3563251_DREVNERUSSKOE_ISKUSSTVO

ДРЕВНЕРУССКОЕ ИСКУССТВО. II КУРС. СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ.
2006/2007 УЧЕБНЫЙ ГОД
АРХИТЕКТУРА
1. Альтшуллер Б.Л. Новые исследования о Никольской церкви села Каменское //
Архитектурное наследство, # 20. М., 1972.
2. Анкудинова Е.А., Мельник А.Г. Спасо-Преображенский собор в Ярославле. М., 2002.
3. Балдин В.И., Манушина Т.М. Архитектурный ансамбль и художественные коллекции
древнерусского искусства XIV — XVII вв. М., 1996.
4. Баталов А.Л. К вопросу о происхождении крещатого свода в русской архитектуре XVI
века // ХОФФА. Сборник статей по искусству Византии и Древней Руси в честь А.И.
Комеча. М., 2006. С. 47 — 66.
5. Баталов А.Л. К интерпретации архитектуры собора Покрова на Рву (о границах
иконографического метода) // Иконография архитектуры. М., 1990.
6. Баталов А.Л. К полемике о времени строительства собора Новодевичьего монастыря //
Византийский мир: искусство Константинополя и национальные традиции. К 2000-летию
христианства. М., 2005. С. 599 — 620.
7. Баталов А.Л. Многопридельные храмы XVI века и проблемы иконографии
древнерусской архитектуры // Вопросы искусствознания. М., 1994, # 4. С. 313 — 334.
8. Баталов А.Л. Московское каменное зодчество конца XVI века. М., 1996.
9. Баталов А.Л. Строительство московского Успенского собора и самоиндентификация
Руси: К истории замысла митрополита Филиппа 1 // Древнерусское искусство. Византия,
Русь, Западная Европа. Искусство и культура. Посвящается 100-летию В.Н. Лазарева.
СПб., 2002. С. 353 — 361.
10. Брайцева О.И. Новое и традиционное в храмовом зодчестве Москвы конца
XVII в. // Архитектурное наследство, # 26. М., 1978.
11. Бусева-Давыдова И.Л. Об истоках композиционного типа «восьмерик на четверике» в
русской архитектуре XVII века // Архитектурное наследство. # 33. М., 1985. С. 220-227.
12. Воронин Н.Н. Зодчество Северо-Восточной Руси XII — XV веков. Т. 1 — П. М., 19611962.
13. Воронин Н.Н., Раппопорт П.А. Зодчество Смоленска XII — ХШ вв. Л., 1979.
14. Вятчанина Т.Н. Архангельский собор Московского Кремля как образец в русском
зодчестве XVI в. // Архитектурное наследство, # 34. М., 1986. С. 215 — 223.
15. Ильин М.А. Архитектурное пространство храмов рубежа XIV — XV веков //
Древнерусское искусство. ХГЧ — ХЧ вв. М., 1984. С. 113 — 117.
16. Ильин М.А. Каменная летопись Московской Руси. Светские основы каменного
зодчества XV — ХЧП вв. М., 1966.
17. Ильин М.А. Русское шатровое зодчество. М., 1980.
18. Иоаннисян О.М. Основные этапы развития галицкого зодчества // Древнерусское
искусство. Художественная культура Х — первой половины XIII в. М., 1988. С. 41-58.
19. Иоаннисян О.М. К истории польско-русских архитектурных связей в конце XI —
начала ХШ в. // Древнерусское искусство. Русь и страны византийского мира. XII век.
СПб., 2002. С. 206 — 230.
20. Иоаннисян О.М. Романские истоки зодчества Владимиро-Суздальской Руси времени
Андрея Боголюбского // Византийский мир: искусство Константинополя и национальные
традиции. К 2000-летию христианства. М., 2005. С. 31 — 70.
21. Kaprep М.К. Древний Киев: Очерки по истории материальной культуры
древнерусского города. Памятники киевского зодчества Х — ХШ веков. М.-Л., 1961. Т. 2.
22. Комеч А.И. Архитектура Владимира 1150 — 1180-х гг. Художественная природа и
генезис «русской романики» // Древнерусское искусство: Русь и страны византийского
мира. XII век. СПб., 2002. С.231 — 254.
