Saint Petersburg – City of Magic and Mystery

реклама
Москва и Петербург -литературные полюсы
Michael Makin
RC Lang 323
5 November 2007
Концептуальный Петербург строился
писателями
• Пушкин
• Достоевский
• Гоголь
Самые известные произведения
Пушкина, Гоголя и Достоевского в
«Петербургском тексте»
• «Пиковая дама» «Медный всадник» (1833)
• Петербургские повести («Записки
сумасшедшего», «Нос», «Невский проспект»,
«Шинель» -- 1830-ые, 1840-ые годы)
• «Бедные люди», «Двойник» (1845-6), «Записки
из подполья» (1864), «Преступление и
наказание» (1866), «Идиот» (1869)
• Петербург литературного мифа сочетает
петровский проект великолепного,
нового города с совсем другими
элементами:
• Логика борется с безумием
• Человеческая воля борется с природой
• Разум борется с демоническим
• Высочайшая власть давит «маленького
человека»
• Город – место насилия, преступления, торговли
людьми
• Жители (как почти все авторы)– все приезжие,
все чужие, все одинокие.
План города в 19-ом веке
Человек
(прямые линии)
борется с природой
(кривые линии)
Кроме Пушкина, Гоголя и Достоевского,
многие другие авторы писали части
«Петербургского текста» 19-го века.
Например – Николай Некрасов
Вчерашний день, часу в шестом,
Зашел я на Сенную;
Там били женщину кнутом,
Крестьянку молодую.
Ни звука из ее груди,
Лишь бич свистал, играя...
И Музе я сказал: "Гляди!
Сестра твоя родная!" 1848 (?)
Петербург литературного мифа –
не великолепный град Петра…
…а город бедности, грязи,
тесноты, отчаяния.
Дворы Петербурга в районе,
где происходит действие
«Преступления и наказания»
Московский «текст» менее
ясный
Его три главных элемента (по
статье Иена Лили)
Первый
Благочестивая женственность
Второй
Хлебосольство, любовь к застолью
Третий элемент
Москва – духовный центр, Третий Рим
Кто создавал «московский текст»?
• Карамзин («Бедная Лиза», 1792; «Записки
старого московского жителя», 1803)
• Толстой («Война и мир», 1860-ые годы)
• Аполлон Григорьев («Мои литературные и
нравственные скитальчества», 1862)
• Александр Островский (пьесы, ранние
записки, 1850-1880-ые годы )
• И многие другие
• Но текст более фрагментарный, чем
петербургский
Островский
«ЗАМОСКВОРЕЧЬЕ В ПРАЗДНИК»
Когда у нас за Москвой-рекой праздник, так
уж это сейчас видно. И откуда бы ты ни
пришел, человек, сейчас узнаешь, что у нас
праздник. Во-первых, потому узнаешь, что
услышишь густой и непрерывный звон во
всем Замоскворечье. Во-вторых, потому
узнаешь, что по всему Замоскворечью пахнет
пирогами.
Гендерные признаки
• Петербург – мужской (разум,
индивидуальность, воля, мирская
власть), ближе к интеллигенции
• Москва – женская (органика, святость,
непосредственность, коллективность,
способность терпеть, духовность), ближе
к земле и народу
Московский быт
•Гоголь
•Петербург: французские хлебы; немцы; одни женихи; расчет;
все во фраке; все едут на «должность»
•Москва: блины; калачи; город, перекрестившись…, выезжает
на рынок; она всех кормит; все едут на обед…
•Белинский
•Петербург: мода; компактный, новый город; все
ходят; кондитерские; правительство; «чиновник»
•Москва: традиция; кривые, узкие улицы; город
распространяется далеко; трактиры; старые
аристократы; «барин»
А потом?
• Как продолжается и преображается эта
бинарная оппозиция в двадцатом веке?
• Читайте дальше!
Скачать