Деревянное чудо Русского Маклакова • Уважаемые читатели!

реклама
Деревянное чудо Русского Маклакова
• Уважаемые читатели! Совсем скоро
выйдет в свет новая книга нашего земляка,
кандидата исторических наук С. М. Ледрова,
В ней впервые будет подробно описана история
Спасского края с глубокой древности и до
настоящего времени. Без сомнения, это издание
подарит немало интересных открытий. Пока же
мы публикуем очередной исторический очерк
автора о малоизвестной странице прошлого
малой родины.
В дореволюционный период в Нижегородской губернии существовали два
уникальных кустарных художественных промысла, в основу которых была
положено искусство деревянной мозаики*. Первый такой промысел получил
развитие в конце XVIII - середине XIX веков в окрестностях села Городец
Балахнинского уезда и был связан с инкрустацией морёным дубом знаменитых
Городецких прялок. Второй промысел, менее известный, по украшению
деревянной мозаикой самодельной мебели и других деревянных вещей
существовал в селе Русское Маклаково Васильсурского уезда в конце XIX начале XX веков. О нём я и хочу рассказать в данной публикации.
Начало промыслу в Русском Маклакове было положено в 1884 году.
В чём немалую роль сыграл талантливый умелец Александр Фёдоров.
По численности участников промысел был невелик. Самый ранний,
из известных нам, список мастеров был опубликован в 1892 году. Он включал
лишь пять человек: Александр Фёдоров, Иван и Михаил Ивановичи
Ляхмановы, Степан Петрович Горшков, Иван Захарович Жаров. В 1899 году
мозаичным промыслом в Русском Маклакове занимались выше упомянутые
И.З. Жаров, И.И. и М.И. Ляхмановы, а также Павел Петрович Зюрин, Михаил
и Гаврила Степановичи Майоровы.
К 1913 году участниками промысла являлись только представители семей
Ляхмановых и Майоровых (всего восемь человек): М.И, Ляхманов с сыном,
И.И. Ляхманов с двумя сыновьями, Г. С. Майоров с сыном и М. С. Майоров.
Наибольшую известность из маклаковских мастеров приобрёл И.Л. Ляхманов,
изделия которого наиболее часто экспонировались на отечественных и
зарубежных выставках и имели там большой успех. Известно, например, что
маклаковцы участвовали и были отмечены наградами на кустарных выставках
в 1896 году в Нижнем Новгороде и в 1913 году — в Санкт-Петербурге. Статья
о маклаковской мозаике даже была опубликована в известном
энциклопедическом словаре Ф. А. Брокгауза и И. А. Ефрона.
Первоначально маклаковские мастера составляли мозаику из тонких фанерок,
которые окрашивались в различные цвета. Однако такой набор был непрочен.
Он коробился и трескался. Крестьянин Костров ещё в 80-е годы XIX века для
мозаики стал использовать не тонкую фанеру, а кусочки деревьев ценных пород
толщиной 1/4 дюйма (0,64 см) и более. Его примеру последовали и другие мастера.
В качестве материала . инкрустации в частности употреблялась древесина
кипариса, красного дерева, амаранта, туевого дерева, палисандра, клёна, груши,
тополя, пальмы, сливы, ореха и других ценных пород деревьев, имеющих свой
естественный цвет. Из такой древесины изготовлялись ящики для упаковки
сигар, красок и прочих заграничных товаров, привозимых в Нижний Новгород.
Эту тару и покупали для своих работ маклаковские мастера.
Для изготовления мозаичного набора использовались ножи специальная
пилка-лобзик (инструмент для узорного выпиливания изделий из дерева или
мягкого металла). Кусочки для прямолинейных фигур нарезались острым ножом
по железной линейке; криволинейные же фигуры должны были быть
непременно выпилены.
Сначала в Русском Маклакове мозаичными наборами украшались крышки
обеденных столов квадратной, прямоугольной и круглой формы, потом
деревянная мозаика стала появляться на столиках для чая, шкатулках,
портсигарах и других вещах. Маклаковские мозаичные наборы отличались
красочным, нарядным видом и имели уникальный, штучный характер, несмотря
на однообразие рисунка (как правило, это был сложный геометрический
орнамент с массой переплетений, выполненных необыкновенно точно из
огромного числа разноцветных деталей). Такие изделия оценивались по 10-15
копеек за квадратный вершок (19,4 кв. см) мозаичного набора.
А украшенная мозаикой большая круглая доска для стола, например, стоила
от 15 до 25 рублей.
Следует отметить, что подобный художественный промысел существовал
во второй половине ХГХ века и в городе Алатыре Симбирской губернии. Здесь
также изготовляли столы с крышками, имеющими геометрический мозаичный
набор. Однако, если маклаковские наборы имели штучный характер, то
изделия алатырских мастеров были рассчитаны на широкое, массовое
изготовление.
Конец мозаичному промыслу в Русском Маклакове положила Первая мировая
война, когда местные мастера были мобилизованы в действующую армию или
же прекратили изготовление изделий по другим причинам.
В советский период возродить искусство маклаковской мозаики попытался
основатель Семёновской школы художественной обработки дерева
Г. П. Матвеев. По его инициативе и при его непосредственном участии в школе
были созданы мозаичное и резнополировочное отделения. В 1929 году
руководить мозаичным отделением Матвеев пригласил М. И. Ляхманова сына известного мастера из Русского Маклакова И. И. Ляхманова. Ученики М И.
Ляхманова составили мозаичный цех артели «Экспорт», организованный в 1936
году в городе Семёнове. Здесь по особым заказам стала изготовляться мебель
с мозаичными деревянными вставками. Также создавались более мелкие вещи
с наборами: шахматные столики, шкатулки, стулья, детские мебельные
гарнитуры, чернильные приборы и др.
Большой заслугой семёновцев стали первые попытки «оторвать» деревянный
набор от поверхности мебели. Они начали набирать из цветных пород
портреты исторических деятелей и писателей, а также декоративные панно
на темы Великого Октября и сказок А. С. Пушкина.
В Семёновскзм музее сохранились работы учеников М. И. Ляхманова портрет А. М. Горького, выполненный Набатовым; столы, тумбочки, полочки А. Красильнисовой, И. Байбакова, Т. Куляшина.
Опыт маклаковцев использовали и мастера Семёновской художественно –
экспериментальной фабрики, а также выпускники Абрамцевского
художественного училища А. Кртян и В. Клюев. Они создали оригинальные
сувениры - мозаичные панно «Нижегородский кремль», «Памятник В. П.
Чкалову»; «Данко» и «Буревестник» - по мотивам произведений М. Горького.
В самом же Русском Маклакове промысел в советский период не получил
развития и был забыт.
-----------------------------*Термин «мозаика» в широком значении этого слова обозначает рисунок или картину,
составленную из разноцветных кусков какого-либо твёрдого тела, подобранных
соответственно представленному в ней изображению, плотно пригнанных один к другому
и скреплённых как между собой, так и с общим грунтом, в который они вставлены, с
помощью цемента, воска, особого рода мастики или клея.
Сергей Ледров,
кандидат исторических наук.
Сельские зори. – 2010. -20 января. – С. 3.
Скачать