Почему суд вершит не Бог, а Сатана? • Пока молоды, сильны, бодры, не уставайте делать добро... Если в жизни есть смысл и цель, то смысл этот и цель, вовсе не в нашем счастье, а в чем-то, более разумном и великом. Делайте добро. А.П. Чехов • Воланд прибывает в Москву как ревизор и как наблюдатель. А отчасти и судья. Функции судьи • доверены бесу? • И.Золотусский Почему Иешуа - это не Иисус? • "Благ Господь ко всем, и щедроты Его на всех делах Его" (Пс.144, 9). • В этом смысл и содержание христианской веры. Поэтому зло, исходящее от дьявола, преобразуется во благо для человека, благодаря именно Божьему попущению. • «Пилатовы главы», взятые сами по себе, кощунственны и атеистичны. Они написаны без любви к Иешуа. Разве подходит под следующее описание герой положительный: • «Иешуа заискивающе улыбнулся...»; «Иешуа испугался и сказал умильно: только ты не бей меня сильно, а то меня уже два раза били сегодня». • Получается, что Булгаков не видел в Иешуа Христа. Передал не свой взгляд на Иисуса, а чей-то другой? Встает вопрос чей? • Иешуа Га-Ноцри – это образ, созданный волей сатаны-Воланда с помощью медиума-Мастера. Но, следовательно, никакого отношения к Господу Иисусу Христу Иешуа Га-Ноцри не имеет. • И тем не менее, это образ, которым соблазнились, соблазняются и будут всегда соблазняться интеллигенты. Кто такой Сатана? • В христианском понимании Сатана есть отец всякой лжи. Сатана лжёт всегда, и не может творить добро по определению. • Дьявол властвует над всеми героями романа. Характерно, что никакого противостояния ему никто практически не оказывает. Только двое попытались встать на борьбу с ним – Иван Бездомный и соседка Мастера, поднявшая руку для крестного знамения. • Мы не можем назвать Воланда только злым героем. Ведь в Библии (в Ветхом Завете) Сатана не враг Бога и людей, а сила, которая совершает правосудие. Он исполняет волю Бога, он рассказывает Богу о зле, которое совершается на Земле. • Воланда можно было бы в соответствии с известной литературной традицией считать олицетворением зла, но он мало похож и на гонителя добра, он оказывается куда милосерднее к героям романа, чем многие окружающие их ближние. Почему суд вершит не Бог, а Сатана? • Воланд здесь – безусловный «гарант справедливости, творец добра, праведный судия для людей», чем и привлекает к себе горячее сочувствие читателя. • Не от Бога – от Воланда изливается на мир справедливость. • Не обязательно должно означать, что Иешуа и Воланд — Свет и Тьма. Они оба представители высших сил, оба вершат судьбы мира, значит они равноправны. Презентацию подготовили: Бурмистрова Маргарита Зябирова Алия Бакашкина Лариса Вебер Алексей