Детский фольклор, как часть фольклора, представляет собой

Облегчение адаптации в детском саду
с помощь устного народного творчества
Детский фольклор, как часть фольклора, представляет собой произведения,
обращенные к детям, а также произведения, бытующие среди детей и
исполняемые детьми для себя. В основном, это малые жанры фольклора, то
есть небольшие по объему фольклорные произведения. Такие народные
произведения входят в жизнь ребенка рано, задолго до овладения речью.
Фольклор и адаптация детей
Одной из основных задач деятельности педагога младшей группы
является создание благоприятной обстановки для адаптации малышей в
ДОУ. Для этого ему необходимо наладить устойчивое эмоциональноположительное самочувствие и активность каждого ребенка и установить
добрые отношения в группе. Доверие и привязанность к воспитателю необходимые условия хорошего самочувствия и развития ребенка в детском
саду. В течение дня воспитатель должен к каждому ребенку проявить доброе
отношение (приласкать, погладить, назвать ласково, отметить предмет
одежды). Ощутив любовь воспитателя, малыш становится более
эмоциональным и общительным. Одной из форм для благоприятной
адаптации детей является фольклор, который используется во всех видах
деятельности.
Проблема адаптации человека к изменившимся условиям жизни была и
остаётся актуальной в наше время. Эта проблема занимает умы научных и
практических работников. Особенно актуальна тема адаптации в раннем
возрасте, когда ребенок из семейной стабильной среды переходит в другую,
подчас более агрессивную среду. При поступлении ребенка в дошкольное
учреждение происходит ломка стереотипов: из знакомой семейной
обстановки малыш попадает в непривычную среду, где всё так незнакомо.
Четкий режим дня, отсутствие родителей, другой стиль общения, новые
требования к поведению, постоянный контакт со сверстниками, новое
помещение – все эти изменения создают для ребенка стрессовую ситуацию.
В результате нарушаются сон, аппетит, появляются различные страхи,
малыш отказывается играть с другими детьми, все это сопровождается
соматическими заболеваниями, подчас переходящими в хронические.
Именно поэтому важно, насколько быстро и менее болезненно пройдет
процесс адаптации для нового воспитанника детского сада. Ведь от этого
зависит, насколько благополучным будет состояние ребенка и его здоровье.
Один из ведущих специалистов по воспитанию детей раннего возраста
профессор Н. М. Аксарина, касаясь данной темы, всегда приводила один и
тот же пример. Садовник, собираясь пересаживать дерево, готовит участок,
бережно окапывает дерево, стараясь не повредить корневую систему,
пересаживает вместе с землёй. Несмотря на это, дерево болеет на новом
месте, пока не приживается. Дети, которые первый раз приходят в детский
сад, очень эмоциональны и впечатлительны, постоянно испытывают
потребность в любви и поддержке.
В связи с этим воспитателям ДОУ предлагается использовать систему,
разработанную с учётом ФГТ, по адаптации детей, поступивших в детский
сад. Основной целью данной системы является ранняя социализация
детей, позволяющая обеспечить их успешную адаптацию в детском саду.
Но сначала следует разобраться в принципах этой системы. Малыш уже
многое умеет делать сам, а еще большему он может научиться делать с
помощью взрослых. Поэтому перед воспитателями встают основные задачи
адаптационного периода:
- охрана психического и физического здоровья детей;
- формирование способов общения со взрослыми и сверстниками;
- установление контакта с родителями, с целью полноценного развития
ребенка.
Для решения поставленных задач прибегаем к помощи устного народного
творчества. Следует отметить, что особенно чётко проявляется взаимосвязь
фольклора и природы. Природа полна необыкновенных чудес. Выходя на
прогулку на участок, воспитатель обращает внимание детей на погоду:
«Сегодня греет солнышко – тепло, дует ветер – холодно», и сопровождает
наблюдение
соответствующими
потешками.
На
прогулке
отгадываются загадки
о
животных,
птицах. Каждая
игра,
наблюдение, сопровождаются каким- либо стишком или песенкой. При
знакомстве с объектами неживой природы малышам предоставляется
максимум разумной свободы действий. Происходит знакомство детей с
трудом в природе, с каким стараньем и любовью трудятся люди, тем самым
воспитывается чувство уважения к труду, при этом все действия
сопровождаются подходящими случаю видами устного народного
творчества.
В течение дня воспитатель находит время, чтобы доставить детям радость,
выполняя физические упражнения: потянулись как кошечка, позевали,
повалялись как неваляшки, поползли как змейка, без помощи рук и
др. Упражнения
сопровождаются
исполнением
стишков
или
песенок. Родителям предлагаются рекомендации по проведению различных
действий в домашних условиях, сопровождаемых чтением следующими
потешек:
При умывании:
Водичка, водичка, умой мое личико,
Чтобы глазки блестели, чтобы щечки розовели,
Чтоб смеялся роток, чтоб кусался зубок.
