Принципы истолкования текста

Щелчок над углом отправляет
в общий план для темы
Истолкование.
Щелчок над углом
возвращает в предыдущий
уровень
Появление звездочки означает, что вам
доступно дополнительную
информацию, связанную с
прилагающим элементом на слайде.
Щелчок над углом,Щелчок
если над углом , если активированным,
может открыть дополнительную
активированным, может показать
информацию
о материале, представленном
ресурсы, использованы
в
приготовлении данного слайда на данном слайде
 Определения
 Истолкование
Обнаружение значения
текста, т.е. того, что
автор текста хотел или
хочет передать читателю.
«В тот день, когда задрожат стерегущие
дом и согнутся мужи силы; и перестанут
молоть мелющие, потому что их немного
осталось; и помрачатся смотрящие в окно;
и запираться будут двери на улицу; когда
замолкнет звук жернова, и будет вставать
[человек] по крику петуха и замолкнут
дщери пения; и высоты будут им страшны,
и на дороге ужасы; и зацветет миндаль, и
отяжелеет кузнечик, и рассыплется каперс.
Ибо отходит человек в вечный дом свой, и
готовы окружить его по улице
плакальщицы»
«вход запрещен»
 Определения
 Герменевтика
«Наука истолкования...
обнаружение принципов, по
которым правильный анализ
(текста) должен идти».
Люис Чафер
 Определения
 Герменевтика
«Наука, по которой
определяются принципы или
методы для обнаружения
авторского намерения».
Грант Осборн
 Определения
 Экзегетика
«Применение принципов
истолкования (к конкретному
тексту Писания)».
Люис Чафер
 Определения
 Богословие
Сочетание разных отрывков,
чтобы обнаружить
всебиблейское учение о
какой-нибудь теме.
 Определения
 Богословие
Экзегетика
•
Что обозначает
отдельный
отрывок
Писания.
Богословие
•
Чему учит вся
Библия
касательно
некой темы.
 Определения
 Богословие
Экзегетика
Богословие
Рим. 10:9
«Библия говорит о спасении»
«Рим. 10:9 говорит о
спасении»
 Определения
Правила
Значение
Учение
 Авторское намерение
Божественный
автор
Намерение человеческого и
божественного авторов
совпадают
Человеческий
автор
 Авторское намерение
Божественный
автор
Обнаружив намерение
человеческого автора, мы
обнаружили и намерение
божественного автора
Человеческий
автор
 Авторское намерение
Божественный
автор
Намерение человеческого
автора обнаруживается с
помощью историкограмматического анализа
Человеческий
автор
 Авторское намерение
 Историко-грамматический
анализ
Текст
Прочтение
История
Жанр
Контекст Вывод
Слова
Синтаксис
Риторика
Типология
Теология
 Вопрос читателя
Духовная сторона
истолкования
Объективность
в истолковании
Применение
текста
Истолкование и
предание
ejxhgevomai
(эксейгэомай)
ejk (эк) = из
ajgw (аго) = вести
ejxhgevomai
(эксейгэомай)
 Луки 23:35; Деян. 10:8; 15:12
и 14; 21:19
 Ин. 1:18: «Бога не видел
никто никогда;
Единородный Сын, сущий в
недре Отчем, Он явил
(ejxhgevomai)».
 Размер отрывка
Тогда был в Иерусалиме человек,
именем Симеон. Он был муж
праведный и благочестивый,
чающий утешения Израилева; и Дух
Святый был на нем. Ему было
предсказано Духом Святым, что он
не увидит смерти, доколе не увидит
Христа Господня.
