Человечность Христа

Человечность
Христа
Щелчок над углом отправляет
в общий план для темы
человечность Христа
Щелчок над углом
возвращает в предыдущий
уровень
Щелчок над углом,Щелчок
если над углом , если активированным,
может открыть дополнительную
активированным, может показать
информацию
о материале, представленном
ресурсы, использованы
в
приготовлении данного слайда на данном слайде
Человечность Христа
Отношения между природами
Особенные
вопросы
Доказательство
Доказательство
• Человеческое тело
1. Рождение Иисуса
(Мф. 1; Лк. 2; Рим. 1:3; Гал. 4:4)
Доказательство
• Человеческое тело
2. Рост Иисуса (Лк. 2:52)
Доказательство
• Человеческое тело
3. Телесные переживания


Голод (Мф. 4:2)
Усталость (Ин. 4:6)
Доказательство
• Человеческое тело
4. Свидетельство Иоанна
(1 Ин. 1:1)
5. Смерть Иисуса
Доказательство
• Человеческая душа
–Чувства
Присущие
также Богу
–Сострадание (Мф. 9:36)
–Радость (Лк. 10:21)
–Гнев (Мк. 3:5)
Доказательство
• Человеческая душа
–Чувства
Присущие
только человеку
–Удивление (Лк. 7:9; Мк. 6:6)
–Дружелюбие (Ин. 11:3 и 36;
Ин. 13:23)
–Мучение (Ин. 12:27; Лк.
22:44)
–Одиночество (Мк. 15:34)
Доказательство
• Человеческая душа
–Ограничения в знании
Преуспевал
в знании (Лк. 2:52)
О состоянии мальчика
(Мк. 9:21)
Молитва перед выбором
(Лк. 6:12)
Время пришествия (Мк. 13:32)
Доказательство
• Духовная жизнь Иисуса
–Молитва (Ев. от Луки)
–Укрепление (Мф. 4:11;
Лк. 22:43)
–Духовный рост
(Лк. 2:52)
Доказательство
• Библейское учение
–Деян. 2:22
–Рим. 5:15
–1 Кор. 15:21
–1 Тим. 2:5
–Ин. 8:40
–1 Тим. 3:16
–Гал. 4:4
–Ин. 1:14
–Евр. 2:17
Доказательство
• Библейское учение
–Последствие отвержения
1 Ин. 4:2-3
2 Ин. 7
Доказательство
• Библейское учение
–Дискуссионные места
Фил. 2:6-7
1 Кор. 15:47
Отношения между
природами
• Разные предложения
1+0=1
0+1=1
1+½=1
½+1=1
1+1=2
1+1=1
 Докетизм и
Евтихианство
 Адопцианство
 Аполлинаризм
 Кенотизм
 Динамическое
воплощение
 Халкидонское
исповедание
Отношения между
природами
• Халкидонское исповедание
«Получаем исповедать... Христа,
Сына Господа, единородного, в
двух естествах неслитно,
неизменно, нераздельно,
неразлучно, познаваемого --- так
что соединением нисколько не
нарушается различие двух
естеств,…
Отношения между
природами
• Халкидонское исповедание
…но тем более сохраняется
свойство каждого естества и
соединяется в одно лицо и одну
ипостась, -- не на два лица
рассекаемого или разделяемого
но одного и того же Сына и
единородного Бога – Слово,
Господа Иисуса Христа»
Отношения между
природами
• Божественные свойства
• Всеведен? • Всемогуш?
–Марк 13:32
–Марк 9:21
–Марк 5:30
–Луки 2:52
–Мф. 12:28
–Деян. 10:38
• Вездесущен?
Отношения между
природами
• Божественные свойства
Атрибуты?
Способность?
Употребление?
Отношения между
природами
• Божественные свойства
Синоптики
Ев. от Иоанна
(см. 1:14; 2:11)
Употребление?
