского профессионального
образования. Комиссия разработала Положения о двух типах женских
профессиональных школ. Предполагалось, что в школах первого типа будет
установлен семигодичный срок обучения. В первых пяти классах должны
были изучаться общеобразовательные предметы, а в двух последних —
специально ремесленные. В школах второго типа срок обучения
ограничивался
четырьмя
годами,
причем
преподавание
общеобразовательных и специальных предметов проводилось на всех курсах.
Организация этих школ не была осуществлена. Лишь в 1900 г. при отделении
Ученого комитета по техническому и профессиональному образованию
Министерства народного просвещения был создан специальный отдел для
руководства уже существующими тогда немногочисленными женскими
профессиональными учебными заведениями. К началу ХХ века (1901 г.) во
всей
России
насчитывается
только
129
небольших
женских
профессиональных школ, в которых было 9920 учащихся.
Как отмечает А. И. Рослякова, «отсталость женского профессионального
образования отмечалась даже правительственными органами» [12,149]. Так, в
объяснительной записке к проекту закона о женских профессиональных
учебных
заведениях,
представленного
Министерством
народного
просвещения в Государственную Думу 18 февраля 1914 г. говорилось:
«Женское профессиональное образование в России не организовано и
развито в весьма недостаточных размерах. Законоположения, касающиеся
народного просвещения, не предусматривают ни общих руководящих начал,
ни способов для распространения и правильной постановки сего
образования. Существующие в значительном числе учебные заведения для
профессионального образования женщин обязаны своим учреждением
преимущественно частной инициативе: открываясь и развиваясь без
определенного плана, они остаются не объединенными и, в большинстве
случаев, не имеют ни ясно выраженной цели преподавания, ни твердо
установившегося учебного курса, ни соответствующей организации, ни прав,
ни преимуществ.
Подавляющее большинство женских профессиональных школ и курсов
обучало белошвейному, вышивальному, вязальному, кружевному,
портновскому и некоторым ремеслам, считавшимися тогда в России
женскими профессиями. Проблемами женского профессионального
образования в царской России занимался известный педагог и историк И.Н.
Михайлов. Он полагал, что женское профессиональное образование в России
было обусловлено потребностями самой жизни и распространялось
преимущественно по частной инициативе. Школы организовывались
неудачно, потому что учредительницы брали за основу лишь
свои личные, субъективные взгляды на женское профессиональное
образование . И. Н. Михайлов подразделял женские профессиональные
школы на четыре разряда или категории. К первому разряду относились
профессиональные школы. По уровню образования они приближались к
женским прогимназиям, но в них более усиленно преподавались
специальные предметы. В профессиональные школы брали девочек
после окончания трехклассной начальной школы. Срок обучения четыре —
пять лет. В последних классах ученицы специализировались в каком-то
ремесле: белошвейное дело, вышивание, изящное рукоделие, изготовление
одежды и так далее. Ко второму разряду относились специальные школы,
классы, курсы (при гимназиях и прогимназиях), где общее образование не
продолжалось и главное внимание уделялось изучению специальных
предметов. В качестве примера можно привести рукодельные классы. Наряду
с этим существовали курсы коммерческой арифметики и черчения. К
третьему разряду относились женские профессиональные школы, в которые
девочки поступали без предварительного экзамена и где учебный курс
начинался с обучения грамоте. Программа обучения была рассчитана
на шесть — семь лет. К четвертому разряду относились школы, в которых
преподавались различные ремесла, рисование, иногда счетоводство и
черчение и при поступлении требовалось знание курса только начальной
школы. В этих школах общеобразовательные предметы не проходили. К
таким школам можно отнести школу М.И. Иевлевой в Петербурге. И,
наконец, особый желанный тип женских профессиональных учебных
заведений представляли учебные мастерские.
Они существовали иногда отдельно, самостоятельно, но чаще при
профессиональных школах. В них ученицы приучались непосредственно к
ремеслу. Во многих европейских странах, особенно в Бельгии и Финляндии,
в начале ХХ века широкое распространение получили школы домоводства. В
России в целом они были развиты слабо. Ведению домашнего хозяйства
девушки обучались в 59 женские епархиальных училищах духовного
ведомства. Таким образом, вовлечение в производство большого количества
женщин в XIX веке обнаружило и проблемы в женском профессиональном
образовании.
