Князь Стародубский Федор Иванович
реклама
МБОУ «Осиповская СОШ» Федор Иванович Стародубский Вылнила: ученица 10 класса Акиншина Алёна Отдавший жизнь за родину и веру Благоверный — с таким прозванием навсегда остался в отечественной истории князь Федор Иванович Стародубский, для которого защита родной земли, своих соплеменников и православной веры оказалась дороже жизни. В первой неделе июля отмечается память святого Федора Благоверного — праправнука великого князя Владимирского и Суздальского Всеволода Большое Гнездо, убитого в Орде по приказу хана Узбека в 1330 году — ровно 680 лет назад. Трагическая судьба этого человека до сих пор волнует умы его потомков и таит немало загадок. А отгадать их многие пытаются в старинном суздальском селе Алексино… Стародубское княжество к тому времени представляло собой самостоятельное небольшое государство, территория которого находилась в пределах более чем десятка нынешних районов Владимирской и Ивановской областей. Его столицей был город Стародуб на Клязьме — сегодня это село Клязьминский городок Ковровского района. Правителям Стародуба приходилось все время балансировать между сильными соседями — Суздальско-Нижегородским, Московским и Тверским княжествами. При этом первым четырем стародубским князьям удалось избежать дробления своих владений на еще более мелкие уделы. Подробностей о жизни Федора Стародубского сохранилось ничтожно мало. Известно, что он имел второе имя — Ярослав, данное в память о Ярославе Всеволодовиче, «крестном отце» Стародубского княжества. Кстати, сам отец Александра Невского также имел два тех же имени — православное Федор и языческое Ярослав. Федор-Ярослав Стародубский был женат, но ни имени, ни происхождения его супруги мы не знаем. Скорее всего, это была дочь одного из князей-современников из династии Рюриковичей. От этого брака у Федора Ивановича родилось трое сыновей. Скорее всего, были и дочери, но их имена тоже остались «покрыты мраком неизвестности», как говаривали в старину Между Москвой и Нижним После Батыева разорения и установления на Руси ненавистного ига все русские князья должны были испрашивать ярлыки на свои родовые земли у монгольских ханов. Для этого приходилось совершать дальние и смертельно опасные путешествия в далекую Орду. Не раз ездил туда и Федор Стародубский. До поры ему удавалось возвращаться домой живым-невредимым. Князь Федор, как мог, пытался оградить своих подданных от монгольского произвола. Он сам рассчитывался с ханскими баскаками, выплачивая положенную дань. При этом князь старался с крестьян и горожан семь шкур в угоду степнякам не драть, под различными предлогами пытаясь уменьшить сумму обязательных платежей. Не менее ревностно правитель Стародуба оберегал независимость своих владений от алчных соседей -князей, которым, занимавшее стратегически важное положение между постоянно враждовавшими между собой Москвой и Нижним Новгородом, Стародубское княжество было желанным союзником и одновременно смертельно опасным врагом. Стародубская крепость контролировала и фактически запирала важнейший водный путь по реке Клязьме. Поэтому попытки привлечь стародубского князя на свою сторону чередовались с попытками его запугать. Однако Федор Иванович, потомственный воин, был не робкого десятка. Он на равных держал себя с гораздо более сильными князьями. И ни разу ни Москва, ни Нижний, ни Тверь так и решились напасть на Стародубское княжество, хотя междоусобицы в то время на Руси были обыденным делом. К 1330 году отношения между московским князем Иваном Калитой — дедом Дмитрия Донского и правившем в Нижнем Новгороде и Суздале князем Александром Васильевичем — потомком брата Александра Невского князя Андрея Ярославича, в очередной раз серьезно обострились. Накануне в 1328 году князь Александр сумел существенно потеснить набиравшего силу московского соперника Смерть, ставшая легендой Князь Федор понимал, что, скорее всего, едет на смерть. Но попытка скрыться привела бы к отправке карательной экспедиции степняков в Стародуб, а спасать свою жизнь ценой тысяч других потомок Владимира Мономаха и Юрия Долгорукого он не пожелал. В Сарай-Бату Узбек приговорил Федора Стародубского к мучительной казни. Принявший ислам и сделавший его официальной религией монгольского государства хан предложил Федору Ивановичу отречься от православной веры, обещая в этом случае жизнь и свою милость. Однако тот категорически отказался. Монгольские воины зверски убили стародубского князя, разрубив его тело на куски и выбросив в степь на растерзание хищникам и птицам. «Пусть и лежат, где положены…» Память о Федоре Благоверном пережила века. Даже в XVIII столетии, в царствование преемников Петра Великого, в Алексине, уже не городе, а просто большом торговом селе, богомольцы год от года совершали паломничество на могилу Благоверного князя. В Богородицкой церкви, где находилась гробница, записывались случаи исцелений и иных чудес на гробе стародубского чудотворца. Со временем перечень таких примеров стал весьма внушительным. Начиная с помещиков и купцов и кончая простыми крестьянами, народ получал помощь, обращаясь с молитвой к князю, принявшему мученическую кончину за веру. Литература Николай Фролов «История Ковровского края в биографиях»