Особенные вопросы
• Непорочное зачатие
• Безгрешность Христа
Непорочное зачатие
«Семя жены»
(Быт. 3:15)
«Тело уготовал»
(Пс. 39:7-9)
«Дево в чреве примет»
(Ис. 7:14)
Непорочное зачатие
Мф. 1:18-25
Луки 1:26-38
Непорочное зачатие
Мк. 6:3
(Мф. 13:55; Лк. 4:22)
Ин. 8:41
Непорочное зачатие
1.
2.
3.
4.
Исполнение пророчества
Уникальность Иисуса
(Лк. 1:35)
Природа спасения
Наследие греховности
Непорочное зачатие
Либералы
Мормоны
Католики
Безгрешность Христа
• Доказательство
–Иисус утвердил (Ин. 8:29;
15:10)
–Самые близкие ученики
утвердили
Иоанн
(1 Ин. 2:1; 3:5)
Петр (1 Пет. 1:18-19; 2:22)
–Учение других апостолов
(2 Кор. 5:21; Евр. 4:15; 7:26)
Безгрешность Христа
• Доказательство
–Враги не могли обвинить
Его
Первосвященник
(Мк. 14:55-56)
Пилат (Лк. 23:4)
–Другие подтверждения
Грабитель
(Лк. 23:41)
Сотник (Лк. 23:47)
Безгрешность Христа
• Смог ли Иисус согрешить?
не может
может
Безгрешность Христа
• Испытывал ли Он искушение
В
пустыне
Евр. 2:18
«Ибо как Сам Он
претерпел, быв
искушен, то может и
искушаемым
помочь»
peiravzw
Безгрешность Христа
• Испытывал ли Он искушение
во всем»
(Евр. 4:15)
«искушен
 Физическое
удовлетворение
 Имение
 Признание
Безгрешность Христа
• Испытывал ли Он искушение
Лк.
22:44
Евр. 12:4
Докетизм
Евтихианство
История
–Монах Евтихий (394-454)
–Сторонник учения Кирилла
–Приверженец
александрийского
понимания о природе Хритса
–Осужден халкидонским
собором, выслан из римской
империи.
Евтихианство
История
1 лицо
1 лицо
1 природа
2 природы
2 «аспекта»
Александрийское Антиохийское
понимание
понимание
Докетизм
Несторианство
отрицание
отрицание
человечности
единства
Евтихианство
Учение
Адопцианство
• История
–Основатель – Феодосий
–Главный учитель –
Павел из Самосаты
–Также называется
«Динамическим
монархианством»
Адопцианство
Учение
Марк 1:10-11
Деян. 13:32-33
Рим. 1:4
Аполлинаризм
История
–Аполлинарий (310-390г.)
–Исторические условия
–Учение
Дух
Душа
Тело
Аполлинаризм
Поддержка
–Логика
–Единство
–Греховность
–Писание
Ин. 1:14
Фил. 2:6-7
Дух
Душа
Тело
Аполлинаризм
Опровержение
–см. человечность Христа
–Влияние на спасение
–Объяснение
Ин. 1:14
Фил. 2:6-7
Аполлинаризм
Опровержение
–Противники
Василий
Великий
Григорий Нисский
Григорий Богослов
Дух
–Константинопольский
собор (381 г.)
Дух
Душа Душа
Тело
Аполлинаризм
Опровержение
–Константинопольский собор
(381 г.)
«Мы предаем анафеме тех, кто
говорит, что Божье Слово
находится в человеческой плоти
вместо человеческих разумной и
умственной душ. Ибо Божье
Слово является Самим Сыном...
Аполлинаризм
Опровержение
–Константинопольский собор
(381 г.)
«...Он пришел во плоть не для
того, чтобы заменить
разумную и умственную душу
человека, но чтобы принять и
предохранить ее от греха».
