Образ Е. Пугачева в фольклоре, произведениях Пушкина и

реклама
Над проект ом работ ала
Юрина Нат аша,
ученица 8 «Б» класса
МОУ сош № 15
г. Тольятти
Преподават ель Ганина Лидия Ивановна
• Личность легендарного бунтовщика неотделима
от русской истории. Трагедия Пугачёва и
пугачёвского бунта привлекала самое
пристальное внимание наших великих
писателей: Пушкина – в XIX веке, Есенина – в
XX веке. Вся история крестьянских войн и их
последствий – ярчайшее подтверждение
гениальной оценки Пушкина: «Не приведи Бог
видеть русский бунт – бессмысленный и
беспощадный.» Чем же оправдано «любование»
образом Пугачева?
• Сравнит ь изображение Пугачёва в
фольклоре, произведениях Пушкина и
Есенина. Найт и черт ы сходст ва и
различия в изображении эт ого образа.
• Рассмот рет ь, как народ видит Пугачёва
(в фольклоре), почему Пугачеву
симпат изирует Пушкин, почему Есенин
близок фольклорному началу.
• Исследовать, как изображен Пугачёв в
фольклоре, произведениях Пушкина и
Есенина.
• Систематизировать собранные
материалы.
• Обобщить и распространить полученные
результаты в виде исследовательской
работы и компьютерной презентации.
1. Вступительная часть
2. Основная часть
• Образ Пугачёва в фольклоре
• Образ Пугачёва в произведениях
Пушкина
• Образ Пугачёва в поэме Есенина
3. Заключительная часть
До начала XIX века имя Пугачева,
предводителя крупнейшего восстания в
феодально-крепостнической России, было под
запретом, и только во времена Пушкина стали
появляться первые исторические сочинения,
повести и даже романы о пугачевщине. Но о
самом Пугачеве писали только как о «злодее»,
«убийце», «враге отечества», и только простой
народ хранил память о нем как об «отце»,
заступнике угнетенных, народном герое.
• В «Истории Пугачевского бунта» Пушкина
интересовала прежде всего «пугачевщина», то
есть само восстание, а не его инициаторы,
вожди и вдохновители. Они обрисованы
Пушкиным скупо. Все повествование занял
размах восстания и как бы «образ» восстания в
народном сердце и в народной памяти.
• Пушкин первый из литераторов и историков
увидел в Пугачеве выдающегося человека из
народа.
• Необыкновенно привлекателен внутренний
облик Пугачёва, воплотившего в себе
характерные черты русского народа - широту,
цельность и удаль натуры, талантливость.
Пугачёв кровно связан с народом, пользуется
его любовью и поддержкой. Народ видит в
Пугачёве «народного паря» и своего
заступника.
Личность Пугачева представлена в поэме Есенина
неординарной, противоречивой и трагичной. С одной
стороны, Пугачев появляется, как сильная, уверенная,
волевая натура, человек бывалый, а с другой – видно, что он
оказался самоуверенным.
Это человек неистового темперамента, сильной воли,
раздираемый внутренними противоречиями.
Есенин показывает Пугачева с двух сторон: то он вожатый,
самозванец, выдающий себя за Петра, то преступник,
которого предали свои же люди и отдали власти на
растерзание.
У А.С. Пушкина пугачевский бунт - это
стихия мятежа и насилия. Это разорение
деревень, шайки разбойников повсюду,
произвол и беззаконие. «Не приведи Бог
видеть русский бунт, бессмысленный и
беспощадный!» – вот гуманизм позиции
автора.
• А.С. Пушкин сочувствует Пугачеву –
незаурядной личности, пошедшей по
неверному пути и трагически обреченной.
•
•С.А. Есенин в восстании видит
справедливое народное возмездие.
Пугачев только сыграл в истории
нужную роль, возглавив народные
массы.
•Вечный странник, правдоискатель и
романтик, защитник народа – таким
предстает Пугачев в поэме С.А.
Есенина.
•Народ же видит в Пугачеве доброго
царя, защитника от обидчиков и сам
становится стихией для своего вождя
Скачать