23. Комеч А.И. Древнерусское зодчество конца Х — начала XII веков. Византийское
наследие и становление самостоятельной традиции. М., 1987.
24. Комеч А.И. Каменная летопись Пскова XII — начала XVI в. М., 1993.
25. Комеч А.И. Композиция фасадов новгородских церквей XII — ХШ вв. //
Древнерусское искусство. Художественная культура Х — первой половины XIII века. М.,
1988. С. 101-111.
26. Комеч А.И. Церковь Успения на Волотовом поле в Новгороде: Соотношение канона и
творчества // Древнерусское искусство. Византия, Русь, Западная Европа: Искусство и
культура. Посвящается 100-летию В.Н. Лазарева. СПб., 2002. С. 230 — 244.
27. Огнев Б.А. Некоторые проблемы раннемосковского зодчества // Архитектурное
наследство, # 12. М., 1960.
28. Огнев Б.А. Успенский собор в Звенигороде на Городке // Материалы и исследования
по археологии СССР, # 44. М., 1955.
29. Подъяпольский С.С. Венецианские истоки архитектуры московского Архангельского
собора // Древнерусское искусство. Зарубежные связи. М., 1975. С. 252-279.
30. Подъяпольский С.С. К вопросу о своеобразии архитектуры московского Успенского
собора // Успенский собор Московского Кремля. М., 1985. С. 24 — 51.
31. Подъяпольский С.С. Московский Кремлевский дворец в XVI в. по данным
письменных источников. Древнерусское искусство. Русское искусство позднего
средневековья: ХV1 век. М., 2003. С. 99-119.
32. Подъяпольский С.С. О деятельности Алевиза Нового в России // Древнерусское
искусство. Проблемы атрибуции. М., 1993. С.170 — 193.
33. Подъяпольский С.С., Евдокимов Г.С., Рузаева Е.И., Яганов А.В., Яковлев Д.Е.
Московский Кремлевский дворец в XVI в. по данным письменных источников //
Древнерусское искусство. Русское искусство позднего средневековья: XVI век. СПб.,
2003. С. 51-98.
34. Раппопорт П.А. Зодчество Древней Руси. Л., 1986.
35. Раппопорт П.А. Русская архитектура Х — ХШ вв. Каталог памятников. Л., 1982
36. Седов Вл.В. Церковь Николы на Липне и новгородская архитектура XIII в. во
взаимосвязи с романо-готической традицией // Древнерусское искусство. Русь. Византия.
Балканы. XIII век. СПб., 1997. С. 393-412.
37. Седов Вл.В. Церковь Федора Стратилата в Новгороде // Архив архитектуры. Вып. IX.
С. 3-49.
38. Седов Вл.В. Церковь Спаса-Преображения на Ковалеве // Новгородские древности.
Вып. V (=Архив архитектуры. Вьп. XI). С. 47 — 80.
39. Седов Вл.В. Псковская архитектура XVI века. М., 1996.
40. Стендер Г.М. Исследование и реставрация церкви Николы Белого в Новгороде //
Реставрация и архитектурная археология. Новые материалы и исследования. М., 1991. С.
89-109.
ЖИВОПИСЬ
1. Аверинцев С.С. К уяснению смысла надписи над конхой апсиды Софии Киевской //
Древнерусское искусство. Художественная культура домонгольской Руси. М., 1972. С. 2549.
2. Брюсова В.Г. Русская живопись XVII века. М., 1984.
3. Бусева-Давыдова И.Л. Новые иконографические источники русской живописи XVII в. //
Русское искусство позднего средневековья. М., 1993. С. 190 — 206.
4. Бусева-Давыдова И.Л. Русский иконостас XVII века: генезис типа и история эволюции
// Иконостас. Происхождение — развитие — символика. М., 2000. С. 621 650.
5. Вздорнов Г.И. Искусство книги в Древней Руси. Рукописная книга Северо- Восточной
Руси XII — начала XV веков. М., 1980.
б. Вздорнов Г.И. Волотово. М.. 1989.
7. Вздорнов Г.И. «Троица» Андрея Рублева. Антология. М., 1989.
8. Вздорнов Г.И. Феофан Грек. Творческое наследие. М., 1983.
9. Вздорнов Г.И. Фрески Феофана Грека в церкви Спаса Преображения в Новгороде. М.,
1976.
