ОСНОВНЫЕ ТЕКСТЫ И ПЕСНОПЕНИЯ

реклама
ОСНОВНЫЕ ТЕКСТЫ И ПЕСНОПЕНИЯ
ЛИТУРГИЯ
РАВНОАПОСТОЛЬНОЙ ОЛЬГИ, ВЕЛ. КН. РОССИЙСКОЙ,
ВО СВ. КРЕЩЕНИИ ЕЛЕНЫ (969)
Воспоминание чуда вмц. Евфимии всехвальной, имже Православие утвердися (451).
Обретение мощей сщмч. Илариона, архиеп. Верейского (1998). Мч. Киндея пресвитера (III-IV
1-й антифон:
БЛАГОСЛОВИ, ДУШЕ МОЯ, ГОСПОДА, БЛАГОСЛОВЕН ЕСИ, ГОСПОДИ.
БЛАГОСЛОВИ, ДУШЕ МОЯ, ГОСПОДА, И ВСЯ ВНУТРЕННЯЯ МОЯ, ИМЯ СВЯТОЕ ЕГО.
БЛАГОСЛОВИ, ДУШЕ МОЯ, ГОСПОДА, И НЕ ЗАБЫВАЙ ВСЕХ ВОЗДАЯНИЙ ЕГО.
ОЧИЩАЮЩАГО ВСЯ БЕЗЗАКОНИЯ ТВОЯ, ИСЦЕЛЯЮЩАГО ВСЯ НЕДУГИ ТВОЯ.
ИЗБАВЛЯЮЩАГО ОТ ИСТЛЕНИЯ ЖИВОТ ТВОЙ, ВЕНЧАЮЩАГО ТЯ МИЛОСТИЮ И ЩЕДРОТАМИ.
ИСПОЛНЯЮЩАГО ВО БЛАГИХ ЖЕЛАНИЕ ТВОЕ: ОБНОВИТСЯ ЯКО ОРЛЯ ЮНОСТЬ ТВОЯ.
ЩЕДР И МИЛОСТИВ ГОСПОДЬ, ДОЛГОТЕРПЕЛИВ И МНОГОМИЛОСТИВ.
БЛАГОСЛОВИ, ДУШЕ МОЯ, ГОСПОДА, И ВСЯ ВНУТРЕНЯЯ МОЯ, ИМЯ СВЯТОЕ ЕГО.
БЛАГОСЛОВЕН ЕСИ, ГОСПОДИ.
2-й антифон:
ХВАЛИ, ДУШЕ МОЯ, ГОСПОДА.
ВОСХВАЛЮ ГОСПОДА В ЖИВОТЕ МОЕМ, ПОЮ БОГУ МОЕМУ, ДОНДЕЖЕ ЕСМЬ.
НЕ НАДЕЙТЕСЯ НА КНЯЗИ, НА СЫНЫ ЧЕЛОВЕЧЕСКИЯ, В НИХ ЖЕ НЕСТЬ СПАСЕНИЯ.
ИЗЫДЕТ ДУХ ЕГО, И ВОЗВРАТИТСЯ В ЗЕМЛЮ СВОЮ: В ТОЙ ДЕНЬ ПОГИБНУТ ВСЯ ПОМЫШЛЕНИЯ ЕГО.
БЛАЖЕН, ЕМУЖЕ БОГ ИАКОВЛЬ ПОМОШНИК ЕГО, УПОВАНИЕ ЕГО НА ГОСПОДА БОГА СВОЕГО,
СОТВОРШАГО НЕБО И ЗЕМЛЮ, МОРЕ И ВСЯ, ЯЖЕ В НИХ;
ХРАНЯЩАГО ИСТИНУ В ВЕК, ТВОРЯЩЕГО СУД ОБИДИМЫМ, ДАЮЩАГО ПИЩУ АЛЧУЩИМ.
