Слайд 1 - Сайт учителя истории и обществознания
реклама
Обществознание 10 класс профильный уровень 7-9 уроки Составила: Масленникова Г.В. учитель истории и обществознания МОУ «СОШ №2» г.Усолье-Сибирское 1. Кризис средневековых представлений о человеке и обществе. 2. Политика и государства: новый взгляд. 3. Просвещение: вера в разум и прогресс. 4. Становление общественных наук. 5. Справедливое общество и пути к нему. 6. Марксистское учение об обществе. 7. Социально-философская мысль XX в. Система теологофилософских взглядов «отцов церкви», обосновывающих и разрабатывающих идеи христианства Постепенно соединила теологию и философию. Ее целью было рациональное, опирающееся нам доводы разума обоснование веры. Философское осмысление христианской догматики • Проблема триединства Бога • Проблема Боговоплощения • Проблема иконопочитания Проблема теодицеи • Зло как недостаток блага • Иллюзия зла как следствие абсолютизации частной точки зрения • Зло как злоупотребление свободой воли Философия истории • Смена цикличной парадигмы линейной • История как мистическая драма Известные деятели Патристика Схоластика Климентий Александровский Альберт Великий Григорий Нисский Бренсис Бэкон Августин Блаженный Фома Аквинский Иоанн Златоуст Сигер Брабантский Павия Рим Константинополь Афины Нисса Кесария Гиппон Карфаген Дамаск Тагаст Иерусалим Александрия Дунс Оккам Оксфорд Кёльн Париж Бек Палле Лауинген Аоста Лумеллоньо Баньореджо Рим Аквино Основные сочинения Северин Боэций • • • • Августин. Против академиков. Августин. О порядке. Августин. Исповедь. Августин. О граде Божием. • • Боэций. Комментарии к Порфирию. Боэций. Утешение философией. • Псевдо-Дионисий. Ареопагитики: • Иоанн Дамаскин Аврелий Августин Об именах Божиих Таинственное богословие О небесной иерархии О церковной иерархии Иоанн Дамаскин. Источник знания: Диалектика Точное изложение православной веры Псевдо-Дионисий Основные сочинения Ансельм Кентерберийский Дунс Скот • • Ансельм. Монологион. Ансельм. Прослогион. • • • Абеляр. Да и Нет. Абеляр. Логика «для начинающих». Абеляр. Теология «Высшего блага». • Пётр Ломбардский. Сентенции. • • Фома Аквинский. Сумма против язычников. Фома Аквинский. Сумма теологии. • Дунс Скот. Оксфордское сочинение. • • Оккам. Сумма логики. Оккам. Трактат о предестинации и Божьем предзнании не-необходимых событий. Оккам. Quadlibeta. • Пьер Абеляр Фома Аквинский Теоцентризм мировоззрения. Первопричиной всего сущего возглавлялся Бог. Соответственно, высшим знанием считалась теология, а философия была признана обслуживать ее интересы (становясь «служанкой» теологии). Одним из основополагающих принципов средневековой философии был принцип креационизма (от лат . Creatio – создание), согласно которому Вселенная была сотворена Богом. В основу мирового порядка положен принцип провиденциализма (от лат. Providentia – провидение, Божий промысел) – миром управляет божественное провидение. Основным способом познания мира был признан мистический: познание через божественное откровение. Крупнейшими мыслителями Средневековья по праву считаются Аврелий Августин (354-430) и Фома Аквинский (1225-1274) Аврелий Августин Разработал теорию гармонии веры и разума. Согласно ей человек может приобщаться к вере посредством нерациональных источников: чувств, желаний, воли. Возможен, однако, и другой путь к религии – через мышление, философствование (так называемый рациональный). Абсолютное предпочтение Аврелий Августин отдавал нерациональным источникам, считал, что вера не требует доказательств, но ее можно подкрепить, усилить доказательствами. Необходимо сочетание, гармония веры и разума, но не в коей мере вера не должна зависеть от разума. Известно высказывание мыслителя: «Верую, чтобы понимать». Фома Аквинский Существенный вклад в дальнейшую разработку гармонии веры разума внес Фома Аквинский. Его учения составляет основу официальной доктрины католической церкви. Фома Аквинский утверждал, что вера не должна противоречить разуму, кроме того некоторые положения веры могут быть рационально доказаны. Он