РОЖДЕНИЕ Иисуса Христа

реклама
МОУ «Вечерняя (сменная)
общеобразовательная школа №2»
ОЗАРЕННЫЕ СВЕТОМ
ЗВЕЗДЫ
ПОДГОТОВКА
картонная
коробка
разноцветная
бумага
ВЕРТЕП
фольга, картон
ножницы, клей,
нитки, вата
РОЖДЕСТВО
 Рождество Христово (в Русской православной церкви Е́же
по пло́ти Рождество Господа Бога и Спа́са нашего Иисуса
Христа; греч. Η κατά σάρκα Γέννησις του Κυρίου και Θεού
και Σωτήρος ημών; у старообрядцев Рожество́
Христово) — один из главных христианских праздников,
установленный в честь рождения по плоти Иисуса Христа
от Девы Марии.
 Празднуется 25 декабря. Русская православная церковь и
другие церкви, использующие юлианский календарь,
празднуют 7 января по григорианскому календарю (в
XX—XXI веках). В православии входит в число
двунадесятых праздников и предваряется Рождественским
постом.
РОЖДЕСТВО
РОЖДЕНИЕ Иисуса Христа


Рождение Иисуса Христа, Спасителя мира, было предсказано многими
пророками. Один учебник Закона Божия передает это историческое событие
так:
«Римский император Август приказал сделать в подчиненной ему Иудейской
земле народную перепись. Для этого каждый иудей должен был идти
записаться в том городе, где жили его предки. Иосиф и Мария отправились
для записи в город Вифлеем. Здесь они не могли найти место в доме, так как
по случаю переписи в Вифлееме собралось очень много народа, и
остановились за городом в пещере, куда пастухи загоняли скот в плохую
пагоду. Здесь ночью Пресвятая Дева родила Младенца, спеленала Его и
положила
в
ясли.
В ночь Рождества Христова пастухи вифлиемские пасли свои стада в поле.
Вдруг явился им ангел. Пастухи испугались. Но ангел сказал им: «Не
бойтесь! Я возвещаю вам великую радость: в эту ночь родился Спаситель
мира и вот вам знак: вы найдете Младенца в пеленах, лежащего в яслях.» В
это время на небе появилось много ангелов, которые славили Бога и пели:
«Слава в вышних Богу, и на земли мир, в человецех благоволение».
Когда ангелы скрылись, пастухи стали говорить: «Пойдем в Вифлеем и
посмотрим, о чем возвестил нам Господь». Они пришли в пещеру и нашли
Марию, Иосифа и Младенца лежащего в яслях. Они поклонились Ему и
рассказали Иосифу и Марии, что видели и слышали от ангелов.»
РОЖДЕСТВЕНСКИЙ ПОСТ

Рождественский пост. Один из самых основных моментов в православной вере, это что
нужно молиться, жить по добру, не грешить и делать добрые дела. Кроме этого, нужно
заниматься духовным самовоспитанием, изгонять из себя злые, греховные дела, слова и
мысли; то есть постепенно исправлять себя и становиться лучше, добрее, более
честным и т.п. Перед большими праздниками православный христианин углубляет
свои духовные труды и еще постится. Во время поста он старается удалиться от всего
греховного
и
приблизиться
ко
всему
доброму
и
хорошему.
Это настроение поддерживается телесным постом; удалением от мясной и, вообще,
животной пищи, а также и ограничением себя в пище. Итак, во время поста нельзя
мясо, рыбу, яйца, молоко, постное масло и вино. («Нельзя мясо» обозначает «и все
мясные продукты» . . . и т.д.). По субботам и воскресеньям можно рыбу, постное масло и
вино. По праздникам которые совпадают с постом, пост становится менее строгим,
позволяется
вино
или
даже
рыба.
Обыкновенно во время поста исповедоваются и причащаются. Таким образом, пост
становится временем духовного и нравственного очищения и подготовки к празднику.
Во время поста, ведется домашняя подготовка к великому празднику. Прибирается
дом, приобретаются подарки для членов семьи и друзей, и в особенности для детей, а
также приготавливается еда для праздника. Родственникам и хорошим друзьям
пишутся письма с поздравлениями и пожеланиями, и с кратким обзором новостей из
жизни
поздравившего.
Итак, Рождеству Христову предшествует Рождественский пост который длится 40
дней; от 28 ноября и по 6 января (по новому календарю). 6 января (24 декабря по
старому календарю) называется «сочельником». До вечернего богослужения, это день
строгого поста; можно только хлеб, воду, фрукты и т.п.
СВЯТКИ