ГОСПОДЬ РЕШИТ ОКОВАННЫЯ; ГОСПОДЬ УМУДРЯЕТ СЛЕПЦЫ;
ГОСПОДЬ ВОЗВОДИТ НИЗВЕРЖЕННЫЯ; ГОСПОДЬ ЛЮБИТ ПРАВЕДНИКИ;
ГОСПОДЬ ХРАНИТ ПРИШЕЛЬЦЫ, СИРА И ВДОВУ ПРИИМЕТ, И ПУТЬ ГРЕШНЫХ ПОГУБИТ.
ВОЦАРИТСЯ ГОСПОДЬ ВО ВЕК. БОГ ТВОЙ, СИОНЕ, В РОД И РОД.
ЕДИНОРОДНЫЙ СЫНЕ,
И СЛОВЕ БОЖИЙ, БЕЗСМЕРТЕН СЫЙ, И ИЗВОЛИВЫЙ СПАСЕНИЯ
НАШЕГО РАДИ ВОПЛОТИТЬСЯ ОТ СВЯТЫЯ БОГОРОДИЦЫ И ПРИСНОДЕВЫ МАРИИ, НЕПРЕЛОЖНО
ВОЧЕЛОВЕЧИВЫЙСЯ, РАСПНЫЙСЯ ЖЕ ХРИСТЕ БОЖЕ, СМЕРТИЮ СМЕРТЬ ПОПРАВЫЙ, ЕДИН
СЫЙ СВЯТЫЯ ТРОИЦЫ, СПРОСЛАВЛЯЕМЫЙ ОТЦУ И СВЯТОМУ ДУХУ, СПАСИ НАС.
Блаженны:
ВО ЦАРСТВИИ ТВОЕМ ПОМЯНИ НАС, ГОСПОДИ, ЕГДА ПРИИДЕШИ ВО ЦАРСТВИИ ТВОЕМ.
БЛАЖНЕНИ НИЩИИ ДУХОМ, ЯКО ТЕХ ЕСТЬ ЦАРСТВО НЕБЕСНОЕ.
БЛАЖЕНИ ПЛАЧУЩИИ, ЯКО ТИИ УТЕШАТСЯ.
БЛАЖЕНИ КРОТЦИИ, ЯКО ТИИ НАСЛЕДЯТ ЗЕМЛЮ.
БЛАЖЕНИ АЛЧУЩИИ И ЖАЖДУЩИИ ПРАВДЫ, ЯКО ТИИ НАСЫТЯТСЯ.
БЛАЖЕНИ МИЛОСТИВИИ, ЯКО ТИИ ПОМИЛОВАНИ БУДУТ.
БЛАЖЕНИ ЧИСТИИ СЕРДЦЕМ, ЯКО ТИИ БОГА УЗРЯТ.
БЛАЖЕНИ МИРОТВОРЦЫ, ЯКО ТИИ СЫНОВЕ БОЖИИ НАРЕКУТСЯ.
БЛАЖЕНИ ИЗГНАНИ ПРАВДЫ РАДИ, ЯКО ТЕХ ЕСТЬ ЦАРСТВО НЕБЕСНОЕ.
БЛАЖЕНИ ЕСТЕ, ЕГДА ПОНОСЯТ ВАМ, И ИЗЖЕНУТ, И РЕКУТ ВСЯК ЗОЛ ГЛАГОЛ НА ВЫ, ЛЖУЩЕ МЕНЕ РАДИ
РАДУЙТЕСЯ И ВЕСЕЛИТЕСЯ, ЯКО МЗДА ВАША МНОГА НА НЕБЕСЕХ.
Во время малого входа с Евангелием:
1 ПРИИДИТЕ, ПОКЛОНИМСЯ И ПРИПАДЕМ КО ХРИСТУ.
СПАСИ НЫ, СЫНЕ БОЖИЙ, ВО СВЯТЫХ ДИВЕН СЫЙ, ПОЮЩИЯ ТИ: АЛЛИЛУИЯ.
Не используйте листы с богослужебными текстами в хозяйственных нуждах.
