Путешествие_по_жилищам_народов_России

Исследовательская работа
Ученицы 2 класса «Е»
Хромовой Анастасии
ГБОУ г. Москвы
«Школа №183»
Руководитель Капитанова М.П.
• Узнать о многообразии домов народов России. Выяснить, как
жилища зависят от культуры народа, места его проживания.
• изучить литературу и источники по теме «Жилища
народов России».
• Познакомиться с жилищами народов России.
• Построить
модели
домов
представления жилища.
для
наглядного
• Представить исследования в виде сравнительной
таблицы.
• Поделиться своими знаниями с одноклассниками.
Я люблю на лето уезжать в деревню в наш загородный дом, где собирается
вся большая семья. Домов в деревне очень много, но таких как наш - всего один.
Здесь проводила лето моя мама, бабушка, родился мой прадедушка.
Начал дом свою историю больше двух
сотен лет назад. Он хранит память о предках,
помогает нам, современникам, помнить о тех, кто
здесь до нас играл и смеялся. Но отличие дома не
только во времени строительства, но и в том, что
построен он из кирпича, что на Руси было
редкостью, ведь основным строительным
материалом служило в то время дерево.
Мы с мамой заинтересовались этим фактом и
стали читать о постройках того времени.
Изучая виды домов, я узнала, что многие
народы России строили себе дома, но,
оказывается, делали это по-своему. И мне
стало интересно, в каких домах жили люди
разных народов России. Как их строили?
Меняются ли жилища от климата
проживания и от культуры?
Свое путешествие я решила начать с Европейской части России.
Ведь, даже в деревнях северных и южных районов, нельзя не заметить
разницы в типе жилищ. В этом мне помогали энциклопедии, книги о жилищах
разных народов и сайты в интернете.
Для северных районов славянских поселений, где земля была
очень сырой и болотистой, характерны дома из дерева, и не потому, что не
умели строить каменные, а потому, что деревянный дом теплее. Название
русского дома из бревен – ИЗБА происходит от слова «истьба» - печкаистопка. Печь была неотъемлемой частью жилища; если в доме не было
печи, он считался нежилым. По народным поверьям, под печью или за нею
живет домовой, покровитель домашнего очага. Сохранить в доме тепло
помогали высокий порог, низкие двери и малый размер окон.
Печь находилась в глубине избы, по
диагонали от красного угла и была вторым по
значению "центром святости" в доме - после
Божьего угла. Если в жилище печь не имела
трубы, то его называли «курная изба», а дом с
трубной печью носил название «белая изба».
С тех пор прошло немало времени. Однако, некоторые древнерусские
секреты, и сейчас используют при строительстве деревянных домов. Для
наглядности я решила сделать модели каждого дома.
Изба у меня получилась вот такая:
Для славянских поселений, где теплый или умеренный климат вместо изб,
строили МАЗАНКИ (ХАТЫ). В строительстве мазанки использовались местные
строительные материалы: глина, солома, камыш, дерево. Внутри и снаружи их,
как правило, обмазывали глиной и белили. Белый цвет считался признаком
чистоты и опрятности. Основное отличие хаты от избы заключается в том, что
она строится не из целых, а из половинных бревен, которые затем обмазываются
саманом: смесью соломы, конского навоза и глины.
Как и изба, хата обычно имела жилое помещение с
печью, сени и хозяйственный блок. Обычно хата оснащалась
соломенной крышей, которая защищала жилище от снега и
дождя. Непременным элементом всех хат были ставни,
которые можно было закрыть в жаркую и солнечную погоду.
Печь в мазанке небольшая и традиционно на юге находилась в дальнем от
входа углу, устьем к окнам. Печь являлась неотъемлемой частью не только
русской избы, но и всей жизни славян.
Моя модель хаты:
А есть дома – настоящие непоседы. Нужен дом – поставил его, не
нужен – сложил в мешок и забрал с собой на новое место. Такой дом должен
быть легким и быстро собираться. Используют их на севере, поэтому, если
будешь долго его собирать – замерзнешь. Такой дом называется чум.
Чтобы построить чум,
нужно установить
длинные жерди в виде
высокого круглого
шалаша и покрыть их
либо берестой, шкурой
или войлоком. В центре
чума находился очаг, по
обе стороны от входа –
места для сна: на пол
клали бересту, сверху –
оленьи шкуры. ЧУМ –
жилище северных
оленеводов (ненцев,
хантов, коми и энцев).
По сути это переносная палатка, которая имеет конусообразную форму
и отлично приспособлена к условиям тундры. Снег легко скатывается с крутой
поверхности чума, поэтому при переезде на новое место чум можно разобрать,
не прилагая лишних усилий для очистки строения от снега. Кроме того, форма
конуса делает чум устойчивым к сильным ветрам и метелям. В центре жилища
устраивали очаг. Слева от него находилась женская половина, а справа —
мужская. Почетное место для гостей-мужчин находилось за очагом напротив
входа.
У якутов и чукчей такое жилье называется ЯРАНГА. Ходят они
по тундре с пастбища на пастбище вместе с оленями, перейдут на новое
место, и ставят ярангу, в них и ночуют. Снаружи шесты покрыты
моржовыми, оленьими или китовыми шкурами. Отапливался и освещался
он при помощи жирника — светильника из камня или глины с тюленьим
жиром и фитилем из мха. Очаг находился в центре яранги, под дымовым
отверстием.