10. Голубева И.Б., Сарабьянов В.Д. Собор Рождества Богородицы Снетогорского
монастыря. М., 2002.
11. Государственная Третьяковская галерея. Каталог собрания. Т. 1.
Древнерусское искусство Х - начала XV века. М., 1995.
12. Дмитриевский собор во Владимире. К 800-летию создания. Сборник статей. М., 1997.
13. Качалова И.Я., Маясова Н.А., Щенникова Л.А. Благовещенский собор Московского
Кремля. М., 1990.
14. Кузьмина В.Д. Древнерусские письменные источники об Андрее Рублеве. В кн.:
Андрей Рублев и его эпоха. М., 1971. С. 103 — 124.
15. Комашко Н.И., Мерзлютина Н.А. Церковь Покрова в Филях. М., 2003.
16. Лазарев В.Н. Древнерусские мозаики и фрески. М., 1973.
17. Лазарев В.Н. Михайловские мозаики. М., 1966.
18. Лазарев В.Н. Мозаики Софии Киевской. М., 1960.
19. Лазарев В.Н. Русская живопись от истоков до начала XVI века. М., 1983.
20. Лазарев В.Н. Русская средневековая живопись. М., 1970.
21. Лифшиц Л.И. Монументальная живопись Новгорода XIV — XV веков. М., 1987
22. Лифшиц Л.И. Очерки истории живописи древнего Пскова. Середина XIII—начало XV
века. Становление местной художественной традиции. М., 2004.
23. Лифшиц Л.И., Сарабьянов В.Д., Царевская Т.Ю. Монументальная живопись Великого
Новгорода. Конец XI — первая четверть XII в. СПб., 2004.
24. Мясоедов В.К. Фрески Спаса-Нередицы. Пг., 1925.
25. Нерсесян Л.В. Дионисий иконник и фрески Ферапонтова монастыря. М., 2002.
26. Нечаев В.Н. Симон Ушаков // Изобразительное искусство. Л., 1927. С. 113—
146
27. Овчинникова Е.С. Иосиф Владимиров. Трактат об искусстве // Древнерусское
искусство. XVII век. М., 1964. С. 9 — 24.
28. Овчинникова Е.С. Церковь Троицы в Никитниках: памятник живописи и зодчества
XVII века. М., 1970.
29. Пивоварова Н.В. Фрески церкви Спаса на Нередице в Новгороде: иконографическая
программа росписи. СПб., 2002.
30. Подобедова О.И. Московская школа живописи при Иване IV. Работы в Московском
Кремле 40-х — 70-х годов XVI века.
31. Попов Г.В. Живопись и миниатюра Москвы середины XV — начала XVI века. М.,
1975.
32. Попов Г.В., Рындина А.В. Живопись и прикладное искусство Твери. XIV—XVI века.
М., 1979.
33. Попова О.С. Две русские иконы раннего XIII века // Древнерусское искусство.
Художественная культура Х — первой половины XIII века. М., 1988. С. 231—243.
34. Попова О.С. Искусство Новгорода и Москвы первой половины XIV века. Его связи с
Византией. М., 1980.
35. Попова О.С. Мозаики Михайловского монастыря в Киеве и византийское искусство
конца XI — начала XII в. // Древнерусское искусство: Русь и страны византийского мира.
XII век. СПб., 2002. С. 344 — 364.
36. Попова О.С. Мозаики Софии Киевской и византийская монументальная живопись
второй четверти XI века// ∑ОФIА. Сборник статей по искусству Византии и Древней Руси
в честь А.И. Комеча. М., 2006. С. 347 — 374.
37. Попова О.С. Русская книжная миниатюра XI — XV вв. // Древнерусское искусство.
Рукописная книга. Вып. 1. М., 1983. С. 9 — 74.
38. Попова О.С. Русские иконы эпохи св. Сергия Радонежского и его учеников.
Православная духовность XIV в. и ее русский вариант // Древнерусское искусство. Сергий
Радонежский и художественная культура Москвы XIV — ХЧ вв. СПб., 1998. С. 27 — 39.
39. Попова О.С. Свет в византийском и древнерусском искусстве XII — Х1Ч веков //
Советское искусствознание. 1977, # 1. М., 1978, С. 75 — 99.