ТРОПАРЬ РАВНОАП.КНЯГИНИ ОЛЬГИ, ГЛАС 1:
КРИЛА́МИ БОГОРАЗУ́ МИЯ ВПЕРИ́ВШИ ТВО́Й У́ М, ВОЗЛЕТЕ́ ЛА ЕСИ́ ПРЕВЫ́ШЕ ВИ́ДИМЫЯ
ТВА́РИ, ВЗЫСКА́ВШИ БО́ГА И ТВОРЦА́ ВСЯ́ ЧЕСКИХ: И ТОГО́ ОБРЕ́ ТШИ, ПА́КИ
РОЖДЕ́ НИЕ КРЕЩЕ́ НИЕМ ПРИЯ́ ЛА ЕСИ́: ДРЕ́ ВА ЖИВО́ТНАГО НАСЛАЖДА́ЮЩИСЯ,
НЕТЛЕ́ ННА ВО ВЕ́ КИ ПРЕБЫВА́ЕШИ, О́ЛЬГО ПРИСНОСЛА́ВНАЯ.
ТРОПАРЬ ВЕЛИКОМУЧЕНИЦЫ ЕВФИМИИ, ГЛАС 4:
А́ГНИЦА
ТВОЯ́ , ИИСУ́ СЕ,
ЕВФИ́МИА ЗОВЕ́ Т ВЕ́ ЛИИМ ГЛА́СОМ: ТЕБЕ́ , ЖЕНИШЕ́ МО́Й, ЛЮБЛЮ́, И
ТЕБЕ́ И́ЩУЩИ СТРАДА́ЛЬЧЕСТВУЮ, И СРАСПИНА́ЮСЯ, И СПОГРЕБА́ЮСЯ КРЕЩЕ́ НИЮ ТВОЕМУ́ , И
СТРАЖДУ́ ТЕБЕ́ РА́ДИ, Я́ КО ДА ЦА́РСТВУЮ В ТЕБЕ́ , И УМИРА́Ю ЗА ТЯ́ , ДА И ЖИВУ́ С ТОБО́Ю: НО
Я́ КО ЖЕ́ РТВУ НЕПОРО́ЧНУЮ, ПРИИМИ́ МЯ, С ЛЮБО́ВИЮ ПОЖЕ́ РШУЮСЯ ТЕБЕ́ . ТОЯ́ МОЛИ́ТВАМИ, Я́ КО
МИ́ЛОСТИВ, СПАСИ́ ДУ́ ШИ НА́ША.
КОНДА́К
РАВНОАП.КНЯГИНИ ОЛЬГИ, ГЛА́С
4
ВОСПОЕ́ М
ДНЕ́ СЬ БЛА́ГОДЕ́ ТЕЛЯ ВСЕ́ Х БО́ГА, ПРОСЛА́ВЛЬШАГО В РОССИ́И О́ЛЬГУ
ДА МОЛИ́ТВАМИ ЕЯ́ ПОДА́СТ ДУША́М НА́ШИМ ГРЕХО́В ОСТАВЛЕ́ НИЕ.
СЛАВА:
БОГОМУ́ ДРУЮ,
КОНДАК ВЕЛИКОМУЧЕНИЦЫ ЕВФИМИИ, ГЛАС 6:
ПО́ДВИГИ
ТВОЕГО́.
ВО СТРАДА́ЛЬЧЕСТВЕ, ПО́ДВИГИ В ВЕ́ РЕ ПОЛОЖИ́ЛА ЕСИ́ ТЕ́ ПЛЕ ЗА ХРИСТА́, ЖЕНИХА́
НО И НЫ́НЕ, Я́ КОЖЕ Е́ РЕСИ, И ВРАГО́В ШАТА́НИЕ ПОД НО́ГИ ВО́ИНСТВУ НА́ШЕМУ
ПОКОРИ́ТИ МОЛИ́ БОГОРО́ДИЦЕЮ, Я́ ЖЕ ОТ ШЕСТИ́СОТ ТРИ́ДЕСЯТИ БОГОНО́СНЫХ ОТЕ́ Ц ПРЕДЕ́ Л
ПРИЕ́ МШАЯ, И ХРАНЯ́ ЩАЯ, ВСЕХВА́ЛЬНАЯ.