И пришел он по вдохновению в
храм. И, когда родители принесли
Младенца Иисуса, чтобы совершить
над Ним законный обряд, он взял
Его на руки, благословил Бога и
сказал:
Ныне отпускаешь раба Твоего,
Владыко, по слову Твоему, с миром,
ибо видели очи мои спасение Твое,
которое Ты уготовал пред лицем
всех народов, свет к просвещению
 Размер отрывка
 Проверить разделы текста
 1 Ин. 1:5-2:2 = как справиться
с грехом
 Марк 8:34-9:1 = призыв к
ученичеству
 1 Кор. 10:31-11:1 = подражание
примеру Павла
 Текстуальный варианты
 Определение
 Чтение с целью описания
(не истолкования)
содержания отрывка
 Подход к тексту
 Исторический (то, что мы
можем знать – т.е.
история)
 Богословский (то, во что
мы должны верить)
 Этический (то, что мы
должны делать)
 Подход к тексту
 Описание вашими
собственными словами
 Постарайтесь читать
непредвзято
 Подход к тексту
 Нельзя пропускать
материал!!!
 Нельзя прибавлять
материал!!!
 Нельзя перепутывать
материал
 Цель чтения
1. Лучше ознакомиться с
отрывком
2. Избавиться от неверных
предубеждений
3. Подготовка к более
объективному
истолкованию.
1. История написания книги
а. Авторство
 Ездра и кн. Паралипоменон
 Павел и Фил. 4
б. Адресат
в. Дата
г. Цель
2. Исторические моменты
 Люди
 Кир (Ездры гл. 1)
 События
 Кархемис (2 Пар. 35)
3. Географические моменты
 Примеры
 Армагеддон (Откр. 16:16)
 Пустыня Иуды (Лк. 4:1)
 Ен-Гадди (1Цар. 24:1)
4. Культурные моменты
 Экономические
 Матф. 18:24 и 28 (десять
тысяч талантов; сто
динариев)
4. Культурные моменты
 Политические
 Иисус и Самаритянка (Ин. 4)
4. Культурные моменты
 Общественные обычаи
 Наставление мужьям (Еф. 5)
 Лот и его гости (Быт. 19)
 Перила около кровли
(Вт. 22:8)
4. Культурные моменты
 Религиозные обычаи
 Моисей и Бытия 1
 Молитвенная жизнь Иисуса
(Мк. 1:35; 6:46)
5. Литературный контекст
а. Другие канонические книги
 Прямые цитаты
 Цитаты в вашем отрывке
(откуда? Из какого
контекста?)
 Как ваш отрывок
цитируется в других местах
5. Литературный контекст
а. Другие канонические книги
 Прямые цитаты
«Иисус громким голосом: Элои!
Элои! ламма савахфани? - что
значит: Боже Мой! Боже Мой! для
чего Ты Меня оставил?»
(Мк. 15:34).
5. Литературный контекст
а. Другие канонические книги
 Прямые цитаты
«пред именем Иисуса
преклонилось всякое колено
небесных, земных и преисподних,
и всякий язык исповедал, что
Господь Иисус Христос»
(Фил. 2:10-11).
5. Литературный контекст
а. Другие канонические книги
 Косвенные ссылки
«Если имею... всю веру, так что
[могу] и горы переставлять, а не
имею любви, - то я ничто» (1Кор.
13:2).
5. Литературный контекст
а. Другие канонические книги
 Косвенные ссылки
«Будьте же исполнители слова,
а не слышатели только,
обманывающие самих себя»
(Иак. 1:22).
5. Литературный контекст
б. Междузаветная
(апокрифическая)
литература
в. Раввинская литература
г. Эллинистическая
литература
д. Литература из Кумрана
е. Другая литература
Отрывок
Раздел
Книга
Тогда был в
Иерусалиме человек,
именем Симеон. Он был
муж праведный и
благочестивый, чающий
утешения Израилева; и
Дух Святый был на нем.
Ему было предсказано
Духом Святым, что он
не увидит смерти,
доколе не увидит
Христа Господня.