Аполлинаризм
Опровержение
oJmoo
sio"
Кенотизм
Фил 2:6-7
 «Он,
будучи образом
Божиим, не почитал
хищением быть равным Богу;
но уничижил (keovw) Себя
Самого, приняв образ раба,
сделавшись подобным
человекам и по виду став как
человек».
Кенотизм
Всемогущество
Всеведение
Вездесущность
Любовь
Святость
Кенотизм
Фил 2:6-7
 «Он,
будучи образом
Божиим, не почитал
хищением быть равным
Богу; но уничижил
(keovw) Себя Самого,
приняв образ раба,
сделавшись подобным
человекам и по виду став
как человек».
Кенотизм
Божья
природа
Человеческая
природа
Динамическое
воплощение
Бог
совершенно проявлял
Себя через человека Иисуса
Христа
Керинф
История
–Жил в конце I века
–Влияние учения Платона
Превосходство
мир идеей
–Влияние учения Аристотеля
Неименная
–Гностицизм
Божья природа
Керинф
Учение
Гностицизма
Керинф
Учение
Керинфа
Керинф
Опровержение
Иисус Иисус
есть Христос 1 Ин. 1:11 Ин.
4:15; 5:5 Сын пришел в 3; 4:2
Божий плоть
«Иисус есть Христос»
(1 Ин. 2:22; 5:1)
Керинф
Опровержение
Несторий
История
1. Из Малой
Азии
2. Умер 451 г.
3. Ученик Феодора
Мопсуэстийского




Богу невозможно умереть
Иисус - человек
Пребывание «Логоса»
Сравнение с Павлом из
Самосаты
Несторий
История
1 лицо
1 лицо
1 природа
2 природы
2 «аспекта»
Александрийское Антиохийское
понимание
понимание
Докетизм
отрицание
человечности
Несторианство
отрицание
единства
Несторий
История
4. Монах –
Епископ -Проповедник
5. «Теотокос» или «Христокос»?
6. Кирилл
7. Ефеский собор (431г.)
8. Выслан в Египет
9. Продолжение в Сирии, Ираке,
Иране
Несторий
Поддержка
«Бог в Христе» (2 Кор. 5:19)
(также см. Гал. 2:20)
– Иисус стал сыном (Рим. 1:34; Деян. 13:32-33)
–
Несторий
Опровержение
1. Божие действия и названия
приписаны человеку Иисуса
Деян. 20:28
1Кор. 2:8
1Ин. 1:1
Луки 1:35
Луки 1:43
Несторий
Опровержение
2. Указание на единство
Иисуса
1 Тим. 3:16
Фил. 2:6-11
Халкидонское
исповедание
– Ефеский собор
 Феодосий 2
 449г.
 “Собор разбойников”
– Халкидонский собор
 Марсиан
 451г.
 “Том Льва 1”
Халкидонское
исповедание
1 лицо
1 лицо
1 природа
2 природы
2 «аспекта»
Александрийское Антиохийское
понимание
понимание
Докетизм
1 лицо
Несторианство
2 лица
Халкидонское
исповедание
Греки
Рим
Константинопель
Александрия
Эгиптняне
Монофизтизм
Греки
Халкидонское
исповедание
Монофизтизм
Халкидонское
исповедание
Халкидонское
Henoticon
Zeon
Формула
“одна воля”
Heraclius
Монофизтизм
Католики
1. Вечная девственность Марии
Семья?
•
•
•
•
-+
• Двоюродные
Мк.6:3
братья
Гал. 1:19
•Другое
слово
Лк. 2:7
(ἀνεψιὸς - см.
Мф. 1:25 Кол. 4:10)
•Речь идет о
семье (Мк. 6:3)
Католики
1. Вечная девственность Марии
Семья?