И НЫНЕ:
КОНДАК БОГОРОДИЦЫ, ГЛАС 6:
ПРЕДСТА́ТЕЛЬСТВО ХРИСТИА́Н НЕПОСТЫ́ДНОЕ,/ ХОДА́ТАЙСТВО КО ТВОРЦУ́ НЕПРЕЛО́ЖНОЕ,/ НЕ ПРЕ́ ЗРИ
ГРЕ́ ШНЫХ МОЛЕ́ НИЙ ГЛА́СЫ,/ НО ПРЕДВАРИ́, Я́ КО БЛАГА́Я,/ НА ПО́МОЩЬ НАС, ВЕ́ РНО ЗОВУ́ ЩИХ ТИ;/
УСКОРИ́ НА МОЛИ́ТВУ И ПОТЩИ́СЯ НА УМОЛЕ́ НИЕ,// ПРЕДСТА́ТЕЛЬСТВУЮЩИ ПРИ́СНО, БОГОРО́ДИЦЕ,
ЧТУ́ ЩИХ ТЯ.
ПРОКИМЕН, ГЛАС 3: ВЕЛИЧИТ ДУША МОЯ ГОСПОДА, / И ВОЗРАДОВАСЯ ДУХ МОЙ О БОЗЕ СПАСЕ МОЕМ.
СТИХ: Яко ПРИЗРЕ НА СМИРЕНИЕ РАБЫ СВОЕЯ, / СЕ БО, ОТ НЫНЕ УБЛАЖАТ МЯ ВСИ РОДИ.
ПРОКИМЕН, ГЛАС 1: ВО ВСЮ ЗЕ́ МЛЮ ИЗЫ́ДЕ ВЕЩА́НИЕ ИХ/ И В КОНЦЫ́ ВСЕЛЕ́ ННЫЯ ГЛАГО́ЛЫ ИХ.
К РИМЛЯНАМ ПОСЛАНИЕ СВЯТОГО АПОСТОЛА ПАВЛА (глава 15:7 – 16)
[рядовое]
Братия, принимайте друг друга, как и Христос принял вас в славу Божию. Разумею то,
что Иисус Христос сделался служителем для обрезанных – ради истины Божией, чтобы
исполнить обещанное отцам, а для язычников – из милости, чтобы славили Бога, как
написано: за то буду славить Тебя, (Господи,) между язычниками, и буду петь имени
Твоему. И еще сказано: возвеселитесь, язычники, с народом Его. И еще: хвалите Господа,
все язычники, и прославляйте Его, все народы. Исаия также говорит: будет корень Иессеев,
и восстанет владеть народами; на Него язычники надеяться будут. Бог же надежды да
исполнит вас всякой радости и мира в вере, дабы вы, силою Духа Святого, обогатились
надеждою. И сам я уверен о вас, братия мои, что и вы полны благости, исполнены всякого
познания и можете наставлять друг друга; но писал вам, братия, с некоторою смелостью,
отчасти как бы в напоминание вам, по данной мне от Бога благодати быть служителем
Иисуса Христа у язычников и совершать священнодействие благовествования Божия, дабы
сие приношение язычников, будучи освящено Духом Святым, было благоприятно Богу.
СВЯТЫМ ОЛЬГЕ И ЕВФИМИИ: К КОРИНФЯНАМ ПОСЛАНИЕ СВЯТОГО АПОСТОЛА ПАВЛА (глава 6:1 – 10)
Братия, как соработники Христовы, мы умоляем вас, чтобы благодать Божия не тщетно
была принята вами. Ибо сказано: во время благоприятное Я услышал тебя и в день
спасения помог тебе. Вот, теперь время благоприятное, вот, теперь день спасения. Мы
никому ни в чем не полагаем претыкания, чтобы не было порицаемо служение, но во всем
являем себя, как служители Божии, в великом терпении, в бедствиях, в нуждах, в тесных
2 обстоятельствах, под ударами, в темницах, в изгнаниях, в трудах, в бдениях, в постах, в
чистоте, в благоразумии, в великодушии, в благости, в Духе Святом, в нелицемерной
Не используйте листы с богослужебными текстами в хозяйственных нуждах.
