ВОСТОЧНАЯ ЕВРОПА В ДРЕВНОСТИ И СРЕДНЕВЕКОВЬЕ

Российская академия наук
ИНСТИТУТ ВСЕОБЩЕЙ ИСТОРИИ
ВОСТОЧНАЯ ЕВРОПА
В ДРЕВНОСТИ
И СРЕДНЕВЕКОВЬЕ
ЯЗЫЧЕСТВО И МОНОТЕИЗМ
В ПРОЦЕССАХ ПОЛИТОГЕНЕЗА
XXVI Чтения
памяти члена-корреспондента АН СССР
Владимира Терентьевича Пашуто
Москва, 16–18 апреля 2014 г.
ПРОГРАММА
16 апреля
10.00–13.00
Открытие конференции
Презентация новых книг
Аликберов А.К. К вопросу о роли и значении религии в процессах общественной трансформации
Шувалов П.В. Бесписьменные языческие государства?
Никольский И.М. Как язычники превратились в варваров: образ врага у христиан эпохи
заката Римской империи (по данным De mortibus persecutorum Луция Фирмиана Лактанция)
Котляр Н.Ф. Дохристианская Русь. К вопросу о государственности
Артамонов Ю.А. Монашество и монастыри в свете христианизации Древней Руси (XI –
начало XII в.)
14.00–18.00
Ауров О.В. «Beneficio christianae religionis»
(Oros. I.16.4): к вопросу о роли христианства в становлении ранней государственности вестготов (IV – середина VI в.)
Гимон Т.В. Крещение Нортумбрии у Беды Достопочтенного и крещение Руси в
«Повести временных лет»
Литовских Е.В., Щавелев А.С. Территория Руси и Норвегии в первой половине
X в. (к сравнению двух ранних языческих государств)
Мельникова Е.А. Правитель-христианин в
языческом мире: княгиня Ольга и Хакон
Добрый
Глазырина Г.В. Противостояние язычников
и христиан накануне альтинга 999/1000 г.
Джаксон Т.Н. «Прядь о Блод-Эгиле» в составе «Саги о Кнютлингах»
Панкратова М.В. Почему церковное право
исчезает из «Ландслова»?
Суриков И.Е. Влияние языческой политеистической религии эллинов на процессы
политогенеза в архаической Греции
Скржинская М.В. Роль жрецов Аполлона в
формировании и развитии Боспорского
царства и Ольвийского государства VI–I
вв. до н. э.
Ярцев C.В. Языческий монотеизм на варварской периферии Боспорского государства (по материалам городища Белинское в Восточном Крыму)
Суровенков Д.И. Странствия героя на чудесный остров (к вопросу о мотивах путешествия Александра Македонского в
оазис Сива)
Короленков А.В. Сулла и Юпитер
Подосинов А.В. Скифские генеалогические
легенды и их связь с греческим пантеоном: некоторые наблюдения
Копылов И.В. Совет арианских епископов
как свита вандальского короля: К вопросу о роли арианства в идеологическом
оформлении власти
17 апреля
10.00 – 13.00
Язычество
Козлов С.А. Кульминация славянского язычества: Балканские походы Святослава и
традиции воинских сообществ в славянском мире
Ганина Н.А. Судьба Святовита: реликты и
трансформация индоевропейского мифа
Восточный мир
Тишин В.В. Служители культа у древних
тюрков VI—VIII вв.: основные проблемы исследований
Кляшторный С.Г. Древнетюркская религия в миссионерском свидетельстве жития епископа Исраэля
на Рюгене
Гвоздецкая Н.Ю. Восприятие язычества и
образ язычника в «Церковной истории
народа англов» Беды Досточтимого
Злобин П.С. К вопросу о применимости некоторых источников в реконструкции
образа Велеса/Волоса
Лукин П.В. Новгородский волхв и поморские жрецы
Вин Ю.Я. Византийская традиция о русалиях
Домский М.В. Древнесаксонская поэма
«Спаситель» как пример адаптации христианского текста к языческой среде
Арапов А.Ю. Хутба как форма идеологического обеспечения мусульманской государственности
Измайлов И.Л. Роль ислама в становлении
Булгарского государства (VIII–X вв.)
Калинина Т.М. Буртасы – мусульмане?
Бубенок О.Б. Сведения ал-Мас‘уди об огнепоклонниках в стране кашаков и археологические реалии
14.00–18.00
Между язычеством и христианством
Котышев Д.М. «Языческое капище» «города Владимира»: историографические
мифы и архивные материалы
Петрухин В.Я. Выбор веры: нарратив и история
Петряшин С.С. Изгнание Перуна: мифоритуальный контекст религиозно-политического акта
Гиппиус А.А. Низвержение кумиров в
начальном и Новгородском летописании:
литературные источники и происхождение текста
Андрейчева М.Ю. Корсунский «сценарий»
изгнания Перуна в «Повести временных
лет»
Вилкул Т.Л. Период княжения Владимира
Святославича в «Повести временных
лет»: стык эпох и нарративов
Темчин С.Ю. Особое (легендарное) житие
Владимира Святославича и библейские
сюжеты
Домбровски Д. Христианские и языческие
мотивы в повести Якуба Суши об основании Холма
Арутюнова-Фиданян В.А. Христианизация
и Армянское государство в IV в.
Чхаидзе В.Н., Дружинина И.А. Зихская
епархия и попытка христианизации зихов
Виноградов А.Ю. Абхазские цари Х века
как борцы с язычеством и ересью
Флёров В.С. Иудаизм, христианство, ислам
в Хазарском каганате (к состоянию изучения по археологическим данным)
Рашковский Б.Е. Распространение монотеизма в Восточной Европе глазами иракского еврейства X в.
Сорочан С.Б. «Народ фульский»: язычники
или христиане?
18 апреля
10.00 – 13.00
Христианизация Руси и других стран
Каштанов Д.В. Языческая реакция и возобновление христианства: насколько верна реконструкция событий конца IX века в Болгарии
Кузнецов А.А. Крещение карел в контексте военно-политических практик Новгорода и
Владимирского княжества
Стефанович П.С. «Наши князи добри суть»: о сакрализации и десакрализации княжеской
власти на Руси в X–XII вв.
Шинаков Е.А. О сакральной санкции права смертной казни
Матузова В.И. «…И непокорные выи склонили перед верой…»: Христианизация Пруссии в XIII–XIV вв.
14.00 – 18.00
После христианизации
Франчук В.Ю. Илья Ярославич: поиск родового имени
Литвина А.Ф., Успенский Ф.Б. Христианские имена половецких язычников
Конявская Е.Л. Образ половцев в раннем летописании
Мартынюк А.В. Когда схизматики стали язычниками: к генезису стереотипа восприятия
средневековой Руси
Бибиков М.В. Плифон и возрождение олимпизма в палеологовской Византии