И пришел он по
вдохновению в храм. И,
когда родители
принесли Младенца
Иисуса, чтобы
совершить над Ним
законный обряд, он
взял Его на руки,
благословил Бога и
сказал:
Ныне отпускаешь раба
Твоего, Владыко, по
слову Твоему, с миром,
ибо видели очи мои
спасение Твое, которое
Ты уготовал пред лицем
всех народов, свет к
просвещению
Абзацы
Раздел 1-й
Раздел 2-й
Раздел 3-й
Раздел 4-й
Раздел 5-й
Разделы
Книга
 Разбор
 Составить план книги
 Определить отношения отрывка
и всей книги.
 Определить отношения
отрывка и данного раздела
 Определить отношения
отрывка и ближайшего
контекста
 Пример
1Кор. 13
 Божья любовь
Гл. 12 = духовные дары
Гл. 13 = любовь
Гл. 14 = духовные дары
 Пример
1Кор. 12:2-3
 Духовные дары (гл. 12-14)
Единство в разнообразии (12)
Мотив любви (13)
Цель -- назидание (14)
Порядок на богослужении (14)
 Пример
1Кор. 12:2-3
 Единство в разнообразии
Один Дух – много даров (4-11)
Одно Тело – много членов
(12-31)
Единство в Троице (2-3)
 Согласие Духа и Сына (3)
 Отличие от язычества (2)
 Пример
Рим. гл. 9-11
Отпадение Израиля
 Праведность осуждает (1-3)
 Праведность оправдывает (3-5)
 Праведность освещает (6-8)
 Праведность защищена (9-11)
 Праведность в практике (12-16)
 Определение
 Всебиблейское учение о
темах, затронутых в
рассматриваемом месте.
 Польза
 Расширение понимания
данных тем
 Проверка правильность
предварительных выводов
1. Вопрос применяемости
ветхозаветного учения
2. Распознавание этический
и богословских тем в
рассматриваемом месте
 Богословские (то, в что мы
должны верить)
 Практические или этические
(то, что мы должны делать)
2. Распознавание этический
и богословских тем в
рассматриваемом месте
 Луки 2:36-38 -- Анна
Объявление прихода
Мессии
Пророчица
Вдова
Посвящение Господу
3. Идентификация
первичных и вторичных
тем
 Луки 2:36-38 -- Анна
Объявление прихода
Мессии
Пророчица
Вдова
Посвящение Господу
4. Узнать всеавторское
учение о каждой теме
Автор
Автор
Отрывок
Отрывок
Вдова
Пророчица
5. Узнать всебиблейское
учение о каждой теме
Библия
Автор
Отрывок
Вдова
Библия
Автор
Отрывок
Пророчица
6. Учесть прогрессирующее
откровение
 Библейские темы и
доктрины развиваются,
проясняются и
уточняются в ходе
библейской истории.
6. Учесть прогрессирующее
откровение
 Развитие не означает
противоречия, а раскрытие
или дополнение.
Моисей Исаия Синоптики Послания
А, Б
А,
Б, В
А, Б,
В, Г
А, Б,
В, Г, Д
6. Учесть прогрессирующее
откровение
 Мессия
 Царств = Царь Израиля
 Псалтирь и Исаия = Царь мира
 Евангелие = Спаситель из
греха
 Иоанна и Послание = Сам Бог
6. Учесть прогрессирующее
откровение
 Сатана и бесы
 Бытие = змей
 К. Царств = злой дух от Господа
 Исаия и Иезекииль = падший
херувим
 Даниил = бесовская иерархия
 Иов и Захария = имя «сатана»
 Новый Завет = полное учение
6. Учесть прогрессирующее
откровение
Моисей Исаия Синоптики Послания
А
А, Б
А, Б,
В
А, Б,
В, Г
Моисей Исаия Синоптики Послания
А
А, Б
Б, В
В, Г
Ефесянам 4:17-18
«Посему я говорю и заклинаю
Господом, чтобы вы более не
поступали, как поступают прочие
народы, по суетности ума своего,
будучи помрачены в разуме,
отчуждены от жизни Божией, по
причине их невежества и
ожесточения сердца их».