приводил 5 доказательств существования Бога: первое доказательство: в мире все находится в движении, следовательно, у каждой вещи есть источник движения. Но должен быть и некий перводвигатель. Им является Бог; второе доказательство: бытие представляет собой совокупность причинноследственных связей; значит, должна быть и начальная причина всего существующего. Такой первопричиной был Бог; третье доказательство: мир подчинен определенным закономерностям: законам подчиняется движение планет, развитие природы и жизнь людей. Законов множество. Творцом первого закон мог быть только Бог; четвертое доказательство: мир устроен иерархически: каждая последующая ступень более совершенна, чем предыдущая. Высшим, абсолютным совершенством является Бог; пятое доказательство: мир един, его развитие направлено на достижение определенных целей. Источником целесообразности мира выступает Бог. Вопросы и задания к тексту • Дайте характеристику средневековой философии. • Какие два периода можно выделить в философии Средневековья? • Какие особенности отличают средневековую философию? Дайте характеристику и проанализируйте взгляды Аврелия Августина. • Дайте характеристику и проанализируйте взгляды Фомы Аквинского. • Что объединяет два средневековых периода? • Как в целом изменились взгляды на человека в период Средневековья? • Кто и как нанес удары по средневековому образу мышления? Какую роль в развитии философии сыграл М. Лютер? • Какие изменения привнесла эпоха Возрождения? Какие последствия это имело? Античность Средневековье Культ красоты человека Религиозная философия Отрицание Два периода в философии Средневековья «Патристика» «Схоластика» Августин (354-430) «Без веры нет знания, нет истины» Фома Аквинский (1226-1274) . Бог. Мир неподвижен. Вера-разум. Удары по ней нанесли: Р.Бэкон (1214-1292) Разум не есть вера У. Оккам (1285-1349) Реальность Бога нельзя доказать М.Лютер (1483-1546) Критика церкви Последствия Гуманизм Успехи в развитии наук, поиски светских обоснований Н. Макиавелли Н. Макиавелли в своих трактатах «Государь» (1513) и «Размышлении; о первой декаде Тита Ливия» (1520) различал понятия «общество» и «государство». Обозначая государство термином «stato», он рассматривал его как политическую форму организации общества. Целью политики философ считал приход к власти и ее сохранение, создание стабильного государства. Суверенный государь сам устанавливает законы и моральные нормы. Монарх стоит выше морали и права. Макиавелли отделил политику от морали. Позднее политику, основанную на культе насилия, безнравственности, назвали «макиавеллизмом». Н. Макиавелли • Политика, по мнению Н. Макиавелли, не должна основываться на моральных принципах, должна исходить из целесообразности, соответствовать опыту, практике, конкретной ситуации. Политика подчинена достижению определенных целей, которые ставят участники политических взаимодействий. Выбор цели зависит от обстоятельств, а не от морали. Поэтому цель следует сообразовывать со средствами, а средства с обстоятельствами и результатами. Следовательно, принцип относительности, no H. Макиавелли, решает проблему соотношения целей и средств в политике. Английские философы Т.Гоббс Дж.Локк Теория общественного договора Часть прав государству, чтобы остальные сохранить за собой Общественный договор отрицал. Идея разделения властей на законодательную и исполнительную Шарль Луи де Монтескьё Вопросы и задания к тексту - Какие изменения произошли в рассуждениях эпохи Возрождения и Нового времени? - Охарактеризуйте и проанализируйте взгляды Н. Макиавелли. - Охарактеризуйте и проанализируйте взгляды Т. Гоббса. - Охарактеризуйте и проанализируйте взгляды Дж. Локка и Ш. Монтескье. Политика и государство: новый взгляд Исходные рассуждения Гумманизм Гармоничность человека Возрастание роли государства Философы Н.Макиавелли Т.Гоббс Дж.Локк Ш.