Святки — период времени, приуроченный к
зимнему солнцевороту, который открывал
народный солнечный год. Святки длились
двенадцать дней, с Рождества Христова до
Крещения Господня, и включали в себя
Васильев
день.
Под святками славянские народы понимали
две
недели
зимних
праздников,
начинающихся
с
Рождества
и
заканчивающихся
Крещением.
Святки, коляды - один из самых больших,
шумных и веселых многодневных народных
праздников.
Они приходились как раз на то время, когда
все земледельческое население, обмолотив
хлеб и покончив со всеми работами,
придавалось отдыху. Святки на Руси (да и
вообще у всех славянских народов)
сопровождались
множеством
обычаев,
обрядов, поверий, примет, гаданий и т.д., в
которых
языческие
мотивы
тесно
смешивались
с
христианскими
воспоминаниями
о
Спасителе
мира.
Отмечать особо эти дни Церковь начала с
древних времен.
СВЯТКИ

Традиционно Святки делились на две части "святые вечера" (от Рождества до Васильева вечера)
и "страшные вечера" (с ночи под Новый год и до
Крещения Господня). Чтобы привлечь удачу,
рекомендовалось на святочной неделе ходить во всем
новом, а не просто во всем чистом. Несмотря на то,
что весь святочный период считался в народе
временем "без креста", то есть временем, когда
только что родившийся Иисус еще не был крещен,
особый разгул нечистой силы связывался именно со
"страшными
вечерами",
что
отразилось
в
соответствующем названии. По народной легенде, "в
эти страшные вечера /…/ Бог на радостях, что у Него
родился Сын, отомкнул все двери и выпустил чертей
погулять. И вот, черти, соскучившись в аду, как
голодные, набросились на все грешные игрища и
придумали, на погибель человеческого рода,
бесчисленное множество развлечений, которым с
таким
азартом
предается
легкомысленная
молодежь".
Помимо нечистой силы, в Святки, особенно в
"страшные вечера", активность проявляли, по
народным представлениям, колдуны и ведьмы.
Только колдун или колдунья, по поверьям, могли
придти в чужую избу накануне или в день праздника
и попросить огня из печи, что, несомненно, должно
было привести к "выведению спорины" в доме, то
есть - удачи, благополучия. В южнорусских
губерниях бытовали рассказы о том, что голодные
ведьмы в "страшные вечера" задаивали коров.
СВЯТКИ

Помимо этого, для святочных праздников были
характерны очистительные обряды: подметание
в доме и выбрасывание святочного мусора в
пустынные места подальше от дома; сожжение
рождественской соломы или разведение костров;
окуривание
или
окропление
водой
хозяйственных
построек;
надписывание
освященным мелком крестов на дверях и
воротах и т.п. На святки (чаще всего - на Новый
год) во многих местах производили “обновление
огня”: гасили в домах все огни и зажигали новые
от
“живого
огня”.
Характерным элементом святочных посиделок
являлись “святовские” песни, исполняемые
только в рождественские и новогодние вечера и
предаваемые забвению во все остальное время
года (причем в некоторых местах само их пение в
несвяточное время считалось грехом). Эти песни
обычно сопровождались хороводами и даже
своеобразными игрищами; причем, хотя пение
этих песен на беседах иногда начиналось уже с
Николы зимнего, игрищами оно начинало
сопровождаться
только
с
наступлением
рождественских вечеров.
КОЛЯДОВАНИЕ

