Преподобный Серафим Саровский

Заседание 1
Назидательная беседа о смирении:
Преподобный Серафим Саровский
Цель беседы:
- Познакомить детей с жизнью преподобного Серафима Саровского;
- Развивать внимание, память, логическое мышление, речь;
- Воспитывать кротость, смирение, послушание, великодушие, любовь
к труду.
Наглядное пособие: картинки с изображением некоторых моментов
жизни преподобного Серафима Саровского.
Ход беседы:
Великий святой Земли Русской преподобный Серафим Саровский
родился 19 июля 1759 года в древнем городе Курске. Отец его, Исидор
Мошнин, был именитым купцом. Именитыми в те времена называли купцов,
отличавшихся особенной честностью, добродетельной жизнью, помогавших
бедным. Отец преподобного Серафима был именит ещё и потому, что
построил в городе Курске храм во имя преподобного Сергия Радонежского.
Жена Исидора Агафья была благочестивой и трудолюбивой женщиной.
Сына своего благочестивые родители назвали Прохором, в честь апостола
Прохора.
Исидор умер, когда Прохору не было и трёх лет. Оставшись вдовой,
Агафья воспитывала одна двух сыновей – Прохора и его старшего брата
Алексия, а также довершила дело своего мужа – завершила строительство
Сергиевого собора.
Однажды семилетний Прохор, осматривая с матерью постройку храма,
нечаянно упал с колокольни на землю. Мать в неописуемом ужасе сбежала
вниз, думая что не найдёт своего сына живым, но к её изумлению, мальчик
стоял на земле целый и невредимый. В этом нельзя было видеть особого
попечения Божьего об отроке.
Будучи десяти лет Прохор сильно заболел и был при смерти. В самое
тяжёлое время болезни Прохор увидел во сне Пресвятую Богородицу,
которая обещала посетить его и даровать исцеление. Вскоре, за тем в городе
шли Крестным ходом с чудотворной иконой Божией Матери «Знамение»,
именуемой Курской Коренной. Тут начался сильный дождь и Крестный ход
свернул на двор Мошниных. Здесь больного мальчика приложили к иконе и
пронесли её над ним. Так Божия Матерь посетила Своего избранника в
первый раз. После этого отрок стал быстро поправляться.
Учился Прохор хорошо и любил чтение священных книг. Очень рано
он почувствовал особое призвание Божие и решил стать монахом.
Умная и добродетельная мать не противилась желанию сына, а потому,
взяв благословение матери и посоветовавшись в Киеве со святыми старцами,
юный подвижник избрал себе Саровский монастырь близ города Арзамаса, в
Нижегородской губернии.
Девятнадцатилетний Прохор пришёл в Саровский монастырь накануне
праздника Введения во храм Богородицы. И под покровом Божией Матери,
руководствуясь наставлениями святых саровских старцев, юный подвижник
вступил на ангельский путь восхождения к Богу. Прохор раньше всех
приходил в церковь, неподвижно выстаивал всю службу и уходил
последним. На послушаниях (общих монашеских работах) он также был
самым неутомимым (заготавливал дрова, был искусным столяром).
Через два года после вступления в монастырь Прохор тяжело заболел.
Болезнь продолжалась три года и уже мало кто верил, что он выздоровеет.
Но явилась ему Пресвятая Дева Мария с апостолами Иоанном Богословом и
Петром. Указав на Прохора, Царица Небесная сказала: «Этот нашего рода!».
Потом Она коснулась жезлом больного, и Угодник Божий выздоровел. Эта
болезнь была испытанием, подготовкой к принятию монашества.
Восемь лет Прохор оставался послушником. По истечении этого срока
Угодник Божий был пострижен в монашество с именем Серафим, что значит
«пламенеющий любовью к Богу», через год был рукоположен в
иеродиаконы, а потом и в иеромонаха.
Через
некоторое
время,
взяв
благословение у старцев, Преподобный
Серафим решает удалиться в келью в
дремучем сосновом бору, на берегу речки
Саровки, в шести километрах от монастыря.
Эта келья была маленькой избой с печкой.
Зимой и летом Угодник Божий носил белый
полотняный балахон, кожаные рукавицы,
лапти. На груди крест – материнское
благословение. За плечами в сумке отец
Серафим постоянно носил Евангелие. Питался
Преподобный чёрствым хлебом, который по воскресеньям, приходя в
монастырь к службе, брал на всю неделю. Потом Угодник Божий отказался и
от хлеба и питался исключительно овощами огорода: картофелем, свеклою,
луком, а два с половиной года питался отваром из травы сныть.
