7. Культура україни XX ст

Культура Украины ХХ в.
1. Общественно - политические условия
развития украинской культуры.
2. Национально - культурное возрождение и
его гибель.
3. Развитие литературы первой половины
ХХ в.
4. Украинская культура в условиях
тоталитарного режима.
Исторические обстоятельства
развития украинской культуры.
В украинском Возрождении следует выделить
три периода:
первый - длился с начала ХХ в. с украинской
национально-демократической революции
(1917);
второй - три эпохи освободительной борьбы
(1917-1920);
третий - от периода НЭПа, украинизации до
так называемого «расстрелянного
возрождения» (30-е годы XX в.).
Исторические обстоятельства
развития украинской культуры.
В первый период, особенно со второго десятилетия
XX в., Ярко сказываются новейшие тенденции в
развитии украинской культуры, которая, опираясь
на фундамент классических достижений XIX в.
стремится к новаторству и европезации.
В творчестве И. Франко, Л. Украинка,
М. Коцюбинского, О. Кобылянской,
В. Винниченка очевидное стремление идти в русле
ведущих достижений европейского новаторства.
Национально-культурное
возрождение
По словам Франко, новая
генерация стремилась "вполне
модерным европейским
способом изобразить
своеобразие жизни украинского
народа".
Получают признание М. Яцков, Г. Чупринка,
Б. Лепкий, М. Рыльский,
П. Тычина.
Яркие личности европейского уровня
появляются в это время в украинском
искусстве.
- Елена Кульчицкая (1877-1967) воспитанница венской
художественной школы, она
прекрасно владела техникой
масляной живописи, гравюры.
- Иван Труш (1869-1941) представитель импрессионизма,
картины основном посвящены
природе и людям Закарпатья.
- Александр Мурашко (1875-1919) усвоил традицию реализма, о чем
говорит картина "Похороны
Кошевого"​​.
Елена Кульчицкая
Картина И. Труша
"Подсолнухи"
представляет
импрессионизм
Работа
Мурашко
"Крестьянская
семья"
отражает
традицию
реализма
Национально-культурное
возрождение
Одним из самых талантливых графиков
Европы всего XX в. считается
Георгий Нарбут (1886-1920).
Нарбут - создатель украинского
национального стиля в графике. В годы
советской власти творчество Нарбута
замалчивалась.
Георгий
Нарбут
Создал уникальную
иллюстрированную
украинскую азбуку,
сделал иллюстрации к
"Энеиде" Котляревского,
его графические эскизы
воплощены в первой
украинской гривне и
малой Государственной
печати.
Национально-культурное
возрождение
Александр Архипенко (18871964) - окончил
рисовальную школу
А. Мурашко, в 1908 переехал
в Париж, а затем в НьюЙорк, где получил
всемирную славу
скульптора-кубиста.
Скульпторакубиста
Александра
Архипенко
"Материнство"
Национально-культурное
возрождение
В первое десятилетие XX в. Украина стала
одним из центров авангардного искусства.
Первые выставки авангардистов состоялись в
1910 г. в Киеве и Одессе и только потом в
Петербурге и Москве.
Термин "Украинский авангард" введен в
научный оборот лишь в 90-х годах.
Авангардное искусство
Авангардное искусство представляли
Александр Богомазов, Михаил Бойчук,
Казимир Малевич.
Богомазов-художник-кубофутурист.
Малевич - один из основоположников
супрематизма.
Бойчук - создал новое направление в
монументальном искусстве - неовизантизм.
Работа Богомазова
художника кубофутуриста
"Пильщики".
Направление в монументальном
искусстве - неовизантизм
Работа
Бойчука
"Девушка"
Работа Малевича
- основателя
супремантизма
"Черный квадрат"
Украинское театральное
искусства
Подъем охватывает также
сферу украинского
музыкального и театрального
искусства.
В 1904 М. Лисенко начал в
Киеве музыкальнодраматическую школу.
М. Лисенко
Украинское театральное
искусства
С 1907 г. в Киеве начал действовать
первый стационарный украинский театр
Садовского;
В 1915 организовал И.Марьяненко
Общество украинских актеров;
Начали действовать многочисленные
театры и труппы как в Приднепровской
Украине так и в Галичине.
Театр
"Поворотом в Европу" объявляет
главное направление своей
творческой деятельности
выдающийся режиссер-новатор
Лесь Курбас (1887-1937).
В "Молодом театре" (1916) велся
интенсивный поиск новых
экспрессивных средств
сценического действия, которая
отражала бы ритм современной
эпохи.
В 1922 г. создан
театр "Березиль".
Национально-культурное
возрождение
Так что уже накануне Украинской
национально-демократической
революции (1917-1920) происходила
бурный процесс развития украинской
культуры, можно назвать ее ранним
Возрождением.
Украинское Возрождение
Во времена освободительных движений 19171920 гг значительная часть украинской
интеллигенции связывали свои надежды на
национальное и культурное возрождение с
деятельностью украинских правительств
Украинской Центральной Рады (УЦР),
гетманата Скоропадского и Директории.
Программа развития
национального образования
В марте 1917 г. в Киеве было открыто украинскую
гимназию им. Т.Г. Шевченко и вторую КириллоМефодиевскою гимназию, вскоре - университет в
Екатеринославе, консерваторию в Харькове,
сельскохозяйственный институт в Одессе.
В октябре в 1917 г. начал работу Украинский
народный университет в Киеве, а в Житомире Украинский учительский институт, основан
украинской педагогической академией.
На осень 1917. было открыто 53 украинские
гимназии, сотни начальных школ.
Были приняты энергичные меры для перевода школ
на украинский язык обучения.
