Цель: объективное изображение трагедии русской интеллигенции в годы революции. Задачи. 1.Выяснить отношение писателей к революциям 1917 года. 2. Раскрыть сущность представлений Горького о революции, культуре, личности, народе, показать отношение писателя к русской жизни 1917-1918 годов. 3. Через диалоговую форму учить вести дискуссию, аргументировать, опираясь на текст «Несвоевременных мыслей», уважительно относиться к мнению оппонентов. Что значит слово «интеллигенция»? Историческая справка Из более чем 500 активных участников вооружённого восстания в Петрограде свыше 40% составляли интеллигенты. Интеллигенция была рядом с теми, кто приближал революцию. Как же она приняла её? В.В.Вересаев и А.А.Блок (?) Короленко, Куприн, Бунин, А.Толстой, Шмелёв, Андреев, Горький (?) Надежды на революцию в ранних произведениях М.Горького …революция станет тем деянием, благодаря которому народ примет «сознательное участие в творчестве своей истории», обретёт «чувство родины», революция «возродит духовность» в народе. 7 декабря 1917 года Что же нового даст революция, как изменит она звериный русский быт, много ли света вносит она во тьму народной жизни? 1917 год Русский народ обвенчался со Свободой. Будем верить, что от этого союза в нашей стране, измученной и физически, и духовно, родятся новые сильные люди. «Несвоевременные мысли» — это серия из 58 статей, которые были опубликованы в газете «Новая жизнь», органе группы социалдемократов. Газета просуществовала чуть больше года — с апреля 1917-го по июль 1918-го, когда она была закрыта властями как оппозиционный орган печати. Мы выросли в атмосфере «подполья». Живя среди отравляющих душу безобразий старого режима…видя, как безграничны пределы власти авантюристов… мы естественно и неизбежно заразились всеми пагубными свойствами… и приёмами людей, презиравших нас, издевавшихся над нами. Cтарый порядок разрушен физически, но духовно он остаётся жить и вокруг нас, и в нас самих. Многоглавая гидра невежества, варварства, глупости, пошлости и хамства не убита; она испугана, спряталась, но не потеряла способности пожирать живые души. Не нужно забывать, что мы живём в дебрях многомиллионной массы обывателя, политически безграмотного, социально невоспитанного. •В чём состоит, по мнению Горького, его «линия расхождения с безумной деятельностью народных комиссаров»? Как известно, одним из наиболее громких и горячо принятых к сердцу лозунгов нашей «самобытной» революции явился лозунг: «Грабь награбленное!». Грабят и продают церкви, военные музеи, продают пушки и винтовки, разворовывают интендантские запасы, грабят дворцы бывших великих князей, расхищают все, что можно расхитить, продается все, что можно продать, в Феодосии солдаты даже людьми торгуют: привезли с Кавказа турчанок, армянок, курдок и продают их по 25 руб. за штуку. Это очень «самобытно», и мы можем гордиться — ничего подобного не было даже в эпоху Великой Французской революции. Вот уже почти две недели каждую ночь толпы людей грабят винные погреба, напиваются, бьют друг друга бутылками по башкам, режут руки осколками стекла и, точно свиньи, валяются в грязи, в крови. Во время винных погромов людей пристреливают, как бешеных волков, постепенно приучая к спокойному истреблению ближнего. В*** громили памятник Пушкину; в*** артисты отказались играть "На дне". Газетное сообщение 1917г. В.Брюсов Максиму Горькому в июле 1917 года Не в первый раз мы наблюдаем это: В толпе опять безумный шум возник, И вот она, подъемля буйный крик, Заносит руку на кумир поэта. Но неизменен, в новых бурях света, Его спокойный и прекрасный лик; На вопль детей он не дает ответа, Задумчив и божественно велик. И тот же шум вокруг твоих созданий, В толпе, забывшей гром рукоплесканий, С каким она лелеяла "На дне". И так же образы любимой драмы, Бессмертные, величественно -прямы, Стоят над нами в ясной вышине. Вывод Горького «Атмосфера безнаказанных преступлений» не способствует воспитанию гражданина! Все настойчивее распространяются слухи о том, что 20-го октября предстоит «выступление большевиков» — иными словами: могут быть повторены отвратительные сцены 3-5 июля. Значит — снова грузовые автомобили, тесно набитые людьми с винтовками и револьверами в дрожащих от страха руках, и эти винтовки будут стрелять в стекла магазинов, в людей — куда попало! Будут стрелять только потому, что люди, вооруженные ими, захотят убить свой страх. Вспыхнут и начнут чадить, отравляя злобой, ненавистью, местью, все темные инстинкты толпы… люди будут убивать друг друга, не умея уничтожить своей звериной глупости. Вопрос о культуре Революция бесплодна, если она не займётся культурным строительством. Культура в опасности! «Грязная» литература. Отправка на фронт артистов, художников, музыкантов… Исчезновение с книжного рынка «хорошей честной книги». Запрет на издание оппозиционных журналов. Арест И.Д.Сытина – «министра просвещения». Кто же оказался во главе Октябрьской революции? «Вечный революционер» или «революционер на время, на сей день»? Грубость представителей «правительства народных комиссаров» вызывает общие нарекания, и они – справедливые. Разная мелкая сошка, наслаждаясь властью, относится к гражданину как к побеждённому, т.е. так же, как относилась к нему полиция царя. Орут на всех, орут как будочники в Конотопе или Чухломе. Всё это творится от имени пролетариата и во имя «социальной революции», и всё это является торжеством звериного быта, развитием той азиатчины, которая гноит нас. Народные комиссары относятся к России как к материалу для опыта, простой народ для них – та лошадь, которой учёныебактериологи прививают тиф для того, чтоб лошадь выработала в своей крови противотифозную сыворотку. …жестокий и…обречённый на неудачу опыт производят комиссары над …народом…» Ленин, Троцкий и сопутствующие им уже отравились гнилым ядом власти, о чем свидетельствует их позорное отношение к свободе слова, личности и ко всей сумме тех прав, за торжество которых боролась демократия. Рабочий класс не может не понять, что Ленин на его шкуре, на его крови производит только некий опыт, стремится довести революционное настроение пролетариата до последней крайности и посмотреть — что из этого выйдет? Конечно, он не верит в возможность победы пролетариата в России при данных условиях, но, может быть, он надеется на чудо. Вот куда ведет пролетариат его сегодняшний вождь, и надо понять, что Ленин не всемогущий чародей, а хладнокровный фокусник, не жалеющий ни чести, ни жизни пролетариата. Ленин считает себя вправе проделать с русским народом жестокий опыт, заранее обреченный на неудачу. «Вожди народа» не скрывают своего намерения зажечь из сырых русских поленьев костер, огонь которого осветил бы западный мир, тот мир, где огни социального творчества горят более ярко и разумно, чем у нас, на Руси. Так как россияне работать не любят и не умеют, и западноевропейский мир это их свойство знает очень хорошо, то нам будет очень худо, хуже, чем мы ожидаем. Страна имеет дезорганизованный рабочий класс…разрушенную до основания промышленность, ощипанное догола государство… Власть бессильна в борьбе с этими людьми, бессильна, сколько бы она ни расстреливала «нечаянно» людей, ни в чём не повинных. Реформаторы из Смольного забыли, что идеи не побеждают приёмами физического насилия! М.Горький Вывод В Октябре Горький увидел разгул кровопролитной стихии, гибель культуры. Такие взгляды были выражены в публицистическом цикле «Несвоевременные мысли».