Монтескье Учение о механике, теория «общественного договора, разделение властей» Франсуа-Мари Аруэ Вольтер Французский философ Франсуа Мари Аруэ Вольтер утверждал, что «Из всех живых существ человек наиболее совершенен». Он критикует peлигиозные воззрения и требует религиозной свободы. Источниками религии, по его представлениям, являются невежество, фанатизм и обман. Вольтер понимал человека как существо общественное. Он утверждал, что люди должны стремиться не к загробному миру, а к достойной жизни, благосостоянию в реальном обществе. Эта цель достижима при опоре на науку и просвещение. Франсуа-Мари Аруэ Вольтер Он мечтает о просвещенном правителе. Вольтер выражает одно из основных требований восходящей буржуазии - равенство людей. Но он понимает это равенство лишь как политическое, равенство перед законом и правом. Социальное и имущественное неравенство он считал предпосылкой сохранения общественного равновесия и нормального развития общества Жан Жак Руссо Жан Жак Руссо был представителем самых низших слоев. Он критикует («временную ему цивилизацию как цивилизацию неравенства и отстаивает тезис о том, что развитие науки никоим образом не способствует совершенствованию нравов. Это не значит, что он отвергает науку и культуру как таковые. «Не совершаю нападение на науку, но отстаиваю добродетель». Там, где нет собственности, не может быть и несправедливости - утверждает философ. Человек по природе добр. Городская жизнь извращает человека. Отсюда его призыв: назад к природе! Но он не против общества. Он за обновленное общество. Французские просветители. Неисчерпаемость разума и, следовательно общественного прогресса. Равенство людей перед законом и правом. Рост населения и климат приводят к соперничеству. Появляется неравенство. Человек находится в гармонии с природой Для установления гражданского мира заключается Общественный договор. Вопросы и задания к тексту - Характеристика и анализ взглядов Вольтера. - Характеристика и анализ взглядов Руссо. - Какой вывод о движении общества они сделали? Век Просвещения – философы просветители Исходные рассуждения Человек наиболее совершенен! Загробной жизни нет! Человек добр по природе Достойной жизни – да! Достижения благополучия и богатства в реальной жизни с помощью: Развития науки Развития просвещения Представители философовпросветителей Вольтер (1694-1778) Критика Религии Идеал- просвещенный государь Руссо (1712-1778) Человек добр, зло несет цивилизация Назад к природе Вывод: От идеи круговорота к постулату о линейном движении общества Сравнительная характеристика экономических учений Взгляды Меркантилисты Физиократы А.Смит Источник богатства Деньги (золото, серебро) Плодородная земля и ее продукт Производительный труд Главная сфера экономики Внешняя торговля и промышленность, производящая товары для вывоза Сельскохозяйствен ное производство Все сферы производительност и труда Роль государства Необходим государственный контроль за экономической деятельностью Управления экономическими процессом излишне (процессы идут естественно, как в природе) Естественная свобода, рыночный механизм регулирования А. Смит Трудовое общество Общественные связи между людьми возникают на основе общественного разделения труда. Источник богатства - стремление человека к материальному благополучию. Условия процветания государства: -частная собственность, -невмешательство государства в экономику, - свобода личной инициативы. Основные классы общества: -наемные рабочие(заработная плата), -капиталисты(прибыль), -крупные землевладельцы(рента), Столкновения неизбежны! Огюст Конт, основатель позитивной философии. СПЕНСЕР Герберт (1820 - 1903) английский философ На пути к научной социологии. Система наукматематика-астрономия-физикахимия-биология-социология (ввел впервые) Каждая наука опирается на предшествующую и оперирует новыми понятиями. На пути к научной социологии. Два типа общества-«военное»-основано на принуждении -«промышленное»-добровольное. Общество не должно поглощать личность! Общество состоит из 3 систем: -производящая, -распределительная, -регулятивная(социальный контроль держится на страхе). Взгляды Адама Смита • Общественные связи между людьми на основе общественного разделения труда. • Обосновал