Церковный раскол Как строились отношения церкви и царской власти при Алексее Михайловиче. Почему произошел раскол церкви. Власть царь Церковь Патриарх Михаил Романов 1613 -1645 Филарет Романов 1619 - 1633 1. Накопилось много противоречий в написании церковных книг и в церковных обрядах. 2. Стремление патриарха к усилению власти церкви, желание подчинить светскую власть церковной. Кружок ревнителей древнего благочестия: духовник царя Стефан Вонифатьев, выходец из священников нижегородского уезда протопоп Аввакум, окольничий Федор Ртищев, архимандрит Никон. В кружке появилась идея упорядочения церковной службы по греческим образцам, приведение церковных книг в соответствие с оригиналами, введение проповедей в церковную службу. Из семьи мордовских крестьян Сельский священник Монах Архимандрит Новоспасского монастыря Патриарх (1652 -1666) Выдающийся руководитель старообрядцев «Кружок ревнителей благочестия» За свои взгляды лишен места в Казанском соборе Сослан с семьей в Сибирь 1) Годы деятельности 2) Характеристика деятельности до реформы церкви 3) Характеристика деятельности после реформы церкви 4) Результаты (итоги) деятельности Использовать материал электронного учебника. 1.Двуперстное крестное знамение 2.Двукратное возглашение «аллилуйя» с прибавлением слов «Слава Тебе, Боже». 3.Хождение крестным ходом «посолонь» (по солнцу). 4.Земные поклоны при богослужении. 5.Написание имени Христа «Исус». 1653 - 1655 Крещение тремя перстами Поясные поклоны Иконы и церковные книги исправлены по греческим образцам 1.Троеперстие. 2.Тройное возглашение «аллилуйя». 3.Хождение крестным ходом «против солнца». 4.Поясные поклоны при богослужении. 5.Написание имени Христа «Иисус» Церковно – обрядовая реформа – изменение обрядов в православной церкви России в XVII веке. Вел активную пропаганду старообрядческих идей и принципов Предан церковному проклятию на церковном Соборе 1666-1667 и расстрижен из священников 1. Неприятие новых обрядов 2. Стремление сохранить древнерусские церковные традиции 3. Реформа проводилась в период массового народного недовольства, часть бояр и церковников боялись, что перемены в церкви подорвут ее авторитет в народе Сторонники церковного раскола : бояре, священники, народные массы Формы борьбы – самосожжения, голодные смерти, уклонение от повинностей, вооруженное сопротивление Раскол Сожжение протопопа Аввакума 11 апреля 1682 г «неистовый протопоп» и его сподвижники были заживо сожжены Отделение от Русской Православной церкви части верующих, не принявших церковной реформы патриарха Никона 1653 – 1655 гг Противники официальной церкви получили название раскольников, или старообрядцев «Как месяц имеет свет от солнца, так и царь получает власть от патриарха» Алексей Михайлович Патриарх Никон 1666г. - Никон лишен сана патриарха и отправлен в Ферапонтов Белозерский монастырь Поддержал церковную реформу Проклял ее противников (старообрядцев) Раскол В условиях усиления самодержавия в России в XVII веке попытки церкви усилить свои позиции после Смуты приводят к конфликту церковной и светской власти. Поражение церкви в этом столкновении подготовило почву для превращения ее в придаток государственной власти 1. Как звали патриарха, начавшего церковную реформу: а) Игнатий б) Филарет в) Никон 2. Причиной церковной реформы не было: а) искажение церковных книг б) искажение церковных обрядов в) конфликт между царем и патриархом 3. Лидер старообрядце в XVII в.: а) Филарет б) Никон в) Аввакум 4. Церковная реформа привела: а) к сплочению верующих б) расколу между верующим в) конфликту между царем и патриархом Синквейн – это не простое стихотворение, а стихотворение, написанное по следующим правилам: Первая строка — тема синквейна, заключает в себе одно слово, которое обозначает объект или предмет, о котором пойдет речь. Иногда используется словосочетание: например, "Крестовый поход". Вторая строка — два слова, прилагательные или причастия, они дают описание признаков и свойств выбранного в синквейне предмета или объекта. Третья строка — три глагола, описывающие характерные действия объекта. Четвертая строка — фраза из четырёх-пяти слов, выражающая личное отношение автора синквейна к описываемому предмету или объекту. Пятая строка — одно слово характеризующее суть предмета или объекта. Пример: монголо - татары сильные, коварные нападают, сражаются, проигрывают битва на реке Угре победа русских Составить опорный аппарат темы – ключевые слова(понятия, имена, даты), тетрадь- тренажер, стр.41 №3