любви, в слове истины, в силе Божией, с оружием правды в правой и левой руке, в чести и
бесчестии, при порицаниях и похвалах: нас почитают обманщиками, но мы верны; мы
неизвестны, но нас узнают; нас почитают умершими, но вот, мы живы; нас наказывают, но
мы не умираем; нас огорчают, а мы всегда радуемся; мы нищи, но многих обогащаем; мы
ничего не имеем, но всем обладаем.
ЕВАНГЕЛИЕ ОТ МАТФЕЯ (глава 12:38 – 45)
[рядовое]
В те дни подошли к Иисусу некоторые из книжников и фарисеев, говоря: Учитель!
хотелось бы нам видеть от Тебя знамение. Но Он сказал им в ответ: род лукавый и
прелюбодейный ищет знамения; и знамение не дастся ему, кроме знамения Ионы пророка;
ибо как Иона был во чреве кита три дня и три ночи, так и Сын Человеческий будет в сердце
земли три дня и три ночи. Ниневитяне восстанут на суд с родом сим и осудят его, ибо они
покаялись от проповеди Иониной; и вот, здесь больше Ионы. Царица южная восстанет на
суд с родом сим и осудит его, ибо она приходила от пределов земли послушать мудрости
Соломоновой; и вот, здесь больше Соломона. Когда нечистый дух выйдет из человека, то
ходит по безводным местам, ища покоя, и не находит; тогда говорит: возвращусь в дом мой,
откуда я вышел. И, придя, находит его незанятым, выметенным и убранным; тогда идет и
берет с собою семь других духов, злейших себя, и, войдя, живут там; и бывает для человека
того последнее хуже первого. Так будет и с этим злым родом.
СВЯТЫМ ОЛЬГЕ И ЕВФИМИИ: ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ЛУКИ (глава 12:36 – 50)
В те дни просил Иисуса некто из фарисеев вкусить с ним пищи; и Он, войдя в дом
фарисея, возлег. И вот, женщина того города, которая была грешница, узнав, что Он
возлежит в доме фарисея, принесла алавастровый сосуд с миром и, став позади у ног Его и
плача, начала обливать ноги Его слезами и отирать волосами головы своей, и целовала
ноги Его, и мазала миром. Видя это, фарисей, пригласивший Его, сказал сам в себе: если
бы Он был пророк, то знал бы, кто и какая женщина прикасается к Нему, ибо она грешница.
Обратившись к нему, Иисус сказал: Симон! Я имею нечто сказать тебе. Он говорит: скажи,
Учитель. Иисус сказал: у одного заимодавца было два должника: один должен был пятьсот
динариев, а другой пятьдесят, но как они не имели чем заплатить, он простил обоим. Скажи
же, который из них более возлюбит его? Симон отвечал: думаю, тот, которому более
простил. Он сказал ему: правильно ты рассудил. И, обратившись к женщине, сказал Симону:
видишь ли ты эту женщину? Я пришел в дом твой, и ты воды Мне на ноги не дал, а она
слезами облила Мне ноги и волосами головы своей отёрла; ты целования Мне не дал, а
она, с тех пор как Я пришел, не перестает целовать у Меня ноги; ты головы Мне маслом не
помазал, а она миром помазала Мне ноги. А потому сказываю тебе: прощаются грехи её
многие за то, что она возлюбила много, а кому мало прощается, тот мало любит. Ей же
сказал: прощаются тебе грехи. И возлежавшие с Ним начали говорить про себя: кто это, что
и грехи прощает? Он же сказал женщине: вера твоя спасла тебя, иди с миром.
3
Не используйте листы с богослужебными текстами в хозяйственных нуждах.
Скачать