ЦИВИЛИЗАЦИИ И ФОРМАЦИИ ЦИВИЛИЗАЦИИ Цивилизация является синонимом слова «культура». Другое понятие цивилизации – ступень общественного развития. А по версии Шпенглера, цивилизация представляет собой заключительную стадию эволюции любой культуры. ТЕРМИН «ЦИВИЛИЗАЦИЯ» Цивилизацию от ранних ступеней развития человечества отличают: возникновение пашенного земледелия, появление государства и писанного права, городов, письменности. Говоря о цивилизации как о совокупности достижений человеческого разума, они имели в виду признание естественных прав человека, уважение его прав и свобод, осознание верховной властью ответственности перед обществом, открытия науки и философии ПОДХОДЫ К ПОЗНАНИЮ ЦИВИЛИЗАЦИИ: Во второй половине XVIII - начале XIX вв. утвердилось три подхода к познанию цивилизации: унитарный стадиальный локально-исторический ДРЕВНИЙ ЕГИПЕТ Первые поселения, обнаруженные археологами на берегах Нила, относятся к довольно позднему времени - 6-4 тыс. до н.э.. Поселенцы (их позже стали называть египтянами) сохранили ласковое и почтительное отношение к могучему потоку. Нил был для них живым существом; в молитвах и песнях они обращались к нему как к отцу. Нил давал им самое главное плодородные земли своих берегов и воду для их орошения. ДРЕВНЯЯ ГРЕЦИЯ Античная культура Греции имеет множество притягательных сторон для современных людей — это разумное и соразмерное устройство общества, гармония человека и природы, сочетание религиозного чувства с большой свободой мышления, постоянная устремлённость к красоте и добру Ученые используют законы, впервые сформулированные древними греками. Архитекторы равняются на классические каноны античных храмов. Информация о ДРЕВНЯЯ ИНДИЯ первобытнообщинном строе Индии сохранилась в мифах, легендах, преданиях, Эти мифы слагались во II тыс. до н. э., хотя сохранились и более ранние данные, например, о населении, которое говорило на неиндоевропейских языках. Изучение пережитков первобытнообщинного строя у племен и народностей современной Индии помогает понять характер исторического развития страны в прошлом. ДРЕВНИЙ КИТАЙ Для традиционной китайской исторической науки была характерна периодизация древней истории Китая по династиям. Когда и как началось заселение территории Китая неизвестно, но находка останков скелета "пекинского человека" (Homo erectus pekinesis), датируемых 500 000 - 400 000 гг. до н.э., свидетельствует о древнейшем существовании людей на этой территории. ФОРМАЦИИ В структуре каждой формации выделяют экономический базис и надстройка. Базис— совокупность общественных отношений, складывающихся между людьми в процессе производства, распределения, обмена и потребления материальных благ. ФОРМАЦИИ ПО КАРЛУ МАРКСУ. Каждая конкретная общественно- экономическая формация представляет собой определенный тип общества, выделенный по признаку социальноэкономической структуры. ПЕРВОБЫТНООБЩИННЫЙ СТРОЙ Низкое развитие производительных сил. Люди живут большими группами – общинами, в которой у каждого имеется собственный статус, сфера деятельности. Все добытые продукты делятся поровну между членами общины. РАБОВЛАДЕЛЬЧЕСКИЙ СТРОЙ В рабовладельческом обществе основной ценностью была земля, так как основные виды труда: сельское хозяйство, охота, рыболовство. ФЕОДАЛЬНЫЙ СТРОЙ Более высокий уровень развития производительных сил. Феодалы забирают у зависимых крестьян часть продуктов их труда. Высший класс в обществе – феодалы. БУРЖУАЗНАЯ МОДЕЛЬ Основной ценностью считается производство, средства производства. Обладатели – буржуазия – высший общественный класс. ТАКИМ ОБРАЗОМ… Таким образом, если формация концентрирует внимание на универсальном, общем, повторяющемся, то цивилизация — на локальнорегиональном, уникальном, своеобразном. Эти подходы не исключают друг друга. В современном обществознании идут поиски в направлении их взаимного синтеза.