•
•
•
•
-+
• Двоюродные
Мк.6:3
братья
Гал. 1:19
• Дети Иосифа
Лк. 2:7
•Остались
•Нет
с
Мф. 1:25 упоминания
Марией
•Иаков «брат»
Иисуса
Католики
2. Сверхъестественные роды
(способ рождения)
Наследие греховности
1. Передача греха через
мужчину
•
•
•
Смерть и осуждение через
Адама (Рим. 5)
Проклятие через Адама
(Быт. 3)
Теория «Традуцианизм»
2. Дух «осенил» Марию (Лк. 1)
«Семя жены»
Бытие 3:15
вражду положу между
тобою и между женою, и
между семенем твоим и между
семенем ее; оно будет
поражать тебя в голову, а ты
будешь жалить его в пяту»
«и
«Семя жены»
Бытие 5:29
 «и
нарек ему имя:
Ной (j'o), сказав:
он утешит (!j) нас
в работе нашей и в
трудах рук наших при
[возделывании]
земли, которую
проклял Господь».
«Тело уготовал»
Евреям 10:5
«Посему
[Христос], входя в
мир, говорит: жертвы и
приношения Ты не восхотел,
но тело уготовал Мне».
«Тело уготовал»
Псалом 39:7-9
и приношения Ты не
восхотел; Ты открыл мне уши;
всесожжения и жертвы за грех Ты
не потребовал. Тогда я сказал:
вот, иду; в свитке книжном
написано о мне: я желаю
исполнить волю Твою, Боже мой,
и закон Твой у меня в сердце».
 «Жертвы
«Тело уготовал»
«открыл мне уши»
МТ = t;yriK; !yI"zOa;
hrK = выкопать (BDB)
LXX = wjtiva de;
kathrtivsw moi
kathrtivsw =
упорядочить, приготовить
Евр.
10:5 = тело уготовал Мне
(BAGD)
«Тело уготовал»
«открыл мне уши»
MT - «выкопал мне уши»
LXX – «приготовил мне уши»
MT, LXX
Послушание
Евреям
Воплощение
«Тело уготовал»
«Тело уготовал»
X
Y
«Дева в чреве примет»
Исаии 7:14
«Дева (hm;l]['h;) во
чреве приимет и родит
Сына, и нарекут имя Ему:
Еммануил»
hm;l][' = дева или
девушка?
«Дева в чреве примет»
hm;l][' = дева или
девушка?
1. h;yl,Wtb]
=
девственница
2. LXX = parqevno" (девственница)
3. Мф. 1:22-23 = parqevno"
«Дева в чреве примет»
4.
hm;l][' = дева или
девушка?
Употребление
слова
hm;l][' • Пес. Пес. 6:8



Быт. 24:43
Исх. 2:8
Пес.Пес. 1:2
• Пс. 67:26
• Пр. 30:19
«Дева в чреве примет»
Дева?
Ахав?
Знак
победы?
«Дева в чреве примет»
hm;l][' = девушка или
дева?
Старение Иисуса
«Я отдаю» «Дух осенит»
(Ин. 10:17-18) (Лк. 1:35)
Проклятие
через мужчину
От Луки 22:44
«И, находясь в борении,
прилежнее молился, и
был пот Его, как капли
крови, падающие на
землю».
К Евреям 12:4
«Вы еще не до крови
сражались, подвизаясь
против греха».
От Иоанна 8:29
«Пославший Меня есть со
Мною; Отец не оставил Меня
одного, ибо Я всегда делаю
то, что Ему угодно».
От Иоанна 15:10
«Если заповеди Мои
соблюдете, пребудете в
любви Моей, как и Я соблюл
заповеди Отца Моего и
пребываю в Его любви».
1 Иоанна 2:1
«Дети мои! сие пишу вам,
чтобы вы не согрешали; а
если бы кто согрешил, то мы
имеем ходатая пред Отцем,
Иисуса Христа, праведника».
1 Иоанна 3:5
«И вы знаете, что Он явился
для того, чтобы взять грехи
наши, и что в Нем нет греха».
1 Петра 1:18-19
«Зная, что не тленным
серебром или золотом
искуплены вы от суетной
жизни, преданной вам от отцов,
но драгоценною Кровию
Христа, как непорочного и
чистого Агнца».
