Русская икона

Русская икона
Древнерусская живопись - одна из признанных вершин мирового искусства,
величайшее духовное достояние нашего народа. Интерес к ней огромен, как огромны и
трудности ее восприятия для нас.
Живопись христианской Руси играла в жизни общества очень важную и совсем иную
роль, чем живопись современная, и этой ролью был определен ее характер.
Неотделима от самого предназначения древнерусской живописи и достигнутая ею
высота. Русь приняла крещение от Византии и вместе с ним унаследовала представление о
том, что задача живописи - "воплотить слово", воплотить в образы христианское вероучение.
Поэтому в основе древнерусской живописи лежит великое христианское "слово".
В древней Руси живопись была доступна всем. Для выполнения этой задачи искусство
православного мира выработало своеобразные приемы. Эта художественная система
позволила полно и ясно воплотить христианское слово в живописный образ. "Образ" погречески - икона. В широком смысле иконой является все созданное этой живописью: и
изображения, неотделимые от самих зданий храмов, мозаики, выложенные на их стенах из
кубиков драгоценного стекла, фрески и миниатюры, украшающие страницы рукописных
книг.
На протяжении всей истории христианства иконы служили символом веры людей в
Бога и его помощь им. Иконы берегли: их охраняли от язычников и, позднее, от царейиконоборцев.
Икона - это не просто картина с изображением тех, кому поклоняются верующие, но и
своеобразный психологический показатель духовной жизни и переживаний народа того
периода, когда она была написана.
Пережив расцвет XIV и упадок XVII века, русская иконопись вновь возрождается,
возвращаясь к строгому следованию теологическим канонам.
Русские иконописцы, наследники великой византийской традиции, постепенно
выработали свой собственный стиль, следуя при этом классическим канонам писания икон и
обновляя драгоценное религиозное наследие. Первые иконы появились на Руси в XI веке,
вскоре после введения в этой стране христианства. До XIII века сохранялось довольно
сильное влияние греческих мастеров.
Золотой век русской иконописи начался в 80-х годах XIV века, в период небывалого
духовного обновления под покровительством святого Сергия Радонежского. Иконы,
написанные в тот период, излучают спокойствие, а также чувство сострадания и любви к
ближнему. Гениальность русских иконописцев продолжала проявляться в XV и XVI веках, в
период расцвета Московской, Новгородской, Тверской и Псковской школ иконописи.
Лишь в начале XVII века начинается медленный закат иконописи. Поддавшись
влиянию западного искусства, художники постепенно отошли от традиционных канонов
Церкви, и иконопись утратила свою духовную силу. В начале XVIII века царь Петр Великий
вынуждал российских художников следовать западным канонам. В искусстве иконописи
одержал верх "свободный" стиль с характерными чертами барокко. Именно в XVIII веке
иконы начали украшать металлическими покровами, получившими название окладов.
Духовные подъемы и спады ярко отразились в русской иконописи XV-XVII веков,
когда Русь освободилась от татарского ига. Тогда русские иконописцы, поверив в силы
своего народа, освободились от греческого давления и лики святых стали русскими.
В XIX веке, несмотря на возрождение в некоторых культурных кругах интереса к
иконам, это искусство продолжает переживать закат. Лишь в ХХ веке в России вновь
вернулись к осознанию ценности давнего иконографического искусства и возрождению
традиционных канонов.
Иконопись - это сложное искусство, в котором все имеет особый смысл: цвета красок,
строение храмов, жесты и положения святых по отношению друг к другу.
Несмотря на многочисленные гонения и уничтожение икон, часть из них все же дошла
до нас и являет собой историческую и духовную ценность.