40. Плугин В.А. Мировоззрение Андрея Рублева (некоторые проблемы). Древнерусская
живопись как исторический источник. М., 1974.
41. Самойлова Т.Е. Ведущие аспекты программы росписи Архангельского собора //
Искусство средневековой Руси (Государственный историко-культурный музей заповедник
«Московский Кремль». Материалы и исследования, Т. XII), М., 1999. С. 150-180.
42. Сарабьянов В.Д. Программные основы древнерусской храмовой декорации второй
половины XII века // Вопросы искусствознания. М., 1994, # 4. С. 268 — 312.
43. Сарабьянов В.Д. Символико-аллегорические иконы Благовещенского собора и их
влияние на искусство XVI века // Благовещенский собор Московского Кремля. М., 1999.
С. 164-217.
44. Сарабьянов В.Д. Собор Рождества Богородицы Антониева монастыря в Новгороде. М.,
2002.
45. Сарабьянов В.Д. Спасо-Преображенский собор Мирожского монастыря. М., 2002
46. Сарабьянов В.Д. (автор-составитель). Церковь Св. Георгия в Старой Ладоге. М., 2002.
47. Смирнова Э.С. Живопись Великого Новгорода. Середина XIII — начало XV века. М.,
1976.
48. Смирнова Э.С. Живопись Северо-Восточной Руси. Ростов. Владимир. Кострома.
Муром, Рязань. Москва. Вологодский край. Двина. Середина XIII—середина XIV века.
М.. 2004.
49. Смирнова Э.С. Литургические образы в произведениях иконописи (на примере иконы
начала XIII в.) // Византийский временник. М., 1994. Вып. 55 (80). С. 197 — 202. (об иконе
Богоматери Великой Панагии).
50. Смирнова Э.С. Лицевые рукописи Великого Новгорода. ХЧ век. М., 1994.
51. Смирнова Э.С. Московская икона XIV — ХЧП веков. СПб., 1988.
52. Смирнова Э.С. Новгородская икона «Благовещение» начала XII в. // Древнерусское
искусство. Русь и страны византийского мира. XII век. СПб., 2002. С. 206-230.
53. Смирнова Э.С. Новгородская икона «Богоматерь Знамение»: некоторые вопросы
богородичной иконографии // Древнерусское искусство. Балканы. Русь. СПб., 1995. С. 517
538.
54. Смирнова Э.С. Образ монашества в русской живописи второй половины XIV века //
Древнерусское искусство. Сергий Радонежский и художественная культура Москвы XIV
— XV вв. СПб., 1998. С. 63 — 78.
55. Смирнова Э.С. Обращение к наследию в русской иконописи XIII в. (Две иконы первой
четверти столетия) // Древнерусское искусство. Русь. Византия. Балканы. XIII век. СПб.,
1997. С. 290 — 310.
56. Смирнова Э.С. «Спас Златая риза». К иконографической реконструкции чтимого
образа XI века // Чудотворная икона в Византии и в Древней Руси. М., 1996. С.159-199.
57. Смирнова Э.С., Лаурина В.К., Гордиенко Э.А. Живопись Великого
Новгорода. ХЧ век. М., 1982.
58. Филатов В.В. Описание фресок Успения на Городке в Звенигороде (Новые открытия)
// Древнерусское искусство. Балканы. Русь. СПб., 1995. С. 379 — 410.
59. Царевская Т.Ю. Фрески церкви Благовещения на Мячине («в Аркажах»), близ
Новгорода. Новгород, 1999.
60. Царевская Т.Ю. Никольский собор на Ярославовом Дворище в Новгороде. М., 2002.
61. Царевская Т.Ю. Церковь Рождества Христова на Красном поле близ Новгорода. М.,
2002.
62. Царевская Т.Ю. Церковь Феодора Стратилата в Новгороде. М., 2003.
63. Чубинская В.Г. Икона Симона Ушакова «Богоматерь Владимирская», «Древо
Московского государства», «Похвала Богоматери Владимирской». (Опыт историкокультурной интерпретации) // ТОДРЛ. Т. XXXVIII. Л., 1985. С. 290 — 308.
64. Щенникова Л.А. История иконы "Донской Богоматери" по данным письменных
источников // Советское искусствознание. 1982, # 2. М., 1984. С. 321 — 358.