1 Петра 2:22
«Он не сделал никакого
греха, и не было лести в
устах Его».
2 Коринфянам 5:21
«Ибо не знавшего греха Он
сделал для нас [жертвою за]
грех, чтобы мы в Нем
сделались праведными пред
Богом».
К Евреям 4:15
«Ибо мы имеем не такого
первосвященника, который
не может сострадать нам в
немощах наших, но Который,
подобно [нам], искушен во
всем, кроме греха».
К Евреям 7:26
«Таков и должен быть у нас
Первосвященник: святой,
непричастный злу,
непорочный, отделенный от
грешников и превознесенный
выше небес».
1 Иоанна 1:1
«О том, что было от начала,
что мы слышали, что видели
своими очами, что
рассматривали и что осязали
руки наши, о Слове жизни»
yhlafavw = щупать, трогать
Лк. 23:39
Деяния 2:22
«Мужи Израильские!
выслушайте слова сии:
Иисуса Назорея, Мужа,
засвидетельствованного вам
от Бога силами и чудесами и
знамениями, которые Бог
сотворил через Него среди
вас, как и сами
знаете».
К Римлянам 5:15
«Но дар благодати не как
преступление. Ибо если
преступлением одного
подверглись смерти многие,
то тем более благодать Божия
и дар по благодати одного
Человека, Иисуса Христа,
преизбыточествуют
для многих».
1 Коринфянам 15:21
«Ибо, как смерть через
человека, [так] через человека
и воскресение мертвых».
1 Тимофею 2:5
«Ибо един Бог, един и
посредник между Богом и
человеками, человек Христос
Иисус».
От Иоанна 8:40
«А теперь ищете убить Меня,
Человека, сказавшего вам
истину, которую слышал от
Бога: Авраам этого не
делал».
1 Тимофею 3:16
«И беспрекословно - великая
благочестия тайна: Бог
явился во плоти, оправдал
Себя в Духе, показал Себя
Ангелам, проповедан в
народах, принят верою в
мире, вознесся во славе».
К Галатам 4:4
«Но когда пришла полнота
времени, Бог послал Сына
Своего (Единородного),
Который родился от жены,
подчинился закону».
От Иоанна 1:14
«И Слово стало плотию, и
обитало с нами, полное
благодати и истины; и мы
видели славу Его, славу, как
Единородного от Отца».
К Евреям 2:17
«Посему Он должен был во
всем уподобиться братиям,
чтобы быть милостивым и
верным первосвященником
пред Богом, для
умилостивления за грехи
народа».
1 Иоанна 4:2-3
«Духа Божия (и духа
заблуждения) узнавайте так:
всякий дух, который
исповедует Иисуса Христа,
пришедшего во плоти, есть от
Бога; а всякий дух, который не
исповедует Иисуса Христа,
пришедшего во плоти, не есть
от Бога, но это дух
антихриста...».
2 Иоанна 7
«Ибо многие обольстители
вошли в мир, не
исповедующие Иисуса
Христа, пришедшего во
плоти: такой [человек] есть
обольститель и антихрист».
К Филипийцам 2:6-7
будучи образом Божиим,
не почитал хищением быть
равным Богу; но уничижил
Себя Самого, приняв образ
раба, сделавшись подобным
человекам и по виду
(sch/mati) став
(e;reqei"v) как
человек…».
«Он,
1 Коринфянам 15:47
«Первый человек - из земли,
перстный; второй человек Господь с неба».
Бытие 24:43
«То вот, я стою у источника
воды, и девица, которая
выйдет почерпать, и которой
я скажу: дай мне испить
немного из кувшина твоего».
Исход 2:8
«Дочь фараонова сказала ей:
сходи. Девица пошла и
призвала мать младенца».
Песни Песней 1:2
«От благовония мастей твоих
имя твое - как разлитое миро;
поэтому девицы любят тебя».