При расчесывании волос:
Расти, коса, не путайся,
Маму, дочка, слушайся.
Во время еды:
Умница, Катенька,
Ешь кашку сладеньку,
Вкусную, пушистую,
Мягкую, душистую.
При выходе на прогулку:
1, 2, 3, 4, 5, собираемся гулять!
На прогулке:
-Жук, жук, где твой дом?
-Мой дом под кустом.
Перед сном:
Баю-баю- баиньки,
Прилетели чайки,
Стали крыльями махать,
Мою детку усыплять.
После сна:
Солнышко встает, на зарядку всех зовет.
Таким образом, использование воспитателем в своей деятельности
устного народного творчества позволяет ребенку почувствовать себя
уверенней, благополучно адаптироваться к новым условиям жизни, быстрее
привыкнуть к новой обстановке и охотно посещать детский сад.
Работая в системе, с учетом ФГТ, и в совместной деятельности с
родителями,
воспитатель
создает
условия
для благоприятного
протекания адаптационного периода маленького воспитанника детского сада.
«Адаптация детей раннего возраста к дошкольному образовательному
учреждению средствами фольклора»
Поступление ребенка в детский сад – сложный и ответственный период в жизни
ребёнка и взрослых. В этот период происходит адаптация малыша к новым
социальным условиям (детскому саду). От того, как пройдет привыкание
ребенка к новому распорядку дня, к незнакомым взрослым и сверстникам,
зависят его физическое и психическое развитие, дальнейшее благополучное
существование в детском саду и в семье.
Эти и ряд других вопросов обозначают новое поле проблем – формирование
адаптивности ребенка раннего возраста как способности самостоятельно
достигать динамического равновесия с миром вне зависимости от
принадлежности ребенка к конкретному образовательному учреждению или
коллективу сверстников. Многолетний опыт работы с детьми раннего возраста
доказал благоприятное влияние фольклора на психофизическое состояние
малыша в период его адаптации к ДОУ. В данном опыте предпринята попытка
использовать фольклор для успешной адаптации детей раннего возраста к
детскому саду.
Актуальность и перспективность опыта.
На ранних этапах развития личности основные механизмы адаптации
базируются на психофизиологических возможностях детского организма
интегрироваться в контекст определенной социальной ситуации развития.
Значимость проблемы адаптации связывается с новыми потребностями
дошкольного образования по организации ранней адаптации детей к ДОУ.
Привыкнуть к детскому саду не так-то просто. Никто не может предсказать,
какие последствия вызовет резкое превращение малыша из «домашнего» в
«ясельного». Страдают и дети и родители. Поступление в детский сад часто
вызывает у ребенка стресс. Это обусловлено тем, что в корне меняется не
только режим дня, привычный с рождения, но и полностью изменяется
окружающая ребенка среда. Большое число незнакомых людей – основная
причина возникающего стресса. В этот период важно создать для малыша
положительный эмоциональный климат, при этом используя психофизические
средства воздействия. Одним из таких уникальных психофизических средств
воздействия является фольклор. Фольклор вызывает радостные эмоции,
координирует движения малыша, помогает в развитии мелкой моторики руки,
учит малыша преодолевать страх.
Фольклорное произведение, рассчитанное на обращение к ребенку по имени,
помогает малышу «открыть» себя, делает его соучастником действия,
утверждает его личность, уважение к нему, признание уникальности и
неповторимости. Таким образом, фольклорные произведения для малышей
несут в себе высшие гуманистические ценности.
Теоретическая база:
Теоретической базой опыта стали идеи ведущих отечественных психологов и
педагогов, занимавшихся проблемой адаптации и компетентное мнение
современных педагогов о влиянии фольклора на успешное протекание
адаптации детей раннего возраста.
А.Н. Леонтьев отмечал: каждый человек в силу своих индивидуальных
психологических особенностей имеет индивидуальные приспособительные
механизмы, следовательно, свой тип адаптации.
Одним из важных условий адаптации детей педагоги, психологи (Л.В.
Макшанцева, Е.И. Морозова, Г.Б. Степанова, С.Н. Теплюк и др.) считают
создание эмоциональной атмосферы в группе, в которой ребенок чувствует себя
комфортно и защищено, проявляет активность. По их мнению эффективным
средством являются произведения устного народного творчества, которые
способствуют знакомству, сближению детей между собой; установлению
открытых, доверительных отношений между воспитателями и детьми.
