Григорий Дворкин и Наталья Дворкина
реклама
ГРИГОРИЙ ДВОРКИН клинический психолог НАТАЛЬЯ ДВОРКИНА физик, специалист по биоэлектрографии ТЕРАПИЯ СЧАСТЬЯ СОВЕТЫ ПСИХОЛОГА Книга вторая Издание первое Рига 2006 Авторы книги отразили свой взгляд на причины появления болезней и страданий, а также поделились опытом, как противостоять этим недугам. Книга написана для широкого круга читателей, желающих обрести здоровье и наполнить свою жизнь смыслом. © Г.Дворкин и Н.Дворкина ISBN 9984-19-531-7 Подписано в печать 2006. Печать офсетная. Цена договорная. Издание автора Григорий Дворкин и Наталья Дворкина Книга первая, изд. третье Tipogrāfija “Glorija M”, tālr. 7289127 E-mail: tipograf@pik.lv СМЕРТЬ СТОИТ ТОГО, ЧТОБЫ ЖИТЬ, А ЛЮБОВЬ СТОИТ ТОГО, ЧТОБЫ ЖДАТЬ В. Цой ВВЕДЕНИЕ Нет ничего проще, чем избавиться от тревоги и депрессии, и от всех психосоматических заболеваний Мать не отпустит своего ребёнка одного на улицу, не научив его прежде переходить через дорогу, и купив стиральную машинку, вы не начнёте стирать прежде, чем не ознакомитесь с инструкцией. Любое наше действие требует навыка. Мы же, вступая в жизнь полную опасностей и тревог, часто оказываемся совершенно не подготовленные к ней, незнакомые с её элементарными правилами и закономерностями, и в результате страдаем: разрушаются наши семьи, болеют и умирают люди. А ведь этого могло бы не быть! Многих бед можно было бы избежать, если бы в детстве, наряду с изучением множества разных наук, уделялось достаточное внимание самой главной из них – науке о мудрости, о душе. На страницах этой книги мы делимся опытом поиска кратчайшего пути от болезни к здоровью и выходу из кризиса. Надеемся, что кому-то из вас этот опыт поможет открыть новые, ранее неведомые грани вашей личности, вновь обрести здоровье и наполнить свою жизнь смыслом. СКОЛЬКО СТОИТ МИНУТА ЖИЗНИ? Аннушка уже купила подсолнечное масло, и не только купила, но и разлила. М. Булгаков Вот в корпусе корабля появилась пробоина, и вода хлынула в трюм. На верху, в ресторане ещё играет музыка, танцуют пары, лишь капитан с бледным, как мел, лицом смотрит на часы, отсчитывая последние минуты спокойной жизни. Так и грех, входя в нашу жизнь, незаметно разрушает глубинные грани нашего внутреннего мира. Вот муж изменил своей жене, или что-то украл, комуто позавидовал, кого-то осудил или предал, кому-то пожелал зла. Никто этого не заметил, жизнь продолжает своё мирное течение, но где-то в глубинах его подсознания время уже начало свой новый отсчёт, а на небесах, подобно капитану тонущего корабля, печально взирает на происходящее Ангел Хранитель, с грустью ожидая приближение беды. У кого-то из нас впереди ещё годы беззаботной жизни, а у кого-то остались лишь часы и минуты. У каждого свой срок. Когда же придёт час расплаты, никто не знает. Не знали этого и пассажиры Титаника, не знаем и мы с вами. Человек, упавший с лестницы, в тот же миг ощутит последствия своего падения, последствия же совершённых нами поступков, слов и мыслей настигают нас не сразу, а иногда лишь спустя годы и даже десятки лет. Живёт себе человек, вроде бы никому не делает зла, и вдруг его ни за что оштрафовал полицейский или жестоко избили, обокрали, посадили в тюрьму, или предали друзья, изменила жена. Не зря же говорят, «что посеешь, то и пожнёшь». А сеем мы наши дела, наши мысли, чувства и слова, и со временем пожинаем плоды, которыми могут быть наши взлёты и падения, любовь и предательство, слава и крушение. Вот человек во сне отчётливо видит, как во время шторма погибает в кораблекрушении. Пробудившись, он принимает решение больше не ступать ногой на корабль, и в течение многих лет держит своё слово. Но со временем страх понемногу утихает, и однажды он всё же решается по неотложному делу отправиться в плавание, неожиданно разражается шторм, и он действительно тонет. В другом примере человека преследует мафия, бандиты в своём кругу приговорили его к смерти, но ему чудом удаётся скрыться от преследования в Израиле. И в то время, когда он спокойно сидит в парикмахерской, по улице бежит, размахивая огромным ножом и угрожая прохожим, обезумевший от злобы человек. Люди в ужасе разбегаются в разные стороны, совершенно случайно этот человек вбегает в парикмахерскую и своим ножом убивает первого встречного – спокойно сидящего в кресле и ничего не подозревающего беглеца. Говорят, что от судьбы не уйдёшь. Мог ли что-то изменить в своей судьбе тот, кому приснилось кораблекрушение, или тот, кого преследовала мафия? Возможно, мог. Конечно, удары судьбы, как и капризы природы, избежать невозможно. Кто-то под их тяжестью сникает, кто-то погибает, а кто-то из происходящих событий делает правильные выводы. В результате обретает новый опыт, зрелость, меняется вся его жизнь. Многим знакомы прекрасные книги и молитвы знаменитого святого Ефрема Сирина. Однажды, будучи юношей, Ефрем отправился в дальнюю дорогу и остановился на ночлег у костра, где ночевал с незнакомыми пастухами. А утром пастухи обвинили его в краже нескольких овец. Ефрема отвели в тюрьму и юноша, стремящийся к чистоте и правде, оказался в тесной камере вместе с убийцами и насильниками, среди грязи, смрада, жестокости и сквернословия. Другой бы человек на его месте вознегодовал, стал бы отчаянно требовать справедливости, доказывать свою невиновность. Но люди, живущие с верой, попадая в подобные ситуации, обычно ведут себя иначе. Они знают, что всё происходящее в этом мире совершается не случайно, но по великому и часто непостижимому нам Божьему промыслу. Попав в тюрьму, Ефрем горячо молился, и в своих молитвах задавал Богу один лишь вопрос – за что? Вскоре он уснул, и во сне увидел костёр, возле которого провёл прошлую ночь, и вдруг ярко вспомнил, как, будучи ребёнком, в тех же местах играл с приятелями. Из озорства они открыли принадлежавший бедняку хлев, и убежали. Из хлева ушла корова – единственное достояние того бедняка, и её тут же растерзали волки. И хоть дети не понимали, что они натворили, тем не менее, зло было посеяно. Когда же Ефрем это вспомнил, в его душе произошёл переворот. Он понял, что в мире ничего не происходит случайно, и что все события переплетены невидимыми нитями, и хоть сейчас мы эти нити не видим, потом они обязательно откроются. И вместо того, чтобы требовать справедливости, Ефрем искренне раскаивается. Ведь пастухи, отправившие его в тюрьму, не ведая того, лишь выполняли Божью волю. Судьба порой ставит перед нами очень сложные задачи, Бог же смотрит, как мы их решаем. Можно сказать, что Ефрем с поставленной перед ним задачей справился, и вскоре, благодаря всё тому же Божьему промыслу, оказался на свободе. Вот как отразилась на судьбе Ефрема, казалось бы, невинная детская шалость, а сколько глупостей и ошибок в своей жизни совершили мы с вами? А ведь любая из них, даже самая ничтожная, о которой мы, возможно, уже давно позабыли, со временем может принести свои плоды. Но к счастью, у каждого из нас ещё есть шанс что-то исправить, ведь совершённый грех отделён от воздаяния отрезком времени, за который можно многое изменить. Мы же, поглощённые житейскими заботами, живём порой бездумно, как будто наша жизнь будет продолжаться вечность, и не заботимся о том, что произойдёт с нами завтра. ИСПРАВЛЕНИЕ Любящим Бога, призванным по [Его] изволению, все содействует ко благу (Рим.8:28) Древняя мудрость гласит о том, что каждую ночь, когда человек засыпает, его душа поднимается на небеса и, предстоя перед Ангелами, пересказывает все произнесённые в течении дня слова, все мысли и дела, которые он совершил. В духовном мире нет обмана и лукавства, поэтому душа в мельчайших подробностях пересказывает все произошедшие за день события. Ангелы записывают это в книгу, которая ведётся на каждого из нас. «Не радуйтесь, что духи вам повинуются, - говорит Своим ученикам Иисус, - но радуйтесь тому, что имена ваши написаны на небесах» (1). Бог, читая эти записи, исследует пути каждого из нас, и если находит, что у кого-то они исказились, не ожесточается и не наказывает того человека. Наше неадекватное поведение Бог рассматривает, как повреждение, как поломку каких-то граней характера. Ведь не ожесточится же водитель на свой автомобиль, если в нём произойдёт поломка? Он просто возьмёт инструмент и станет его ремонтировать. Примерно так поступает с нами Творец. Чтобы исправить повреждение характера, Он посылает в жизнь человека исправление в виде страданий. Поэтому апостол Павел пишет: «сын мой! не пренебрегай наказания Господня, и не унывай, когда Он обличает тебя. Ибо Господь, кого любит, того наказывает; бьет же всякого сына, которого принимает. Если вы терпите наказание, то Бог поступает с вами, как с сынами. Ибо есть ли какой сын, которого бы не наказывал отец?». И вот в результате в жизнь человека приходит исправление, от которого ему никак невозможно укрыться. Как говорят – от тюрьмы и от сумы не зарекайся. Апостол Пётр для укрепления в грядущих страданиях наставляет так: «Возлюбленные! огненного искушения, для испытания вам посылаемого, не чуждайтесь» (2). Если же человек находит в себе мужество и со смирением принимает данные ему свыше страдания, никого не осуждая, не ожесточаясь на своих врагов и не отвечая злом на зло, тогда посланные беды со временем принесут ему огромную пользу. В огне страданий переплавится его внутренний мир и на смену зависти, вожделению, ревности, обидам, гневу и тревоге придёт спокойствие и уверенность в себе, благородство, внутренняя сила и бесстрашие. И как только в характере произойдут необходимые исправления, в тот же миг Бог снимает с человека посланные ему страдания, как когда-то Он снял эти страдания с праведного Иова (3). Но вместе с тем древняя мудрость гласит о том, что каждый из нас имеет возможность избежать грядущих страданий, если сможет увидеть и искренне осознать свои ошибки и своё невежество. Тому же, кто смог распознать в себе несовершенство, в древности нужно было рассказать о тёмных сторонах своей жизни и своего характера праведнику. Увидев искреннее раскаяние, Бог имеет власть освобождать человека от грядущих страданий. Также и нам дана возможность избегать грядущих страданий, для этого необходимо принимать участие в таинствах церкви и искренне исповедоваться в своих грехах. Глава составлена по материалам лекций Мирьям Блих (Израиль). СЕМЬ СИМПТОМОВ БОЛЕЗНИ ДУШИ В реабилитационном отделении престижной клиники Израиля, где люди преклонного возраста, перенёсшие инфаркт, инсульт или онкологические операции, проходят восстановительную терапию, пожилой мужчина задал своему внуку вопрос: - Ты не знаешь, где находится ад? - Где-то там. - Ответил внук, показав рукой на небо. - Нет – ответил дедушка – ад находится здесь, в этой больнице. У больных этого отделения были прекрасные условия – отличное питание, в палатах чистота, свежий воздух, кондиционеры, телевизоры, несколько раз в день больных в инвалидных креслах вывозили на прогулку в парк. И, тем не менее, это была уже не та, наполненная и бурлящая жизнь, которая вдруг совсем недавно так неожиданно оборвалась. Пройдёт ещё немного времени, и кого-то из этого отделения переведут в дом престарелых, кто-то отправится в мир иной, и лишь немногие счастливчики в инвалидном кресле или еле ковыляя, провожаемые грустными взглядами соседей по палате, вернутся к себе домой, а их койки тут же займут другие. Но ведь этой больницы могло бы и не быть! Человек на закате своих дней не должен иметь такой печальный финал! По мнению древних медиков к восьмидесяти годам у человека должен быть не букет болезней и склероз, а расцвет мудрости, а это значит спокойствие, светлый ум, глубокое понимание жизни, отсутствие страха смерти, духовная сила и внутренняя свобода. И это богатство, которое человек способен обрести лишь, пройдя суровую школу жизни, пройдя через годы испытаний, через огонь и не сгорев. И это богатство гораздо больше всяких материальных благ, и его никто не в силах отнять. Именно в этом богатстве, в этой мудрости и духовной силе нуждается молодое поколение, вот что должны передавать старики своим детям и внукам! Если бы пациенты этого отделения смогли бы повернуть время вспять! Быть может, жизнь многих из них сложилась иначе! Если бы кто-то из них, будучи ещё здоровым, ещё твёрдо стоя на ногах, смог бы увидеть своё печальное будущее! Может, тогда он крепко задумался бы и что-то изменил в своей жизни! Ведь если вовремя нажать на тормоз, автомобиль не врежется в стену и не упадёт с обрыва. Но после того, как крушение уже произошло, врачу трудно чтолибо исправить. У тех же безрассудных, кто ещё не упал в эту страшную пропасть болезни, а пока лишь движется по этому опасному пути в никуда, есть шанс! Они ещё могут что-то изменить! Но нам вечно некогда. Нам постоянно не хватает времени на самое главное, на то, чтобы однажды остановиться, спокойно взглянуть на себя со стороны и постараться понять, что же происходит в моём сердце, в моей душе. Мы же постоянно куда-то спешим, но проходит время, и оказывается, что нам туда совершенно ненужно. Мы порой мечтаем, горим желаниями, но проходят годы, и эти желания оказываются для нас совершенно неважными. Вспоминается женщина, на наших глазах променявшая своё здоровье на суету. Мы неоднократно предупреждали её, что ей нужно отдохнуть, выспаться, привести в порядок свою нервную систему, но каждый раз звучал один и тот же ответ: «Вот ещё немного поработаю, допишу диссертацию и тогда обязательно отдохну». Шли недели, месяцы, годы, а она всё трудилась и трудилась, недосыпала, была в постоянном напряжении. Она не успела дописать свою диссертацию, из-за обширного инсульта, её карьера внезапно оборвалась. Но трещина в здоровье была заложена значительно раньше. Древняя иудейская мудрость гласит о том, что одной из оград, защищающих нас от болезней, является соблюдение «субботы», то есть раз в неделю позволять себе отдыхать телом и душой. Поскольку душевное здоровье является основой не только нашего благополучия, но и телесного здоровья, важно уметь своевременно распознать и врачевать недуги, возникающие в душе, чтобы спустя годы (которые пролетают незаметно) эти недуги не проявились бы в болезнях тела. Ведь прежде, чем в теле появляются какие-либо неизлечимые болезни, они незаметно возникают в душе. Мудрые старцы уделяли серьёзное значение врачеванию души от недугов, которые они называли смертельными язвами. И хоть глазами эти язвы увидеть невозможно, старцы описали симптомы, по которым их несложно распознавать. Эти симптомы называют страстями. Проявляются страсти в сильном устойчивом чувственном стремлении, подчиняющем себе разум и волю человека. Из огромного многообразия страстей выделяют семь основных, представляющих наибольшую опасность для разрушения внутреннего мира, здоровья и всей жизни. Этими страстями являются: сладострастие, сребролюбие, блуд, гордыня, уныние, печаль и гнев. Рассмотрим каждую из них подробнее. Сладострастие Люди, страдающие этим недугом, пытаются с помощью приёма пищи освободиться от своих стрессов и тревог. Но в основе любой страсти лежит иллюзия. Смог бы, к примеру, азартный человек насыщать своё тело вместо обычной пищи игрой в рулетку? Возможно, в разгаре игры он забудет о голоде, но без еды он долго не протянет. Сладострастие же способно создавать иллюзию сытости души, обрекая внутренний мир человека на медленное истощение и, как следствие, деградацию. Поэтому плодами сладострастия могут стать курение и алкоголизм, наркомания и многие другие пагубные привычки, а также болезни сердечно сосудистой и пищеварительной системы, булимия и другие. Если вы решили освободиться от сладострастия, начинайте не с каких-либо строгих ограничений в приёме пищи, а с восстановления психологического здоровья. Наладьте режим и культуру питания. Святые отцы советуют прекращать приём пищи, когда ещё хочется есть, вставая из-за стола с лёгким чувством голода. Также огромное значение имеет небольшая краткая молитва перед едой. Ведите активный образ жизни, занимайтесь спортом, с любовью относитесь к повседневным делам, больше помогайте другим людям. Это поможет реже вспоминать о еде. Стремитесь, чтобы количество съедаемой пищи не превышало биологические потребности вашего организма, и всякий раз, когда, несмотря на все усилия, вас будет преследовать потребность к еде, старайтесь переключать своё внимание. Сребролюбие Это когда при виде денег у человека загораются глаза, когда возникает желание их чаще держать в руках, с упоением пересчитывать, когда настроение находится в прямой зависимости от их количества, а мысли и дела подчинены лишь их преумножению. Каждый раз, подсчитывая прибыль, сребролюбивый человек испытывает глубокое умиротворение. В основе сребролюбия также как и в сладострастии лежит духовный голод, проявляющийся в страхе нищеты и лишений. В бедном человеке сребролюбие пробуждает зависть и озлобленность, а в богатом – цинизм и надменность. Люди, подверженные этой страсти, ради наживы могут оказаться способными на воровство и убийство. В Библии любовь к деньгам отождествляется с поклонением золотому тельцу, за которое Бог жестоко поражает в пустыне около трёх тысяч израильтян (4). Но и в наше время люди, одержимые сребролюбием, поклоняются всё тому же золотому тельцу, и также нередко получают за это суровые наказания свыше. Возможно, поэтому в странах с высоким уровнем жизни по статистике число людей, страдающих от психических расстройств и совершающих самоубийство значительно больше, чем в малоразвитых странах? «Какая польза человеку, если он приобретет весь мир – говорит Христос – а душе своей повредит» (5); «удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царство Божие» (6). Плоды сребролюбия, это зависть и скупость, лживость, высокомерие и раболепство, тревога, клептомания и пристрастие к азартным играм, депрессия и страх, алкоголизм и наркомания, старческое слабоумие, а также многие другие психические и физические заболевания. Кражи, убийства и почти все войны также происходят только из-за сребролюбия. Если вы заметили в себе нездоровый интерес или слишком большую привязанность к деньгам, роскоши или каким-либо другим материальным благам, а также зависть к богатым и пренебрежительное отношение к бедным людям или страх нищеты, значит, скорее всего, ваша душа страдает от язв сребролюбия. Для избавления от этой страсти старайтесь довольствоваться малым, тем, что имеете и отделяйте сребролюбие от естественной и нормальной для любого из нас потребности в деньгах. Чтобы освободиться от жадности, старайтесь десятую часть от ваших доходов отдавать Богу, давайте деньги нищим, чаще размышляйте о смысле жизни и о посмертной жизни, изучайте в Библии книги Притчей, Екклесиаста, Нагорную проповедь (7). Блуд Блуд, это не только внебрачные связи, но в первую очередь состояние, при котором человеком овладевает постоянная, навязчивая потребность в близких отношениях. Когда настроение находится в прямой зависимости от интимной близости, перед которой меркнут все остальные радости жизни, а секс становится единственным средством снятия тревоги и внутреннего напряжения. При этом отказ одного из супругов от близости у второго может вызвать панику и страх, ужас, агрессию и многие другие негативные реакции. Особый колорит в эту страсть вносит фактор риска, любовный треугольник, желание новизны. В результате любовь подменяется навязчивыми эротическими мыслями, которые изматывают и истощают. Плоды блуда, это раздражительность и тревожность, неуверенность в себе и депрессия, ревность, разрушение семьи и потеря друзей, деградация личности, а также урологические, гинекологические и венерические заболевания, СПИД, нарушение ориентации, старческое слабоумие... Некоторые врачи ошибочно полагают, что отсутствие сексуальной жизни вредно сказывается на здоровье, но вред приносит не отсутствие близости, а переизбыток в организме половых гормонов, возникающий вследствие излишних эротических мыслей и мечтаний, чтения любовных романов, просмотра эротических фильмов и порнографий. Избыток половых гормонов появляется в скованности и напряженности, ощущении тревоги, неуверенности в себе, страхе одиночества, а также сильном влечении к интимной близости. Поэтому при появлении излишних эротических мыслей и воображений постарайтесь переключать своё внимание на духовные ценности и молитвы, либо какие-то житейские заботы. Также освобождаться от этой страсти помогает активный образ жизни и большие физические нагрузки, к примеру, в фильме «Укрощение строптивого» Челентано всю ночь колол дрова. И, конечно же, огромное значение имеет пост, молитва и таинства церкви. Если вы будите загружать себя физическим трудом и вам удастся освободить свой разум от эротических мыслей и мечтаний, содержание половых гормонов организме уменьшится, и тогда вы сможете освободиться от внутреннего дискомфорта и навязчивой потребности. У нас есть тело, душа