65. Щенникова Л.А. О происхождении иконостаса Благовещенского собора Московского
Кремля // Советское искусствознание. 1981, # 2. М., 1982. С. 81 — 129.
ПРИКЛАДНОЕ ИСКУССТВО И СКУЛЬПТУРА
1. Высоцкий А.М. Храм Иезекииля как источник наружного скульптурного декора
владимиро-суздальских храмов XII — ХШ вв.: SIC ЕТ NON // Древнерусское искусство:
Русь и страны византийского мира. XII век. СПб., 2002. С. 255 — 269.
2. Декоративно-прикладное искусство Великого Новгорода. Художественный металл. XI
— ХV века / Отв. ред. И.А. Стерлигова. М., 1996.
3. Лидов А.М. О символическом замысле скульптурной декорации владимиросуздальских храмов XII — ХШ вв. // Древнерусское искусство. Русь. Византия. Балканы.
XIII век. СПб., 1997. С. 172 — 184.
4. Маясова Н.А. Древнерусское шитье. М., 1971.
5. Маясова Н.А. Древнерусское лицевое шитье. Каталог. Государственный историкокультурный музей заповедник «Московский Кремль». М., 2004.
6. Николаева Т.В. Прикладное искусство Московской Руси. М., 1976.
7. Николаева Т.В. Древнерусская мелкая пластика из камня. XI — ХV вв. (Археология
СССР. Свод археологических источников. Е1 — 60). М., 1983.
8. Новаковская-Бухман С.М. Царь Давид в рельефах Дмитриевского собора во Владимире
// Древнерусское искусство. Византия, Русь, Западная Европа: Искусство и культура.
Посвящается столетию В.Н. Лазарева. СПб., 2002. С.172 — 186.
9. Рындина А.В. Древнерусская мелкая пластика. Новгород и Центральная Русь XIV —
ХУ веков. М., 1978.
10. Силкин А.В. Строгановское лицевое шитье. М., 2002.
10. Смирнова Э.С. 0 первоначальной композиции и иконографической программе
серебряного оклада XI в. иконы «Апостолы Петр и Павел» из Софийского собора в
Новгороде // Древнерусское искусство. Византия, Русь, Западная Европа. Посвящается
100-летию со дня рождения В.Н. Лазарева. СПб., 2002. С. 172 — 186.
11. Средневековое лицевое шитье. Византия, Балканы, Русь. Каталог выставки. ХVШ
Международный конгресс византинистов. М., 1991.
12. Стерлигова И.А. Драгоценный убор русских икон. М., 2001.
ДРЕВНЕРУССКОЕ ИСКУССТВО. II КУРС. ТЕМЫ КУРСОВЫХ И СЕМИНАРСКИХ
РАБОТ
2006/2007 УЧЕБНЫЙ ГОД
АРХИТЕКТУРА
1. Успенский собор Киево-Печерской лавры как архитектурный и идейный прототип
Успенских соборов домонгольской Руси.
2. Георгиевский собор Юрьева монастыря в Новгороде и его место в русской архитектуре
XI - начала XII века.
3. Церковь Петра и Павла в Смоленске. Типология и образ русского позакомарного храма.
4. Церковь Покрова на Нерли. Программа скульптурного декора.
5. Церкви Спаса на Нередице и Рождества Богородицы в Перынском скиту в Новгороде.
Эволюция новгородской архитектурной традиции в конце XII — первой трети XIII века.
6. Собор и княжеский дворец. По материалам русской домонгольской архитектуры.
7. Георгиевский собор в Юрьеве-Польском. Стиль скульптурного убранства храма.
8. Церковь Спаса на Ильине улице в Новгороде (1374 г.) и становление новгородской
архитектурной традиции.
9. Новгородские храмы первой половины — середины XV века.
10. Московское зодчество конца XIV — первой трети XV века в контексте
поздневизантийской архитектуры.
11. Церковь Исидора Блаженного в Ростове Великом и ее место в истории русской
архитектуры XVI века.
12. Храм Св. Софии в Вологде.
13. Спасо-Преображенская церковь в селе Остров.
14. Ансамбль в Вяземах и церковь Троицы в Хорошеве как памятники "годуновского"
зодчества.
15. Храмы Троицы в Голенищеве и Покрова в Медведкове в Москве.
16. Церковь Николы в Пыжах.