Римлянам 12:2
«Не сообразуйтесь с веком
сим, но преобразуйтесь
обновлением ума вашего,
чтобы вам познавать, что есть
воля Божия, благая, угодная и
совершенная».
1 Коринфянам 2:12-13
«Но мы приняли не духа мира
сего, а Духа от Бога, дабы
знать дарованное нам от Бога,
что и возвещаем не от
человеческой мудрости
изученными словами, но
изученными от Духа Святаго».
От Луки 24:45
«Тогда отверз им ум к
уразумению Писаний».
От Иоанна 14:26
«Утешитель же, Дух Святый,
Которого пошлет Отец во имя
Мое, научит вас всему и
напомнит вам все, что Я
говорил вам».
От Иоанна 16:13
«Когда же приидет Он, Дух
истины, то наставит вас на
всякую истину».
Иеремия 33:3
«Воззови ко Мне - и Я
отвечу тебе, покажу тебе
великое и недоступное,
чего ты не знаешь».
1 Иоанна 2:27
«Впрочем, помазание, которое
вы получили от Него, в вас
пребывает, и вы не имеете
нужды, чтобы кто учил вас; но
как самое сие помазание учит
вас всему, и оно истинно и
неложно, то, чему оно научило
вас, в том пребывайте».
Псалом 118:18
«Открой очи мои, и увижу
чудеса закона Твоего».
К Ефесянам 1:16-18
«Непрестанно благодарю за вас
[Бога], вспоминая о вас в молитвах
моих, чтобы Бог Господа нашего
Иисуса Христа, Отец славы, дал
вам Духа премудрости и
откровения к познанию Его, и
просветил очи сердца вашего,
дабы вы познали, в чем состоит
надежда призвания Его, и какое
богатство славного
наследия Его для
святых».
2 Тимофею 2:7
«Разумей что я говорю. Да
даст тебе Господь
разумение во всем».
(лучше: Ибо Господь даст
тебе разумение во всем).
Иисус Навин 1:8
«Да не отходит сия книга закона
от уст твоих; но поучайся в ней
день и ночь, дабы в точности
исполнять все, что в ней
написано: тогда ты будешь
успешен в путях твоих и
будешь поступать
благоразумно».
От Луки 24:32
«И они сказали друг другу: не
горело ли в нас сердце наше,
когда Он говорил нам на
дороге и когда изъяснял нам
Писание?».
От Луки 2:46-47
«Через три дня нашли Его в
храме, сидящего посреди
учителей, слушающего их и
спрашивающего их; все
слушавшие Его дивились
разуму и ответам Его».
От Матфея 22:46
«И никто не мог отвечать
Ему ни слова; и с того дня
никто уже не смел
спрашивать Его».
От Луки 20:26
«И не могли уловить Его в
слове перед народом, и,
удивившись ответу Его,
замолчали».
Деяния 6:8-10
«(Некоторые) вступили в
спор со Стефаном; но не
могли противостоять
мудрости и Духу, Которым
он говорил».
От Луки 21:14-15
«Итак положите себе на сердце
не обдумывать заранее, что
отвечать, ибо Я дам вам уста и
премудрость, которой не
возмогут противоречить ни
противостоять все,
противящиеся вам».
Деяния 4:13
«Видя смелость Петра и
Иоанна и приметив, что они
люди некнижные и простые,
они удивлялись».
Исаия 45:23-24
«Мною клянусь: из уст Моих
исходит правда, слово
неизменное, что предо Мною
преклонится всякое колено,
Мною будет клясться всякий
язык».
«Только у Господа, будут
говорить о Мне, правда и сила;
к Нему придут и устыдятся все,
враждовавшие против Него».