и дух, и телесная близость может быть прекрасным дополнением душевной и духовной супружеской любви, приносящей несравнимо большую радость, чем интимные отношения без брака. Блудник же променивает своё счастье на сиюминутное удовольствие, за которым его ждут пустота и одиночество. Приведём такой пример. У станка стоит рабочий с поникшим лицом, его глаза всегда грустные, друзья жалеют его, они знают, что жена постоянно пьянствует и изменяет, он неоднократно заставал её в постели с другими мужчинами. Как-то одна его сотрудница предложила ему проучить жену: после работы они пришли к нему домой и в одежде легли в кровать под одеяло, стали ждать возвращения домой жены. Пусть она хоть раз испытает то, что так часто приходилось испытывать мужу (к сожалению, они забыли о том, что Бог заповедует не воздавать злом за зло). Когда жена пришла домой и увидела своего мужа в постели с другой женщиной, схватилась за сердце и тут же умерла. Для супругов в Библии нет запрета на близкие отношения. И даже наоборот, апостол Павел говорит: «Муж оказывай жене должное благорасположение; подобно и жена мужу. Жена не властна над своим телом, но муж; равно и муж не властен над своим телом, но жена. Не уклоняйтесь друг от друга, разве по согласию, на время, для упражнения в посте и молитве, а [потом] опять будьте вместе, чтобы не искушал вас сатана невоздержанием вашим» (8). Защитой же от блудной страсти служит соблюдение утверждённых церковью постов. Также много полезных советов по этой теме можно найти в Притчах Соломона. Гордыня Гордыня считается матерью всех пороков. Возникает из-за ошибок в воспитании, эгоизма, ограниченности, ложного ощущения собственной силы, вседозволенности и извращённой системы ценностей, в которой собственное «я» выходит на первое место. Гордыня ослепляет разум, и человек забывая о слабости человеческой природы перед силами судьбы, устремляется к погибели. Возвышая себя над другими, и верша чужие судьбы, он не замечает свои собственные промахи, которых у него предостаточно, зато замечает малейшие недостатки в других. Гордые люди не умеют прощать и в результате они теряют друзей, распадаются семьи, искажаются судьбы. Александр Мень сравнивает гордыню с ширмой, за которой человек скрывает свой страх, свою слабость, несостоятельность, неуверенность в себе. Через лесть и обман гордыня незаметно вкрадывается в разум, сплетая в нём паутину из иллюзии собственного величия и совершенства. Теряется критическое отношение к себе, искажается связь с реальностью. В результате человек незаметно приближается к пропасти, к крушению своих планов и положения в обществе, к психической и катастрофе, к старческому слабоумию. В той или иной мере гордыня присуща каждому из нас. Сложность освобождения от этой страсти заключается в том, что горделивый человек порой не способен осознать неадекватность своего поведения. Чтобы получить реальное представление о себе, прислушивайтесь к мнению о вас окружающих, учитесь при необходимости принимать критику и себя унижать. Также для освобождения от этого порока важно учиться отличать искренность от лести, трезво оценивать свои мысли, слова и поступки. И как только вдруг у вас появится мысль о том, что вы лучше и выше кого-то из людей, знайте, у вас появилась проблема, связанная с гордыней, ведь всякий, возвышающий сам себя, унижен будет, - говорит Иисус – а унижающий себя возвысится. Уныние, печаль На первый взгляд кажется странным, почему старцы называют печаль и уныние грехом? Ведь унылый и печальный человек никому не вредит, он просто страдает, а церковь, вместо того, чтобы пожалеть, почему-то осуждает его в грехе! Ведь оттого, что он печалится, плохо же только ему самому! Он никого не обижает, ни крадёт, он лишь потерял опору, потерял невидимую нить, связывающую его с радостью. И, тем не менее, мудрые старцы называют уныние симптомом смертного греха. Безусловно, унылый человек нуждается в помощи, но жалость принесёт ему мало пользы. Нужно ли жалеть того, кто при изобилии пищи не хочет приложить усилие, чтобы поесть, и оставляет свой организм голодным? Так и душа унылого человека при изобилии духовной пищи страдает от голода. Человек ощущает одиночество, тоску, депрессию и душевную боль, доходящую до отчаяния и глубоких страданий, от которых помрачается разум и появляются мысли о смерти. Вследствие уныния и печали истощаются защитные силы организма и формируются тяжёлые и неизлечимые болезни, в том числе и онкологические, совершаются самоубийства. Возникает уныние из-за неспособности осознанно преодолевать различные испытания. Уныние, как и многие другие страсти, поражает волю и лишает человека желания действовать. В результате унылый человек теряет веру в мечту, опускает свои руки и вместо того, чтобы бороться за счастье, замыкается в себе и воспринимает жизнь в мрачно-серых тонах. Женщине, находившейся в унынии, звучание Лунной сонаты напоминало похоронный марш и вызывало тревогу. Спустя несколько лет она освободилась от уныния и уже с наслаждением слушала всё туже Лунную сонату. Но как освободиться от этого порока? Казалось бы, это сделать несложно, нужно просто взять себя в руки, отогнать тревожные мысли, переключить внимание на позитивные эмоции, заняться спортом и тогда от уныния не останется и следа. Но на практике от подобных действий унылому человеку вряд ли станет легче. Его душа, подобно путнику, заблудившемуся в пустыне, истощена и страдает от голода, и одним лишь усилием воли её насытить невозможно. Кому-то сможет помочь освободиться от уныния психолог, а кому-то вера. Ведь как когда-то в пустыне Бог питал манной израильтян, Он и теперь питает этой манной тех, кто обращается к Нему за помощью. Манной в Библии символично отображается Божья благодать. Поэтому, как три тысячи лет назад каждое утро в пустыне происходило чудо, и её поверхность покрывалась манной, так это чудо происходит и сейчас, с разницей лишь в том, что израильтянам эта манна нисходила в виде крупы, нам же она нисходит в виде благодати. И это не пустые слова! Искренне верующие люди даже в самых суровых обстоятельствах в своей душе ощущают покой и теплоту Божьего присутствия. А иной раз во время молитвы или просто размышлений о вечности на человека нисходит Божья любовь такой силы, что его душа ликует от радости. Унылого же человека можно сравнить с тем, кто бредёт по полю, покрытому благодатью, прекраснейшей пищей для души, и не замечает этой пищи, топчет её своими ногами и, сетуя на судьбу, проходит мимо. Апостол Павел же говорит: «Не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его» (9). В заключении можно сказать, что унылый человек это тот, кто из-за лености своей души и недостатка мудрости отвернулся от протянутой к нему с любовью руки Творца. Гнев Гнев, возникающий по всяким мелочам, также является симптомом смертельной язвы души. В основе гневливости заложен внутренний конфликт между желаемым и действительным. Не всегда нам удаётся достигать своих целей, и тому может быть масса причин. Нести на своих плечах груз поражений не каждому под силу. Гнев же позволяет человеку скидывать этот груз со своих плеч на плечи родных и близких либо тех, кто послабее или просто случайно попал под горячую руку. Например, на работе на человека накричал начальник, тем же ответить не получается зато, придя домой, можно из-за какой-нибудь мелочи сорвать свой гнев на жене, пнуть ногой собаку, накричать на сына и успокоиться. Из-за поражения воли гневливый человек, как правило, забывает о том, что истинные причины его раздражения кроются не в окружающих людях, а в нём самом. Так поступает и цепной пёс – он лишён свободы и остервенелым лаем переносит собственные проблемы на случайных прохожих. Конечно, в некоторых случаях гневные эмоции могут быть конструктивны, но таковые бывают крайне редко и не переходят в систему. Гневливый человек порой, не ведая того, своим агрессивным поведением приносит непоправимый вред не только окружающим, но в первую очередь своим близким, тем, кого больше всего любит. Вместе с тем он разрушает и собственное здоровье. Ведь каждый всплеск гневных эмоций, это огромный выброс психической энергии, необходимой для поддержания психического и физического здоровья. Вдобавок несправедливые гневные эмоции рано или поздно возвращаются обратно и в результате ранят самого же отправителя. «Всякий, гневающийся на брата своего напрасно, - учит Библия – подлежит суду». Поэтому гнев может привести к неврозу, гипертонии, инсульту, инфаркту, аритмии, к заболеваниям печени и кишечника, а также к нарушению памяти и мышления, к деградации и старческому слабоумию и другим недугам. Будем же помнить, что беды и лишения приходят в нашу жизнь не случайно, но являются результатом нашего образа жизни. Если вы обнаружили у себя симптомы какой-либо страсти Прежде хотелось бы рассказать вам притчу об одном умном ослике и находчивом хозяина. Каждое утро хозяин клал своему ослику на спину тяжёлые мешки с солью, и ослик послушно нёс эти мешки знакомой дорогой со склада в магазин. Его путь пролегал через небольшую речку, которую он преодолевал вброд. Однажды, переходя через речку, ослик споткнулся и упал. Когда же он поднялся, соль в мешках растаяла, и дальше он продолжил свой путь налегке. Ему это понравилось и с тех пор он каждый раз, проходя через речку, приседал, а когда соль растает, продолжал свой путь до магазина. Ослик не понимал, что в его действиях есть какие-то проблемы. Вот так порой поступаем и мы, ослеплённые страстями, тоже не осознаём, что покупаясь на сиюминутные удовольствия, обкрадываем самих себя, обкрадываем свой внутренний мир, и при этом уверенны, что поступаем правильно. Когда же хозяин заметил, как поступает его ослик, он не стал его наказывать, а просто в очередной раз положил ослику на спину вместо мешков с солью мешки с ватой. Присев в очередной раз по своему обыкновению в речке, ослик с трудом выпрямился и ели доковылял до магазина. С тех пор он больше так не поступал. Не будем же и мы, подобно этому ослику, ждать, когда и нам на спину Творец положит мешки с «ватой»! Все вышеперечисленные страсти, а также пристрастие к алкоголю и наркотикам, азартным играм и другие зависимости хоть внешне и различны, всё же имеют один и тот же корень, одну и ту же природу, они являются следствием голода души. И как человек, лишённый пищи, страдает от голода, так очень часто страдают от голода и наши души. Проявляется же голод души чаще всего в скуке, в отсутствии какого-либо интереса, цели, мечты, смысла жизни. И подобно тому, как дошедшим до последней черты бомжам в борьбе за выживание приходится питаться отходами из мусорных баков, так и измученным от голода душам, приходится довольствоваться отходами в виде различных страстей и зависимостей. Конечно, эти души нуждаются в помощи, но проблема в том, что страсти омрачают рассудок, опьяняют разум и, создавая иллюзию самодостаточности, подавляют волю человека и ведут его к падению. Нам не дано своими глазами видеть, что происходит во внутреннем мире человека, но мы можем видеть, как гниют пищевые продукты, как разъедают их черви, при этом можем ощущать зловонный запах. Подобно этим гниющим продуктам, перед взором Творца открыты наши души, которые нередко разлагаются и смердят. И, слава Богу, что рано или поздно в жизнь человека, с разлагающейся от страстей душой приходит кризис, посредством которого Творец говорит: «Остановись, так дальше жить нельзя, измени свой образ жизни, наведи порядок в своей душе!». О ЗАПАХЕ ТЕЛА В отделе автозапчастей покупатель выбирает аромат для салона своего автомобиля, он подносит к носу различные флаконы, продавец поясняет: «Это запах лимона, это лаванды, это запах салона нового автомобиля, это запах салона подержанного автомобиля…». Поднеся к носу очередной флакон, покупатель неожиданно морщится: «Какой ужасный запах!», восклицает он. «А это – отвечает продавец – запах в салоне автомобиля, на встречу которому неожиданно выехал КамАЗ». Олейников и Стоянов Опытный психолог по походке, осанке и внешнему виду человека без труда определит его психологическое состояние. Но наш внутренний мир проявляется не только через внешние признаки, но также и посредствам присущего каждому из нас запаха тела. Некоторые святые старцы подолгу не мыли своё тело и при этом излучали благоухание. От человека же, находящегося длительное время в стрессе, тревоге, депрессии или агрессии, даже если он будет каждый день мыть своё тело, как правило, исходит характерный запах, в какой-то мере соответствующий его эмоциональному состоянию. Возможно, происходит это потому, что процесс душевного разложения сродни гниению пищевых продуктов, и также сопровождается выделением определённого запаха. К примеру, от человека, имеющего серьёзные душевные проблемы, может исходить запах серы или болотной гнили. Кто-то решает подобную проблему при помощи дезодоранта, а кто-то и вовсе не обращает на запах своего тела никакого внимания. Когда под действием благодати душа успокаивается и освобождается от негативных эмоций, из подсознания начинает выходить накопленный стресс, поэтому особенно ярко запах стресса может быть ощутим около тревожного человека во время церковной службы или таинства соборования. Героиня романа Ю. Вознесенской «Мои посмертные приключения» Анька, находясь в состоянии клинической смерти, задаёт вопрос своему АнгелуХранителю: «А во мне при жизни обитали бесы? - Внутри – нет. Тебя хранили от них таинство Крещения и молитвы твоего Деда. Ну и я охранял тебя как мог. А вот снаружи ты бывала облеплена ими, как пиявками. К тебе порой приблизиться было невозможно, такой стоял от них смрад. Что ты морщишься? Не нравятся мои слова? Но если бы ты могла себя видеть в их окружении, ты бы с ума сошла от ужаса и отвращения. Это великая Божья милость, что вам при жизни не дано видеть бесов». Долго находясь в душной комнате, можно со временем привыкнуть к её затхлому воздуху и не испытывать никакого дискомфорта. И лишь глоток свежего воздуха сможет показать человеку, в каком смраде он проводит своё время. Так и соприкоснувшись однажды с Божьей благодатью, человек всю оставшуюся жизнь в своей душе будет хранить радость этой встречи. Мы же, к сожалению, легко привыкаем не только к неприятным запахам, но и к грубости, жестокости, обману и лицемерию и в результате накапливаем в своих душах грязь. Жить с грязным телом стыдно, ведь могут заметить! Зато с грязной душой жить никто не запретит, вот только внутри такого человека вместе с его дурными мыслями, страхами и тревогами будет накапливаться смрад. Маг скажет тревожному человеку, что его сглазили, на него навели порчу или прокляли. И тот начнет строить различные защиты, бороться с различными врагами, при этом всё больше погрязая в своём невежестве. Целесообразнее же вместо борьбы с внешними врагами трудиться над очищением своей собственной души, которую Бог при необходимости и Сам способен защитить от всякого зла. ЕСЛИ ЗАБОЛЕЛО СЕРДЦЕ Сердце это орган, состоящий почти целиком из мышц, которые находятся в постоянном движении. К примеру, если вы устали, у вас есть возможность отдохнуть, сердечные мышцы же такой роскоши себе позволить не могут, они из года в год круглые сутки в течение всей нашей жизни должны неустанно трудиться. Для поддержания работоспособности эти мышцы нуждаются в непрерывной доставке к ним питания в виде насыщенной кислородом крови. Доставку крови обеспечивают многочисленные кровеносные сосуды, окружающие со всех сторон сердце. Недостаток питания сердечной мышцы может вызывать боль, жжение и тяжесть в груди, затруднение дыхания, также может привести к разрушению и некрозу сердечной мышцы, называемому инфарктом. И хоть для надёжной работы сердца в нашем организме всё предусмотрено, тем не менее, оно часто даёт сбои. По статистике пятьдесят семь процентов людей на земле умирают не от старости, а от нехватки питания сердечной мышцы. Почему это происходит? Приведём такой пример. В семидесятые годы в газетах появилась статья под названием «Операция инфаркт». В ней говорилось о том, как милиция разоблачила банду мошенников, занимающуюся угоном машин. Злоумышленники угоняли только новые Волги. Тогда эти машины ценились на вес золота. За автомобилем, выехавшим из ворот магазина, преступники устанавливали слежку. Стоило хозяину оставить свой автомобиль лишь на несколько минут, как он исчезал. Обнаружив пропажу, хозяин, часто тут же получал инфаркт, поэтому преступники и назвали свою деятельность «Операция инфаркт». Но какая же связь между сердцем человека и угнанным автомобилем? Никакой. Зато между сердцем человека и его и душой связь есть, и притом очень тесная. Ведь если автомобиль для человека сделался кумиром, тогда его душа с ним крепко срастается. И в результате во время кражи вместе с угнанным автомобилем от хозяина уезжает и часть его души, на что сердце, конечно же, реагирует. В наше время автомобиль уже не является такой ценностью, но у нас есть масса других кумиров, каждый из которых может оказаться поводом для подобного стресса и стать причиной инфаркта. Но почему Творец не предусмотрел в нашем организме защиту от подобных эмоциональных реакций? Скорее всего, потому, что наша внутренняя природа предусмотрела всё, кроме того, что мы будем нарушать заповеди, первая из которых предупреждает о том, что нельзя создавать себе кумиров ни в чём кроме Господа. Конечно, верующие люди стараются эту заповедь соблюдать, но мы не всесильны. У каждого из нас где-то в глубине души есть черта, отделяющая обычные повседневные переживания от той последней капли, за которой наши чувства становятся разрушительными. Попробуем же разобраться в том, что происходит в организме, если мы переходим черту, за которой нас ожидает катастрофа. Подобно крупному городу, окружённому со всех сторон транспортными магистралями, сердце окружено многочисленными сосудами, по которым к нему поступает кровь. И как магистрали на пути к городу проходят через различные населённые пункты, кровеносные сосуды на пути к сердцу проходят через глубинные мышцы и ткани, окружающие со всех сторон сердце. Когда человек спокоен, его глубинные мышцы находятся в полном расслаблении и не препятствуют продвижению по сосудам крови. Но стоит человеку пережить стресс, как импульсы, посылаемые нашими эмоциями, тут же создадут напряжение в мышцах и тканях, расположенных в области сердца. В результате происходит сжатие сосудов, циркуляция крови в них затрудняется, сердечные мышцы начинают испытывать голод и требовать пищу, появляется ощущение дискомфорта и тяжести в груди, боли в сердце. Если человеку удастся успокоиться и обрести в душе мир, глубинные мышцы расслабляются, и кровь вновь свободно течёт по сосудам, боль в груди утихает. Одна из заповедей говорит о том, чтобы мы каждый седьмой день давали бы отдых не только телу, но и душе. Отдохнул человек в выходной день, и напряжённость, накопленная за неделю, ушла. Но порой мы весь день отдыхаем, а напряжение в груди всё же остаётся. Происходит это, когда мы на протяжении многих недель и месяцев не позволяем своей душе отдыхать. Из-за длительных эмоциональных перегрузок с годами чаша стрессов в душе переполняется. Человек ещё здоров, но сердечное заболевание уже пускает в организм свои корни. Питаются эти корни нашими хроническими тревогами, беспокойствами и стрессами, гневом, обидами, разочарованиями, страхом одиночества и так далее. Незаметно проходят годы, но если человек не даёт своей душе отдыха, изза постоянных эмоциональных перегрузок в груди будет нарастать напряжение, сердце, подобно осаждённому Ленинграду, будет медленно сжиматься в кольце блокады. И подобно тому, как Ленинград во время блокады спасала «Дорога жизни», так и человека, страдающего от эмоциональных перегрузок и тяжести в груди, какое-то время спасает небольшой проход для тока крови, который в любой момент может закрыться. И хоть напряжённость, накопленную в груди беспокойного человека, глазами увидеть невозможно, всё же её легко распознать. Для этого достаточно пальцем надавить на точку, расположенную в центре груди между сосками. Попробуйте это себе сделать. Как бы сильно вы на эту точку не жали, если вы здоровы душой, вам не будет больно. На практике же у многих из нас к этой точке просто не притронуться. И в этом нет ничего удивительного, ведь и статистика говорит о том, что пятьдесят семь процентов из нас умирают именно от сердечнососудистых заболеваний. Точка же в центре груди служит чем-то вроде красного сигнала светофора, говорящего – остановись! Ты попал в группу риска! Приведи в порядок свою нервную систему! Если же эта точка при нажатии не болит, значит, ваше сердце в данный момент, скорее всего не перегружено. Но бывает и так, что сильный стресс уже остался позади, всё в жизни вроде бы наладилось, настал благоприятный период и вдруг на фоне полного здоровья