Отличие яранги от чума в сложности её конструкции. Чум не
имеет внутренних распорок, которые выгибают крышу. Также яранга
значительно превышает чум по размеру. Внутри яранги к одной из
горизонтальных перекладин (обычно у задней стенки) с помощью
дополнительных шестов привязывался меховой полог. Полог являлся
специфической особенностью жилища чукчей. По форме он напоминал
ящик, перевернутый дном к верху. Обычно в яранге имелось не более
четырех пологов.
Я попробовала сделать чум
и ярангу, и вот, что у меня
получилось. На моделях видно, что
они совсем разные.
Соседи чукчей – эскимосы жили куда беднее, они мастерили дома
из строительного материала, которого у них много. Конечно же, это не
деревья и не глина. Это лед и снег. Твердый снег для жилища вырезали
большими блоками. Эти гигантские кирпичи укладывали по кругу,
сужая круги к верху. Дверь в такой дом расположена в стене или в полу
и, через коридорчик можно вылезти на мороз.
Свет в иглу поступает прямо через ледяные стены, хотя
в некоторых случаях в снежных домах делают ледяные окна.
Внутреннее помещение, как правило, застилают шкурами, а
иногда покрывают ими еще и стены – полностью или частично.
Для обогрева жилища и дополнительного его освещения
используются плошки-жирники.
Строить иглу - очень хитрая наука. Но эскимосы, научившись у чукчей
строить яранги, с радостью начали это искусство забывать. Вот такая
«ледяная избушка» у меня получилась. Догадаетесь, из чего она?
Интересно, а какие жилища у народов гор? В горах нет деревьев в
таком количестве, чтобы строить дома, поэтому дома там строят из камня или
глины. Такое жильё называют САКЛЯ. Часто ее строят прямо на скалах. Чтобы
защитить дом от ветра, для постройки выбирают ту сторону горного склона, где
ветра тише. Крыша ее плоская, поэтому сакли часто располагались, примыкая
вплотную один к другому. Получалось, что крыша нижестоящего здания часто
являлась полом или двором дома, который стоит выше.
Святое место сакли – это очаг. Он располагался в
одном из углов сакли, иногда примыкал к перегородке,
разделявшей мужскую и женскую половины. Считалось, что
именно очаг охраняется духом - покровителем дома. Он
являлся символом единения горской семьи, в нем должен быть
поддерживаем постоянный огонь.
С домашним очагом был связан многообразный культ: вокруг него
собиралась вся семья и цепь, висящая над очагом, считалась священной.
Моя модель сакли:
Дом
Местоположение
Изба
Северные районы
Дерево, бревна
Стационарный
Европейской
части России
Южные районы
Саман (смесь глины, Стационарный
Европейской
навоза и соломы), крыша
части России
из соломы. Белится
мелом (белой глиной)
изнутри и снаружи.
Север Западной и Жерди в виде высокого Передвижной
Средней Сибири
круглого шалаша,
крытые берестой,
шкурой или войлоком.
Красный угол напротив
входа с иконами и
лампадами; печь.
Красный угол напротив
входа с иконами и
лампадами; печь.
Яранга
Крайний северовосток Сибири
Иглу
Восточный край
Чукотки
Главное место среди
священных предметов в
хозяйстве принадлежит
очагу. Очаг находится в
центре жилища.
нет
Сакля
Северный Кавказ Дом-крепость, дом
камня.
Хата
(мазанка)
Чум
Строительный
материал
Стационарный
или
передвижной
Вертикальный деревя- Передвижной
ный каркас из шестов.
Крытый снаружи моржовыми, оленьими или китовыми шкурами.Лед и снег
Стационарный
из Стационарный
Священное и почетное
место
Противоположная от
входа часть дома, здесь
могли сидеть только
мужчины.
Святое место в сакле –
это очаг.
Форма
жилища
В процессе работы над проектом я узнала, насколько разнообразны
жилища нашей многонациональной страны. А ведь я рассмотрела лишь
малую часть! Только те, которые показались мне наиболее интересными. Я
и представить себе не могла, сколько дома могут рассказать о людях,
которые их построили! Но, на мой взгляд, среди множества домов всегда
есть самый главный, самый лучший – это родной дом. Он может быть
большим или маленьким, но только в нем человек чувствует себя спокойно
и надежно. Потому что «в родном доме и стены помогают».
Полученными знаниями мне
захотелось поделиться с
одноклассниками. И я на уроке
окружающего мира рассказала им о
разнообразии домов. Ребята с интересом
слушали меня и разглядывали сделанные
мной модели жилища.





Я узнала много нового и интересного о домах народов
России. Увидела, как внешний вид жилища зависит от
климатических условий, обычаев и рода занятий.
В процессе работы я сделала свои модели домов и
поняла, чем они отличаются.
Показала и рассказала одноклассникам о
строительстве домов разных народов России.
Мне захотелось продолжить изучение, неохваченных
мной в данной работе, других видов домов.
Посетить этнографический парк-музей «Этномир», где
увидеть дома и предметы быта разных народов.
1. Керрод Р., Брукс Ф., Мадгуик У. Большая книга знаний.
– М.: Махаон, 2012 – 480 с.
2. Колпакова О. Дома мира. - М.: Настя и Никита, 2015. –
24 с.
3. http://dic.academic.ru/dic.nsf/ruwiki/1574281
4. http://flatik.ru/jilisha-narodov-severa-poyavilise-v-glubokojdrevnosti-no-sush
5. http://www.zadumka.org/nacionalnye-tipy-zhilya/