ХУДОЖЕСТВЕННОЕ ТКАЧЕСТВО ЮЖНОГО УРАЛА Кремлёва М.В. учитель истории и обществознания МОУ СОШ № 31 г. Магнитогорск В эпоху активной технологизации заостряется вопрос взаимоотношения человека с окружающей средой, другим человеком, самим собой. Нарушаемое в мире единство человека с природой, землей настоятельно заставляет обращаться к народной мудрости, возникает потребность восстановления истории народа, его образа жизни, и творчества в частности. Сегодня аутентичные формы развития народного творчества сменяют новые, фольклористические — народные ансамбли музыкального искусства, мастерские, возрождающие традиционные художественные ремесла. История узорного ручного ткачества • Одним из важных домашних производств у уральцев были прядение и ткачество, которые возникли ещё на ранних стадиях развития человека. Для своих хозяйственных занятий раньше использовали сырьё из окружающей природной среды: лён, шерсть, конопля, крапива. • Из нитей одного цвета получали однородный холст. В случае применения в тканье многоцветных нитей по утку или основе получаются либо полосатые, либо клетчатые холсты (пестрядь). Пестрядь шла на шитьё одежды, передников, покрывал, наволочек, пологов. К сложным видам ткачества относится многоремизное тканьё для скатертей, передников, покрывал. Закладная техника применялась при изготовлении полотенец, дорожек-постилок на лавки и нары, ковровпаласов. Нередко ткачихи в одном изделии применяли разные способы тканья: выборное в пестряди, переборное и закладное в коврах. • Ковровое искусство возникло в условиях натурального хозяйства, когда обработка шерсти являлась одним из главных занятий населения. • У восточных народов ковры различных типов имели в быту еще более широкое распространение. Кроме настенных и напольных ковров, выделывались мешки-хурджумы для перевозки продуктов и вещей на вьючных животных. Ковры-футляры принялись для хранения хозяйственных предметов, одежды, посуды и выполняли функцию домашней обстановки. Коврами украшали мечети, медресе, заезжие дома. • У многих народов мира ковры составляли приданое невесты, служили в качестве посольских даров и приношения святилищам. • Звонкий, красочный, жизнерадостный мир народного искусства, дышащий ароматом степи, открывает нам особенности материальной и духовной жизни казахского народа. • Жилище кочевника, юрта, словно маленький оазис, в котором пышно расцветают весенние краски степи. Под войлоком юрты, в медленном ритме плавно «перетекающего» узора, в приятных сочетаниях контрастных или приглушённых тонов, рождается удивительно цельная декоративная композиция, «мелодия» которой проста, широка и лирична, как народная песня. История народного костюма Одежда всегда была и остается неотделимой частью: материальной культуры общества. Поэтому костюм следует рассматривать в неразрывной связи с историческим и экономическим развитием народа, с географической средой, религией, традиционными занятиями. Внутри одной культуры, народности, рода даже в самые ранние эпохи одеяние людей было различно: выделялись костюмы служителей культа, военных, власть предержащих, подчеркивался возраст или семейное положение человека. Башкирский костюм Русский костюм Татарский костюм Это старинное и сложное рукоделие становится сейчас все более актуальным – вещи сделанные своими руками могут украсить любой интерьер. Ручным ткачеством сегодня с огромным увлечением занимаются самые разные люди: и профессиональные художники, и мастера народных промыслов, и множество любителей. В текстильных материалах, в самом процессе ручного ткачества заложены неисчерпаемые возможности для художественного творчества. Это старинное и сложное рукоделие становится сейчас все более актуальным – вещи сделанные своими руками могут украсить любой интерьер. Ручным ткачеством сегодня с огромным увлечением занимаются самые разные люди: и профессиональные художники, и мастера народных промыслов, и множество любителей. В текстильных материалах, в самом процессе ручного ткачества заложены неисчерпаемые возможности для художественного творчества.