По мнению З.А. Гриценко, народные произведения не имеют канонического
текста, поэтому в каждую потешку или песенку можно внести что – то свое,
созданное для данного ребенка в нужной ситуации. Практика показывает, что
каждому малышу хочется услышать то, что придумано именно для него, это
сближает воспитателя и малыша в период адаптации и делает ее протекание
более благоприятным.
Новизна опыта:
Данный опыт является синтезом уже существующих подходов к организации
жизни детей раннего возраста в период адаптации и материалом из личного
опыта работы с детьми раннего возраста. Педагогом разработаны:
- «Журнал здоровья» (здоровье сберегающая деятельность с детьми раннего
возраста);
- перспективный план воспитательно – образовательной работы с детьми раннего
возраста с использованием фольклора;
- конспекты игр - занятий по сенсорному, познавательному развитию;
- комплексы упражнений утренней эмоционально – стимулирующей гимнастики с
использованием фольклора и пальчиковой гимнастики;
- тематическое планирование занятий по изобразительной и конструктивной
деятельности на основе фольклора;
- конспекты игр с песком и водой с использованием фольклора.
Ведущая педагогическая идея.
Использование фольклора в период адаптации малыша к детскому саду будет
способствовать повышению эмоционального настроя ребенка, побуждая к
совместным действиям со взрослыми, установлению доверительных
отношений, а постепенное вовлечение ребенка в новую социальную среду,
правильно организованные систематические и планомерные воздействия
предотвращают, сводят до минимума эмоциональные срывы, кризисы и
обеспечивают непрерывный подъем в развитии возможностей и способностей
личности.
Технология опыта.
С целью облегчения процесса адаптации детей раннего возраста к дошкольному
учреждению поставила перед собой задачу разработать методику по
использованию произведений устного народного творчества
Сначала был подобран:
- фольклорный материал в соответствии возраста детей;
- подготовлен материал для родителей «Песенки – пестушки в жизни детей»;
- подготовлена папка – передвижка «Наши пальчики играли…», с
фольклорными произведениями, сопровождающими игры с пальчиками;
- оформлен стенд для родителей «Развиваем пальчики малыша»
- подобрали иллюстративный материал с фольклорными произведениями;
- провели родительское собрание «Успешная адаптация малышей к детскому
саду через фольклорные произведения».
Фольклорные произведения используются на протяжении всего дня, включаем
их в различные режимные моменты.
Поскольку самым важным моментом малыша является его встреча с
воспитателем, в этот момент встречали малыша с улыбкой на лице,
присаживались к нему, чтобы наши глаза были на уровне глаз ребенка,
здоровались с ним и приглашали пройти в группу, используя фольклор:
Доброе утро, зайка мой.
Доброе утро, Алёшенька дорогой.
Я Алёшеньку люблю,
Ему песенку спою.
Такие добрые слова говорили всем детям, приходящим в детский сад.
Впервые дни пребывания малыша в детском саду многим детям не правятся
некоторые процедуры: умывание, раздевание, усаживание на горшок. Для
создания положительной установки на предстоящий режимный момент
используем потешки, песенки. Так при умывании детей произносили:
Водичка, водичка,
Умой Насте (Кате) личико,
Чтобы глазоньки блестели,
Чтобы щечки краснели,
Чтоб смеялся роток,
Чтоб кусался зубок.
Когда дети мылим руки, сопровождали их действия потешками:
Ай, лады, лады,
Не боимся мы воды.
Чисто умываемся,
Маме улыбаемся.
Или:
В руки мыло мы возьмем
И водичкою польем.
Моем руки чисто, чисто.
А потом лицо умыли,
Носик тоже мы промыли.
Полотенцем вытирались,
На себя мы любовались.
Удачно подобранная потешка помогает воспитателю во время кормления. Даже
те дети, которые отказываются от еды, начинают есть:
Каша из гречки
Варилась на печке,
Варилась и прела,
Чтобы Катя ела.
Или:
Умница, Катенька,
Ешь кашу сладеньку,
Вкусную, пушистую,
Мягкую, душистую.
Или:
Варись, варись кашка
В голубенькой чашке,
Варись поскорее,
Булькай веселее.
Варись кашка сладка,
Из густого молока,
Из густого молока
Да из мелкой крупки
У того, кто кашу съест
Вырастут все зубки!
При одевании детей на прогулку проговаривали:
Мы наденем Мишке,
Теплые штанишки,
Мы наденем Мишке
Валенки малышки.
Или:
Вот они, сапожки:
Этот – с левой ножки,
Этот – с правой ножки.
Наденем сапожки:
Этот – с левой ножки,
Этот – с правой ножки.
Процесс пробуждения детей мы сопровождали чтением потешек, пестушек:
Вот проснулся петушок,
Встала курочка.
Просыпайся наш дружок,
Встань, наш Мишенька дружок.