Песни Песней 6:8
«Есть шестьдесят цариц и
восемьдесят наложниц и
девиц без числа».
Псалом 67:26
«Впереди шли поющие,
позади играющие на орудиях,
в средине девы с
тимпанами».
Причти 30:19
«Пути орла на небе, пути
змея на скале, пути корабля
среди моря и пути мужчины
к девице».
От Марка 6:3
«Не плотник ли Он, сын
Марии, брат Иакова, Иосии,
Иуды и Симона? Не здесь ли,
между нами, Его сестры? И
соблазнялись о Нем».
От Матфея 1:25
«и
не знал Ее. Как
наконец Она родила
Сына Своего первенца, и
он нарек Ему имя:
Иисус».
kai; ojk
ejgivwske
ajth; e{w" o|
e[teke iJov
«и не знал ее пока она
От Луки 2:7
«И родила Сына своего
Первенца, и спеленала Его, и
положила Его в ясли, потому
что не было им места в
гостинице».
К Галатам 1:19
«Другого же из Апостолов я
не видел [никого], кроме
Иакова, брата Господня».
От Марка 6:3
«Не плотник ли Он, сын
Марии, брат Иакова, Иосии,
Иуды и Симона? Не здесь ли,
между нами, Его сестры? И
соблазнялись о Нем».
К Колоссянам 4:10
«Приветствует вас Аристарх,
заключенный вместе со мною, и
Марк, племянник (ἀνεψιὸς)
Варнавы - о котором вы
получили приказания: если
придет к вам, примите его».
ἀνεψιὸς = двоюродный брат
(BAGD)
От Марка 6:3
«Не плотник ли Он, сын
Марии, брат Иакова, Иосии,
Иуды и Симона? Не здесь ли,
между нами, Его сестры? И
соблазнялись о Нем».
От Матфея 13:35
«Не плотников ли Он сын? не
Его ли Мать называется
Мария, и братья Его Иаков и
Иосий, и Симон, и Иуда?»
От Луки 4:22
«И все засвидетельствовали
Ему это, и дивились словам
благодати, исходившим из
уст Его, и говорили: не
Иосифов ли это сын?»
От Иоанна 8:41
«Вы делаете дела отца
вашего. На это сказали Ему:
мы не от любодеяния
рождены; одного Отца имеем,
Бога»
Деяния 13:32-33
«И мы благовествуем вам,
что обетование, данное
отцам, Бог исполнил нам,
детям их, воскресив Иисуса,
как и во втором псалме
написано: Ты Сын Мой: Я
ныне родил Тебя».
От Марка 1:10-11
«И когда выходил из воды,
тотчас увидел [Иоанн]
разверзающиеся небеса и Духа,
как голубя, сходящего на Него.
И глас был с небес: Ты Сын
Мой возлюбленный, в Котором
Мое благоволение».
К Римлянам 1:4
«И открылся Сыном Божиим
в силе, по духу святыни,
через воскресение из
мертвых, о Иисусе Христе
Господе нашем».
От Иоанна 1:14
«И Слово стало плотию, и
обитало с нами, полное
благодати и истины; и мы
видели славу Его, славу, как
Единородного от Отца».
От Иоанна 1:14
«И Слово стало плотию
(savrx), и обитало с
нами, полное благодати и
истины; и мы видели славу
Его, славу, как Единородного
от Отца».
К Филипийцам 2:6-7
«Он, будучи образом Божиим, не
почитал хищением быть равным
Богу; но уничижил Себя Самого,
приняв образ раба, сделавшись
подобным человекам и по виду
став как человек».
К Филипийцам 2:6-7
«Он, будучи образом Божиим, не
почитал хищением быть равным
Богу; но уничижил Себя Самого,
приняв образ раба, сделавшись
подобным человекам и по виду
став как человек».