теорию стоимости, разработал общую теорию рынка. • Каждый, работая на себя, вынужден работать на других, и наоборот, работая на других, работает на себя. • Следовательно, труд - главный источник общественного богатства. • Недостатки общественного разделения труда - усиление односторонности развития людей. • Исправить это можно путем введения всеобщего образования. • Существует три условия процветания государства: • • господство частной собственности; • • невмешательство государства в экономику; • • отсутствие препятствий для развития личной инициативы. Социальная структура общества Наемные рабочие Капиталисты Крупные земельные собственники Новые имена в философии Социология – царица наук. Изучение законов биологического развития и законов общественных явлений, не прибегая к поиску сверхъестественных причин. Понятия: •«социальная статика» •«социальная динамика» Эволюция общества. Два типа обществ: • «военное» • «промышленное». Общество включает три главные системы: • Производящая средства для жизни • Распределительная • Регулятивная Основной фактор развития – духовный рост Общество не должно поглощать личность «Утопия» Томас Мор «Город солнца» Т.Кампанелла А.Сен-Симон об этапах развития общества Ш.Фурье об этапах развития общества 1.Периоды, предшествующие производственной деятельности. 2.Раздробленное, обманное, отталкивающее производство варварство, среднее производство, цивилизация, крупное производство. 3.Социетарное, правдивое, привлекательное производство социантизм, простая ассоциация, гармонизм, сложная ассоциация. Вопросы и задания к тексту • В чем вы видите преемственность во взглядах ранних утопистов, Ж.Ж.Руссо и Платона? • Что привлекает и что отталкивает вас в нарисованной картине идеального общества? Справедливое общество и пути к нему Ранние социалисты-утописты Т.Мор и Т.Кампанелла Остров «Утопия» «Город солнца» Поздние социалисты-утописты А.Сен Симон, Ш.Фурье, Р.Оуэн Мечты о социалистическом обществе, где: •Социальная гармония; •Общность интересов всех граждан; •Свободный творческий труд; •Равноправие; •Плановое хозяйство; •Распределение по труду; •Отсутствие эксплуатации Воззрения К.Маркса и Ф.Энгельса Ф.Энгельс К.Маркс Воззрения К.Маркса и Ф.Энгельса • Примат общественного бытия по отношению к общественному сознанию. • Решающая роль материального производства в жизни общества. • Необходимость соответствия производственных отношений характеру и уровню производственных сил. Производственные силы Предмет труда Орудия труда Производственные отношения Средства труда Люди с их умениями Социально-экономическая формация Надстройка Экономический базис Материально-техническая база Рабочая сила как товар Потребительская стоимость Стоимость Способность в процессе труда создавать новую стоимость Стоимость средств существования, необходимых для удовлетворения потребностей рабочего и его семьи Вопросы и задания к тексту • Какие факторы подготовили учение марксизма? • Что нового они привнесли в социальнофилософское учение? • О каком обществе они мечтали? • Дайте ему характеристику. • Возможно ли вообще существование такого общественного устройства? Предпосылки возникновения марксизма Социальноэкономические Естественнонаучные Теоретические Основные положения учения: • примат общественного бытия по отношению к общественному сознанию; • решающая роль материального производства в жизни общества; • необходимости соответствия производственных отношений характеру и уровню производительных сил; • • определяющее воздействие экономического базиса на всe многообразие надстроечных явлений; • • неизбежность перехода от одной формации к другой в результате классовой борьбы и социальной революции. Коммунистическое общество: • Отсутствие различий между умственным и физическим трудом. • Труд - первая необходимость. • Каждому по способностям, каждому по потребностям! • Отсутствие частной собственности. Социально-философская мысль XX в. Марксистское учение стало одним из популярных в XX в. Но оно существовало в разных вариантах: 1) радикальном - В.