случается инфаркт. Но не бывает дыма без огня. Известно, что во время Отечественной войны люди хоть и перегружались, но практически не болели. Когда же война закончилась, наступил долгожданный мир, и наконец-то появилась возможность расслабиться, казалось бы, надо радоваться! Но как ни странно люди наоборот, стали болеть. После войны наблюдался резкий всплеск психосоматических заболеваний: язвенных, кожных, сердечнососудистых и многих других. И это потому, что та тяжесть, которая долгие военные годы накапливалась в глубинах подсознания, стала выходить на физический уровень. Для разрядки накопленного напряжения в данном случае полезны длительные прогулки, занятье спортом, общение с психологом и, конечно же, духовный труд. Но что делать, если у вас всё же заболело сердце? Конечно, обратиться к врачу. Также в некоторых случаях от тяжести в груди можно избавиться и своими силами, например, при помощи элементарного точечного массажа или самомассажа. С этой целью попробуйте в течение нескольких минут делать массаж в зонах, которые древние медики называли точками скорой помощи. Двумя из них являются кончики мизинцев, третья точка расположена в центре груди между сосков. Много лет назад на одной из лекций, рассказывалось о причинах инфаркта, о том, каким образом всевозможные переживания с годами сковывают сердце в кольцо блокады: - Из-за ощущения тоски, одиночества и недостатка любви и внутренней свободы в центре груди накапливается напряжение и при точечном массаже точка, расположенная в центре груди становится болезненной. - Точка, расположенная между центром груди и горлом, при нажатии становится болезненной из-за неизжитой скорби. - Под левым плечевыми суставами – из-за обид. - Под сердцем – из-за конфликтных отношений и так далее. Также на лекции демонстрировалось, как следует производить точечный массаж этих точек. На другой день к нам подошёл мужчина, бывший на этой лекции, и рассказал о том, что утром у него на работе произошёл необычный случай. Его коллега почувствовал острую боль в груди, стал задыхаться, валидол и нитроглицерин не помогли, вызвали скорую помощь, но она долго не приезжала. Состояние ухудшалось и тогда тот мужчина, по профессии зубной врач, решил применить свой новый опыт. Он стал по очереди массировать различные точки, окружающие со всех сторон сердце больного человека, при этом проговаривая возможные психологические причины их блокировки. Массирует центр груди и спрашивает: - Больно? - Да больно! - Значит, любви не хватает? - Да не хватает! – Отвечает больной. Массирует под плечом и спрашивает: - Больно? - Да больно! - Значит обидчивый? - Да. И так не торопясь, он массировал каждую зону, проговаривая при этом предполагаемые причины блокировки. Когда приехала скорая помощь, больной уже чувствовал себя хорошо, боль в сердце утихла, восстановилось нормальное дыхание. Проведя диагностику, врачи и с удивлением обнаружили, что у больного прошёл обширный инфаркт, а он чувствует себя относительно хорошо и практически не имеет жалоб. Почему произошло облегчение? Потому что во время проведения точечного массажа больной услышал, и смог осознать причины своей сердечной боли. Осознание же этих причин позволило расслабить мышцы в области груди и восстановить нормальный ток крови. Доставка крови к сердечной мышце может затрудняться не только из-за сужения сосудов, но из-за отложений в них холестерина, то есть жира. Для многих основным способом борьбы с холестерином является обезжиренная диета. Но с пищей в кровь поступает не более трети холестерина, основная же его масса попадает в кровь из-за стрессов. Поэтому тревожному человеку не в силах помочь никакая диета. Также эффективным средством для снижения холестерина являются ежедневные многокилометровые прогулки, но в первую очередь обретение мира в сердце. РАССКАЗ БЫВШЕГО КУРИЛЬЩИКА Из-за пристрастия к курению в моей жизни была масса проблем: уговоры близких оставить эту вредную привычку нередко заканчивались крупными скандалами. Да я и сам понимал, что курение вредит здоровью и, тем не менее, бросать курить не собирался. Сигарета всегда была моим верным другом, она помогала мне и за рулём, и в общении, и во время отдыха, а в стрессовых ситуациях была просто незаменима. Возможно, я никогда бы не бросил курить, если бы моя жизнь однажды в корне не изменилась. Так получилось, что я пришёл к вере, и на смену тревожности в мою жизнь неожиданно пришло душевное спокойствие. Как с кем-то очень близким и родным, я общался с Богом, постоянно ощущал Его присутствие, заботу и помощь. Это была лёгкая пьянящая радость доверительного общения с близким другом. Иметь хороших друзей лучше, чем иметь много денег, но когда твоим другом становится Бог, жизнь превращается в настоящий праздник. Но этот праздник омрачало одно странное обстоятельство: каждый раз после выкуренной сигареты, ощущение Божьего присутствия почему-то на короткое время терялось, и где-то в глубине души вновь появлялась былая тревожность и грусть. Может Бог не переносит дым сигарет, думал я, и поэтому на время курения отходит от меня? Но к счастью спустя несколько минут после того, как я тушил сигарету, ощущение Божьего присутствия возобновлялось, и душа вновь наполнялась покоем. Может моё курение каким-то образом огорчает Того, Кто принёс в мою жизнь праздник? В Библии прочитал страшную историю о том, как: «Надав и Авиуд, сыны Аароновы, взяли каждый свою кадильницу, и положили в них огня, и вложили в него курений, и принесли пред Господа огонь чуждый, которого Он не велел им; и вышел огонь от Господа и сжег их, и умерли они пред лицем Господним» (10). Были и другие места в Библии, отражавшие отношение Бога к ритуалу, называемому курением (11;12). Конечно, в Библии слово «курение» несёт совсем иной смысл, но может Богу неугодно и моё курение? Ведь оно также связано с огнём…. А что если Бог отдалением от меня выражает Своё недовольство тем, что я курю? Но как мне отказаться от сигарет, когда без их дыма я просто задыхаюсь? Оказывается, дым сигарет для меня был не только развлечением, но и пищей, только пищей не для тела, а для души. И хоть эта пища была грубее той тихой радости, которую я ощущал во время общения с Богом, тем не менее, каждое утро я, задыхаясь от нехватки дыма, с нетерпением брал сигарету, зажигал спичку, а чуть позже, жадно втягивая в себя дым, сожалел о собственной беспомощности и думал о том, как же мне бросить курить! Прочитал в Библии, как Иисус после крещения в Иордане сорок дней находился в пустыне. И мене тоже захотелось испытать и закалить себя в пустыне. Хотелось, чтобы душа очистилась от множества грехов, самым меньшим из которых наверно в то время было курение. Но время шло, а мечта о духовном очищении так и оставалась мечтой. Вот бы и мне на сорок дней уйти в пустыню! Но как, живя в городе, когда каждый день нужно ходить на работу, попасть в пустыню? И вот однажды у меня появилась интересная идея – а что, если на сорок дней уйти не в настоящую пустыню, а в воображаемую, где вместо отказа от пищи я попробую отказаться от сигарет! Идея эта мне понравилась, ведь для её реализации не надо брать отпуск и куда-то ехать, можно жить своей обычной жизнью, и в тоже время мысленно находиться в пустыне, временно отказавшись от самого важного для меня на то время продукта – сигарет. Конечно, я понимал, что будет очень трудно. Но тогда я уже твёрдо знал, что курение Богу не угодно, и что желание курить приходит ко мне не от Него. А если не от Него, значит от противоположной силы. И как когда-то дьявол искушал в пустыне Христа, так теперь он будет искушать и меня! Интересно, смогу ли я преодолеть эти искушения? Вскоре я назначил себе дату входа в воображаемую пустыню. Но я не был уверен, смогу ли противостоять искушениям! А вдруг не выдержу? Ведь такое тоже может быть. И, чтобы не принимать опрометчивых решений, я решил сначала войти в эту пустыню лишь на один день, а там видно будет. Если смогу, останусь там ещё на три дня, нет – выйду. Но если уж приму решение войти, значит, один день во что бы то ни стало нужно продержаться, а там видно будет. Если хватит сил, останусь в пустыне ещё на три дня, не хватит – прекращаю эту затею. Если же продержусь три дня и приму решение продолжать, тогда остаюсь там до девятого дня, нет – выйду и снова закурю. Но если буду готов к большему, тогда всё же пробуду в этой пустыне без сигарет сорок дней. Ведь главное – это не рекордное количество дней без сигарет, а сохранить верность своему слову перед Богом. Вскоре настал назначенный день, я запасся семечками и леденцами и не без волнения вступил в эту воображаемую пустыню. Первое время состояние было ужасное: не хватало воздуха, подступала тошнота, кружилась голова, но я ощущал радость от осознания победы над своей несовершенной природой, осознание того, что я на что-то способен! Но особенно радовало то, что я могу сделать хоть что-то полезное для своей души и приятное для своего лучшего Друга! Конечно, постоянно хотелось курить, постоянно ощущалась слабость, тошнота и головокружение, несколько раз машинально брал сигарету, зажигал спичку и тут же вспоминал, что я в пустыне! К сороковому дню моё состояние улучшилось, и я решил остаться в этой пустыне на год. К тому времени тяга к курению уменьшилась, и в тоже время ощущался прилив душевных сил. Бог явно давал понять, что искренне рад моей победе. На работе и дома всё стало как-то лучше складываться, но главным было то, что общение с Богом уже больше не прерывалось! СЕМЬ НЕЧИСТЫХ ДУХОВ Вот кто-то освободился от тревоги и страха, избавился от вредных привычек и зависимостей, от пристрастия к азартным играм, к курению, алкоголю или к наркотикам. Можно сказать, что он освободился от гнездившегося многие годы в его душе и подавлявшего его волю духа зла. Говоря языком Библии, он освободился от нечистого духа, мучившего его возможно, не один десяток лет, а иногда с самого детства. Он радуется своему освобождению, ощущает в душе праздник. Радуется и не знает, что ждёт его завтра, а завтра, если будет угодно Богу, всё будет хорошо. Но может случиться и иначе. «Когда нечистый дух выйдет из человека, - говорит Иисус – то ходит по безводным местам, ища покоя, и не находит; тогда говорит: возвращусь в дом мой, откуда я вышел. И, придя, находит [его] незанятым, выметенным и убранным; тогда идет и берет с собою семь других духов, злейших себя, и, войдя, живут там; и бывает для человека того последнее хуже первого» (13). Избавившись от нечистого духа, человек обретает свободу, ощущает прилив сил и радость. Но если его вера не имеет глубоких корней, восторженное состояние может легко перейти в эйфорию или религиозный фанатизм. Кто-то уйдёт с головой в астрологию или мистику, или даже в магию. Мало кто из вновь пришедших к вере серьёзно задумывается над тем, для чего верующему человеку нужен страх Господень (14) и почему именно с этого страха начинается мудрость. Иисус говорит: «Вот, Я посылаю вас, как овец среди волков: итак будьте мудры, как змии, и просты, как голуби» (15). Мы порой не ведаем того, что перед злом мы все беззащитны, как овцы перед волками. И хоть порой мы бываем просты как голуби, но вот мудрости многим из нас часто не хватает. Той мудрости, которая начинается со страха потерять в своей душе присутствие Духа Божия, присутствие Того Духа, Которым сердце должно быть занято день и ночь. Возможно, поэтому верующие люди, обращаясь к Богу, с молитвой «Отче наш», произносят: «не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого». Тот же, кому недостаёт мудрости, беззащитен перед искушениями. Ведь к своему первому избавлению от нечистых духов, мы, как правило, не прикладываем особых усилий. Первая победа над своими страстями нам обычно даётся относительно легко. Она может произойти по молитвам наших родителей или друзей, при помощи психолога или от чтения духовной литературы, или даже йоговских упражнений. А то, что нам легко достаётся мы, к сожалению, легко теряем. И однажды человек, освободившийся от своих пристрастий, в погоне за мнимыми удовольствиями может с лёгкостью пойти на роковой компромисс, он немного отступит от своих принципов, слегка нарушит какие-то заповеди. Бог же, заключая с нами Завет, хранит нас лишь при условии, если мы соблюдаем Его заповеди (16). Трудно объяснить младенцу, почему нельзя переходить улицу на красный сигнал светофора, и нам тоже порой трудно понять, для чего нужно выполнять многие Божьи наставления, особенно о любви к врагам, или о том, чтобы любить Бога. И подобно тому, как на фронте, если командир запретит солдатам высовываться из окопов, но кто нарушит приказ, может тут же получить пулю, так и в мирной жизни - человек, пошедший на компромисс с совестью, из-за сиюминутной радости рискует серьёзно пострадать, потерять благодать и открыть двери своей души семи нечистым духам. Ведь без его согласия эти духи никогда не смогли бы к нему войти. Спустя годы он будет сокрушаться о случившемся и иногда бывший наркоман, прожив много лет без наркотиков, принимает мизерную дозу и после снова садится на иглу, падает на самое дно или погибает от передозировки. Ведь от семи нечистых духов избавиться гораздо сложнее. Освобождение от семи нечистых духов даётся лишь ценой многолетних неимоверных усилий, страданий, глубокого осознания и раскаяния, и огромного духовного труда с постами, молитвой и поддержкой церкви. Но самым главным условием для внутреннего освобождения является личный контакт человека с Богом. При личном контакте Иисус изгнал из Марии Магдалины семь нечистых духов. А сколько ей прежде, будучи блудницей, пришлось пережить и пострадать! Подобно Марии Магдалине и Мария Египетская, и многие другие падшие грешники, благодаря Божьей помощи исцелились и стали святыми. Для души страдающего человека освобождение от семи нечистых духов сродни второму пришествию в мир Христа. Многие ждут этого освобождения всю свою жизнь. Ученики спрашивали Христа о дате Его второго пришествия, и Он отвечает: «Говорю вам, вы не увидите Меня до тех пор, пока не скажете: «Благословен Идущий во имя Господа!». А это значит, что исцеление от семи нечистых духов произойдёт лишь тогда, когда сердце человека преобразится и наполнится любовью к Творцу, а всё, что было раньше значимо – алкоголь, наркотик, блуд, деньги, магия, мистика и все проблемы, связанные с личной жизнью померкнут перед красотой Его величия. И тогда Его Слава наполнит всю нашу жизнь, как некогда она наполняла скинию в пустыне, и построенный Соломоном Божий храм. ЗАКОН ТРЕУГОЛЬНИКА (продолжение рассказа бывшего курильщика) С тех пор как, благодаря удивительному путешествию в воображаемую пустыню, я отказался от сигарет, прошло около трёх лет. От пагубного пристрастия не осталось и следа. Но однажды, когда по нелепой случайности мы чуть было не попали в крупную аварию, рядом кто-то закурил, и я тоже решил за компанию выкурить сигарету. Ну что в этом плохого? Ведь у меня же больше нет зависимости! Тем более, что я полностью отказываться от курения и не собирался, я просто хотел освободиться от пристрастия и к счастью мне это удалось! Покурил, и ничего страшного не произошло, курить больше совершенно не хотелось. Спустя несколько недель какое-то событие опять привело к стрессу, и у меня опять появился повод выкурить сигарету, и после этого опять курить совершенно не хотелось! Тогда я решил: если больше нет зависимости, иногда можно позволить себе выкурить одну сигарету. Курил только тогда, когда появлялся какой-нибудь важный повод: стресс или редкий друг в гости пожаловал, или какой-нибудь праздник. Заметил, что сигарета улучшает интуицию, и появился ещё один повод для курения – когда нужно принять какоето важное решение. Шло время, и поводов для того, чтобы выкурить сигарету, становилось всё больше и больше, а спустя несколько месяцев я опять стал курить по пачке в день. Грустная история. Тем более грустная, что как-то незаметно, по мелочам в моей жизни начали происходить какие-то случайные неприятности: то на работе проблема, то в семье разногласие и непонимание. Неприятные ситуации всё больше и больше давали о себе знать. Было такое ощущение, что Бог отдалился от меня, как будто снялся какой-то невидимый покров, который раньше меня надёжно охранял. Но любые попытки повторно бросить курить оказались тщетны, без сигареты я уже просто задыхался. Приехал погостить в Израиль и как обычно первым делом отправился в Иерусалим посетить Святые места, но не тут-то было! По ошибке заехал в арабский район, и в моём автомобиле камнем разбили стекло. Пришлось возвращаться обратно, не посетив храма Гроба Господнего и Стены Плача. Было ясно, что основная причина неудачной поездки была не в хулиганских действиях арабской молодёжи, а в моём пристрастии к курению. Тогда я решил посетить святые места с автобусной экскурсией. Заранее записался в туристическую группу и в назначенный день отправился в Тель-Авив, чтобы оттуда начать долгожданную экскурсию, и опять мне не повезло. По пути в ТельАвив из-за аварии на дороге образовалась огромная пробка, простоял и, конечно же, опоздал на экскурсионный автобус. Было ясно, что Бог не хочет пускать меня на святые места, и что мне давно пора бросить курить. Но как это сделать, если без сигарет я не могу прожить и нескольких часов? Бездумно брожу по улицам Тель-Авива, вспоминаются слова из песни Виктора Цоя, – «Если есть в кармане пачка сигарет, значит всё не так уж плохо на сегодняшний день». И хоть у меня в кармане была пачка сигарет, на душе было отвратительно, через три дня нужно было улетать домой, и надежда посетить святые места таяла. Но Бог милостив. На одной из тихих улочек я увидел стоявший у тротуара автобус, рядом была женщина, обращаюсь, к счастью говорит по-русски, сказала, что это экскурсионный автобус и через несколько минут он отправляется в Иерусалим на двухдневную экскурсию по Библейским местам. К счастью в автобусе было одно свободное место, да ещё и на переднем сиденье! Экскурсия была просто великолепной, экскурсоводом оказалась стоявшая около автобуса женщина. Она была настоящим энтузиастом своего дела и так вдохновенно говорила, что казалось, от её слов искры разлетались в разные стороны. Её речь вызывала у меня восторг, с каждой минутой поездки я узнавал что-то новое, было много ярких впечатлений, моей радости не было предела! На второй день экскурсия продолжилась, автобус опять отправился в сторону Иерусалима. Экскурсовод, как обычно, стала что-то оживлённо рассказывать, но после того, как мы с ней встретились взглядом, она почему-то замолчала. Мы проезжали массу достопримечательностей, но в автобусе почему-то была тишина. А что если она замолчала из-за меня? А что если своим восторгом и своими бурными эмоциями я, не желая того, сглазил её и помешал ей вести экскурсию! Тревожные мысли сменяли одна другую, вот проехали город Лот, связанный с жизнью Георгия Победоносца, Ангела Хранителя Москвы, вот проехали легендарную крепость, домик разбойника Вараввы, а экскурсовод всё молчит и молчит! Неужели своими излишними эмоциями я действительно помешал ей вести экскурсию? Выходит, мало того, что я курю – делаю неугодное Богу, вдобавок своими грязными энергиями я приношу вред ещё и окружающим! Что делать? На душе стало тяжело и противно. Мне показалось, что я такой грязный и отвратительный, что мне даже стало не по себе. Может взять и рассказать об этом экскурсоводу? Нет, это не выход. И тогда я начал мысленно обращаться к Богу примерно с такими словами: «Господь, каюсь, что грешный, каюсь, мало того, что я нахожусь в зависимости от курения, своими излишними эмоциями я помешал этой женщине вести экскурсию. Приехали люди из разных стран, чтобы прикоснуться к Твоим Святыням, чтобы больше узнать о Тебе, чтобы привести себе на родину Твой Свет, а я своими необузданными эмоциями помешал этой женщине говорить о Тебе! Господи, помилуй меня грешного и, если Тебе угодно, прикоснись к этой женщине, благослови её и дай ей силы говорить, помоги провести экскурсию!». Так я беседовал с Богом наверно около получаса, после чего женщина понемногу оживилась, у неё вновь заблестели глаза, и её звонкая речь снова полилась, как из рога изобилия. Экскурсия прошла прекрасно, но самое главное событие ждало меня на обратном пути из Иерусалима в Тель-Авив. Экскурсовод села рядом со мной на сиденье и сказала, что ей сегодня было как-то очень легко проводить экскурсию. Я спросил – почему? Потому – ответила она – что я ощущала, как от вас идёт тепло, и мне от этого становится легко говорить. В тот день я реально ощутил, как милостив Господь, как велика сила молитвы и сделал для себя следующие выводы. 1. Мы несём ответственность не только за свои действия, но и за свои мысли и чувства. 2. Наши чувства невидимыми нитями связывают нас с теми, к кому мы неравнодушны, из-за кого волнуемся, кого любим или ненавидим. 