Во времена гетмана
Скоропадского
6 октября 1918 открыт Киевский народный
украинский университет,
22 октября 1918 - Государственный украинский
университет в Каменец-Подольском.
В августе 1918 г. создана Национальная библиотека
Украинского государства,
В начале ноября 1918 г. - Украинскую
государственную академию искусств,
Государственную археологическую комиссию,
Государственный архив.
Во времена гетмана
Скоропадского
В ноябре 1918 г. была
основана Украинская академия
наук, которая начала свою
деятельность в феврале
следующего года.
Академию
возглавил
выдающийся
ученый
Вернадский.
Политика украинизации
(1923-1933)
Украинизация, была поиском путей
взаимоотношений тоталитарной власти, что
чувствовала в то время свою международную
изоляцию и культурную посредственность, с
обществом и интеллигенцией.
Власть стремилась завоевать доверие
подавляющего большинства украинского населения,
которую составляло крестьянство, ликвидировать
противоречия между русскоязычными рабочими и
русифицированным партаппаратом, с одной
стороны, и украинским крестьянином и
интеллигентом - с другой.
Развитие литературы
В 1922 г. в Харькове под руководством
С.Пилипенка организовано союз крестьянских
писателей «Плуг», активистами которой были
А. Головко, А. Копыленко, П. Панч, В. Минко.
В 1923 В. Эллан-Голубой организовал союз
пролетарских писателей "Гарт" в которую
входили М. Иогансен, В. Сосюра, П. Тычина,
М. Хвылевой.
Литература
Одним из величайших
литературных объединений 20-х
годов является ВАПЛИТЕ (Вольная
академия пролетарской
литературы) создано в 1925г.
В ее состав вошла блестящая
плеяда литераторов, среди которых
были М. Кулиш, М. Бажан, Тычина,
П. Панч, Ю. Смолич, А.
Предрассветный, Г. Эпик.
Возглавил
ВАПЛИТЕ
М.Хвилевий
На рубеже 20-30-х годов ситуация в
украинской культуре в корне изменилась.
Создан душную атмосферу вокруг Хвылевого.
Полемический призыв "Прочь от Москвы" с
ориентацией на "психологическую Европу", были
всячески искажены и инкриминируемые Хвылевому
как буржуазный национализм.
Свои мысли он отстаивал в блестящих полемических
статьях "Мысли против течения", "Камо грядеши?" .
Тоталитарная власть запретила памфлет "Украина
или Малороссия?", Который стал известным лишь в
1990 г.
Течение авангардизма в украинской литературе 20-х
годов ярко представляли футуристы во главе с
М. Семенко.
В ее ряды в разное время входили поэты
О.Слисаренко, М. Терещенко, М. Бажан, В.
Полищук, критик В. Коряк.
Пропагандировали урбанизацию культуры,
восхищались техникой и производством,
футуристы иногда воинственно нападали на
сторонников традиционных художественных
течений.
Неоклассики
Неоклассики были наименее
ангажированными в советской
действительности.
В их творчестве отсутствуют
революционные и социальные
мотивы.
В их состав входили М.ДрайХмара, П.Филипович, О.Бургардт
(Юрий Клен), М.Рыльский.
Во главе
неоклассиков
стоял Николай
Зеров.
Кинематограф
С середины двадцатых годов украинская
тематика начала определять развитие
кинематографа - в это время переживал
период расцвета.
Мощными были центры кинопроизводства в
Одессе, Киеве, Харькове.
Кинематограф
Фильмы Александра Довженко
(1894-1956) "Звенигора"
(1928), "Арсенал" (1929),
"Земля" (1930), "Иван" (1932)
- это шедевры мирового кино,
их новаторская речь сочетает
поэтику и гуманизм с яркой
экспрессией.
Александр
Довженко
Развитие науки
Центром науки стала Всеукраинская академия
наук (ВУАН, 1921).
После возвращения из эмиграции в 1924 г.
академика Грушевского научная работа
гуманитарных подразделений значительно
оживилась. Ученый продолжил работу над
фундаментальными трудами "История
Украины-Руси" и "История украинской
литературы".
Архитектура
Даже в архитектуре национальные художественные
мотивы почти не использовались до середины 50-х
годов.
В Киеве в 30-х годах уничтожены Михайловский
Златоверхий монастырь (XII в.), Церковь
Богородицы Пирогощи на Подоле, воспетой в
«Слове о полку Игореве", один из лучших образцов
украинского барокко - Никольский военный собор
(XVII в.), Памятник княгине Ольге
Памятник княгине Ольге скульптора Кавалеридзе
сооружен
в Киеве 1911 г. и в 30-х годах XX в. разрушен.
Расстрелянное возрождения
Истребление украинской духовной элиты в 30х годах известный как украинское
Расстрелянное возрождения.
К нему относятся не только те деятели,
которые были физически уничтожены,
расстреляны, замучены, умерли в тюрьмах и
лагерях ГУЛАГа, но и значительная часть тех,
кто, потерпев репрессии и притеснения, на
долгое время прекратили творческий труд.
Тоталитарный геноцид
Тоталитарный геноцид не погубил украинской
культуры, но резко затормозил ее развитие, исказил
культурный образ нации на долгие годы. С
середины 30-х годов в культуре господствуют
унификация и централизация, творческие союзы
художников подчиняются центру, принимают на
вооружение в своем творчестве единственный
метод
социалистического реализма.
Заключение
Украинское возрождение, несмотря на свою
трагическую судьбу, никогда не было стертым из
народной памяти. В XX и в начале XXI в. оно еще
не раз поднимало с колен новые поколения
художников, способствовало новому подъему
украинской культуры.