1 ИЗМЕНЧИВЫЙ МИР Мир меняется. Это точно. Меняются ли

ИЗМЕНЧИВЫЙ МИР
Мир меняется. Это точно. Меняются ли при том люди —
вопрос спорный. Но спорили они всегда. Хотя и делали
это в разных случаях очень по разному. И не всегда с
целью родить в споре истину.
МИР ОХОТНИКОВ
В архаике успех
обеспечивается силой и
умением ее применять.
Востребованы волевые
качества. Воспитание
ориентировано прежде всего
на них.
Дискуссия людей с
архаичным мышлением
принимает вид борьбы за
власть и выяснение кто круче.
Спор ведется с оружием в
руках и завершается снятием
скальпа с проигравшего.
.
МИР ЗЕМЛЕВЛАДЕЛЬЦЕВ
В аграрной цивилизации успех у тех, кто владеет землей и властью над
себе подобными. Востребованы навыки выживания, хитрость, верность
лидеру, и все та же сила. Воспитание и образование создают классы
правителей и их подданных.
Дискуссия большей частью остается прелюдией к войне, или как
минимум к ссоре. Однако, впервые возникает формат философского
спора. Мир обнаруживает свои грани в столкновении мнений по разному
думающих о нем людей.
АНТИЧНОСТЬ — РОДИНА ДИАЛОГА
Все великие цивилизации древнего мира были цивилизациями
спорщиков. Античность создала свободного гражданина. Свободные
люди стали философами и политиками, спорящими обо всем на свете.
Дискуссия позволяла познакомится со всем спектром мнений, понять
слабые места собственной позиции и наметить новые варианты. Диспуты
развивали мысль, усложняли общество и создавали цивилизацию.
Цивилизации спорщиков — людей свободно высказывающих и
оспаривающих любые мнения, становились самыми богатыми и
образованными, создавали великие шедевры культуры и и достигали
вершин духовности. Хотя иногда и проигрывали войны.
ВОСТОЧНАЯ МУДРОСТЬ
В древней Индии публичные философские диспуты были аналогом
античных олимпиад. К ним готовились заранее. Послушать спор
мудрецов стекались тысячи людей. По существовавшему тогда обычаю,
признавший свое поражение философ становился учеником своего
победителя. Это правило позволяло спорщикам стать учениками самых
крутых учителей. За долго до нынешней толерантности восточные цари
принимали законы, согласно которым никто не мог быть подвергнут
преследованию за свои убеждения и их высказывание публично. Таков
дошедший до нас высеченный в камне свод законов царя Ашоки,
правившего еще 2300 лет назад.
Все это создало ту уникальную атмосферу, в которой расцвела столь
востребованная сегодня древняя восточная мудрость во всем ее
многообразии и глубине.
МОНАХИ И РЫЦАРИ
В средние века общество жестко разделяется на сословия. Рыцари
выясняют правоту на турнирах и дуэлях. Центрами интеллектуальных
споров становятся монастыри и университеты. Основатель ордена
иезуитов Игнатий Лойола включает в программу подготовки своих
агентов умение вести диспут на любые темы. Выясняется что это лучшее
упражнение для развития ума.
Что бы массы народа не развивались слишком быстро, и не мешали
собой управлять, возможность дискутировать жестко ограничивается.
Свободная мысль наказывается. Дискуссия становится привилегией
малочисленного правящего сословия. Знание есть мера власти
МИР ЗАВОДОВ И БАНКОВ
В индустриальной цивилизации успех обеспечивают деньги и
производственные мощности. Востребованы организаторские,
управленческие и технические умения. Образование готовит
управленцев и технических специалистов.
Дискуссия смещается в общество специалистов. Возникает
профессиональный диспут, симпозиум и консилиум — спор
компетентных людей, обладающих общими взглядами и
представлениями о наилучших путях решения конкретной проблемы. Это
обеспечивает быстрое создание новых знаний и ускоренный технический
прогресс, невиданный раньше.
МИР ЗНАНИЙ
В информационном обществе на коне владеющий информацией. Знание
правит миром. Образование ориентируется на умение создавать и
накапливать знания. Однако накопленные знания начинают все быстрее
устаревать. Истина меняется в течение жизни одного поколения.
Война с носителями иной точки зрения то затихает, то вспыхивает со
средневековой жестокостью. Профессиональные дискуссии дробятся на
тусовки узких специалистов, язык которых не понятен даже их коллегам.