3. Своими чувствами и эмоциями иногда даже помимо своей воли, мы можем причинять зло, либо исцелять и наполнять энергией окружающих нас людей, и в первую очередь тех, кого мы больше всего любим. 4. Если близкие, любящие люди, оказавшись друг от друга вдали, страдают от одиночества или тоски, тревожатся, ревнуют или обижаются, тем самым они наносят вред не только себе, но и своим близким. И чем больше они любят, тем более сильный вред могут причинить. 5. Даже осознавая, что своими чувствами мы кому-то вредим, собственными силами мы не всегда способны исправить ситуацию. 6. Наше искреннее покаяние и молитва не уходят в пустоту. На искренние молитвы Бог всегда отвечает. 7. Если в покаянной молитве вы сможете доверить жизнь и здоровье тех, кого вы любите в руки Творца, энергия вашей любви потечёт по невидимым нитям, и будет укреплять тех, о ком вы молитесь. Свидетельствовать о том будет вернувшийся в ваше сердце покой. 8. Благополучие наших близких и нашего будущего во многом связано с нашей верой. И чтобы стрелы наших тревог не вредили бы тому, что нам значимо, в своих молитвах всё, за что мы беспокоимся, необходимо, как бы передавать из своих рук в руки любящего нас Небесного Отца на Его попечение. 9. Молясь за кого-то, мы полагаем, что помощь должна прийти свыше. На практике же человек, за которого молятся, может ощущать эту помощь не только свыше, но и от того, кто за него молится. В результате получается как бы треугольник, основанием которого является горизонтальная линия между молящимся человеком и тем, за кого он молится, вершиной же этого треугольника является Творец. Кстати, с курением вопрос вскоре успешно разрешился. Я нашёл в себе силы пообещать Богу, что больше не выкурю ни одной сигареты и вот уже много лет (слава Богу) сдерживаю своё обещание. РОДИТЕЛИ И ДЕТИ Частой причиной семейных конфликтов является отсутствие взаимопонимания между родителями и детьми. Родители тревожатся из-за того, что дети их живут неправильно, безрассудно и не прислушиваются к советам старших, совершают массу глупостей и в результате страдают. Дети же в свою очередь с досадой жалуются на то, что родители лишают их всякой свободы и вплоть до преклонного возраста контролируют и пасут, разрушают их личную жизнь. И эти жалобы детей небеспочвенны. Родители порой ведут себя подобно ревнивым супругам, требуют от своих детей полный отчёт за каждое их действие. Родители же в свою очередь оправдывают себя, говоря, что любят своих детей и хотят, чтобы дети не повторяли бы их ошибок, они считают, что имеют жизненный опыт, и не успокоятся, пока не передадут этот опыт своим детям. Казалось бы, подобная позиция родителей абсурдна, но обратите внимание! Ведь таким образом устроена и окружающая нас природа. К примеру, яблоня будет держать на своих ветвях яблоки до тех пор, пока они не созреют. И лишь когда яблоки уже станут румяные и сочные, яблоня их отпустит. И тогда от малейшего ветерка эти яблоки будут падать на землю. Подобное должно было бы происходить и в наших семьях – пришло время, дети повзрослели, и родителям нужно их отпускать – пусть живут своей жизнью! Но на практике часто происходит иначе. Если, к примеру, лето выдалось холодным, и яблоки к осени не успели созреть, как вы думаете, отпустит их яблоня? Упадут эти яблоки на землю? Не упадут! И не упадут потому, что Творец вложил в яблоню инстинкт – довести свои плоды до совершенства. В результате недозрелые яблоки останутся на ветвях дерева и если не успеют созреть, будут даже зимовать под снегом на ветвях яблони. Подобная бессмыслица часто происходит и в наших семьях: детям уже за пятьдесят, а родители всё ещё воспитывают и воспитывают их. Из мягкой глины гончар создаёт сосуды, но когда глина затвердеет, из неё уже ничего не сделать. Родители же подчас до самой пенсии питают надежды изменить своих великовозрастных деток. Возможно, это происходит потому, что в нас, подобно деревьям, Творец вложил инстинкт – довести своих детей до определённой зрелости. Но мы всё же отличаемся от деревьев тем, что можем осознавать происходящего. Только вот как нам определить, достигли ли наши дети зрелости или ещё нет? С яблоками дело обстоит проще, их можно попробовать на вкус. Может показателем зрелости наших детей является возраст или зарплата? Или положение в обществе? С точки зрения психологии при нормальном воспитании девочки взрослеют к восемнадцати годам, а мальчики к двадцати восьми. Но на практике бывает так, что ребёнок уже стал дедушкой и хорошо зарабатывает, и высокий пост занимает, а материнское сердце всё равно за него не спокойно. Чего же ещё не достаёт этому беспокойному материнскому сердцу? А не достаёт ему осознания того, что каждый появившийся на свет младенец, это не собственность родителей, а личность, которую Творец на время доверил им, чтобы они помогли ребёнку подготовиться к взрослой жизни. Каждый ребёнок приходит в этот мир со своей судьбой, своим предназначением и вполне определённой целью, в жизни каждого нас есть какой-то очень важный смысл. И задача родителей заключается в том чтобы, воспитывая своих детей, дать им возможность самим найти своё предназначение и реализовать тот смысл, ради которого они пришли в этот мир. В противном же случае жизнь будущей личности может серьёзно пострадать. Родительская любовь, это великий дар но, действуя без мудрости, этот дар может принести немало бед. В качестве примера приведём историю, произошедшую с автором серии увлекательных книг «Диагностика кармы» Сергеем Лазаревым. Однажды в поезде его попутчицей оказалась молодая женщина с маленькой дочерью. Интуитивно Лазарев почувствовал, что над девочкой нависла смертельная опасность и что в ближайшее время ребёнок может умереть. Размышляя о возможных причинах этой опасности, Лазарев пришёл к выводу, что они связаны с патологической материнской любовью. Как же быть? – Думал он. Если сейчас он матери открыто скажет о своих предчувствиях, диалог, скорее всего, не состоится! Но ведь тогда девочка вскоре может погибнуть! Время идёт, надо чтото предпринимать! При удобном случае Лазарев задал попутчице вопрос: - Верите ли вы в Бога? - Да, – ответила женщина. - И все заповеди соблюдаете? - Конечно. Многие полагают, что соблюдение заповедей заключается лишь в том, чтобы не воровать, не обманывать, не изменять мужу, не убивать.... - А самую первую заповедь вы тоже соблюдаете? – продолжал Лазарев. - А какая самая главная заповедь? - Первая из всех заповедей гласит о том, чтобы мы не сотворили себе кумиров ни в ком кроме Господа? - Да, эту заповедь я соблюдаю. - И по отношению к вашей дочери тоже соблюдаете? - Дочь, это моё единственное исключение, - немного смутившись, ответила женщина – и здесь я бессильна что-либо изменить. И тогда Лазарев задаёт ей последний вопрос: - А вы знаете, что Бог ревнив и может лишить нас того, из кого мы творим себе кумира? Этот вопрос попал в самое сердце женщины, её лицо слегка покраснело, в глазах появился блеск, а вскоре Лазарев ощутил, как нависшая над ребёнком угроза ушла. В другом примере события разворачивались иначе и закончились трагично: «Мать каждый вечер обзванивала всех друзей и знакомых своего восемнадцатилетнего сына и дрожащим от волнения голосом, спрашивала, не заходил ли он к ним, говорила с родителями друзей, выясняла, куда и с кем он отправился гулять. Родители, которым она звонила, успокаивали её, говорили, что ничего страшного с сыном не произойдёт, что он уже взрослый, что он хороший парень, и что ей не стоит волноваться, всё будет хорошо. Но она их не слышала, и изо дня в день в трубке звучал её дрожащий от страха голос. Как-то отец подарил своему сыну старенький автомобиль, а вскоре произошла авария, в которой никто из друзей, бывших в автомобиле, практически не пострадал. Лишь у сына тревожной женщины были серьёзные травмы. Парень попал в реанимацию, несколько дней продолжалась борьба за его жизнь, но юношу спасти так и не удалось. А вот ещё один пример: «Тяжело болеет новорожденный младенец – температура за сорок, не принимает пищу, слабость. Мать ночами не спит, не спускает ребёнка с рук, почернела от усталости, врачи беспомощно разводят руки, медицина бессильна, ребёнок тает на глазах. Пока младенец ещё жив, мать принимает решение его срочно его окрестить, забирает под расписку из больницы и несёт в храм. После крещения в тот же день восстановилась нормальная температура, ребёнок пошёл на поправку». Есть такая притча: «Три девочки пошли погулять. Одна из них была верующая, вторая неверующая, но верующей была её мать, и она молилась за свою дочь. Третья девочка и её мать были не верующими. В притче девочки попали под поезд. Верующая девочка не пострадала, неверующая девочка, за которою молилась мать, пострадала, но всё обошлось, осталась жива. Неверующая же дочь неверующей матери погибла». Подобно тому, как в этой притче девочки попали под поезд, наши дети, выйдя за порог, попадают в мир, где каждого из нас также подстерегает множество испытаний, искушений и опасностей, где в любой момент может случиться беда. Верующая девочка не пострадала потому, что по своим молитвам она хранима Богом и Ангелом Хранителем. Две другие девочки хоть и были неверующими, но у одной из них всё же была верующей мать. Попробуем понять, чем в своих действиях отличается верующая мать от неверующей. К примеру, на часах двенадцать ночи, дочери нет дома, как, повашему, поведёт себя в таком случае неверующая мать? Возможно, она будет ходить по комнате из угла в угол или с тревогой сидеть у окна и восклицать: «Наглая девчонка! Как ей ни стыдно! Где её черти носят! Матери завтра на работу вставать, а она где-то шляется! Неужели трудно позвонить! Вечно она отключает свой телефон! Придёт домой, я ей устрою! Сейчас столько случаев! В криминальных новостях такое показывают! Кругом одни маньяки и убийцы! А она там где-то болтается! Кошмар! Ужас! Придёт, я ей устрою весёлую жизнь!». И своими эмоциями мать притягивает к дочери все те опасности, которые она строит в своём воображении. Ведь наши мысли материальны! А теперь представим, как в подобной ситуации будет вести себя верующая мать. Скорее всего, она тоже будет волноваться: «Не могу понят, почему её так долго нет? И мобильный почему-то не отвечает? Может, что-то случилось? Я не нахожу себе места! Господи! Помоги! Верю, что Ты Всемогущ! Верю, что Ты любишь нас! Я не знаю, Господи, где моя дочь, что с ней! Господи! Помилуй меня грешную, не смогла я правильно её воспитать и привести к вере, но Ты не взыщи! Где бы она ни была, будь с ней! Храни её от зла! Я доверяю её в Твои руки и верю, что с Тобой она не пропадёт…». И в результате верующая мать в какой-то мере успокаивается и, конечно же, своими молитвами притягивает к дочери совсем другие силы. Верьте, что подобно той девочке по вашим молитвам Бог способен сохранить и ваших детей, где бы они ни были и в какие бы переделки не попадали! Для верующих Подобно тому, как родители пекутся о своих детях, так некоторые святые переживают о судьбе всего человеческого рода. Одним из таких святых был старец Семион, которому Духом Святым было сказано, что Бог пошлёт к людям Того, Кто спасёт этот мир, и старец не увидит смерти, пока не увидит Христа (17). И вот когда Мария приносит младенца Иисуса для посвящения Его Господу в храм, в это время там был старец Симеон. Увидев Иисуса, он взял Его на руки, благословил Бога и сказал: Ныне отпускаешь раба Твоего, Владыко, по слову Твоему, с миром, ибо видели очи мои спасение Твое…» (18). Можно предположить, что старец Симеон долго ждал прихода на землю Спасителя. Ведь его народ, притесняемый римлянами, унижен и духовно ослаб, потеряна былая слава Давида и Соломона, попирается вера. Можно полагать, что старец неустанно молился за возвращение своему народу былой славы. И вот главная цель его жизни достигнута! его очи увидели Того, Кто исполнит древнее пророчество и спасёт Божий народ! Теперь можно спокойно умереть, ведь то, ради чего он жил, свершилось – в этом мире есть Спаситель! Конечно же, это не значит, что старец в тот же день умрёт, просто в его жизни завершён какой-то очень важный этап, и теперь он может спокойно вздохнуть, теперь он знает, что всё будет хорошо. И подобно беспокоившемуся о своём народе старцу Симеону многие родители также беспокоятся о своих детях. Бог вложил в родительское сердце (не важно, верующие родители или нет) тревогу и беспокойство за своих детей. И сила этой тревоги пропорциональна силе их любви к детям. Чем сильнее родители любят своих детей, тем больше будут за них тревожиться. И сердце матери сможет успокоиться лишь тогда, когда оно ощутит, что сын или дочь в безопасности. Вот мать отводит ребёнка в детский садик, она передаёт его из своих рук в руки воспитателей. Теперь в течение нескольких часов она может спокойно заниматься своими делами, ведь кто-то на это время взял на себя ответственность за её ребёнка. Но мы знаем, что ни мать, ни воспитатели детского сада и ни школьный учитель не в силах защитить наших детей от ударов судьбы, от болезней и неприятностей. И родительское сердце всё равно не найдёт себе покоя, пока не почувствует, что ребёнок в этой жизни надёжно защищён и ему ничего не угрожает. Но возможно ли такое? Возможно! Потому, что в нашем мире есть Тот, Кто готов взять на себя ответственность за судьбы наших детей и на протяжении всей их жизни надёжно хранить их от зла. Нужно лишь каждый раз, когда подступает тревога, молиться за своих детей и, молясь, искренне доверять их жизнь Творцу, как бы передавать их из своих рук в руки Небесного Отца. И верьте, даже если ваш сын или дочь неверующие, они не погибнут! Конечно, они могут пострадать, но Бог по родительским молитвам всё равно будет их хранить. А как же быть неверующим родителям? Неужели они обречены на пожизненную тревогу? Нет! Ведь многое зависит и от самих детей. Эта тревога может оставить родителей лишь тогда, когда они, подобно старцу Симеону, гдето в глубине души почувствуют, что их дети уже повзрослели и что они хранимы Богом. Глазами это увидеть не возможно, но родительское сердце это, несомненно, ощутит. И тогда мать, подобно старцу Симеону, с облегчением вздохнёт и скажет: «Вот теперь я могу спать спокойно!». К ЧЕМУ ПРИВОДИТ МЯГКИЙ ХАРАКТЕР Мягкий характер – серая подкаблучная жизнь – инсульт, инфаркт, рак Одна из частых причин возникновения инсульта, инфаркта, сахарного диабета, рака, сердечнососудистых, язвенных и многих других хронических и неизлечимых болезней связана с мягким характером. Люди, обладающие мягким характером, часто ощущают себя жертвой, рядом с которой обязательно должен находиться тиран. «Доктор! Моя жена регулярно по всяким мелочам, а иногда и вовсе без каких-либо причин устраивает скандалы, кричит на меня и детей, а порой даже распускает свои руки, отвечая на добро злом! Друзья, родные и близкие сочувствуют мне, пытаются её вразумить, но она никого не хочет слушать! Говорит, что сама знает, как ей жить и надо всеми издевается! От наших ссор болеют дети, и их состояние с каждым днём ухудшается. Что делать?». На первый взгляд эта женщина действительно ведёт себя безобразно, потеряла человеческий облик и уподобилась животному. Но это, скорее всего, происходит потому, что она больна, и нуждается не в критике, а в помощи психолога и врача. Поэтому, если в вашей семье возникла подобная ситуация, не отчаивайтесь, но попробуйте найти из неё выход! «Просите, и дано будет вам; - говорит Библия – ищите, и найдете; стучите, и отворят вам; ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят» (19). Если же вы решили найти выход из создавшейся ситуации тогда вам лучше начинать не с подбора успокоительных таблеток (хоть в некоторых случаях приём лекарств, назначенных врачом необходим), а с изменения самого себя. Ведь в том, что происходит в вашей семье, есть доля и вашей вины. Причиной агрессивного поведения жены может быть ваш слишком мягкий характер. Ведь задача мужчины в семье состоит не только в том, чтобы заработать деньги. Во время венчания на головы жениху и невесте одевают короны. Этот ритуал символично означает, что образовывается новое царство, в котором ответственность за построение семьи возлагается на мужа и жену. Теперь молодожёны обретают власть сами, без вмешательства родителей решать, где им жить, как воспитывать своих детей и на что тратить свои деньги. Но по древней традиции основная доля ответственности за построение здоровой семьи ложится на мужа. И подобно тому, как царь несёт ответственность за всё, что происходит в его царстве, так и муж должен нести ответственность за психологический климат в семье. По учению церкви после венчания уже ни тёща и ни свекровь не имеют право вмешиваться в их жизнь. И вот стоят под венцом молодожёны, приносят обеты верности. В этот момент они могут быть очень красивы, нарядны, а могут быть и не совсем красивы. Во всяком случае, для родственников всё это очень важно, ведь они оценивают жениха и невесту лишь по внешнему виду: подходят ли они друг другу по росту, по возрасту, по материальному достатку, по образованию…. Может, и подходят. Но родственники не могут увидеть того, что скрывается за одеждой и внешностью жениха и невесты. Ведь внутренний мир человека глазами увидеть невозможно. А внутренний мир жениха и невесты может совершенно не соответствовать их наружности. Внутренний мир одного из них может быть благородным существом с утончёнными манерами, а второго – волосатым дикарём с дубиной в руке. Жаль, что глазами мы этого увидеть не можем. А ведь это поважнее формы тела и материального достатка. И может оказаться, что жених в своей душе подобен беззащитному ягнёнку, которого держит за руку злая волчица, мечтающая поскорее его съесть. Но не будем забывать о том, что в жизни ничего не происходит случайно, и тому, что эти двое оказались вместе, есть какие-то никому не ведомые причины. Непостижимы нам наши судьбы, и мы не властны над ними. Но если вы действительно хотите что-либо изменить в своей семье, необходимо, чтобы прежде эти изменения произошли внутри вас самих. И мужу, находящемуся под каблуком у агрессивной жены и неспособному построить в своей семье мир, иногда полезнее вместо того, чтобы жаловаться на свою жену и критиковать её, вникнуть в себя и в первую очередь разобраться в том, что происходит в собственной душе. Не бывает дыма без огня и в семейных конфликтах, как правило, виноваты оба супруга: кто-то своей несдержанностью и агрессивностью, кто-то – эгоизмом и нежеланием понять ближнего, а кто-то своей потаённой ненавистью, злобой и обидами. Поэтому и ответственность за разлад в семье лежит не только на жене, но и на муже. Скорее всего, где-то в глубине его души, созрели серьёзные проблемы: накопились обиды или осуждения, раздражение, озлобленность или гнев. И хоть эти чувства мужа и не видны окружающим, они способны провоцировать жену на конфликты. Вдобавок эти чувства не только истощают нервную систему мужа, но с годами разрушают защитные силы его организма и незаметно ведут его к серьёзным, а порой и неизлечимым психосоматическим заболеваниям. Можно было бы привести массу грустных примеров, в которых, сталкиваясь с грубостью или непониманием, человек замыкается в себе и как бы капитулирует, живёт двойной жизнью: внешне спокоен и услужлив, а внутри накапливает обиды, раздражение и тоску, приводящую к инсульту, инфаркту, раку и в конечном итоге к смерти. Поэтому жить с подобным эмоциональным напряжением недопустимо! Но не стоит на агрессию отвечать агрессией. Слабый человек в пылу гнева хоть и произносит массу слов, толку от этих слов мало. Его слова не имеют силу. Иисус же произносит человеку всего четыре слова: «Пойди, сын твой здоров», и в этот момент его сын действительно исцеляется. И исцеляется потому, что слова Христа наполнены силой. Но прежде чем Иисус эти слова произнёс, Он провёл сорок дней в пустыне. Так и мужу, прежде, чем начинать наводить порядок в своей семье, необходимо навести порядок в своей себе самом, привести в порядок свою нервную систему закалить дух. И тогда постепенно с годами в нём накопится энергия, которая преобразит его характер и наполнит его слова силой. ПСИХОСОМАТИЧЕСКАЯ МЕДИЦИНА Психосоматическая медицина известна ещё из древности, но в начале прошлого века, благодаря выходу в свет статьи Фрейда «Психоанализ Анны О.», она пережила своё второе рождение. Новые теории изменили научный взгляд на причины возникновения болезней и способы лечения. Многие медики стали уделять серьёзное значение взаимосвязям между симптомами болезней и их психологическими причинами. В результате в ряде случаев медикаментозное лечение уступило место психоаналитической терапии. Благодаря этому новшеству удалось победить многие хронические и ранее неизлечимые болезни. Ученик Фрейда Вильгельм Райх исследовал наличие взаимосвязей между эмоциональным состоянием