От Матфея 11:25-26
«Иисус сказал: славлю Тебя,
Отче, Господи неба и земли, что
Ты утаил сие от мудрых и
разумных и открыл то
младенцам; ей, Отче! ибо
таково было Твое
благоволение».
1 Петра 5:5
«Бог гордым противится, а
смиренным дает благодать».
1 Коринфянам 3:18-20
«Никто не обольщай самого
себя. Если кто из вас думает
быть мудрым в веке сем, тот
будь безумным, чтобы быть
мудрым. Ибо мудрость мира
сего есть безумие пред Богом».
От Иоанна 7:17
«Кто хочет творить волю Его,
тот узнает о сем учении, от Бога
ли оно, или Я Сам от Себя
говорю».
От Иоанна 8:33-34
«Почему вы не понимаете речи
Моей? Потому что не можете
слышать слова Моего. Ваш
отец диавол; и вы хотите
исполнять похоти отца
вашего».
1 Коринфянам 3:1-3
«Я питал вас молоком, а не
твердою пищею, ибо вы были еще
не в силах, да и теперь не в силах,
потому что вы еще плотские. Ибо
если между вами зависть, споры и
разногласия, то не плотские ли
вы? и не по человеческому ли
обычаю поступаете?».
От Иоанна 14:21
«Кто имеет заповеди Мои и
соблюдает их, тот любит Меня;
а кто любит Меня, тот
возлюблен будет Отцем Моим;
и Я возлюблю его и явлюсь ему
Сам».
К Евреям 5:11-14
«Трудно истолковать, потому что
вы сделались неспособны
слушать. Ибо, судя по времени,
вам надлежало быть учителями;
но вас снова нужно учить первым
началам слова Божия, и для вас
нужно молоко, а не твердая
пища...».
К Евреям 5:11-14
«...Всякий, питаемый молоком,
несведущ в слове правды, потому
что он младенец; твердая же пища
свойственна совершенным, у
которых чувства навыком
приучены к различению добра и
зла».
1 Фессалоникийцам
5:21-22
«Все испытывайте, хорошего
держитесь. Удерживайтесь от
всякого рода зла».
Деяния 17:11
«Здешние были благомысленнее
Фессалоникских: они приняли
слово со всем усердием,
ежедневно разбирая Писания,
точно ли это так».
Признание

Щелчок над углом
возвращает в исходный
слайд
Chafer L. S. Systematic Theology. -Dallas, Texas: Dallas Seminary Press,
1947-1948.
Признание
Щелчок над углом
возвращает в исходный
слайд
Анимация от Peter Strefford http://freeanimations.co.uk
 Osborne G. The Hermeneutical Spiral. -Downers Grove, Ill: Intervarsity Press,
1991. 435 c.

Признание

Щелчок над углом
возвращает в исходный
слайд
Анимация от Peter Strefford http://freeanimations.co.uk
Признание

Щелчок над углом
возвращает в исходный
слайд
Osborne G. The Hermeneutical Spiral. -Downers Grove, Ill: Intervarsity Press,
1991. 435 c.
4,61 Определения
4,62 Элементы
4,63 Вопрос автора
4,64 Вопрос текста
4,65 Вопрос читателя
4,65а Текст
4,65б Чтение
4,65в Исторический контекст
4,65г Жанр
4,65д Литературный контекст
4,65е Слова
4,65з Грамматика
4,65ж Особенные литературные
черты
4,65и Типология
4,65к Богословский контекст
4,65ж1 Повторение
4,65ж2 Противопоставление
4,65ж3 Поэтический параллелизм
4,65ж4 Развитие
4,65ж5 Параллели
4,65ж6 Цитаты/Ссылки
4,65ж7 Illicutions/Perlocutions
4,66 Восприимчивость читателя
4,67 Объективность в
истолковании
4,68 Применение текста
4,661 Усердие в изучении
4,662 Дух Святой
4,663 Чистое сердце
4,664 Совет церкви