Как альтернатива возвращается античная традиция спора о мире и
человеке.
ПОСТИНФОРМАЦИОННЫЙ МИР
В постинформационном обществе имеет место переизбыток и
доступность любой информации. Успех обеспечивает умение в ней
быстро ориентироваться. Ни классическое образование, ни высшая
школа, ни специализированные тренинги, не обеспечивают развитие
такого умения.
Возрастает риск захлебнутся в потоке информации. Знание становится
недостоверным. Бесконечность вариантов обескураживает. Умение
выбирать и оценивать большие объемы информации становится
условием успеха личности и выживания общества. Такой навык может
дать только публичная дискуссия со всей ее непредсказуемостью и
разнообразием мнений.
ЭКЗИСТЕНЦИАЛЬНОЕ
ОДИНОЧЕСТВО
Сегодня общество становится
городским и глобальным. Человек
все чаще оказывается одинок. Не
смотря на рост знаний о мире, он
все больше ощущает себя
одиноким, незначительным и
затерянным перед лицом
холодной Вселенной.
Его больше не защищает ни племя,
ни семья, ни община, ни церковь.
Он оставлен наедине с пугающим
огромным миром и непознанными
силами собственной души. Это
делает жизнь крайне тревожной. В
поисках защиты от тревоги человек
все чаще обращается к
заменителям живого общения:
виртуальной реальности, азартным
играм и психотропным
препаратам. Это разрушает и его
самого и общество
РОЛЬ ДИСКУССИИ
Дискуссия сегодня позволяет убить одним выстрелом трех зайцев
сразу.
Заяц №1: Дискуссия разрешает проблему одиночества личности в
современном мегаполисе, способствует развитию социальных связей,
повышает качество жизни и удовольствие от нее.
Заяц №2: Дискуссия становится средством соединения разрозненных
людей в взаимосвязанное общество. Позволяет видеть перспективу,
предотвращать угрозы и намечать черты будущего.
Заяц №3: Дискуссия открывает доступ к информации, ранее
недоступной. В том числе и к знанию о себе самом. Это быстро развивает
личность и общество в целом.
Однако, существуют разные способы это сделать…
ПЕРВЫЙ УРОВЕНЬ: ВАРВАРСКАЯ ДИСКУССИЯ
Варварская дискуссия — ведется до победы над оппонентом. Если враг
не сдается, его уничтожают, или хотя бы ненавидят. Цель — собственное
торжество и власть.
Варварский уровень соответствует ранней стадии развития личности и
общества. Основной мотив на этом этапе – чувство неполноценности и
страх неудачи, которые компенсируются агрессией, фанатизмом и
стремлением навязывать свою позицию всем вокруг.
ВТОРОЙ УРОВЕНЬ: ПРОФЕССИОНАЛЬНАЯ ДИСКУССИЯ
Профессиональная дискуссия — ведется до принятия решения. Которое
впоследствии исполняется всеми участниками. Оппонент это коллега,
или партнер по переговорам, имеющий свою позицию, которую важно
знать и учитывать. Цель — нахождение оптимального решения.
Профессиональный уровень соответствует зрелости личности и
общества. Основной мотив здесь – достижение полезного результата при
минимизации издержек. Люди начинают уважать другое мнение, ищут
источники новой информации и конструктивно сотрудничают.
ТРЕТИЙ УРОВЕНЬ: ЦИВИЛИЗОВАННАЯ ДИСКУССИЯ
Цивилизованная дискуссия — ведется до прояснения позиций сторон.
Оппонент это друг, союзник в поисках истины, спарринг-партнер,
источник информации и зеркало собственных ошибок. Цель — обмен
информацией, сотворчество и рассмотрение взаимно дополняющих
точек зрения.
Это уровень мудрости. Мир воспринимается как многомерное
пространство неисчерпаемых возможностей, источник радости и
творческая мастерская. Здесь важны все способы его описания и
понимания. В разнообразии мнений и концепций проявляется богатство
бесконечного мироздания.
МИФЫ О ДИСКУССИИ
Миф №1: В споре рождается Истина. Это не верно. Истина рождается в размышлениях на основании
опыта и разносторонней информации. Получению и проверке последней во всей ее полноте и
способствует дискуссия.