Колядование ("козла петь", "кликать луг", "кликать
авсень", таусенькать) - один из магических
святочных обрядов обходного характера (см. также
Посевание, Ряженье, Славление Христа), который
совершался в рождественский сочельник, рано утром
в Рождество или в день наступления Нового года,
реже - накануне Крещенья, - то есть в моменты,
осмысляемые в народном сознании как рубежные,
переходные от старого времени к новому.
Собравшись
в
назначенное
время,
группа
колядовщиков выбирала мехоношу (несущего
мешок) и направлялась к краю деревни. У первого
дома обходчики останавливались под окном и
кричали: "Хозяин с хозяюшкой, можно ли коляду
покликать?". Получив разрешение, колядовщики
начинали поздравительную песню, в которой
крестьянский дом назывался теремом, а хозяин с
хозяйкой и детьми сравнивались с месяцем, солнцем
и частыми звездочками. Закончив величание,
колядовщики требовали угощения, и благодарные за
поздравление хозяева подавали обходчикам в окно
разную снедь со стола и заранее приготовленные
печенья и пироги. В ответ на обильные дары
колядовщики исполняли песню, в которой желали
домочадцам и хорошего урожая, и приплода скота, и
благополучия в хозяйстве в новом году, после чего
отправлялись к другой избе, затем - к третьей,
четвертой и так далее. Обойдя все дома деревни,
колядовщики собирались в избе, выкупленной
молодежью для святочных игрищ, и начинали дележ
подарков. Из части продуктов обходчики готовили
еду и угощались все вместе. Незаметно приближалось
время игрища, и совместная трапеза с шутками и
всеобщим весельем плавно переходила в посиделку.
КОЛЯДОВАНИЕ

Свое название обряд колядования
получил от слова "коляда", в
различных огласовках известное всем
славянским и некоторым другим
европейским народам. Оно, в свою
очередь, восходит к латинскому слову
"calare", означающему "выкликать": в
Древнем Риме существовал обычай
выкликания главным жрецом первого
дня каждого нового лунного месяца;
здесь же "календами" назывались
первые десять дней каждого месяца. Со
словом "календы" связано также
происхождение слова "календарь".
Другие названия обряда связаны либо
с припевом ("таусенькать" - от
"таусень" так же, как "колядовать" от
"коляда"), либо с тем или иным
образом (луг [плуг], козел),
упоминаемом в песне, исполняемой
колядовщиками.
ТЕКСТЫ КАЛЯДОК
Ёлочка
1. Вот ель в лесу, как зелена
И как она прекрасна,
Но как прекраснее она,
Когда в дому свечей полна,
Она сияет ясно.
2. В одну из радостных ночей
Господь Иисус родился.
Он - Тот, Кто искупил людей,
Ведь без Него во тьме своей
Мир этот заблудился.
3. Для всех, кто верит во Христа,
И ночью свет сияет.
А эта ночь для нас свята,
Да будет радость всех чиста,
Иисус здесь пребывает.
4. Впусти Его, дитя, в свой дом:
Он в сердце обитает,
Он сад устроить хочет в нем,
Обогатит того плодом,
Кто в дом Его впускает.
* * *
1. Эта ночь святая, эта ночь спасенья
Возвестила вему миру
Тайну Боговоплощенья.
2. В эту ночь у стада пастухи не спали.
Светлый ангел прилетел к ним
Из небесной светлой дали.
3.Страх объял великий тех детей
пустыни,
Но сказал им: о, не бойтесь, —
Всему миру радость ныне.
4. Где Христос родился людям на
спасенье,
Вы пойдите, посмотрите
На великое смиренье.
5. И с высот небесных раздалось вдруг
пенье:
Слава, слава в вышних Богу,
На земли благоволенье.
СВЯТОЧНЫЕ ГАДАНИЯ

Святочные гадания Святочные гадания - самый большой,
разнообразный и яркий комплекс гаданий в пределах
календарного года. Приуроченность его именно к Cвяткам
обусловлена спецификой этого временного отрезка как
главного внутри годового цикла перехода от старого к
новому. Особенности этого периода - расплывчатость
временнoй границы (своего рода безвременье - зазор, в
котором не идентифицированы признаки старого и нового,
прошедшего и начинающегося) и исчезновение
"пространственных" границ между "мирами" (живых и
мертвых, людей и существ нечеловеческой природы нечистой силы) - создают возможность контакта человека
с "иным" миром, где, по народным представлениям,
пишутся судьбы людей.
В отличие от гаданий других годовых периодов
гадательные акции в Cвятки носят самостоятельный
характер: они изолированы от других обрядовых
комплексов, совершаемых в эти сроки.
В святочных гаданиях с равной степенью значимости
развиваются две основные темы, волнующие крестьянина:
будущий урожай (см. Гадания об урожае) и судьба
(предполагаемые события в жизни) в пределах следующего
года. Обе темы затрагивают интересы как каждого
конкретного человека, так и отдельной семьи, и всей
общины в целом.
В рамках святочного периода могли гадать в любой день,
но большинство гаданий, считающихся в народе
"верными", производили в сочельники, рождественский и
крещенский, и в канун Васильева дня (под Новый год), то
есть в сроки, более конкретно отмеченные знаком рубежа .
СВЯТОЧНЫЕ ГАДАНИЯ
 Гадание (с валенком) на
"сторону", в какую
выйдешь замуж.
 Это наиболее известный
и распространенный
вид гадания. Девушки
поочередно бросают
валенок (сапог,
туфельку) на дорогу и
по направлению
"носка" валенка узнают
сторону, в какую выйдут
замуж.
СВЯТОЧНЫЕ ГАДАНИЯ