человека и реакциями в его мышцах. Эти связи не сложно заметить, наблюдая за поведением новорожденного младенца, каждая эмоция которого сопровождается движением ручек, ножек, сокращением мимических мышц. Сокращения мышц возникают в связи с тем, что эмоции для реализации своих целей побуждают человека к действиям, посылая к его мышцам двигательные импульсы. По мере взросления формируется сознание и со временем власть над чувствами и эмоциями переходит к разуму. Когда разум подавляет эмоциональные всплески и чувственные побуждения, подавляется и мышечная деятельность. К примеру, в тот момент, когда возникает сильная агрессивная эмоция, появляется желание кого-то ударить и в мышцы от нахлынувших чувств посылаются двигательные импульсы, побуждающие к действию, разум может подавить эти эмоциональные всплески и вместе с ними мышечные действия. В результате подавленные эмоции оставляют в мышцах скованность. Наиболее активно подобные процессы подавления происходят во время стрессов. Поэтому у людей, часто испытывающих тревогу, страх или стресс, с годами образуются хронические мышечные зажимы, приводящие к скованности и затруднению в движениях, жестах и походке. Телесная скованность истощает резервы психики, делает человека ранимым и раздражительным, затрудняет работу вегетативной нервной системы, в результате снижается иммунитет, формируются психосоматические заболевания. Психосоматические заболевания, это ответная реакция организма на многочисленные стрессы и длительную неудовлетворённость жизнью. Среди множества психосоматических заболеваний врачи выявили семь наиболее характерных. К ним отнесли язвенный колит, язву 12-перстной кишки, гипертонию, бронхиальную астму, ревматоидный артрит, нейродермит, сахарный диабет и многие другие. Поэтому при лечении этих заболеваний вместе с обычными процедурами целесообразно применять и психоаналитическую терапию. Теперь рассмотрим, каким образом стресс может привести к телесным заболеваниям. Из-за продолжительной перегрузки нервной системы где-то в глубине души происходит надлом. И как из телесной раны сочится кровь, так из пораненной души начинают уходить жизненные силы. Человек становится ранимым, болезненно реагирует на разные мелочи, всё принимает близко к сердцу, любые неурядицы вызывают глубокие переживания. Из-за истощения нервной системы душевные переживания усиливаются и со временем могут привести к нарушению памяти, речи и мышления к фобическим расстройствам и даже к бреду и галлюцинациям, к эпилепсии, шизофрении и многим другим психическим заболеваниям. Чтобы сохранить личность от разрушений, в организме заложены психозащитные механизмы, которые способны переправлять удары от стрессов на физическое тело. Ради сохранения личности тело человека как бы приносит себя в жертву, принимая на себя ту боль, от которой страдает душа. В результате душевные страдания переходят в психосоматические заболевания, благодаря чему душевные муки трансформируются в телесные страдания и психическое здоровье в какой-то мере улучшается. Формирование психосоматических заболеваний происходит в следующей последовательности: стрессы локализуются в структурах головного мозга, откуда их разрушающие удары посредствам вегетативной нервной системы передаются в те или иные органы. Какие органы будут поражены, зависит от особенностей характера человека, а также от наследственной предрасположенности. В настоящее время в мире наблюдается бурный рост психосоматических заболеваний. Любые социальные перемены и кризисы обрастают подобными заболеваниями. В России пик всплеска этих заболеваний приходится на 1993 год – год наибольшего синдрома социальной напряжённости. В это время в два раза выросли язвенные кровотечения. Такое явление наблюдалось лишь в годы после Второй Мировой войны. Ишемическую болезнь и инфаркт сейчас можно наблюдать и у молодых, гипертония стала более агрессивна, а из-за женской эмансипации женщины по гипертонии догнали мужчин. Основными факторами, способствующими возникновению психосоматических заболеваний, являются наследственность, особенности характера и форма поведения человека в той или иной ситуации, а также сила стрессового воздействия. Обычно меньше болеют те, у кого есть в жизни какаято мечта и цель, а также люди, любящие свою профессию. Онкология также является психосоматическим заболеванием. Болеют раком люди с сильным типом нервной системы, те, кто многие годы где-то в глубине души хранят обиды, печаль, недовольство своей судьбой. Больных с угрозой развития рака лёгких разделили на две группы, в одной из которых в дополнение к основному лечению добавили терапию, позволившую снять тревогу и освободиться от мышечных зажимов. Результаты терапии в первой группе были значительно лучше, чем во второй. На сегодняшний день основными методами лечения психосоматических заболеваний являются: психоанализ, телесно-ориентированная психотерапия и древняя медицина. ДЛЯ НЕВЕРУЮЩИХ Учитель по атеизму произнёс: «Дети давайте мы все посмотрим на небо и дружно скажем – Бог! Тебя нет!». Один мальчик отказался это произносить: «Если Бога нет, - сказал он – тогда зачем к Нему обращаться, а если Он есть, зачем портить с Ним отношение?» После образования ГДР власти стали насаждать в стране атеизм. Учёные и философы во многих залах читали лекции и приводили массу доводов в пользу атеизма. Однажды в заключение подобной лекции знаменитый профессор спросил у присутствующих: «Есть ли у кого-то вопросы?». Он был уверен в своей правоте, ведь пока ещё никто не смог доказать существование Бога. Из зала вышла пожилая женщина и сказала, что хотела бы задать профессору вопрос, но прежде должна что-то рассказать: «Это произошло во время войны. Ко мне в дверь постучал полицейский, и я увидела в его руках конверт. Это было заказное письмо, и я поняла, что мой муж погиб на фронте. От горя я упала в обморок, а когда пришла в себя, рядом был врач, родственники и друзья. Меня успокаивали, давали лекарство, но я не хотела жить, я не представляла, как смогу существовать без мужа. Долгое время я ничего ни ела, просто лежала в кровати и хотела скорее умереть, чтобы с ним встретиться. Однажды, когда я уже совсем ослабла, я увидела, что в комнате около двери появилось какое-то свечение. Я подумала, что умираю, но вдруг к моему удивлению в комнату вошёл Христос! В этот момент моя комната озарилась ярким светом! И моя душа вновь ожила и наполнилась радостью! Я почувствовала прилив сил и поднялась с кровати, у меня опять появилось желание жить. Это мне дала моя вера! - Произнесла женщина – А теперь скажите профессор, что вам дало ваше неверие?». От неожиданности профессор смутился и ответил, что не ставил перед собой цель отнимать веру у таких, как она. АЛКОГОЛИЗМ Не смотри на вино, как оно краснеет, как оно искрится в чаше, - учит Библия – впоследствии, как змей, оно укусит, и ужалит, как аспид (Прит.23:31-32) Каждый человек запрограммирован на поиск счастья, но на пути к этому желанному состоянию суждено преодолеть множество различных испытаний. Кто-то, благодаря всевозможным трудностям становится сильнее, а кто-то, когда в жизни наступают мрачные периоды, теряет всякую надежду и опускает свои руки. И подобно тому, как человек с ослабленным иммунитетом может легко заразиться гриппом, так и тот, кого в детстве не научили преодолевать трудности, потеряв надежду на счастье, рискует заразиться одним из опаснейших заболеваний под названием «алкоголизм». По данным всемирной организации здравоохранения от этого недуга погибает больше людей, чем от СПИДа, туберкулёза и Войн. Ознакомимся вкратце с симптомами этой болезни. Если ангина начинается с боли в горле, то алкоголизм с опустошённой души, с потери цели. Для первой, казалось бы, безобидной стадии этой болезни характерно желание как можно чаще отмечать всевозможные праздники и дни рождения, чаще произносить тосты, и за каждый обязательно пить до дна, а иногда выпивать и между тостами. И если раньше в организме срабатывала защитная реакция, он отторгал чуждый ему напиток, и от небольших доз алкоголя появлялась тошнота, то со временем эта защита разрушается и организм адаптируется к спиртному. Пройдут годы, и если отношение к алкоголю не изменится, появится синдром похмелья, свидетельствующий о переходе болезни на более тяжёлую «вторую» стадию. Синдром похмелья говорит о том, что в организме произошли изменения, фабрики клеток перестроились на другое сырьё, в результате чего образовалась физическая зависимость. Вы скажете: «Ерунда! Ведь многим после выпивки утром хочется похмелиться». Да это действительно так. И это потому, что в наше время многие люди, хоть и не считают себя зависимыми, больны алкоголизмом. Если, к примеру, больной раком реально ощущает, как с ростом опухоли ухудшается его здоровье, то страдающий алкоголизмом не чувствует, как с каждой выпитой рюмкой разрушается его мозг, печень и многие другие органы, как портится его характер, деградирует личность. Со временем друзьями остаются лишь те, кто пьёт, с остальными уже не интересно, они какие-то ни такие, скучные. Если не пьёт, значит, больной или чокнутый. Дома всегда должны быть запасы спиртного, - а вдруг придут гости! Ведь надо же их чем-то угостить! Правда эти запасы быстро заканчиваются, и их приходится пополнять. Зато от мыслей о приближающемся застолье приходит радость. Главное, как следует запастись спиртным, чтобы всем хватило. Когда алкоголь уже куплен, повышается настроение. Праздники возникают всё чаще. Это и первый день весны и починка автомобиля, и кто-то пришёл в гости, да и просто воскресный день. И растворяются все тревоги, и душа вновь обретает покой, правда, за этот покой однажды придётся заплатить, но пьющий человек об этом, как правило, не думает, хоть над ним уже сгущаются тёмные тучи. Защитные механизмы, охраняющие разум от деградации, постепенно разрушаются, пьющий человек как бы прокладывает тропинку к состоянию опьянения, и теперь оно наступает уже от небольшой дозы спиртного. В связи с помрачённым рассудком в какой-то момент может нарушиться связь с реальной жизнью и тогда, даже валяясь под забором и унося из дома последние деньги, он ни о чём не будет сожалеть, по его мнению, пьют все. Если же возникают какието проблемы со здоровьем, он старается их скрыть от окружающих, чтобы ни дай Бог, ему никто не помешал пить. Дальнейшее употребление спиртного с годами приводит к нарушению функций мозга, появляется дрожь в руках и во всём теле, усиливается тревога, иногда возникают галлюцинации, свидетельствующие о переходе болезни на третью стадию. И наконец, происходит то, что в народе называют белой горячкой. При этом у пьющих людей возникают видения, в которых им открываются представители демонического мира, часто с рогами и хвостом. Медики называют подобные видения галлюцинацией, но на самом деле это реальность. Страшные образы приводят человека в ужас, он пытается от них убегать, но из-за потери связи с реальностью может выпрыгнуть с окна или броситься под колёса автомобиля. Подобные видения ведут к потере памяти и к полной деградации. Духовные аспекты алкоголизма Если черти в душе гнездились значит ангелы жили в ней С.Есенин Но почему медицина до сих пор не в силах справиться с этой проблемой? Возможно потому, что её корни не в теле и не в душе, а в духовной сфере человека. С лечением же духовных проблем ни врачу и ни психологу пока ещё справиться не под силу. Профессор санкт-петербургского научно-исследовательского института имени Бехтерева В.Б. Слезин провел любопытный эксперимент, связанный с исследованием духовной сферы человека. С этой целью в лабораторию пригласили семерых испытуемых студентов семинарии, и когда они молились, прибор записывал их электроэнцефалограммы. Наблюдалось постепенное урежение ритмов мозга и, наконец, у одного из испытуемых к удивлению учёного, прибор показал полное отключение коры полушарий, хотя молящийся человек был в сознании. Подобное состояние мозга у взрослых бывает лишь во время глубокого сна, а во время бодрствования только у младенцев трёх-четырёх месяцев. До недавнего времени науке были известны лишь три состояния мозга: бодрствование, поверхностный и глубокий сон, но оказывается, наш мозг помимо известных трёх состояний может иметь и четвёртое. Профессор назвал это состояние «молитвенным бодрствованием». Слова Христа «если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное», по мнению ученого, могут быть отнесены и к четвертому состоянию мозга. В результате исследования профессор сделал следующий вывод: «Четвёртое состояние мозга – «молитвенное бодрствование» столь же необходимо человеку, как и три остальных. Отсутствие одного из них нарушает гармоничное развитие человека, приводит к болезни и деградации. Когда в жизни человека нет необходимого для него четвёртого физиологического состояния мозга, нет молитвы, в его психике происходят серьёзные негативные процессы». Отказавшись от ночного сна, человек уже на следующий день может ощутить сильную усталость. Отказ же от духовной жизни и молитвы, а значит от четвёртого состояния мозга «молитвенного бодрствования» приводит к ещё более глубокой усталости, которая может дать о себе знать лишь спустя годы и даже десятки лет. Проявляется эта усталость в потере какой-либо цели и мечты, в ощущении скуки и тоски, в чувстве одиночества, в депрессии и тревоге, в озлобленности. Проблема же в том, что когда усталость подобного рода наступает, нам далеко не всегда удаётся распознать её истинные причины. Алкоголь же, подобно анестезии, на какое-то время легко развеет тоску. Вот только на другой день проблемы вновь возвращаются с ещё большей силой, ведь они же остались неразрешёнными! И лишь регулярное употребление спиртного способно на более длительный период успокоить опустошённую душу. Возможно, поэтому после революции, когда Россия отошла от веры, атеизм привёл страну к страшной эпидемии алкоголизма. В одном из своих произведений Салжиницин писал о деревне, в которой до революции был всего один пьяница, и все над ним смеялись. После революции в той же деревне пили уже все, и оставался лишь один трезвенник, над которым все тоже смеялись. Если в кармане нет денег, их можно заработать, но проще взять взаймы. Душевное спокойствие оказывается тоже можно взять взаймы. Достаточно лишь сходить в магазин и купить вина. И вместо того, чтобы попытаться как-то восстановить душевные силы, к примеру, пойти в тренажёрный зал, начать обливаться холодной водой, либо поголодать, помолиться, регулярно посещать в церковь или пойти на приём к психологу, человек принимает более лёгкое решение – он как бы берёт душевный покой взаймы. Проблемы остаются неразрешёнными, а он всё больше и больше забирается в долг, который когданибудь нужно будет оплачивать. И подобно должнику, находящемуся в зависимости от кредитора, у человека, злоупотребляющего спиртным, в глубине души со временем будет нарастать беспричинная тревога. Придёт время и кто-то за радость, полученную взаймы, заплатит своим здоровьем, потерянными годами жизни и разрушенной семьёй, а кто-то своей душой, но это будет ещё не скоро, и вообще будет ли? Если человек не опомнится и не протрезвеет, обязательно будет! В духовном мире с долгами дело обстоит строго. Это у нас принято не отдавать долги. В духовном же мире все долги, ни взирая на лица, взимаются сполна. Правда пока не наступит третья стадия болезни, пьющий человек духовный мир увидеть не может, поэтому и кредитор, дающий ему радость взаймы, на протяжении первых двух стадий алкоголизма от должника скрыт. А вот ещё одна странная особенность: если в семье кто-то страдает алкоголизмом, стоит ему хоть немного выпить, как у родственников возникает ощущение беспричинной тревоги. Тревога может возникать даже тогда, когда пьющий человек находится от них вдали. Мать на расстоянии ощущала, когда у сына возникало желание выпить, и когда он шёл в магазин за вином. В одном из продаваемых в церкви молитвенников, с молитвами от недуга пьянства, первая молитва обращена к Богу с просьбой о помощи тому мученику, который купил эту книгу. В далёкое прошлое ушёл суровый сталинский режим, при котором многие люди жили в постоянном страхе. Но родственники, живущие с пьющим человеком подчас и в наши дни, как много лет назад, ощущают неосознанную тревогу и страх. Своё горе они обычно скрывают от друзей и соседей, но последние всё же со временем обо всём узнают. Самого же виновника, как правило, это мало волнует. И подобно тому, как Бог в награду за веру святым старцам в откровении даёт возможность лицезреть невыразимую красоту Своего присутствия, так и тот невидимый кумир, к ногам которого были брошены годы жизни, семья, и здоровье, на третьей стадии алкоголизма открывает перед верным рабом свой звериный лик, чтобы забрать его душу в преисподнею. Подобные видения, как правило, приводят человека в ужас и забирают у него последние силы. Приведём рассказ одного из очевидцев: «Войдя в квартиру, я увидел, лежащего на полу моего родственника. Ему было чуть больше шестидесяти, увидев меня, он сказал, чтобы я был осторожен потому, что по квартире ходят с рогами и с хвостом. После произошедшего он прожил ещё два-три года, но с тех пор память к нему так и не вернулась». ************** И всё же не каждый человек подвержен этой страшной болезни. Говорят, если Бог хочет кого-то наказать, Он лишает его разума. Можно предположить, что алкоголизм – это Божье наказание, являющееся следствием извращённого мышления, либо нераскаянных грехов. Отсюда и путь к исцелению от пьянства начинается с осознания и искреннего покаяния. Древняя мудрость гласит: «Если человек сделал зло и сожалеет о том, тогда Бог это зло забудет, но если человек сделал зло и забыл, Бог будет помнить. И напротив, если человек сделал добро и забыл о том, Бог будет помнить, но если человек сделал добро и помнит об этом, тогда Бог забудет». Пьющий человек, как правило, помнит лишь свои добрые дела, злые же обычно быстро забывает. На эту тему есть такой анекдот: Ребёнок обращается к отцу: «Папа, когда допьёшь, не выбрасывай, пожалуйста, бутылку, а то дома хлеба нет». Допив, отец протягивает сыну пустую бутылку, и многозначительно произносит: «Держи сынок! Что бы ты без меня делал!». ************** Как же помочь человеку освободиться от этой страшной болезни? Конечно, необходимо обратиться за помощью к наркологу, многим помогает посещение групп анонимных алкоголиков. Но также в этой помощи велика и роль семьи. Если вы действительно любите своего пьющего родственника и хотите ему помочь, у вас есть шанс это сделать, но прежде вам нужно обрести определённые знания и силу. С этой целью вы также можете посещать группы для созависимых – родных и близких пьющего человека. Более подробную информацию об этих группах можно найти на сайте: http://al-anon.ucoz.ru Хоть человек, страдающий от алкоголизма физически свободен, его душа прочно скована. Ведь он заложил её, и уже получил за эту сделку гонорар в виде моря удовольствий. Теперь же ему нужно свой долг покрывать. Поэтому он находится в полной зависимости и в любой момент может реально пострадать. А чтобы его вытащить из долговой ямы, необходимо расплатиться с кредитором. Если бы этот долг измерялся рублями или долларами, было бы проще, но этот долг измеряется страданием. Готовы ли вы заплатить за вашего близкого собственными страданиями? Теперь вы понимаете, что вытаскивать человека из зависимости, это очень тяжёлый труд! И подобно должнику, не имеющему возможности покрыть свой долг, пьющий человек в глубине души интуитивно ощущает беспричинную тревогу. Иисус спрашивает: «Какой выкуп даст человек за душу свою?» (21). Ведь ни врач и ни психолог, сколько бы вы им не заплатили за лечение, не способны выкупить из долговой ямы душу пьющего человека. И вы своими силами тоже вряд ли сможете это сделать. Но в этом и нет необходимости, ведь это уже сделал Тот, Кто Своими страданиями покрыл наши долги. «Вы куплены дорогою ценой» говорит Апостол Павел (22). «Не тленным серебром или золотом искуплены вы от суетной жизни, преданной вам от отцов, - говорит апостол Пётр – но драгоценною Кровию Христа» (23). Сложность же заключается в том, что Бог обычно помогает лишь, когда человек сам, при помощи собственных усилий делает какие-то шаги к Нему на встречу. Пьющий же человек поклоняется совсем иным богам, и даже осознавая важность веры и выполняя все церковные предписания, далеко не всегда готов искренне открыть своё сердце Богу и принять Его исцеляющую благодать. И всё же выход есть. Ведь как инфекция от одного человека может передаваться другому, так передаётся и духовный свет. И если вы, живя с пьющим человеком, вопреки своим обидам сможете обрести в душе мир и теплоту Божьего присутствия, тогда станете для пьющего человека источником света. И хоть порой это сделать непросто, но всё же можно, и даже нужно! Ведь не случайно же вас свела с ним судьба! Поэтому свою помощь ближнему начните с обретения собственного душевного равновесия: с прощения всех обид и освобождения от тревоги, с обретения мира в сердце. Вот один из подобных примеров. Пьянствовали двое – муж и жена, но случилось чудо, и на мужа снизошла благодать. Он бросил пить, пришёл к вере, стал ходить в церковь, у него появились верующие друзья. А жена продолжала пить. Он за неё молился. Он верил, что если Господу будет угодно, она тоже обязательно бросит пить. Молясь за свою жену, муж был для неё источником света. Время шло, своей молитвой он постепенно наполнял опустошённый сосуд её души. И лишь спустя восемь лет она тоже пришла к вере и бросила пить. Вот одна из рекомендуемых церковью молитв от пьянства: «Господи, по милости Твоей призри на раба Твоего (имя), прельщённого лестью чрева и плотского веселья; даруй ему познать сладость воздержания, поста и исходящих от него плодов духа. Спаси и помилуй его, Господи, и попали терние всех согрешений его вольных и невольных, да вселится в него благодать Твоя, просвещающая всего человека. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь». И хоть трудно любить того, кто пропивает последние деньги, ворует из дома вещи, устраивает скандалы, предаёт любовь. Но будем помнить, что Бог не посылает нам непосильных задач. Желая же добра пьющему человеку, вы можете быть с ним твёрды и даже беспощадны (25). Вы можете от него эмоционально отдалиться, но помните, что любые выяснения отношений возможны лишь в трезвом состоянии. И не стоит ему говорить, что своими пьянками он отравляет вашу жизнь, что разрушает семью и что вы с ним живёте, как в аду. Если же вы цените свою свободу и своё достоинство, тогда вам нужно в меру своих сил ценить и свободу пьющего человека. Постарайтесь (если это возможно) принять его пьянство, как его свободный выбор, с которым в какой-то мере желательно считаться. И если вам хватит сил, спокойно скажите ему: «Ты уже взрослый и сам решаешь, как тебе жить. Твои пьянки – это твой выбор и я принимаю его. Но я уважаю и свою свободу, поэтому, если ты сегодня опять придёшь домой пьяным, я закроюсь от тебя в соседней комнате или пойду ночевать к друзьям, и не буду скрывать от них, почему у меня плохое настроение». И знайте, от пьющего человека можно ожидать всё, что угодно: он может что-то украсть из дома, может вернуться домой поздно, а может вообще не прийти, может распускать руки, может получить увечье, может погибнуть. Вот так проявляется эта болезнь, и вам ко всему нужно быть готовыми. Постарайтесь доверить его судьбу в руки Бога, и не сомневайтесь, без Его воли ничего страшного с вашим близким не произойдёт. Есть люди, которые создают проблемы – говорит психолог Евгений Сарапулов – а мы эти проблемы превращаем в средство, которое делает нас сильнее. Мудрые старцы наставляют, чтобы мы сожалели не о том, что Бог посылает нам много испытаний, а лишь о том, что мы не всегда эти испытания достойно преодолеваем. В подобных случаях старцы советуют произносить такую молитву: «Господи, значит, для чего-то мне всё это нужно!». За спасение души пьющего человека рекомендуется регулярно читать Евангелие. Киево-Печерский подвижник иеросхимонах Парфений рассказал следующее: «Однажды в продолжение сорока дней читал я Евангелие о спасении одной благотворившей мне души, и вот вижу во сне поле, покрытое тернием. Внезапно спадает огонь с неба, попаляет терние, покрывавшее поле, и поле остается чисто. Недоумевая о сем видении, я слышу голос: "Терние, покрывавшее поле, - грехи благотворившей тебе души; огонь, попаливший его, Слово Божие, тобою за нее чтимое». Но если пьющий отец вовлекает в пьянство детей, или поднимает на вас руку, ваша свобода включает и возможность развестись. И всё же развод, это крайняя мера, подобная крушению, обоим супругам он принесёт сильную боль и глубокие душевные раны, на восстановление которых понадобятся годы. ************** Из рассказа бывшего алкоголика. «Я бы хотел рассказать о своей прошлой кошмарной жизни, чтобы те, кто сегодня находится в этой тяжёлой ситуации, в этих страшных пороках, в рабстве алкоголизма и наркомании немного ободрились, потому что есть светлая надежда для таковых. Самое главное, не дать обмануть себя, не сказать: «Это всё, это конец», это наоборот, только начало. Нельзя спастись тому, кто действительно не считает себя погибшим. Ребёнком я прошёл войну, голод, блокаду и остался жив. И вот пришло время, когда я подошёл к такому концу, что не хотел жить, пришли мысли о самоубийстве. Всё, думаю, на конце пропасти стою. И вот в эту ночь случилось что-то страшное, что перевернуло всю мою жизнь. Раньше я даже не представлял, что есть что-то страшнее смерти. Перед войной я не пил, а только курил. Пить начал в сорок третьем году, когда была прорвана блокада. День Победы, радость такая, пили все по любому поводу, говорили, что не пьёт только курица. И мы с друзьями стали пить. Пили всё подряд и лак, и политуру, и денатурат, и одеколон, и духи. Потом я сделал самогонный аппарат. Друзья мои все ушли из жизни – кто с эпилепсией, кто повесился, кто отравился эссенцией. Мой друг, с которым я прожил долгие годы, блокаду, войну, двадцать восемь лет ему было, принёс бутылку. Мы выпили, он говорит: «Не хочу больше жить – плачет – пойду сейчас, сброшусь с Володарского моста». Я его уговаривал, но это не помогло. Потом и я пришёл к этому же концу. И вот в ту ночь, когда я уже решил покончить собой, совершилось страшное, чего я даже не предполагал и не думал. Пришёл ко мне дьявол, за моей душёй, как когда-то пришёл он за Иисусом Христом, и поставил Его на крыле храма, и сказал: «Бросься вниз». Но Господь сказал: «Отойди от Меня сатана». Но я тогда был безбожник, алкаш, тем более тогда было гонение на церковь. И в это время совершилось чудо. Вся моя душа встрепенулась от страха, волосы встали дыбом, и я закричал: «Господи помилуй!», как я слышал когда-то до войны от матери. «Господи помилуй меня!», и действительно произошло чудо, дьявол бросил меня, а Господь протянул мне руку и сказал: «Не бойся, держу тебя за правую руку твою, говорю тебе, не бойся, Я помогаю тебе». И вот уже сорок лет я иду этой, «Слава Господу!», счастливой жизнью, жизнью победы. Поэтому я хочу всем, кто сегодня находится в таком состоянии, сказать: «Ободритесь! Будьте смелы и тверды, не бойтесь! Господь поможет вам!». Только нужно обратиться к Нему всем сердцем. Не языком, не устами, а сердцем! Потому, что Он пришёл спасти людей именно таких, погибших. Но для того, чтобы жить этой жизнью, нужна сила, а сила у Бога. Вы примите силу, когда сойдёт на вас Дух Святой, Господь сказал. Но для этого нужно принять Христа, сказать: «Господи, прости меня грешного, войди в мою жизнь, войди в моё сердце!». И Господь совершит это. Да поможет вам Господь, дорогие друзья! Верьте, потому что я всё это пережил в своей жизни!». ************** Фрагмент из рассказа Ольги Мелинчук, в течение четырнадцати лет находившейся в тяжёлой наркотической зависимости, у неё был рак крови, врачи пророчили ей скорую смерть, но мать с сыном за неё молились, и однажды её жизнь в корне изменилась. «Я раньше видела очень много счастливых людей, у которых была нормальная жизнь и я считала, что такие люди не нуждаются в Боге. Я думала, что в Боге нуждаются только юродивые, хромые, больные обездоленные люди, кому больше некуда пойти. На самом деле сейчас я реально вижу, что это не так. В Боге нуждается каждый человек, каждый человек создан существом, поклоняющимся Богу, и если в жизни человека этого нет, то он не смотря ни на что, ущербен, он всё равно в своей душе страдает и мучается. И если это не наркотики и не алкоголь, то это какието другие страхи, боли и обиды, которые заполняют сердца людей, не знающих Бога. А Бог хочет просто жизни и сердца людей привести в Свой Божественный порядок, и каждого наполнить этим счастьем, этим миром, этой любовью, которые получила я. Я также хочу сказать дорогим братьям и сёстрам во Христе о том, что вокруг вас столько людей, которые не знают Бога, столько наркоманов и алкоголиков, бомжей, которые выглядят очень ужасно, и к ним противно подходить. Я понимаю это, потому что я сама была такой, но каждый из них потенциальный сын Божий или дочь Божья. Просто они не знают, о том, что есть любящий Отец. И если вы не скажите им об этом, то кто же тогда скажет им? Потому что весь мир занят собой, он бежит куда-то, и он не может остановиться, и я призываю вас не проходить мимо этих людей, а просто подарить частичку своего сердца, частичку Божьей любви. Бог научит и даст вам возможность любить этих вонючих, грязных людей, которые просто валяются на обочине нашей жизни. Я также хочу сказать молодёжи, которая, может быть, слушала моё свидетельство, я хочу, чтобы для вас это было каким-то напутствием, может просто уроком. Не обязательно учиться на своих ошибках, можно сделать вывод из того, что вы услышали, и не купиться на дьявольскую лож, что наркотики – это круто, что это что-то замечательное, что это необходимо, что это к чему-то вас приблизит или возвысит. Это всё неправда. Я хочу, чтобы вы знали, что каждый, кто приближается к вам для того, чтобы предложить наркотик, это человек, который хочет убить вас. И поэтому думайте прежде, чем вы сделаете свой выбор. Выбор в ваших руках и вашу жизнь вы будете строить сами, не торопитесь. Также я хочу сказать наркоманам: ребята, для вас есть выход. Если такую, как была я, Бог смог изменить, то это значит, что выход есть для каждого. Я была совершенно безнадёжна, но теперь моя жизнь совсем другая, поэтому просто обратитесь в церкви. Сейчас много центров, только христианских центров (www.newlife.ru) в остальных обычно много денег и мало помощи. Христианские центры это те центры, которые открывают дорогу в новую, совершенно уникальную жизнь, потому что только Бог может освободить душу человека, тот Бог, Который и создал эту душу. Да, врач может снять физическую ломку, но он не может освободить души. Это может сделать только Иисус Христос. Поэтому помните, что где бы вы сейчас не были, в каком бы вы не были сейчас состоянии, Бог видит вас, слышит вас и знает ваши мечты и ваши желания. Поэтому вы можете к Нему обратиться с любого места, и вы просто увидите, как Божественная помощь начнёт приходить в ваши жизни. И Бог поднимет вас, Он просто выведет вас из этого рабства, из этого зла, из этой зависимости и обнимет вас и утешит вас Своею Отеческой любовью, Он вытрет ваши слёзы и успокоит ваши сердца. Также я хочу и вам сказать, дорогие родители наркоманов, не отчаивайтесь! У вас тоже есть надежда! Вы начните молиться за своих детей! Вы встаньте в этот пролом, в который может быть никто кроме вас не может и не хочет уже вставать! Я знаю, что только вы не потеряли надежду в ваших детей, а если потеряли, то она у вас есть. Моя мать получила совершенно здоровую дочь, она умерла на моих руках и я отдала ей последнюю дань своей жизни, и она в последние годы своей жизни была просто счастливой женщиной, потому что она имела любящую заботящуюся дочь и Бога Отца в своём сердце. И последнее. Ни один самый лучший день из своей прошлой жизни, который по мирским понятиям считался бы самым замечательным, самым крутым, когда у меня было много денег, много друзей, много «кайфа», когда я чувствовала себя на пике и на гребне волны, я бы не променяла на самый плохой, на самый тяжёлый день жизни с Богом. Потому что самый ужасный день с Богом на много прекрасней всей той жизни, которую я вела до встречи с Ним». ЕСЛИ В ВАШ ДОМ ПРИШЛА БЕДА Подобно тому, как художник каждым движением кисти доводит свою картину до совершенства, так Творец, посылая в нашу жизнь различные испытания, страдания и скорби, доводит до совершенства внутренний мир каждого из нас В жизни не бывает всё гладко, и наверно нет дома, в который ни разу не заглянула бы беда. Но как быть, если сегодня беда постучала именно в вашу дверь? Как быть, если кто-то из близких оказался в смертельной опасности, неизлечимо болен или попал в какую-то скверную историю, беспробудно запил или стал наркоманом? Как быть, если над тем, кто вам дорог, нависла беда? И если обстоятельства зашли так далеко, что уже ни деньги и ни связи помочь не в силах? А порой нет ни первого и ни второго. И всё же не стоит опускать руки! Если вы искренне хотите помочь тому, кто оказался в беде, у вас есть реальная возможность это сделать! Вы можете оказать ему духовную помощь, которая действует независимо от сложности обстоятельств и разделяющих километров, а в критических ситуациях бывает эффективнее материальной поддержки или помощи влиятельного чиновника. Ведь если вы по-настоящему любите, ваш дух имеет безграничную силу. Правда иногда любовь выглядит наивной и беспомощной, но если она обретает веру, способна и горы сдвинуть. Иисус произносит: «Истинно говорю вам: если вы будете иметь веру с горчичное зерно и скажете горе сей: “перейди отсюда туда”, и она перейдет; и ничего не будет невозможного для вас» (26). В качестве примера подобной веры апостолы приводят жизнь библейского героя Авраама. Бог неоднократно обращался к нему с обетованием произвести от него великий народ. Но шли годы, а его жена Сарра оставалась бесплодной. И лишь в глубокой старости она родила сына. Долго Авраам ждал этого счастья, но недолго оно длилось. Однажды Бог повелел Аврааму взять сына своего Исаака, пойти с ним в землю Мориа и там на одной из гор принеси его в жертву (27). В наше время подобное повеление могло бы показаться нелепым, но в те времена у многих народов действительно был обычай приносить первого ребёнка в жертву своим богам. Можно полагать, что Авраам тоже уже приносил в жертву Богу различных животных, но то были животные, а теперь ему нужно было принести в жертву своего долгожданного и любимого сына! А что если на этот раз не подчиниться воле Творца? Ведь Бог же дал нам свободу выбора! И решение, соблюдать Его заповеди или жить по своей воле, находится лишь в наших руках! Всего лишь один компромисс и ребёнок останется жив! И Сарра не будет плакать! Но можно ли укрыть что-либо от Того, Кто сотворил этот мир? И встав рано утром, Авраам наколол дров для всесожжения, возложил их на сына своего Исаака, взял в руки огонь и нож, и пошли они на место, о котором сказал ему Бог. Разбудил ли он тем утром Сарру? Сказал ли ей, куда идёт? Попрощалась ли мать со своим сыном? Мы этого не знаем, как не знаем и того, какие страдания в тот момент испытывал Авраам. Можно предположить, что спустя две тысячи лет подобные страдания испытывал и Сам Творец, когда Его возлюбленного Сына вели на Голгофу. И всё же Бог в отличие от Авраама знал, ради чего это происходит, знал, что Иисус на третий день воскреснет. Аврааму же оставалось лишь верить, что во всём происходящем есть непостижимый нашему разуму Божий промысел. Так и нам, не всегда удаётся понять, почему в нашей жизни бывают беды и страдания, и порой нам тоже остаётся лишь верить. Когда же Авраам занёс нож, чтобы принести своего сына в жертву, Ангел Господень остановил его и Бог дал Аврааму Своё благословение. ************** Понтий Пилат, беседуя с Иисусом, угрожает Ему, говоря: «Не знаешь ли, что я имею власть распять Тебя и власть имею отпустить Тебя?». Пилат полагал, что имеет власть над жизнью Христа. Вот так и мы порой ошибочно полагаем, что наши судьбы и судьбы наших близких находятся во власти каких-то людей, либо обстоятельств. Иисус же отвечает Пилату: «Ты не имел бы надо Мною никакой власти, если бы не было дано тебе свыше» (31). И подобно жизни Иисуса жизнь каждого из нас также находится лишь во власти Того, Кто эту жизнь нам дал, и без Чьей воли у человека и волос с головы не упадёт. Мало мы о себе знаем, Бог же знает о каждом из нас абсолютно всё. Он знает всех наших прадедушек и прабабушек вплоть до Адама и Евы. И только Он решает, кому и сколько на этой земле осталось жить. ************** И подобно тому, как Бог спасает Исаака, Он силен спасти даже самого закоренелого преступника, если в нём сохранилось хоть немного совести и веры. Если же у него этого нет, вы можете за него молиться, и тогда Бог будет его хранить по вашей вере, ибо «Если начаток свят, - говорит апостол Павел – то и целое; и если корень свят, то и ветви» (33). Есть много хороших врачей, профессоров, лауреатов нобелевской премии, которые многое могут, и всё же их возможности небезграничны. Но есть Врач, способный разрешить любые наши вопросы, и к Нему на приём попасть проще, чем к обычному семейному врачу. Только далеко не у каждого из нас достаточно смирения и веры, чтобы преодолевать посылаемые Им «врачевания», необходимые для нашего исцеления. А вы, молясь за любимого человека, мысленно поднимайтесь вместе с ним на гору Мориа, и доверяйте его жизнь и судьбу в руки Бога, и главное – ничего не бойтесь! Вот один из примеров. Это было в начале девяностых в небольшом городке в центре России. Мать занимала высокий пост, а отец беспробудно пил. Пришёл из армии сын, женился и, как и многие в то время, занялся бизнесом. Взяли с друзьями в банке ссуду, купили за границей товар. Всё было бы хорошо, но груз на таможне задержался, из-за неграмотно оформленной сделки стали быстро расти проценты. Пришлось отдать банку всё, что было в доме: остаток денег, дорогую аппаратуру, новую машину. Вскоре таможня пропустила контейнер с товаром, но долг к тому времени уже был настолько велик, что контейнер не смог его погасить. Пришла очередь и за престижной квартирой в центре города. Банковские проценты почему-то так быстро росли, что за ними невозможно было угнаться. Иногда ночью домой приезжали бандиты, забирали сына, завязывали ему глаза, везли за город, лили на спину кипяток, требовали отдать родительскую квартиру и служить им. А утром, почерневшая от горя мать, приводила к нам на приём своего сына, поднимала ему рубашку и мы видели на его спине следы пыток. От стрессов у парня на ногах появился грибок, все ногти пожелтели и слезли. Обращались за помощью к властям, даже с генералом познакомились, но безрезультатно. Мать пыталась всё уладить, ходила к банкирам, плакала, умоляла, использовала своё служебное положение, чем вызвала гнев сотрудников, дошло даже до того, что с одной из сотрудниц подралась, а вскоре потеряла работу. Из-за стресса у неё раздулись лимфатические железы, подозревали рак лёгких, сделали операцию. А муж продолжал пьянствовать и с топором гонял жену по квартире. Был ли у этой женщины повод для отчаяния? Конечно же, был! Два раза в год мы приезжали в тот город и как могли, её поддерживали. Для укрепления нервной системы и иммунитета проводили интенсивную терапию, много беседовали о вере, о любви к врагам, и всякий раз привозили с собой различные духовные книги, аудиокассеты и фильмы. Женщина с интересом слушала проповеди, смотрела фильмы, читала книги, ходила в церковь. Особенно воодушевила её в то время книга «Отец Арсений». Она постоянно была, как на фронте и ей оставалось надеяться лишь на слова Христа: «Не оставлю тебя и не покину тебя» (34). Шло время, женщина была погружёна в глубокое страдание, но не теряла надежду, много молилась, помогала ближним и по мере сил со смирением принимала посланные испытания. Как-то по телевизору в криминальных новостях рассказали о произошедшей в том городе бандитской разборке со стрельбой и гибелью одиннадцати человек. После тех событий банк закрылся и больше уже никто эту семью не терроризировал. Вскоре после случившегося сын стал директором магазина, а мать устроилась к нему бухгалтером. О ПРОКЛЯТИИ Каждый день мы произносим и слышим множество различных слов, порой, не задумываясь о том, что слова могут быть наделены гигантской силой. И кто-то словами благословений открывает своему ближнему путь к счастью, а кто-то, подобно преступнику, нажимающему на курок пистолета, своими проклятьями разрушает жизни и судьбы других людей. Проклятие означает «отделение» и является пожеланием того, чтобы Ангел-Хранитель отошел от человека и Бог отвернулся бы от него. И подобно тому, как срезанный цветок какое-то время ещё будет жить, но вскоре начинает увядать, так и человек, поражённый проклятьем, постепенно теряет радость жизни и погружается в мрачный безрадостный мир. Проклятие, это пожелание человеку бедствий в земной жизни и гибели в вечной. Особенно большое зло приносит родительское проклятие. И подобно тому, как благословляя своих детей, родители спасают их от многих бед, так проклиная, они порой совершают такую же жестокость, как если бы убили их своей рукой. Не менее печален и тот факт, что проклятие, как и благословение, переходит на последующие поколения, и его печать будет лежать на еще не родившихся младенцах. Есть семьи, на которые постоянно обрушиваются несчастья, и скорее всего это следствие проклятия родителей или предков. Проклятие, произнесенное