Миф №2: Высказавший неверную точку зрения должен признать неправоту. Это не соответствует
человеческой природе. Мы меняем свою позицию лишь после длительного самостоятельного
размышления, но не перед лицом оппонента. Но именно оппонент дает нам самый богатый материал
для размышления.
Миф №3: Позиция должна доказываться. Это не оправданное ограничение свободы личности. Каждый
имеет безусловное право на любые верования и идеи, какими бы безумными и не логичными они ни
казались окружающим. И не обязан за них оправдываться.
Миф №4: Рассуждение должно вестись по законам логики. Это не верно. Убеждает не логика, а
собственный опыт и чувства. Мир и человек вообще в целом не логичны. Они бесконечно больше, чем
сфера, охватываемая логикой. Обычно мы склонны считать логичным лишь то, что нам нравится, не
замечая погрешностей в собственных рассуждениях. Дискуссия помогает их заметить.
Миф №5: Критика должна быть конструктивной. Это уловка. Многие вещи нам не нравятся, и мы
имеем полное право на такую оценку. При этом мы не обязаны иметь готовую разработанную
альтернативу. Критика есть начало создания альтернативных позиций и подходов.
ЧТО ТАКОЕ ДИСКУССИОННЫЙ КЛУБ
Для дискуссии нужно время, место и привлекательный безопасный
формат. Таковым является формат Дискуссионного клуба. Это клуб
свободного и интеллектуального общения. Он может стать местом
встречи интересных самостоятельных личностей, имеющих свою
позицию и желание делиться ей с другими.
В клубе спонтанно формируется сообщество успешных, позитивно
настроенных людей, способных генерировать идеи и смыслы для себя и
общества в целом. Это оптимальное место для генерации и анализа
концепций, проектов и смыслов в доброжелательной обстановке
разностороннего интеллектуального дискурса.
ФОРМАТ ДИСКУССИОННОГО КЛУБА
Любая позиция имеет право быть высказанной, но не обязана
доказываться. Цель победы не ставится по определению, оценки не
выставляются и не обсуждаются личности говорящих.
Дискуссия ведется до прояснения позиций во всем их разнообразии и
глубине в рамках заранее определенного времени и заявленной темы.
ЦЕННОСТИ ДИСКУССИОННОГО ПРОСТРАНСТВА
Свободное общение и обмен мнениями. Интеллектуальная безопасность
и гарантии неприкосновенности личного пространства. Личностное
развитие и возможность получения и обсуждения информации и идей.
Разумный порядок вещей, при котором ум и активность
вознаграждаются. Свобода поиска и открытость. Творчество и развитие.
Личностный рост участников. Содействие гуманизации мира.
РИСКИ И ЛОВУШКИ
Риск №1: Авторитаризм. Превращение дискуссионного пространства в «учение» или
«движение» с заранее заданными и навязываемыми всем истинами, иерархией и
задачами.
Риск №2: Парламентаризм. Разбиение дискуссионного пространства на партии
борющиеся друг против друга. Утрачивается разнообразие индивидуальных мнений и
дискуссия становится все более варварской и ведется ради победы над другой партией.
Риск №3: Политизация. Все разнообразие тем обсуждения сводится к социальнополитическим проблемам, религиозным спорам или узким профессиональным вопросам.
Риск №4: Маргинализация. Вымывание наиболее интеллектуальных участников и рост
доли фанатично настроенных и плохо образованных людей. Снижается качество
обсуждения, а сама дискуссия превращается в место борьбы амбиций для не
реализовавших себя в социуме людей.
Риск №5: Терапия. Превращение дискуссионного пространства в терапевтическую группу.
Обсуждение тем заменяется обсуждением личных проблем участников.
ВОЗМОЖНОСТИ И ПЕРСПЕКТИВЫ
Современный мир живет на смене эпох. Будущее создается сейчас.
Перемены неизбежны. Необходимо быть к ним готовым. Будущее может
нам не понравиться, если не позаботиться о нем заблаговременно.
Путь в будущее, в котором будет приятно жить лежит через создание
новой интеллектуальной элиты и структурообразующих центров ее
консолидации. Люди готовы мыслить самостоятельно, стремятся к
развитию и заслуживают такой возможности.
Дискуссионные клубы и публичные дискуссии обеспечивают ее для всех.
Это место общения свободных личностей, объединенных позитивным
мировоззрением и желанием познавать и изменять мир, делая его более
человечным