Гадание с зеркалами на вызывание
образа будущего жениха
Это хорошо известное из литературы
гадание нередко используется и сейчас.
Девушка садится в темноте между
двумя зеркалами, зажигает свечи и
начинает вглядываться в "галерею
отражений", надеясь увидеть своего
жениха. Лучшим временем для этого
гадания считается полночь. Гадание
(со сжиганием нити) на быстроту и
очередность выхода замуж
Оно заключается в том, что девушки
отрезают нити одинаковой длины и
поджигают их. У кого вперед догорит
нитка, тот первый окажется замужем.
Если нитка потухла сразу и меньше
половины сгорело, то замуж не
выйдешь.
СВЯТОЧНЫЕ ГАДАНИЯ
Гадание на воске

Растопите воск в кружке, налейте молоко в
блюдце и поставьте у порога квартиры или
дома. Произнесите следующие слова:
"Домовой, хозяин мой, приди под порог
попить молочка, поесть воска". С
последними словами вылейте в молоко
растопленный воск. А теперь внимательно
наблюдайте за происходящим. Если увидите
застывший крест, ждут вас в новом году
какие-то болезни. Если крест только
покажется, то в наступающем году ваши
финансовые дела будут идти не слишком
хорошо, а в личной жизни одолеют
неприятности, но не слишком серьезные.
Если зацветет цветком - женитесь, выйдете
замуж или найдете любимого. Если
покажется зверь, будьте осторожны:
появится у вас какой-то недруг. Если воск
потечет полосками, предстоят вам дороги,
переезды, а ляжет звездочками - ждите удачи
на службе, в учебе. Если образуется
человеческая фигурка, вы обретете друга.
ПОДБЛЮДНЫЕ
ГАДАНИЯ
подблюдные песни-гадания
Так называемые “подблюдные” гадания, которые
описывал еще Пушкин в “Евгении Онегине”
проводились так – на стол покрытый особой
скатертью ставилось блюдо с водой, которое
почетная сваха накрывала платком, опустив в
него кусочки хлеба, соль и три уголька. Гости
клали в блюдо свои украшения – кольца,
перстни, серьги. Под соответствующие
“подблюдные” песни, вынимались вещи, и
хозяин вещи по звучавшей песне определял свое
будущее.

Из блюда, полного водою,

Выходят кольцы чередою;

И вынулось колечко ей

Под песенку старинных дней:

“Там мужички-то все богаты,

Гребут лопатой серебро,

Кому поем, тому добро

И слава!” Но сулит утраты

Сей песни жалостный напев;

Милей кошурка сердцу дев.

(Пушкин А.С. “Евгений Онегин”)
РОЖДЕСТВЕННАЯ ВИКТОРИНА
1. Когда мы празднуем
Рождество?
2. В каком городе родился
Иисус Христос?
3. Назовите самую
известную книгу Н.В.
Гоголя о Рождестве.
4. Как называется день
накануне Рождества?
5. Как звали мать Иисуса
Христа?
6. В Рождество
заканчивается пост, а в
чём он заключается?
7. Как называется
рождественская звезда?
8. Что означает имя
Иисус?
РОЖДЕСТВЕНСКАЯ ВИКТОРИНА
9. Как называются
праздничные дни между
Рождеством и
Крещением?
10. Где Дева Мария родила
сына?
11. Что такое ясли?
12. Когда мы празднуем
крещение?
13. Сколько дней длятся
святки?
СПАСИБО ЗА ВНИМАНИЕ!
Скачать