даже в адрес своего кровного врага и обидчика, остается излишней жестокостью и несправедливостью, так как его пагубное действие превосходит то зло, которое один человек может нанести другому. Библейский герой Ной за провинность проклинает своего младшего сына Хама и внука Ханаана (35), в результате его потомки, Хананеи, жившие без Божьей благодати, до такой степени погрязли в грехах, что спустя сотни лет Бог предал этот народ заклятию, не пощадив ни женщин ни стариков ни детей (36). И если самой главной заповедью в Библии является заповедь о любви, то проклятие – самый большой грех против этой заповеди, поэтому апостол Павел не только заповедует, но умоляет: «Благословляйте, а не проклинайте» (37). Закон любого государства защищает своих граждан от жестокости и насилия, но закон не в силах защитить человека от злоречивых слов. И хоть незаконное хранение оружия законом запрещено, уста каждого из нас хранят оружие не менее опасное, чем пистолет. И всё же не всегда произнесённые в чей-то адрес злые слова достигают своей цели. Проклятие не может причинить вред тому, кто не виновен в сказанном, кто соблюдает заповеди о любви к ближнему и к врагам, кто любит Бога. От таких людей зло отражается и возвращается обратно к отправителю. И хоть полиция не в силах наказать злоречивых людей, судьба наказывает их строго. Что же делать тем, кого прокляли? Верьте, что Бог способен исцелить наши душевные раны и исправить наши судьбы, поэтому в ответ на проклятие молитесь за проклинающих. Также вспоминайте свои собственные прегрешения, которые могли послужить поводом для произнесения злых слов, посещайте церковные службы, принимайте участие в таинствах, соблюдайте посты. Попросите, чтобы священник прочел особую молитву на снятие проклятия и наложил на вас епитимью. Божья благодать врачует душевные раны и помогает преодолевать трудности. Как-то в прямом эфире радио к священнику обратилась женщина и дрожащим от волнения голосом рассказала, что недавно на улице её прокляла незнакомая женщина, и говорила так, будто знала всю её жизнь. - Что мне теперь делать? – в ужасе спрашивала она. - Вы действительно верите в Бога? – задал вопрос священник. - Да! - Тогда вспомните, как советует поступать в таких случаях Христос – любить врагов, благословлять проклинающих нас, благотворить ненавидящим нас и молиться за обижающих нас, и гонящих нас. Поступайте так и не сомневайтесь, если Господь сказал, что не оставит нас и не покинет, значит так и будет! Ничего не бойтесь! Если вы сможете сохранить веру, всё у вас будет хорошо! Ранее мы уже говорили о том, что в нашей жизни не бывает случайностей, и если в ваш адрес прозвучали чьи-то злые слова, значит, так было угодно судьбе, и по какой-то, возможно неведомой вам причине Бог допустил, чтобы вы эти слова услышали. Будем же помнить, что «любящим Бога, призванным по [Его] изволению, все содействует ко благу» (38). Поэтому проклятие, сказанное в адрес человека, стремящегося к чистой жизни, вместо вреда принесёт ему лишь пользу, научит смирению, закалит дух и изменит его судьбу к лучшему. Как же поступить тем, кто своими устами кого-то проклинал? Прежде всего, исповедуйте этот грех в церкви, просите Бога о том, чтобы безумные слова не исполнились, понести за это епитимью, заказывайте в церкви молитвы о здравии тех, кого вы проклинали, раздавайте за них милостыню бедным, читайте покаянные молитвы. Использовались материалы статьи священника о. Рафаила «О грехе проклятия». ОТ МЕНЯ ЭТО БЫЛО Духовное завещание иеросхимонаха Серафима Вырицкого, написанное им от лица Спасителя Думал ли ты когда-нибудь, что всё, касающееся тебя, касается одинаково и Меня? Ибо касающееся тебя, касается зеницы ока Моего. Ты дорог в очах Моих, могущественен, и Я возлюбил тебя, а потому для Меня составляет особую отраду воспитывать тебя. Когда искушения восстанут на тебя, если враг придёт, как река, Я хочу, чтобы ты знал, что от Меня это было. Я – Бог, располагающий твоими обстоятельствами. Ты не случайно оказался на своём месте, это то самое место, которое Я тебе предназначил. Не просил ли ты, чтобы Я научил тебя смирению? Так смотри: Я поставил тебя как раз в ту школу, где этот урок научается. Твоя среда и живущие с тобою только исполняют волю Мою. Находишься ли ты в денежных затруднениях, трудно тебе снести концы с концами, - это от Меня было, ибо Я располагаю твоим кошельком. Я хочу, чтобы ты прибегал ко Мне и был в зависимости от Меня. Мои богатства неистощимы, Я хочу, чтобы ты убеждался в верности Моей и Моих обетований. Переживаешь ли ты ночь скорби? - От Меня это было, Я, Муж скорбей, изведавший болезни, Я допустил это, чтобы ты обращался ко Мне и мог бы найти утешение вечное. Обманулся ли ты в друге своём, в ком-нибудь, кому ты открыл сердце своё? – От Меня это было. Я допустил это разочарование коснуться тебя, чтобы ты познал, что лучший Друг твой, это Господь. Я хочу, чтобы ты все приносил ко Мне и поверял бы Мне. Наклеветал ли кто на тебя? – Предоставь Мне это дело и прильни поближе ко Мне, убежищу твоему. Я выведу, как свет, правду твою и справедливость твою, как полдень. Разрушились планы твои? Поник ли ты душой и устал? – От Меня это было. Ты создал свои планы и принёс их Мне, чтобы Я благословил их; но Я хочу, чтобы ты предоставил Мне распоряжаться твоими обстоятельствами, - тогда ответственность за все будет на Мне, ибо слишком тяжело это для тебя, ты один не можешь всего справить, ты всего лишь орудие, а не действующее лицо. Мечтал ли ты совершить какое-то особое дело для Меня, а вместо этого слег на одр болезни и немощи? – От Меня это было. Когда ты был погружен в дела, Я не мог привлечь твои мысли ко Самому Себе, а Я хочу научить тебя самым глубоким мыслям Моим, потому, что ты на службе у Меня, Я хочу, чтобы ты научился сознавать, что ты ничто. Одни из лучших соратников Моих суть те, которые отрезаны от внешней деятельности, чтобы им научиться владеть оружием непрестанной молитвы. Призван ли ты неожиданно занять трудное и ответственное положение? – Иди, полагаясь на Меня, Я вверяю тебе эти трудности, ибо за то благословит тебя Господь Бог твой во всех делах твоих, во всем, что будет делаться руками твоими. В сей день даю в руку твою этот сосуд священного елея – благословения Моего, пользуйся им свободно, дитя Мое. Каждое возникающее затруднение, каждое оскорбляющее тебя слово, каждая помеха в твоей работе, которая могла бы вызвать досаду, каждое откровение твоей немощи и неспособности пусть будут помазаны этим елеем. Помни, что всякая помеха есть Божье наставление. Всякое жало притупляется, если ты научишься во всём видеть Меня, чтобы не коснулось тебя. А потому положи на сердце все слова, которые Я объявил тебе сегодня, - от Меня это было, ибо это не пустое слово для тебя, но это жизнь твоя… О МОЛИТВЕ В откровение Иоанна Иисус говорит: «Се, стою у двери и стучу: если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему, и буду вечерять с ним, и он со Мною» (39). Вечерять, значит, праздновать встречу. Молитва – это важнейшее средство, благодаря которому человек обретает возможность открыть двери своего сердца Божьему Духу, способному наполнить нашу жизнь смыслом и превратить её в праздник. Наши души каждый день впитывают в себя массу всевозможных впечатлений, чувств, эмоций и слов. Если бы мы соблюдали заповеди и жили чистой жизнью, тогда из многообразия этих впечатлений мы впитывали бы лишь позитивные. Но порой даже не желая того, мы обижаемся, осуждаем, тревожимся, чего-то боимся, произносим обидные слова, в результате чего внутренний мир любого из нас накапливает массу негативных переживаний. И подобно тому, как каждый человек нуждаемся в регулярном мытье рук и чистке зубов, так нуждаются в регулярном очищении и наши души. Во время молитвы Дух Божий прикасается к сердцу человека и преображает его чувства. Молитва – это живое общение с Богом. По учению церкви наряду с произнесением молитв своими словами рекомендуется чтение утренних и вечерних канонических молитв, а также молитв за детей и близких, а при необходимости молиться о здравии. Через канонические молитвы из глубины веков нам передаётся сила святых старцев и мудрецов. Эти молитвы написаны на древнеславянском языке, но чтобы лучше понимать их смысл рекомендуется прежде читать их на русском языке, а после возвращаться к их первоисточнику. МОЛИТВЫ УТРЕННИЕ Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. Боже! будь милостив ко мне грешнику! Господи Иисусе Христе. Сыне Божий, молитв ради Пречистой Твоей Матери и всех святых, помилуй нас. Аминь. Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе. Царь Небесный, Утешитель, Дух Истины, везде сущий и все Собою наполняющий, Источник благ и жизни Податель, приди и вселись в нас, и очисти нас от всякой скверны и спаси, Блаже, души наши. Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Бессмертный, помилуй нас. (Трижды) Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне, и всегда, и во веки веков. Аминь. Пресвятая Троица, помилуй нас; Господи, очисти грехи наши; Владыка, прости беззакония наши, Святой, приди и исцели немощи наши, Имени Твоего ради! Господи, помилуй. (Трижды) Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне, и всегда, и во веки веков. Аминь. Отче наш Отче наш, сущий на небесах, да святится имя Твое, да приидет Царство Твое, да будет воля Твоя и на земле, как на небе. Хлеб наш насущный дай нам на день сей, и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим, и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого, ибо Твое есть Царство и Сила и Слава во веки. Аминь. Тропари Восстав от сна, припадаем к Тебе, Благой и Сильный Господи, и ангельскую песнь приносим Тебе: Свят, Свят, Свят Ты, Боже, по молитвам Богородицы помилуй нас. От сна ночного поднял меня Ты, Господи, - просвети моё сердце и ум мой, и отверзи уста мои, дабы воспевать Тебя, Святая Троица: Свят, Свят, Свят Ты, Боже, по молитвам Богородицы помилуй нас! Внезапно придет Судия, и дела каждого обнажатся. Со страхом зовем в полуночи: свят, свят, свят Ты, Боже, по молитвам Богородицы помилуй нас! Господи, помилуй. (12 раз) Молитва к Пресвятой Троице От сна восстав, благодарю Тебя, Святая Троица, ибо по великой Твоей благости и долготерпению Ты, Господи, не прогневался на меня, ленивого и грешного, и не погубил меня со беззакониями моими, но как всегда явил Свое человеколюбие, и от сна ночного поднял меня, чтобы я возносил Тебе молитву утреннюю и славословил могущество Твое. И ныне просвети мои очи мысленные, отверзи уста мои поучаться словам Твоим, понимать заповеди Твои, творить волю Твою и, исповедуя Тебя всем сердцем моим, воспевать имя Твое всесвятое, Отца и Сына и Святого Духа, ныне и всегда и во веки веков. Аминь. Придите, поклонимся Царю нашему - Богу. (Поклон) Придите, поклонимся и припадем ко Христу, Царю нашему - Богу. (Поклон) Придите, поклонимся и припадем к Самому Христу, Царю и Богу нашему. (Покл.) 50 псалом Помилуй меня, Боже, по великой милости Твоей, и по множеству щедрот Твоих изгладь беззакония мои. Многократно омой меня от беззакония моего, и от греха моего очисти меня, ибо беззакония мои я сознаю, и грех мой всегда предо мною. Тебе, Тебе единому согрешил я и лукавое пред очами Твоими сделал, так что Ты праведен в приговоре Твоем и чист в суде Твоем. Вот, я в беззаконии зачат, и во грехе родила меня мать моя. Вот, Ты возлюбил истину в сердце и внутрь меня явил мне мудрость. Окропи меня иссопом, и буду чист; омой меня, и буду белее снега. Дай мне услышать радость и веселие, и возрадуются кости, Тобою сокрушенные. Отврати лице Твое от грехов моих и изгладь все беззакония мои. Сердце чистое сотвори во мне, Боже, и дух правый обнови внутри меня. Не отвергни меня от лица Твоего и Духа Твоего Святаго не отними от меня. Возврати мне радость спасения Твоего и Духом владычественным утверди меня. Научу беззаконных путям Твоим, и нечестивые к Тебе обратятся. Избавь меня от кровей, Боже, Боже спасения моего, и язык мой восхвалит правду Твою. Господи! отверзи уста мои, и уста мои возвестят хвалу Твою: ибо жертвы Ты не желаешь, - я дал бы ее; к всесожжению не благоволишь. Жертва Богу - дух сокрушенный; сердца сокрушенного и смиренного Ты не презришь, Боже. Облагодетельствуй по Благоволению Твоему Сион; воздвигни стены Иерусалима: тогда благоугодны будут Тебе жертвы правды, возношение и всесожжение; тогда возложат на алтарь Твой тельцов. Символ веры Верую во единаго Бога Отца, Вседержителя, Творца небу и земли, видимым же всем и невидимым. И во единаго Господа Иисуса Христа, Сына Божия, Единороднаго, Иже от Отца рожденнаго прежде всех век; Света от Света, Бога истинна от Бога истинна, рожденна, несотворенна, единосущна Отцу, Имже вся быша. Нас ради человек и нашего ради спасения сшедшаго с небес и воплотившагося от Духа Свята и Марии Девы и вочеловечшася. Распятаго же за ны при Понтийстем Пилате, и страдавша, и погребенна. И воскресшаго в третий день по Писанием. И возшедшаго на небеса, и седяща одесную Отца. И паки грядущаго со славою судити живым и мертвым, Егоже Царствию не будет конца. И в Духа Святаго, Господа, Животворящаго, Иже от Отца исходящего, Иже со Отцем и Сыном спокланяема и сславима, глаголавшаго пророки. Во едину Святую, Соборную и Апостольскую Церковь. Исповедую едино крещение во оставление грехов. Чаю воскресения мертвых, и жизни будущаго века. Аминь. Молитвы святого Макария Великого 1. Боже, очисти меня, грешного, ибо ничего истинно доброго я не сделал никогда пред Тобою: но избавь меня от всякого зла, и да будет во мне воля Твоя, да неосужденно отверзу уста мои недостойные и восхвалю имя Твое Святое, Отца и Сына и Святого Духа, ныне и всегда и во веки веков. Аминь. 2. От сна восстав, молитвенную песнь приношу Тебе, Спасителю Моему, и припадая, умоляю Тебя: не дай мне уснуть во греховной смерти, но сжалься надо мною, добровольно Распявшийся, и меня, лежащего в лености, скоро восставь, и спаси в предстоянии Тебе и в молитве, и после сна ночного да воссияет мне день безгрешен, Христе Боже, спаси меня. 3. К Тебе, Владыка Человеколюбче, от сна восстав, обращаю мысли и чувства, и за дела Твои принимаюсь по милосердию Твоему, и молюсь Тебе: помоги мне во всякое время и во всяком деле, и избавь меня от всякого зла мира сего и от участия в делах диавольских, спаси меня, и введи в Царство Твое вечное. Ибо Ты мой Сотворитель и всяких благ Промыслитель и Податель, на Тебя же вся надежда моя, и Тебе славу возношу, ныне и всегда и во веки веков. Аминь. 4. Господи, по многой Твоей благости и по великой щедрости Твоей Ты дал мне, рабу Твоему, мимошедшее время ночи сей пройти без напасти, сохранил от всякого зла. Озари меня истинным светом Твоим, Владыка, Творец всего мира. Просвети сердце моё и помоги творить волю Твою, ныне и всегда и во веки веков. Аминь. 5. Господи Вседержитель, Боже бесплотных сил и всякой плоти, в вышних живущий, смиренных милующий и глубины сердец человеческих ведающий, Ты - Безначальный и Вечный Свет, в Котором нет ни изменения, ни малейшего помрачения; Сам, Бессмертный Царь, прими ныне от нас, на множество Твоих щедрот дерзающих, моления наши, от скверных уст Тебе приносимые, прости нам прегрешния наши, делом, словом, и мыслию, ведением или неведением, и очисти нас от всякой скверны плоти и духа. Даруй нам с бодрствующим сердцем и трезвым разумом всю ночь нашей земной жизни пройти, ожидая пришествия светлого и славного дня Единородного Твоего Сына, Господа Бога и Спасителя нашего Иисуса Христа, в который со славою Он, Судия всех, придет и каждому воздаст по делам его. Да не найдет Он нас падшими и обленившимися, но бодрствующими и готовыми к деланию, да войдем в радость Божественного чертога славы Его, где празднующих глас непрестанный и несказанная радость видящих невыразимую красоту лица Твоего. Ибо Ты - истинный Свет, просвещающий и освящающий всех, и Тебя воспевает вся тварь во веки веков. Аминь. 6. Тебя благословляем, Боже, Господи милости, всегда творящего с нами дела великие и непостижимые, славные же и ужасные, им же нет числа. Тебя, Боже, воспеваем подавшего нам сон в поддержание немощи нашей и для отдыха от трудов плоти нашей. Благодарим Тебя, ибо Ты не погубил нас со беззакониями нашими, но как всегда, с любовью от сна ночного воздвиг нас для прославления могущества Твоего. И мы молим безмерную Твою благость: просвети наши мысли, очи, и ум от тяжкого сна пробуди, отверзи уста наши и наполни их хвалою Тебе, да непоколебимо исповедуем и воспоем во всех и от всех прославляемого Бога, безначального Отца со Единородным Твоим Сыном и Всесвятым Благим и Животворящим Твоим Духом, ныне и всегда и во веки веков. Аминь. 7. Тебя, Владычицу, благодать от Бога принявшую воспеваю. Молю Тебя – наполни разум мой благодатью. Наставь меня верно следовать путём заповедей Христовых. Укрепи в бодрствовании и пении, уныния сон отгоняя. Освободи меня, связанного цепями грехопадений, мольбами Твоими. В ночи и во дни храни меня, избавляя от врагов, восстающих на меня. Жизнедателя Бога Родившая, меня, умерщвленного страстями, оживи. Родившая Свет невечерний, душу мою ослепшую просвети. О Владычица, дивный чертог Бога нашего, сотвори из меня дом Духа Божественного. Врача Родившая, уврачуй многолетние страсти души моей. Носимого житейскою бурею к пути покаяния направь меня и избавь душу мою от огня вечного и от ужасов преисподней. Да не достанусь я, во множестве грехов виновный, на радость бесам. Сотвори, Пренепорочная, из меня, одряхлевшего от всяких грехов и прегрешений, нового человека. Умоли Владыку избавить меня от всяких мук, и дай мне приобщиться небесному веселию со всеми святыми. Пресвятая Дева, услыши глас непотребного раба Твоего, даруй мне слезы, Пречистая, души моей, скверну очищающие. Стенания сердца моего приношу Тебе непрестанно и предстательства Твоего прошу, Владычица. Прими молитву мою и принеси ее благому Богу нашему. Превосходящая Ангелов, соделай и меня достойным соединения с горним миром ангельским. Светоносным покровом небесным и духовной благодатью согрей душу мою. Воздеваю руки мои и отверзаю оскверненные уста свои для восхваления Тебя, Всенепорочная. От тленных мерзостей избавь душу мою, Христа умоляя, Ему же честь и поклонение ныне и всегда и во веки веков. Аминь. 8. Многомилостивый и Всемилостивый Боже мой, Господи Иисусе Христе! Из великой любви Ты сошел и воплотился, чтобы спасти всех людей: молю Тебя, Спаситель, спаси благодатию Твоею и меня. Если бы за дела мог спасти меня, то не было бы это даром Твоим и благодатной любовью. О неиссякаемо щедрый и невыразимо милостивый Христос, Господь мой! Ты сказал: "Верующий в Меня имеет жизнь вечную". Если вера в Тебя спасает погибающих - вот, верую! Спаси меня! Ибо Ты мой Бог и Создатель мой. Вера же моя да зачтется мне, Боже мой, ибо не найдешь Ты дел, оправдывающих меня. И да будет вера моя во спасение мне и да покроет она леность мою и дела, не содеянные мною, да спасёт она меня, да оправдает и соделает участником славы Твоей вечной. И да не похвалится сатана тем, что отторгнул меня от руки Твоей, лишив защиты Твоей и озлобив разум мой. Господи! Даже если мой разум помрачеет и будет отвергать спасение Твоё, пошли мне помощь Свою и спаси меня, Христе, Спаситель мой, скоро. Да не погибну я во грехах своих: ибо Ты Бог мой от чрева матери моей. Сподоби меня, Господи, ныне возлюбить Тебя, как я любил те грехи, которыми грешен перед Тобою, позволь поработать Тебе без лености, как прежде я работал на обольстителя и обманщика сатану. Да потружусь Тебе, Господу и Богу моему Иисусу Христу во все дни жизни моей, ныне и всегда и во веки веков. Аминь. 9. Святой Ангел, хранящий несчастную душу мою и страстную жизнь мою! Не оставь меня, грешного, и не отступи от меня за невоздержание мое: не дай лукавому демону из-за немощи смертного тела моего обладать мною; возьми грешную и опустившуюся руку мою и поставь меня на путь спасения. О святой Ангел Божий, хранитель и покровитель окаянной моей души и тела! Все мне прости, чем оскорбил Тебя во все дни жизни моей, и если чем согрешил в минувшую ночь сию, защити меня в предстоящий день, и сохрани от всякого искушения вражеского, да не прогневаю Бога никаким грехом. И молись за меня ко Господу, да утвердит Он меня в страхе Своем, и удостоит Своей благости. Аминь. 