Выполнили: ученики 5а класса, учитель русского языка и литературы

Выполнили: ученики 5а класса,
учитель русского языка и литературы
(МОУ СОШ № 62) Ефрем Н.И.
г. Чебоксары, 2010
14 октября Русская
Православная Церковь празднует
Покров Пресвятой Богородицы в
память события, произошедшего
более тысячи лет назад в святом
городе Константинополе.
Память об этом событии
бережно хранится народом
нашим на протяжении всех
десяти веков.
• Свою молитву к Господу
и Божией Матери возносил
и св. Андрей, принявший на
себя подвиг юродства Христа
ради. Многие в городе
смеялись над св. Андреем,
били и толкали его.
Благодушно терпя
издевательства и голод, он
ходил по улицам в одном
рубище, проводил ночи на
холоде, а милостыню,
которую подавали ему,
раздавал другим нищим.
Господь наградил
святого Андрея даром
прозорливости.
Молясь во время всенощной
вместе со всеми прихожанами,
он увидел вдруг Пресвятую
Деву, шествовавшую по
воздуху в окружении сонма
ангелов и святых. Преклонив
колени, Богоматерь долго
молилась, а затем, подойдя к
престолу храма, сняла со
своей головы покрывало
(покров) и распростерла его
над молившимися в храме
людьми, знаменуя тем
подаваемую Ею всему
христианскому миру защиту от
видимых и невидимых врагов.
Покров в руках Ее сиял
"паче лучей солнечных".
Праздник Покрова
издревле любим и почитаем
русским народом.
Чудо, случившееся в 911
году во Влахернском храме,
воспринимается всеми
верующими людьми как
близкое и дорогое каждому
сердцу. Ведь заступничество
Божией Матери, Ее защиту
и Ее Покров мы чувствуем
всегда и в собственной
жизни, и в жизни России.
На иконе "Покров Богоматери"
— Новгородская таблетка XV в.1,
изображен Роман Сладкопевец,
который стоит на амвоне в окружении
певцов. Роман изображен со свитком,
на котором написан текст
кондака Покрову Богоматери
"Дева днесь предстоит в церкви"
Изображение кондакарного пения
на иконе «Покров Богоматери»
Мотив «покрова» на русской
почве был осмыслен как
заступничество Богородицы
вообще за всех попавших
в беду, помощь и спасение
всем несчастным и
страждущим.
С самого начала
христианства на Руси
в народе распространились
представления о Богородицезаступнице, печальнице.
На Руси праздник Покрова
был введен святым князем
Андреем Боголюбским,
внуком Владимира
Мономаха, в XII веке.
В 1165 году близ
Владимира был построен
всемирно известный
шедевр древнерусского
зодчества - храм Покрова
на Нерли. (см. видеоклип
«Храм Покрова на Нерли»)
Другой известнейший
собор в честь Покрова
Божией Матери (храм
Василия Блаженного)
расположен в центре
Москвы.
Его строительство
связано с походом царя
Иоанна Грозного на
Казань в 1552 году.
В праздник Покрова
Богородицы русские
войска одержали
решающую победу над
татарами.
Храмы Покрова Божией Матери в Чувашии
с.Калинино
Покровско-Татианинский собор
Батюшка Покров
На Руси праздник Покрова
издавна считался временем
свадеб; вероятно, это было
связано с тем, что к этому
времени заканчивались все
полевые работы и
определялся итог урожая.
Покров воспринимался как
покровитель (Батюшкапокров ) свадеб,
и считалось даже, что если
в этот день очень ветрено или
выпадает снег, то это
предвещает «большой спрос
на невест».
• С Покрова во всей
Великороссии,
да и в других местах,
начинались «беседы» —
девичьи посиделки,
на которые заходили и
парни.
• Кроме того, с этого дня
начинались покровские
ярмарки. От Покрова
начинали наниматься на
работу; срок при этом
устанавливали: от
Покрова до Евдокии,
до Егорья или до
Крещения..
Простое население с Покрова начинало подготовку к зиме.
Вообще, среди крестьян Покров считался «первым зазимьем»
(началом зимы).
К этому дню обязательно чинили избы, а на Покров начинали
их конопатить с приговором: «Батюшка-Покров, покрой
избу тесом, а хозяев добром».
• Начиная с Покрова, в жилых
горницах топили печи, причем
во многих местах старались
первый раз истопить печь
яблоней (чтобы в доме всю
зиму было тепло), и затопить
непременно с приговором:
«Батюшка-Покров, натопи
нашу хату без дров».
• Иногда в этот день пекли
блины, и это называлось
«запекать углы».
На Покров скот принято
было «закармливать» на
зиму, причем этот обычай
обставлялся весьма
торжественно.
Так, скотине скармливали
особый сноп овса, т.е.
последний сноп с последней
полосы. Такой сноп иногда
вязался из тех колосьев,
которые оставлялись
«Илье на бороду».
С Покрова скотину держали дома
В этот день
первый
снег, по
приметам,
покрывал
землю.
Народные приметы
* Каков Покров, такова и зима.
* Последние журавли улетают на Покров.
* Если последние журавли отлетают
до 14 октября — к ранней зиме.
* На Покров ветер с востока –
к холодной зиме.
* Коли белка к Покрову чиста
(вылиняла) — зима будет
хороша.
* Если к Покрову дуб и береза
полностью сбрасывают листья,
значит, зима будет теплой.
* Покров землю покроет — где
листом, а где и снежком.
Поговорки
* Покров — первое зазимье.
* Батюшка Покров не натопит хату без дров.
* Захвати тепла до Покрова: не ухватишь до Покрова —
изба будет не такова.
* До Покрова — осень, за Покровом — зима идет.
Покров день. 14 октября 2010г. Берендеевский лес.
Список литературы
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
Громыко М.М. Традиционные нормы поведения и формы общения
русских крестьян XIX в. М., 1986.
Даль В.И. Пословицы русского народа. М., 1957. С. 784.
АРГО. Р. 25. Оп. 1. Д. 24. Л. 52.
Рыбаков Б.А. Из истории культуры Древней Руси. Исследования и
заметки. М., 1984. С. 46–47.
Соколова В.К. Русские исторические предания. М., 1970. С. 37–41;
Рабинович М.Г. Очерки этнографии русского феодального города. М.,
1978. С. 160-166; Балдина О.Д. Русские народные картинки. М., 1972.
С. 115; Ровинский Д.А. Русские народные картинки. СПб., 1900. Т. ІІ.
С. 362.
Л. Ладин. Крин благоуханный.
А. Кисилев. Чудотворные иконы Божией матери в русской истории. М.:
Русская книга, 1992.
Чагин Г.Н. Народы и культуры Урала в 19 – 20 вв. Ек-рг “Сократ”, 2002
Чичеров В.И. Зимний период русского земледельческого календаря XVI–
XIX веков. (Очерки по истории народных верований). М., 1957. С. 166–
212.
http://www.pravmir.ru/pokrov/index.html