Звери и птицы очень любили Преподобного и часто к нему приходили
и слушались его. Это потому, что
Угодник Божий имел чистую
душу, в которой жил Дух Святой.
Ведь и первому человеку Адаму
повиновались звери, пока он был
без греха.
Часто видели, как отец
Серафим кормил из своих рук
громадного медведя.
Желая подражать святому Симеону Столпнику Преподобный тысячу
дней и тысячу ночей простоял на камне. Камней, на которых стоял святой
было два: один находился в кельи, а другой лежал в чаще соснового леса. На
камне в кельи подвижник стоял с утра до вечера, а после захода солнца
переходил на камень, находящийся в лесу, и стоял там до рассвета.
Однажды,
когда
преподобный
Серафим рубил в лесу дрова, к нему
подошли трое крестьян и грубо потребовали
денег. Угодник Божий сказал, что у него
ничего нет, но ему не поверили и напали на
него. Преподобный был очень силён, к тому
же у него в руках был топор, которым можно
было бы легко отбиться от нападающих, но
святой решил не обороняться. Тогда один из
разбойников взял брошенный святым
Серафимом топор и обухом ударил старца по
голове так, что изо рта и ушей его хлынула
кровь. Затем Преподобного потащили в его
хижину, продолжая жестоко избивать. Бросили святого в сенях, думая, что он
мёртв, а сами принялись обшаривать келью. Но, не найдя ничего, кроме
иконы и нескольких картофелин, разбойники в страхе бежали.
Придя в себя, Преподобный Серафим прежде всего поблагодарил Бога
за безвинное страдание, помолился об грабителях и к утру приплёлся в
обитель в самом ужасном виде. Врачи нашли, что голова святого
проломлена, рёбра перебиты, грудь оттоптана, и удивились тому, что он ещё
до сих пор жив.
В это время Преподобному
Серафиму было видение: к постели
его подошла Пресвятая Богородица с
апостолами Петром и Иоанном
Богословом. Она сказала, глядя в
сторону врачей: «Что вы трудитесь»,
а старцу: «Сей от рода Нашего». В
тот
же
вечер
Преподобный
почувствовал облегчение и с этого
дня начал поправляться.
Через пять месяцев он снова вернулся в свою пустыньку. Обидчики его
скоро были пойманы, но Угодник Божий просил не наказывать их, говоря,
что в противном случае он уйдёт навсегда из Сарова в дальние места. По
просьбе старца злодеев простили, но в скором времени пожар сжёг их дома.
Крестьяне раскаялись и пришли к Преподобному просить прощения.
Вскоре Преподобный Серафим принял на себя подвиг молчальничества
и затвора: никуда сам не ходил и никого не принимал у себя. Встречаясь с
кем-либо в лесу, он падал лицом к земле и не вставал, пока не уходили от
него. Чтобы никогда не забывать о часе смертном, отец Серафим сделал себе
гроб и поставил его в сенях своей кельи, завещая похоронить себя в этом
гробе.
Через некоторое время Божия Матерь опять явилась преподобному
Серафиму и повелела ему выйти из
затвора и принимать всех, кто
будет приходить к нему. И
Угодник Божий начал новый
подвиг старчества. Келия его
открылась для людей и они
нескончаемым потоком шли к нему
со своим горем и болезнями.
Преподобный всегда говорил то,
что в данных обстоятельствах было
самым важным и нужным для
человека. Всякого, и праведника, и грешника, и богача, и бедняка, старец
Серафим встречал одинаково земным поклоном, ко всем обращался словами:
«Радость моя». Часто одним словом Угодник Божий мог наставить человека
на верный путь.
В последние годы своей жизни Преподобный Серафим много
заботился о женском Дивеевском монастыре, основанном Преподобным по
благословению Божией Матери. В эту общину поступали девы, желавшие
посвятить себя непорочной жизни. Дивеево избрала себе в удел Сама Царица
Небесная и велела Преподобному это место оградить канавою. Угодник
Божий говорил, что особая благодать пребудет на этом месте, а когда придёт
на землю Антихрист, то везде пройдёт, а через канавку эту переступить не
сможет.
Незадолго до соей кончины Преподобный вновь сподобился видеть
Божию Матерь. Это явление было как бы предзнаменованием его блаженной
кончины. Свидетельницей этого посещения была одна из сестёр Дивеевской
обители.
Преподобный Серафим мирно отошёл Кл Господу 2 января (15 января)
1833 года. Православная Церковь также особо чествует память Преподобного
Серафима 19 июля (1 августа), вспоминая обретение честных мощей его.