10. Пресвятая Владычица моя Богородица! Святыми Твоими и всесильными мольбами отгони от меня, смиренного и несчастного раба Твоего, уныние, забвение, неразумие, нерадение, и все скверные и лукавые помышления от окаянного сердца моего и от помраченного ума моего, ибо я убог и несчастен. И избавь меня от множества скверных воспоминаний и помыслов, и от всех дел злых освободи меня: ибо Тебя благословляют все народы, прославляя Твое пречистое имя во веки веков. Аминь. Утренняя молитва Александра Меня Господи, благослови молитву мою. Помоги мне всей душой и телом предстать без рассеяния пред Тобою. Научи меня молиться Тебе. Утверди меня в вере. Даруй мне пламенную любовь к Тебе. Освяти, Господи, все помышления мои, чувства и дела мои. Научи меня в каждом событии распознать волю Твою и дай мне силы исполнять её. Замкни уста мои для слова злого и пустого и удержи руку мою от дурного дела. Если случится беда, дай мне силы принять её с твердостью и превратить в жертву Тебе. Источником добра сделай меня, Господи, для всех, с кем встречусь сегодня. Прими молитву мою за тех, кто не знает Тебя, и избавь их от неверия. Благодарю, Господи, за душу, за всё, что окружает меня: за близких и дальних, за небо и землю и превыше всего за животворящую любовь Твою. Дай мне, Господи, весь день помнить и благодарить Тебя. Да будут все дела мои сегодня во славу Твою! Да будут все мысли и желания мои по воле Твоей. Аминь. Молитва святому, имя которого носишь Святой служитель Божий (имя), моли Бога о мне, ибо я усердно к тебе припадаю, скорому помощнику и молитвеннику о душе моей. Песнь Пресвятой Богородице Богородица Дева, радуйся, Благодатная Мария, Господь с Тобою! Благословенна Ты в женах и благословен плод чрева Твоего, ибо Спаса родила душ наших. Тропарь Кресту и молитва за отечество Спаси, Господи, людей Твоих и благослови достояние Твое, победы над противящимися Тебе даруй, и Крестом Твоим охраняй народ Свой. Окончание молитв Достойно есть прославлять Тебя, истинную Богородицу, вечно блаженную и пренепорочную Матерь Бога нашего. Честнейшую Херувимов и славнейшую без сравнения Серафимов, непорочную Бога Слово родившую, истинной Богородицей Тебя величаем. Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и присно и во веке веков. Аминь. Господи, помилуй. (Трижды) Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, молитв ради Пречистой Твоей Матери, преподобных и богоносных отцов наших и всех святых, помилуй нас. Аминь. Молитва Оптинских старцев Господи, дай мне с душевным спокойствием встретить всё, что принесёт мне наступающий день. Господи, дай мне вполне предаться Твоей святой воле. Господи, на всякий час этого дня во всём наставь и поддержи меня. Господи, какие бы я не получил известия в течение этого дня, научи принять их со спокойной душою и твёрдым убеждением, что на всё есть Твоя святая воля. Господи, во всех моих словах и помышлениях Сам руководи моими мыслями и чувствами. Господи, во всех непредвиденных случаях не дай мне забыть, что всё ниспослано Тобой. Господи, научи правильно, разумно, просто обращаться со всеми домашними и окружающими меня, старшими, равными и младшими, чтобы мне никого не огорчить, но всем содействовать ко благу. Господи, дай мне силу перенести утомления наступающего дня и все события в течение дня. Господи, руководи Сам Ты моею волею и научи меня молиться, надеяться, верить, любить терпеть и прощать. Господи, не дай меня на произвол врагам моим, но ради имени Твоего святого Сам води и управляй мною. Господи, просвети мой ум и сердце моё для разумения Твоих вечных и неизменных законов, управляющих миром, чтобы я, грешный раб Твой, мог правильно служить Тебе и ближним моим. Господи, благодарю Тебя за всё, что со мною будет, ибо твердо верю, что любящим Тебя всё содействует ко благу. Господи, благослови все мои выхождения и вхождения, деяния дел, слова и помышления, удостой меня всегда радостно прославлять, воспевать и благословлять Тебя, ибо Ты благословен еси во веки веков. Аминь. Молитва об усопших Упокой, Господи, души усопших рабов Твоих (имена) и всех усопших сродников и благодетелей моих, прости им все грехи их вольные и невольные, как словом, так и делом, как ведением так и неведением, сотвори им вечную память и дай им Царство Небесное. Аминь. МОЛИТВЫ ВЕЧЕРНИЕ Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. Боже! будь милостив ко мне грешнику! Господи Иисусе Христе. Сыне Божий, молитвами Пречистой Твоей Матери и всех святых, помилуй нас. Аминь. Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе. Царь Небесный, Утешитель, Дух Истины, везде сущий и все Собою наполняющий, Источник благ и жизни Податель, приди и вселись в нас, и очисти нас от всякой скверны и спаси, Блаже, души наши. Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Бессмертный, помилуй нас. (Трижды) Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне, и присно, и во веки веков. Аминь. Пресвятая Троице, помилуй нас; Господи, очисти грехи наши; Владыка, прости беззакония наши, Святой, приди и исцели немощи наши, Имени Твоего ради! Господи, помилуй. (Трижды) Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне, и присно, и во веки веков. Аминь. Отче наш Отче наш, сущий на небесах, да святится имя Твое, да приидет Царство Твое, да будет воля Твоя и на земле, как на небе. Хлеб наш насущный дай нам на день сей, и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим, и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого, ибо Твое есть Царство и Сила и Слава во веки. Аминь. Тропари Помилуй нас, Господи, помилуй нас, ибо не находя себе никакого оправдания, эту молитву мы, грешные, Тебе, Владыке нашему, приносим. Помилуй нас, Господи, ибо на Тебя уповаем; не прогневайся на нас безмерно и не вспоминай беззакония наши, но яви и ныне любовь Свою к нам по милосердию Твоему, и избавь нас от врагов наших, ибо Ты Бог наш, и мы, люди Твои, созданные рукою Твоею, имя Твое призываем. И ныне: Милосердия двери открой нам, Благословенная Богородица, чтобы надеющиеся на Тебя не погибли, но избавились через Тебя от бед: ибо Ты - спасение рода христианского. Господи, помилуй. (12 раз) Молитва 1-я, святого Макария Великого, к Богу Отцу Боже вечный и Царь всех созданий, давший мне дожить до часа сего. Прости мне грехи, которые я совершил сегодня делом, словом и помышлением, и очисти, Господи, смиренную мою душу от всякой скверны плоти и духа. И дай мне. Господи, в ночь сию мирный сон, чтобы восстав от моего ложа, я угождал пресвятому имени Твоему во все дни жизни моей и побеждал восстающих на меня врагов плотских и бесплотных. И избавь меня, Господи, от помышлений суетных, оскверняющих меня, и похотей лукавых. Ибо Твое есть Царство и сила и слава Отца и Сына и Святого Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь. Молитва 2-я, святого Антиоха, ко Господу нашему Иисусу Христу Вседержитель, Слово Отца Небесного, Иисус Христос, Ты Сам, будучи совершенным, по великому милосердию Твоему никогда не покидай меня, раба Твоего, но всегда во мне пребывай. Иисус, добрый Пастырь овец Своих, не попусти во мне бунта бесовского и не дай вожделениям сатанинским обладать мною: ибо семя погибели во мне есть. Ты, Господи Боже, Которому поклоняемся, Царь Святой, Иисус Христос, немеркнущим светом Своим, Духом Святым, которым освятил Своих учеников, спящего меня сохрани. Дай, Господи, и мне, недостойному рабу Твоему, спасение Твое на ложе моем: просвети ум мой светом разума святого Евангелия Твоего, душу любовью Креста Твоего, сердце чистотою слова Твоего, тело мое Твоим страданием всепобеждающим, мысль мою Твоим смирением сохрани, и подними меня в надлежащее время славить Тебя. Ибо Ты прославлен со Безначальным Твоим Отцом и с Пресвятым Духом во веки. Аминь. Молитва 3-я, ко Пресвятому Духу Господи, Царь Небесный, Утешитель, Дух истины, умилосердись и помилуй меня, грешного раба Твоего, и отпусти мне, недостойному, и прости все, в чем я согрешил сегодня как человек, и даже не как человек, а хуже скота: вольные мои грехи и невольные, известные мне и неизвестные; по неопытности или по злому расчету, по вспыльчивости или по легкомыслию. Если именем Твоим клялся, или похулил его в мыслях моих; или кого осмеял, или оклеветал кого в гневе моем, или опечалил, или рассердился, или солгал, или не во время спал; или пренебрег нищим, обратившимся ко мне, или опечалил брата моего, или расхвастался или возгордился, или разгневался; или во время молитвы ум мой к нечестивым мирским мыслям устремлялся; или блудным мыслям предавался; или объедался или напивался, или по-глупому смеялся; или замышлял злое, или при виде чужого добра позавидовал сердцем; или непристойности говорил; или над грехом брата моего посмеялся, моим же согрешениям нет числа; или о молитве не радел; или еще что-либо злое соделал - не помню, ибо все это и больше этого сделал. Помилуй меня, Творец мой и Владыка, унылого и недостойного раба Твоего; и прости меня, ибо Ты благ и человеколюбив; да с миром лягу, усну и успокоюсь, блудный, грешный и окаянный, и поклонюсь, и воспою, и прославлю пречестное имя Твое, со Отцом и единородным Его Сыном, ныне и присно и во веки веков. Аминь. Молитва 4-я, святого Макария Великого Что Тебе принесу или что Тебе воздам, богатый дарами Бессмертный Царь, щедрый и человеколюбивый Господь за то, что меня, ленящегося служить Тебе и ничего доброго не сотворившего, довел до конца прошедшего дня сего, к обращению и спасению душу мою направляя. Милостив будь ко мне, грешному и лишенному всякого дела доброго, воскреси падшую мою душу, осквернившуюся в безмерных согрешениях. Удали от меня все злые помыслы видимой сей жизни. Прости мои согрешения, единственный Безгрешный, которыми согрешил я в сей день пред Тобою, ведением и неведением, словом и делом и помышлением, и всеми моими чувствами. Защити и сохрани меня Божественною Твоею властью, безмерным человеколюбием и силою от всякого нападения вражеского. Очисти, Боже, множество грехов моих. Благоволи, Господи, избавить меня от сетей зла, спаси мятущуюся мою душу, и озари меня светом лица Твоего, когда придешь во славе, и ныне дай мне сном уснуть неосужденным. Без мечтаний и смущений мысли раба Твоего соблюди, и все сатанинские дела отгони от меня. Просвети разумные очи сердца моего, да не усну в смерть. И пошли мне Ангела мирного, хранителя и наставника душе и телу моему, да избавит меня от врагов моих; да восстав с постели моей, принесу Тебе благодарственные молитвы. Ей, Господи, услышь меня, грешного и нищего раба Твоего, дай мне, поднявшись от сна, с волей и совестью словам Твоим поучаться, отгони от меня через ангелов Твоих уныние бесовское: да благословлю и прославлю имя Твое святое. И славлю Пречистую Богородицу Марию, которую дал Ты нам, грешным, в защиту. Услышь Ее, молящуюся за нас, ибо знаю, что Она следует Твоему человеколюбию и не перестает молиться. Ее заступлением и Честного Креста знамением, ради всех святых Твоих, сохрани убогую мою душу, Иисусе Христе, Боже наш, ибо Ты Свят и прославлен во веки. Аминь. 5-я Господи Боже наш, все, в чем согрешил я сегодня словом, делом и помышлением, как Благой Человеколюбец прости. Даруй мне мирный и безмятежный сон, пошли Ангела Твоего хранителя, защищающего и сохраняющего от всякого зла, ибо Ты - хранитель душ и тел наших, и Тебе славу воссылаем, Отцу и Сыну и Святому Духу ныне и присно и во веки веков. Аминь. 6-я Господи Боже наш, в Которого веруем и имя Которого более всякого имени призываем! Дай нам, ко сну отходящим, облегчение душе и телу, и сохрани нас от всякого мечтания и темной страсти. Останови вожделения страстей, угаси огонь возбуждений телесных. Дай нам жить целомудренно в делах и словах, да не лишимся мы, проводя добродетельную жизнь, обещанных Тобою благ, ибо Ты благословен во веки. Аминь. Молитва 7-я, св.Иоанна Златоуста (24 молитвы, по числу часов дня и ночи) Господи, не лиши меня небесных Твоих благ. Господи, избавь меня от вечных мук. Господи, умом ли или помышлением, словом или делом согрешил, прости меня. Господи, избавь меня от всякого неведения, забвения, малодушия, и окамененного нечувствия. Господи, избавь меня от всякого искушения. Господи, просвети мое сердце, омраченное лукавыми похотениями. Господи, я как человек согрешил, Ты же, как Бог щедрый, видя немощь души моей, помилуй меня. Господи, пошли благодать Твою в помощь мне, да прославлю имя Твое святое. Господи, Иисусе Христе, напиши меня, раба Твоего, в книге жизни и даруй мне конец благой. Господи Боже мой, так как я ничего доброго не сотворил пред Тобою, дай мне по благодати Твоей положить начало благое. Господи, окропи сердце мое росою благодати Твоей. Господи неба и земли, помяни меня грешного раба Твоего, скверного и нечистого, во Царствии Твоем. Аминь. Господи, в покаянии прими меня. Господи, не оставь меня. Господи, избавь меня от напасти. Господи, дай мне мысль добрую. Господи, дай мне слезы, и память о смерти, и сокрушение. Господи, дай мне стремление к исповеданию грехов моих. Господи, дай мне смирение, целомудрие и послушание. Господи, дай мне терпение, великодушие и кротость. Господи, всели в меня корень добра - страх Твой, в сердце мое. Господи, дай мне любить Тебя от всей души моей, и творить во всем волю Твою. Господи, защити меня от лукавых и злых людей, от бесов, от страстей и от иных искушений. Господи, Ты творишь, пути наши, да будет воля Твоя и во мне грешном, ибо Ты благословен во веки. Аминь. Молитва 8-я, ко Господу нашему Иисусу Христу Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, молитвами Пречистой Твоей Матери, и бесплотных Твоих Ангелов, Пророка и Предтечи и Крестителя Твоего, боговдохновенных Апостолов, светлых, добрых, победивших зло мучеников, избавь меня от нападений бесовских. Господь мой и Творец, желающий не смерти грешн-ика, но обращения его и жизни, дай и мне обращение, окаянному и недостойному; спаси меня от пасти змея губителя, жаждущего поглотить меня и свести живым во ад. Господи мой, утешение мое, Ты ради меня окаянного в тленную плоть облекся, исторгни меня от окаянства, и утешение подай душе моей окаянной. Соделай сердце мое творящим Твои повеления и удаляющимся от лукавых деяний, чтобы получить блаженства Твои. Ибо на Тебя, Господи, уповаю, спаси меня. Молитва 9-я, ко Пресвятой Богородице, Петра Студийского К Тебе, Пречистой Божией Матери, припадаю, окаянный, и молюсь: знаешь, Царица, что беспрестанно согрешаю и прогневляю Сына Твоего и Бога моего, и хотя многократно каюсь, лживым пред Богом оказываюсь, и каюсь, трепеща: неужели Господь поразит меня? А потом опять то же делаю. Ты знаешь все это, Владычица моя, Госпожа Богородица, и молю: помилуй, укрепи и даруй мне добро творить. Ты знаешь, Владычица моя Богородица, что ненавижу злые мои дела, и всеми мыслями люблю закон Бога моего; но не знаю, Госпожа Пречистая, почему люблю то, что ненавижу, а доброго не творю. Не попусти, Пречистая, исполняться воле моей, ибо она зла, но да будет на все воля Сына Твоего и Бога Моего; да спасет меня и вразумит, и подаст благодать Святого Духа, чтобы я отныне прекра-тил сквернодействия, и в дальнейшем жил бы по заповедям Сына Твоего, Ему же подобает всякая слава, честь и власть со Безначальным Его Отцом, и Пресвятым и Благим и Животворящим Его Духом, ныне и присно и во веки веков. Аминь. Молитва 10-я, ко Пресвятой Богородице Благого Царя благая Матерь, Пречистая и Благословенная Богородица Мария, излей на мятущуюся мою душу мою милость Сына Твоего и Бога нашего и Твоими молитвами наставь меня на дела благие, да пройду без порока оставшиеся дни жизни моей и через Тебя рай обрету, Богородица Дева, едина Чистая и Благословенная. Молитва 11-я, ко святому Ангелу хранителю Ангел Христов, хранитель мой святой и покровитель души и тела моего, все мне прости, в чем согрешил я в сегодняшний день. И от всякого коварства нападающего на меня врага избави меня, чтобы никаким грехом не прогневал я Бога моего: но моли за меня, грешного и недостойного раба, чтобы сделать меня достойным благости и милости Всесвятой Троицы и Матери Господа моего Иисуса Христа и всех святых. Аминь. Кондак Богородице Тебе, Усердной Заступнице, избавившись от бед, победную и благодарственную песнь воспеваем мы, рабы Твои, Богородица. Ты, имеющая силу непобедимую, от всяких бед освободи нас, да славим Тебя: радуйся Славная Вечная Дева, Мать Христа Бога нашего, принеси нашу молитву Сыну Твоему и Богу нашему, да спасет Тобою души наши. Всё упование моё на Тебя возлагаю, Матерь Божия, храни меня под покровом Твоим. Богородица Дева, не отвергни меня, грешного, нуждающегося в Твоей помощи и в Твоем заступлении, ибо на Тебя уповает душа моя, и помилуй меня. Молитва святого Иоанникия Упование мое Отец, прибежище мое Сын, покров мой Дух Святой: Троица Святая, слава Тебе. Прославляю Тебя, истинную Богородицу, вечно Блаженную и Пренепорочную Матерь Бога нашего. Честнейшую Херувимов и славнейшую Серафимов, непорочно Бога Слово родившую, истинной Богородицей Тебя величаем. Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне, и присно, и во веки веков. Господи, помилуй. (Трижды) Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, молитв ради Пречистой Твоей Матери, преподобных и богоносных отцов наших и всех святых, помилуй нас. Аминь. Молитва Честному Кресту: Да воскреснет Бог, и рассеются враги Его, и да бегут от лица Его ненавидящие Его. Как исчезает дым, да исчезнут, как тает воск от лица огня, так да сгинут бесы от лица любящих Бога, и осеняющих себя крестным знамением, и в веселье глаголящих: радуйся, Пречестной и Животворящий Крест Господень, прогоняющий бесов силою распятого на тебе Господа нашего Иисуса Христа, во ад сошедшего и поправшего силу диавольскую, и даровавшего нам Крест Свой Честной для прогнания всякого зла. О Пречистый и Животворящий Крест Господень, помоги нам со Святой Госпожой Девой Богородицей и со всеми святыми во веки, аминь. Молитва о прощении грехов Ослабь, оставь, прости, Боже, прегрешения наши вольные и невольные в слове и в деле, в ведении и в неведении, во дни и в ночи, в уме и помышлении. Все нам прости, ибо Ты Благ и Человеколюбив. Молитва Ненавидящих и обижающих нас прости, Господи Человеколюбче. Благотворящим благо сотвори. Братьям и сродникам нашим даруй жизнь вечную и исполнение прошений о спасении. Больных посети, и исцеление даруй им. Помоги тем, кто в море, сопутствуй путешествующим, даруй оставление грехов милующим нас и служащим нам. Поручивших нам молиться о них, по великой Твоей милости помилуй. Помяни, Господи, усопших родственников и друзей наших и упокой их там, где сияет свет лица Твоего. Помяни, Господи, братьев и сестер наших, находящихся в заключении, и избавь их от всякого несчастья. Помяни, Господи, приносящих плоды трудов своих в святые Твои Церкви, и делающих в них добро, исполни их прошения о спасении и даруй им жизнь вечную. Помяни, Господи, и нас грешных и недостойных рабов Твоих, просвети ум наш светом разума Твоего, и наставь нас на путь заповедей Твоих, по молитвам Пречистой Владычицы нашей Богородицы Марии, и всех Твоих святых, ибо Ты благословен во веки веков. Аминь. Молитва Исповедую Тебе, Господу Богу моему и Творцу, во Святой Троице единому, прославляемому и поклоняемому Отцу и Сыну и Святому Духу, все мои грехи, совершенные во все дни жизни моей, и во всякий час и в настоящее время, и в прошедшие дни и ночи - делом, словом, помышлением, объядением, пьянством, нарушением поста, празднословием, унынием, леностью, пререканием, клеветой, непослушанием, равнодушием, осуждением, самолюбием, жадностью, воровством, ложью, осквернением, корыстолюбием, ревностью, завистью, гневом, ненавистью, злопамятством, алчностью и всеми моими чувствами: зрением, слухом, обонянием, вкусом, осязанием - и другие мои грехи душевные и телесные, которыми обидел ближнего моего и прогневал Тебя, Творца и Бога моего. Раскаиваясь в них, виновным предстаю пред Тобою, Богом моим, и хочу покаяться. Господи, Боже мой, и со слезами смиренно прошу Тебя: помилуй меня. Прошлые же грехи мои милосердием Твоим прости и освободи меня от всего зла, которое я совершил пред Тобою, ибо Ты Благ и Человеколюбив. В руки Твои, Господи Иисусе Христе, Боже мой, предаю дух мой. Ты же меня благослови, Ты меня помилуй, и жизнь вечную даруй мне. Аминь. ССЫЛКИ НА ТЕКСТЫ ИЗ БИБЛИИ 1(Лук.10:20) 2(1Пет.4:12) 3(Иов42:10-17) 4(Исх.32:35) 5(Мар.8:36) 6.(Матф.19:24) 7(Мат.5-7) 8(1Кор.7:3-5) 9(Матф.5:22) 10(Лев.10:1-2) 11(Чис.16:35) 12(Откр.5:8) 13(Матф.12:43-45) 14(Прит.1:7) 15(Матф.10:16) 16(Левит26:3-46) 17(Лук.2:25-26) 18(Лук.2:22-30) 19(Матф.7:7-8) 21(Матф.16:26) 22(1Кор.6:20) 23(1Пет1:18-21) 25(1Кор.5:11) 26(Матф.17:20) 27(Быт.22:1-2) 28(Быт.22:3) 29(Быт.22:4-8) 30(Быт.22:9-12) 31(Иоан.19:10-11) 32(Быт.22:4-18) 33(Рим.11:16) 34(Евр.13:5) 35(Быт.9:25) 36(Втор.7:1-2) 37(Рим.12:14) 38(Рим.8:28) 39(Откр.3:20) Контакты с авторами книги - тел: (+371)26153648 (+371)26340419 Рига E-mail: dngru@yahoo.com Сайт в интернете: www.terapija.lv СОДЕРЖАНИЕ Введение Сколько стоит минута жизни Семь симптомов болезни души Как изменить запах собственного тела Исправление Если заболело сердце Профилактика инсульта Как бросить курить Семь нечистых духов Закон треугольника Родители и дети К чему приводит мягкий характер О луче света в царстве характера Психосоматическая медицина Для неверующих Алкоголизм Если в ваш дом пришла беда О проклятии От Меня это было Молитвы