• Рим. 8:3 -- «Как закон, ослабленный
плотию, был бессилен, то Бог послал
Сына Своего в подобии плоти
греховной [в жертву] за грех и осудил
грех во плоти».
1 Иоанна 5:6
«Сей есть Иисус Христос,
пришедший водою и кровию
(и Духом), не водою только,
но водою и кровию, и Дух
свидетельствует о [Нем],
потому что Дух есть истина».
Деяние 20:28
«Итак внимайте себе и всему
стаду, в котором Дух Святый
поставил вас блюстителями,
пасти Церковь Господа и Бога,
которую Он приобрел Себе
Кровию Своею».
1 Иоанна 1:1
«О том, что было от начала,
что мы слышали, что видели
своими очами, что
рассматривали и что осязали
руки наши, о Слове жизни»
1 Коринфянам 2:8
«которой никто из властей
века сего не познал; ибо если
бы познали, то не распяли бы
Господа славы».
От Луки 1:43
«И откуда это мне, что пришла
Матерь Господа моего ко
мне?»
От Луки 1:35
«Ангел сказал Ей в ответ: Дух
Святый найдет на Тебя, и
сила Всевышнего осенит
Тебя; посему и рождаемое
Святое наречется Сыном
Божиим».
1 Тимофею 3:16
«И беспрекословно - великая
благочестия тайна: Бог
явился во плоти, оправдал
Себя в Духе, показал Себя
Ангелам, проповедан в
народах, принят верою в
мире, вознесся во славе».
К Филипийцам 2:6-11
«Он, будучи образом Божиим, не
почитал хищением быть равным
Богу; но уничижил Себя Самого,
приняв образ раба, сделавшись
подобным человекам и по виду
став как человек; смирил Себя,
быв послушным даже до смерти,
и смерти крестной ...
К Филипийцам 2:6-11
...Посему и Бог превознес Его и
дал Ему имя выше всякого имени,
дабы пред именем Иисуса
преклонилось всякое колено
небесных, земных и преисподних,
и всякий язык исповедал, что
Господь Иисус Христос в славу
Бога Отца»
Признание
l
Щелчок над углом
возвращает в исходный
слайд
Эриксон, М. Е. Христианское
богословие. – С.П.: СанктПетербургский христианский
университет, 1999. – 1088 с.
Признание
l
Щелчок над углом
возвращает в исходный
слайд
Arndt W., Danker F. W., Bauer W. A
Greek-English lexicon of the New
Testament and other early Christian
literature. – 3-е изд. –Chicago:
University of Chicago Press, 2000.
Признание
Щелчок над углом
возвращает в исходный
слайд
Arndt W., Danker F. W., Bauer W. A
Greek-English lexicon of the New
Testament and other early Christian
literature. – 3-е изд. –Chicago:
University of Chicago Press, 2000.
l Brown F. S., Driver R., Briggs C. A.
Enhanced Brown-Driver-Briggs Hebrew
and English Lexicon.
l
Человечность Христа
Доказательство
Его человечности
6,212212 Отношения между
природами
6,212213 Особенные
вопросы
6,212211
Доказательство
Человеческое тело
6,2122112 Человеческое душа
6,2122113 Духовная жизнь
человека
6,2122114 Библейское учение
о Его человечности
6,2122111
Отношения между
природами
Разные
предложения
6,2122122 Божественные
атрибуты у Иисуса
6,2122121
Особенные вопросы
Непорочное зачатие
6,2122132 Безгрешность Иисуса
6,2122131
Разные предложения
Докетизм
 6,21221212 Евтихианство
 6,21221213 Адопцианство
 6,21221214 Аполлинаризм
 6,21221215 Кенотизм
 6,21221216 Динамическое
воплощение
 6,21221217 Халкидонское
исповедание
 6,21221211
Непорочное зачатие
Предсказание
6,21221312 Исполнение
6,21221313 Значение
6,21221314 Искажения
6,21221311
Щелкните здесь, чтобы выйти в
презентацию «Великое
приключение».