Или:
Травка – муравка со сна поднялась,
Птица – синица за зерно взялась.
Детки, просыпайтесь,
С кроваток поднимайтесь.
При пробуждении всей группы детей использовали игровой приём с куклой.
Мы простынку поправляем,
Мы кроватку заправляем.
Вот так, вот так.
Одеяло мы поправим,
И постельку мы заправим.
Вот так, вот так.
Таким образом, фольклор способствует ещё и приучению детей к порядку.
Организацию детей на занятия и сами занятия также строим на основе
фольклора и пальчиковой гимнастики. Например, организуя детей на
познавательное занятие «В лес, по грибочки» воспитатель приговаривает:
Гриб – грибок,
Выставь лобок!
На тебя погляжу,
В кузовок положу!
Грибок к грибку,
А мой наверху!
А на занятие по изобразительной деятельности рисование «Дождик, дождик….»
воспитатель завлекает детей потешкой:
Дождик, дождик, веселей!
Капай, капай, не жалей!
Только нас не замочи,
Зря в окошко не стучи!
Брызни в поле пущеСтанет травка гуще!
Во время адаптации есть дети, которые отказываются от участия в общих играх,
уединяются. Воспитатель с помощью потешки вызывает у ребенка желание
двигаться, включиться в совместное игровое упражнение:
Киска, киска, киска, брысь!
На дорожку не садись.
Наша Оленька (Настенька) пойдет,
Через киску упадет!
Или:
Скачет зайка маленький,
Около заваленки.
Быстро скачет зайка,
Ты его поймай- ка.
Когда в группу приходит новый малыш также используем фольклор:
Кто у нас хороший?
Кто у нас пригожий?
Коленька хороший.
Коленька пригожий.
Пестушки и потешки, которые сопровождают игровые движения, являются
прекрасным посредником для установления контакта с ребенком. И если
ребенок ещё плохо говорит, не может рассказать взрослому о своих
переживаниях, то в таких играх ребенок может чувствовать себя раскрепощено.
Проигрывая различные ситуации с помощью движений рук, тела, ребёнок
освобождается от напряжения и беспокойства. Воспитатель получает
возможность увидеть внутренний мир ребёнка в данный момент. Пальчиковые
игры способствуют стабилизации эмоционального состояния, что очень важно в
первые дни пребывания ребенка в детском саду. Становление речевого
общения ребенка со взрослым начинается с эмоционального общения.
Эмоциональное общение переходит в речевое общение, когда ребёнок понимает
обращенную к нему речь и начинает сам обращаться ко взрослому. Диалог
взрослого и ребенка расширяет возможности воспитания и обучения ребенка, в
том числе развитию речи.
На этапе адаптации используем игры, направленные на развитие тактильно –
кинестической чувствительности и мелкой моторики рук, которые
способствуют снятию напряжения, стабилизации эмоционального состояния. К
таким играм относятся пальчиковые игры, в основу которых положено
содержание пестуше и потешек.
Потешки, сопровождающие игру пальчиков, забавляют детей, вызывают у них
радость. С помощью пальчиковых игр у ребенка не только развивается мелкая
моторика, но и речь. Мы включаем пальчиковые игры и на занятиях, и во время
игровой деятельности детей, и во время проведения утренней эмоционально –
стимулирующей гимнастики.
Кроме того, привлекаем к активному участию родителей малышей, предлагая
проделывать пальчиковую гимнастику с детьми дома. С этой целью для
родителей группы проведены консультации и индивидуальные беседы,
родителям предложен богатый наглядный иллюстративный материал
пальчиковой гимнастики, массажу пальцев рук в домашних условиях.
Малыши очень любят произведения, где упоминаются имена или
перечисляются члены семьи, например:
Пальчики, пальчики,
Девочки и мальчики.
Дружно пальчики живут,
Их по имени зовут:
Этот пальчик Машенька,
Этот пальчик Сашенька,
Посередочке Сергей,
А за ними Алексей,
Ну а этот Гришка,
Гришка – шалунишка.
Или:
Этот пальчик – дедушка,
Этот пальчик – бабушка,
Этот пальчик – папочка,
Этот пальчик – мамочка,
Ну а этот пальчик – я,
Вот и вся моя семья.
Мы ежедневно используем три – четыре пальчиковые игры, которые помогают
«собрать» детей, сосредоточить на другую деятельность.
Применяя в своей работе разнообразные приемы и формы воздействия на детей
с использованием фольклора, мы заметили, что дети стали «заказывать»
полюбившиеся им произведения. Так, мы стали рассказывать потешки,
пестушки.
Детский фольклор позволяет не только облегчить процесс адаптации
ребенка к детскому саду, но и способствует его дальнейшему психическому
и физическому развитию