И.В. Устинова. История испанской литературы. Том 1. Средние века • Вестготское королевство (409-711) • Арабское завоевание 711-718 и начало Реконкисты (718 - битва при Ковадонге), Фернандо III отвоевал все кроме Гранады • Переводы с арабского на латынь (запрет переводов на кастильский, дабы не знакомить с исламскими доктринами широкие слои населения), переводы с греческого и еврейского – Толедо, Каталония • Альфонсо X Мудрый (1221-1284) – кодекс «Семь статей», «История Испании», «Всемирная История», введение кастильского как государственного языка, астрономические работы • Народные песни, лирика, эпические поэмы • Местер де клересия и местер де хуглария – первое литературное противостояние Испании • Позднее средневековье – Сантильяна (1398-1458), Хуан де Мена (1411-1456), Хуан Мануэль. Тема Провидения как руководящей нити в жизни человека. Поэмы о пляске смерти. • Сборники народной лирики В эпоху Золотого века в Испании произошло открытие и осознание основных тем и мотивов, становящихся «сквозными» для последующих периодов литературного развития • Испания как тема и образ (Гонгора, Кеведо) • Духовная лирика, осознание гармонии мироздания как пути к постижению величия Творца, напряженный лиризм духовной жизни (Луис де Леон, Иоанн Креста, Тереза Авильская) • Призвание поэта (Лопе де Вега, Бальтасар Грасиан) Характеристика эпохи Возрождения в Испании • • • • • • • Объединение Испании браком Изабеллы Кастильской и Фернандо Арагонского в 1469 г (Католические короли с 1474 г) – начало эпохи Возрождения в Испании, национальное единство государства Рост народного предубеждения против иноверцев и необходимость утверждения национального единства привели к учреждению Инквизиции – «Священнодействующего суда над ересью» (только для христиан). Отсутствие религиозных разногласий 1492 – иудеям предложено креститься или эмигрировать, 1500 – то же предложено арабам (мориски) 1476 - Святое Братство (общественный порядок и правосудие, жандармерия) Карлос I-V (с 1519 – император «Священной Римской империи». ) Испания становится империей, «где солнце никогда не закатывалось». 1517 - Виттенбергские тезисы Мартина Лютера. Испания втянута в религиозные войны в Европе ради предотвращения дальнейшего раскола церкви. • • • • • • Цензура (1502 – «Прагматика» Католических королей- регулировка правил книгоиздания, лицензия на книгоиздание; 1588 – «Прагматика Филиппа II и «Индекс запрещенных книг» Вальдеса (Толедо, 1554) – цензура под эгидой Королевского Совета, цензура Инквизиции (до 1812 г). Запрет на перевод на кастильский иностранных изданий. 1610 – запрет на издание книг за рубежом. С 1558 – «Права на издание» (авторское право на 10 лет, апробация – отзывы от цензоров, лицензия - разрешение к печати, цена, список опечаток). Коллективные издания право на издание не оформляли, распространение сборников и отсутствие солидных авторских изданий. Распространение «самиздата». С 1509 – конкиста в Оране на севере Африки С 1519 – конкиста в Мексике. 1556 – Карлос отрекается от испанского трона. 1564 – Филипп II превращает указы Трентского собора в законы Испании, превратив Испанию в государство-церковь. • Эпоха Возрождения датируется 1474 – 1556 гг. • Нет резкого разделения между средними веками и Возрождением, есть некая пестрая смесь старого и нового. • С введением в 1472 году книгопечатания не все старые издания перепечатывались. • Pliegos sueltos – разрозненные листки, распространяющие романсы, драмы, традиционную лирику • Контрреформация • Железный занавес при Филиппе II. Запрет импорта зарубежных книг без королевского разрешения. Запрет испанцам учиться в заграничных универсистетах. Поэзия и мистика XVI века • Хуан Боскан Алмугавер (1487 или 1495 – 1542) и Гарсиласо де ла Вега (1501 или 1503- 1536) – итальянизированные формы стиха в подражание Петрарке • Саламанкская школа (фрай Луис де Леон (1527-1591)) • Севильская школа (Фернандо де Эррера (1534-1597)) • Франсиско де Фигероа Тирси (1536-1626) и традиционалисты • Мистицизм (влияние арабского суфизма(Раймонд Луллий), переводы арабских книг на латынь по приказу кардинала Сиснероса, итальянское влияние (Пико де ла Мирандола, Марсилио Фичино). Эразмизм, озаренные, иллюминаты. Антонио де Гевара (1480-1545), Франсиско де Осуна (1497-1542), Тереса де Хесус (1515-1582), Хуан де ла Крус (1542-1591) Проза XVI века • • • • • • • Рыцарский роман («Амадис Галльский», 1508) подвиги рыцаря во имя любви Сентиментальная новелла – переработка рыцарского романа – углубление в переживания и внутренний мир героев Византийская новелла - греческий любовный роман, с темами бегства и плена Пасторальная новелла– идеализированные пастухи рассказывают о своей любви входе усложненного сюжетного действия, персонификация пейзажа Мавританская новелла Плутовской роман (пикареска) – главный герой – мальчик-оборвыш, плут, автобиографическая форма повествования, широкая панорама жизни разных слоев общества («Ласарильо с Тормеса», «Жизнеописание Гусмана де Альфараче») Мигель де Сервантес Сааведра (1547-23 апр. 1616) Сравнительная таблица культурных периодов в Италии, Испании и Франции Италия Возрождение 1500-1530 Ариосто Испания 1530-1580 Луис де Леон Франция 1550-1590 Ронсар Маньеризм 1530-1570 Микеланжело 1570-1600 Тассо 1570-1600 Гонгора 1600-1630 Сервантес 1590-1640 Малерб 1640-1680 Расин 1600-1630 Марино 1630-1670 Кальдерон 1680-1710 Фенелон Барокко Позднее барокко