Первые Школы. На Руси
Первоначально, в Древней Руси образование не играло важной роли, так как кроме детей
богатых бояр и дворянских семей, больше никто не мог обучаться науке. Основную часть
населения составляли крестьяне, которые днем и ночью занимались обработкой своих
земель, и угодий собственного хозяина. Но ситуация начала меняться в период крещения
Руси. Эксперты и историки подсчитали, что самые первые школы на Руси была учреждены
еще в 988 году в городе Киеве. Такая информация полностью соответствует знаменитой
летописи «Повесть временных лет». Получается, что зарождение образования в Киевской
Руси началось только тогда, когда князь Владимир Святославович начал проводить крещение
народа. Кроме того, имя именно этого князя было указано в летописи, как основателя первой
школы в Киевской Руси. Своим указом он повелел в дворянских и боярских семьях собрать
всех детей и отдать их в школы для обучения книжному делу. Но обучение воспринималось
многими как пытка. Матери еще не понимали, куда и зачем собираются отправлять их детей.
Именно поэтому, они сильно оплакивали их, и прощались с детьми, словно те уходят на
верную погибель.
Созданная князем Владимиром школа имела название «Книжное учение», и являлась
настоящим дворцовым учебным заведением. В ней обучали не только грамоте, но и другим
наукам. В этой школе обучалось около 300 учеников, и все они были разбиты на небольшие
группы, в каждой из которых преподавал свой учитель. После этого, чаще всего школы можно
было увидеть при монастырях и храмах. Впервые, сам термин «школа» появился на Руси
только в 1382 году, когда по общеевропейским традициям данный термин начал обозначать
учебные заведения, где людей обучали ремеслам и давали специализированные знания.
Следует заметить, что проводить обучение в школе во время правления князя Владимира
могли только мальчики, а первым предметом для их обучения стало книжное дело.
Считалось, что мужчины должны быть более подкованы в общении, а девушки не должны
знать грамоту, так как они станут будущими хозяйками, и в их обязанности будет входить
только правильное владение домашним хозяйством. А для этого знать грамоту совсем не
обязательно.
И только в мае 1086 года на Руси появляется самое первое женское училище, основателем
которого является князь Всеволод Ярославович. Причем, его дочь, Анна Всеволодовна
одновременно и возглавляла училище, и обучалась наукам. Только здесь молодые девушки
из богатых семей могли обучиться грамоте и различным ремёслам. В начале 1096 года школы
начинают открываться уже по всей Руси. Первые школы начали появляться в таких крупных
городах, как Муром, Владимир и Полоцк, причем строились чаще всего при монастырях и
храмах. Таким образом, священники считались на Руси самыми образованными людьми. С 15
века учреждения при монастырях перестают строиться, и появляются частные школы,
которые в то время назывались «мастера грамоты».
Несмотря на такой рост строительства образовательных зданий, школа все еще не имела
широкого распространения на всей территории Руси. Образование в Киевской Руси
организовывалось систематически и повсеместно. Именно поэтому, первые школы на Руси
хоть и существовали, но не расцветали и постепенно начинали угасать. И только в начале 17
века изучение наук и искусств в школах началось по новому. В эпоху Петра 1 открывается
первая школа в городе Киеве по систематическим наукам, которые сам царь называл новым
шагом в образованности каждого человека. Сюда, правда, до сих пор могли попасть только
дети из благородных семей, но желающих отдать своих детей на обучение прибавилось. Во
всех школах 17 века учителя преподавали такие предметы, как грамматика и латинский язык.
Именно с эпохой Петра 1 историки связывают значительные преобразования в
образовательной сфере. В это время открываются не только школьные учреждения, которые
были на порядок выше, чем самые первые школы, но и новые училища и лицеи. Основными и
обязательными предметами для изучения становятся математика, навигация и медицина.