17. Храмы Успения на Покровке и Николы Большой Крест в Москве.
18. Роль скульптурного декора в формировании стиля "нарышкинского барокко".
19. Церковь Иоанна Предтечи в Толчковой слободе в Ярославле как памятник
ярославского зодчества XVII века.
20. Ансамбль Архиерейского дома в Ростове Великом.
21. Крутицкое подворье в Москве.
ЖИВОПИСЬ
1. Образы архангела Гавриила в иконах «Благовещение» начала XII века (ГТГ) и «Ангел
Златые власы» конца XII века (ГРМ).
2. «Св. Георгий» (ГТГ) - храмовая икона Георгиевского собора Юрьева монастыря в
Новгороде и изображения св. воинов в византийском и древнерусском искусстве XI-XII
веков.
3. «Св. Николай» - икона конца XII в. из Новодевичьего монастыря (ГТГ).
4. «Богоматерь с младенцем» конца XII века из Успенского собора Московского Кремля.
5. Фрески церкви Спаса на Нередице в Новгороде и Дмитриевского собора во Владимире.
Особенности стиля.
6. Икона «Спас Вседержитель» из Успенского собора в Ярославле середины XIII века
(Ярославский художественный музей).
7. Иконы Спаса Нерукотворного конца XIII — начала XIV века из Введенской церкви в
Ростове Великом (ГТГ) и конца XIV века из Успенского собора Московского Кремля.
8. Васильевские врата 1336 г. в Александрове. Состав изображений. Стиль XIV века и
дополнения XVI века.
9. Образы монахов в русской монументальной живописи конца XIV — начала ХV века.
10.
Росписи
церкви
Рождества
на
Кладбище
в
Новгороде
как
памятник
позднепалеологовского периода.
11. Икона «Покров Богоматери» из Зверина монастыря (Новгородский музей). 1399 г.
12. Иконы «Богоматерь Донская» и «Богоматерь Пименовская» (ГТГ).
13. Стилистические течения в московской живописи начала XV века на примере икон из
праздничного ряда Успенского собора во Владимире.
14. Царские врата с изображением «Благовещения» и четырех евангелистов из иконостаса
Троицкого собора Троице-Сергиевой лавры.
15. Икона «рождество Христово» первой четверти XV века из Благовещенского собора
Московского Кремля.
16. Образ Иоанна Предтечи в иконе из Николо-Песношского монастыря (МИАР).
17. Две иконы «Успение» - храмовые образы Успенского собора Московского Кремля и
Успенского собора Кирилло-Белозерского монастыря (ГТГ).
18. Икона «Апокалипсис» из Успенского собора Московского Кремля конца XV в.
Проблемы стиля.
19. «Распятие» Дионисия из Павло-Обнорского монастыря (1500 г., ГТГ) и «Распятие» из
Успенского собора Кирилло-Белозерского монастыря (1497 г., Кирилловский музей)
20. Икона Спасителя из деисусного чина из села Гуменец (Ростовский музей) и
палеологовские мотивы в русской живописи первой половины XVI века.
21.Храмовая икона собора Спасо-Преображенского монастыря в Ярославле. Проблемы
атрибуции.
22. Иконографические типы Богоматери в XVI в.: иконы «Богоматерь Гора Нерукосечная»
и «Богоматерь Неопалимая Купина» из местного ряда Спасо-Преображенского собора
Соловецкого монастыря (музей-заповедник "Коломенское").
23. Икона «Достойно есть» из Успенского собора Московского Кремля и московская
живопись середины XVI века.
24. Икона «Иже херувимы» (ГТГ) из Благовещенского собора в Сольвычегодске и
иконография Великого Входа.
25. Цикл «Символ веры» в системе росписи Архангельского собора Московского Кремля.
26. Иконы Истомы Савина «Митрополит Петр с житием» и «Богоматерь Боголюбская с
избранными святыми» (обе в ГТГ).
27. Росписи паперти Благовещенского придела церкви Николы Надеина в Ярославле.
28. Иконостас собора Рождества Богородицы Саввино-Сторожевского монастыря.
Проблемы стиля.
29. Симон Ушаков. Икона Богоматери Киккотиссы из церкви Григория Неокесарийского в
Москве (ГТГ) и из Флорищевой пустыни (Владимирский музей). Иконография и стиль.