И. Ленин стремился убедить партию и массы в неизбежности социалистической революции на новом витке капитализма и ее возможности в России; 2} умеренном, реформистском - Э. Бернштейи. Марксизм и ревизионизм Вопросы для сравнения Взгляды основоположников Взгляды Бернштейна Сложение пролетариата при капитализме Тенденция к абсолютному и относительному обнищанию Медленный, но неуклонный рост жизненного уровня рабочих Положение средних слоев общества Все большая поляризация общества, «размывание» средних слоев Рост числа собственников, разрастание среднего класса Отношение к демократии При капитализме носит узкоклассовый характер Создает условия, при которых ни один класс не пользуется политическими привилегиями Перспективы капитализма Неизбежная скорая гибель Капитализм имеет возможности для развития и саморегулирования Пути перехода к социализму Социалистическая, революция Политика частичных реформ Американский экономист Дж.Гэлбрейт Основная задача общества, по мысли Гэлбрейта, -развитие производства. При этом реальная власть распределяется между специалистами проиэводства и управления (менеджерами). Появление компьютерной техники дало новый всплеск технократических идей. Вместе с тем сегодня немало их критиков. Обращается внимание на то, что преувеличение роли техники и индустрии в целом в общественном развитии послужило обоснованием варварского отношения к природе, к человеку и поставило перед современным человечеством проблему выживания. Указывается также, что сторонники технократических взглядов недооценивают роль других важных сторон в жизни общества, таких как культура, не учитывают воздействие на человека и социальную сферу биологических, природных факторов. Эксистенциализм А.Камю К.Ясперс М.Хайдеггер Ж.П.Сартр Вопросы и задания к тексту • Какие направления марксизма развиваются в ХХ веке? • Дайте им сравнительную характеристику. • Охарактеризуйте и проанализируйте технократизм. • Охарактеризуйте и проанализируйте экзистенциализм. Направления Марксизма в ХХ веке Радикализм (В.И.Ленин) Реформизм (Л.Бернштейн) Новые направления общественной мысли Технократизм Экзистенциализм Техника – решающий фактор развития Человек свободен выйти из жизненной ситуации Техническая цивилизация - прогресс Плюсы Минусы Прогресс Экология, бездуховность Развитие знаний об обществе Источник теории Целители нового времени Т. Гоббс ; Дж. Локк (XVI-VII вв.) Философы-просветители Вольтер, Ж.Ж. Руссо А.Смит Социалисты-утописты: Сен-Симон, Фурье, Оуэн О.Конт, Г. Спенсер К.Маркс, Ф. Энгельс Марксисты Западная философия ХХ в. Основные положения Развитие знаний об обществе Источник теории Основные положения Целители нового Теория «общественного договора». Различия во времени Т. Гоббс ;Дж. взглядах Гоббса на природу государства. Идея Локк (XVI-VII вв.) Локка о разделении властей Философыпросветители Вольтер, ОК. Руссо Принцип политического равенства людей. Причины появления теории «общественного договора». Идея социального равенства А.Смит Теория трудовой стоимости. Основные условия процветания государства. Социальная структура общества. Роль рынка СоциалистыОсновные черты идеального общественного строя утописты: Сен-Симон, (социализма). Критика капитализма. Попытка Фурье, Оуэн Оуэна на практике реализовать свои идеи. Утопизм их взглядов Развитие знаний об обществе Источник теории Основные положения О.Конт, Г. Спенсер Введение понятия «социология». Выделение двух типов общества: «военного» и «промышленного» К.Маркс, Ф. Энгельс Законы общественного развития. Теория прибавочной стоимости. Теория социалистической революции. Учение о высшей фазе общественного развития. Дискуссия о роли марксизма в современном мире Марксисты Возникновение различных марксистских течений. Реформистское крыло в марксизме. Радикальное направление в марксизме Западная философия ХХ в. Теории, рассматривающие решающие факторы общественного развития. Технократическая теория (Гэлбрейт). Теории, определяющие сущность человека и его удел; экзистенциализм (Сартр) Домашнее задание • § 3, выполнить задания
