Две судьбы

«ДВЕ СУДЬБЫ ДВЕ ЖИЗНИ»
Сравнить жизни и судьбы двух Великих
поэтесс серебряного века.
Раскрыть творческие успехи и неудачи
творчества поэтесс.
Уточнить представление о творчестве
Ахматовой и Цветаевой через
сопоставление их поэтических систем.
Ахматова и Цветаева
сказали новое слово своей
поэзией, придали слову
глубину и
многогранность,
открыли его
неисчерпаемость.
26 сентября 1892г.-рождение
1922-1939г.-эмиграция
31 августа 1941г.-самоубийство
•
Ахматовской лирической героине
присущи не пассивность и смирение, а
воля и мужество, позволяющее «не
отклонить удара», сознание
причастности общей судьбе как
испытанию, возмездию и искуплению:
«Я всегда была с моим народом»
(«Реквием»).
Она не открывала революции в величии целей,
но по утверждению их была убеждена . Ахматова
не могло способствовать поруганию
человечности, жестокости, которая в
революционную эпоху выдавалась за самое
действенное средство утверждения добра и
справедливости. Горечью наполнены её стихи,
порождённые временем, когда во имя высоких
идеалов были бессмысленно порушены многие
человеческие судьбы, растоптаны жизни:
И когда друг друга проклинали
•
Героине Цветаевской лирики тоже
присуще мужество, но это мужество
одиночества: «Одна против всех». В
статье «Поэты с историей и поэты без
истории» (1933) Цветаева пишет:
«Поэтам без истории»... не нужно
ничего узнавать, усваивать, постигать
они уже все знают отродясь.
Муза Ахматовой и Муза Цветаевой.
Анну Ахматову и Марину Цветаеву
очень вдохновляла красота Русской
природы: леса ,горы ,луга. Множество
произведений написаны на эту тему.
Судьбу свою Ахматова навсегда связала с
судьбой родной земли, и, когда после
революции пришла пора выбирать, она не
колебалась: осталась с родной страной, с
народом, объявив об этом решительно, громко
в стихотворении «Мне голос был. Он звал
успешно…»
В годы эмиграции в стихах Цветаевой
звучали тоска и боль расставания с
родиной, исстрадавшейся и "лютой",
пожарищах и крови. Стихи рождались
самые разные, от высокоторжественных до
"простонародных", только на трагическом
уровне. Цветаева проделала на чужбине тот
же путь, что и многие русские писатели
(Бунин, Куприн, Шмелев, Набоков), они —
каждый по-своему — чувствовали себя
одинокими, отъединенными от
эмигрантской действительности, от
литературной и прочей суеты. И всеми
мыслями она обратилась вспять, к
прошлому, к "истокам". Уйдя "в себя, в
единоличье чувств" она хотела воскресить
весь тот мир, канувший в небытие,
который создал, вылепил ее — человека и
поэта.
СЕГОДНЯ НОЧЬЮ Я ОДНА В НОЧИ,
- БЕССОННАЯ, БЕЗДОМНАЯ ЧЕРНИЦА!
СЕГОДНЯ НОЧЬЮ У МЕНЯ КЛЮЧИ
ОТ ВСЕХ ВОРОТ ЕДИНСТВЕННОЙ
СТОЛИЦЫ.
БЕССОННИЦА МЕНЯ ТОЛКНУЛА В
ПУТЬ,
- О КАК ЖЕ ТЫ ПРЕКРАСЕН,
ТУСКЛЫЙ КРЕМЛЬ МОЙ!
СЕГОДНЯ НОЧЬЮ Я ЦЕЛУЮ В ГРУДЬ
ВСЮ КРУГЛУЮ ВОЮЮЩУЮ ЗЕМЛЮ.
ВЗДЫМАЮТСЯ НЕ ВОЛОСЫ, А МЕХ!
И ДУШНЫЙ ВЕТЕР ПРЯМО В ДУШУ
ДУЕТ.
СЕГОДНЯ НОЧЬЮ Я ЖАЛЕЮ ВСЕХ,
КОГО ЖАЛЕЮТ И КОГО ЦЕЛУЮТ.
1. Егорова Н. В., Золотарева И. В. Поурочные
разработки по русской литературе XX века 11
класс, М.: «ВАКО», 2003 г.
2. Под. Редакцией В. П. Журавлевой. Русская
литература XX века. М.: Просвещение, 2006 г.
3. Под. Редакцией В. В. Агеносова. Русская
Литература XX века. М.: Дрофа, 2007 г.