Ночь перед Рождеством

Средства создания
национального колорита в
повести Н.В.Гоголя «Ночь
перед Рождеством»
Выполнила
Муравская
Галина Ананьевна
учитель русского
языка и литературы
Цель - изучение приёмов создания
национального колорита в повестях Н.В.Гоголя.
На примере повести «Ночь перед Рождеством»
Задачи:
 прочитать повесть Н.В.Гоголя «Ночь перед
Рождеством»
 познакомиться с биографией писателя
 дать определения терминам «колорит»,
«национальный колорит»
 выявить приемы и средства, посредством
которых автор и создает национальный
колорит в своих произведениях

ГОГОЛЬ Николай
Васильевич родился 20 марта
(1 апреля) 1809, в местечке
Великие Сорочинцы
Миргородского уезда
Полтавской губернии.

Литературную
известность Гоголю принес
сборник "Вечера на хуторе
близ Диканьки" (1831-1832),
насыщенный украинским
этнографическим
материалом,
романтическими
настроениями, лиризмом и
юмором.
"Вот настоящая
веселость,
искренняя,
непринужденная
, без жеманства,
без чопорности.
А местами какая
поэзия!...".
А.С.Пушкин
Колорит – использование художественных
приемов и средств для достижения с их
помощью исторической, национальной,
бытовой и т. п. достоверности при создании
художественного мира литературного
произведения; различают: исторический
колорит, национальный колорит, местный
колорит и т. п.
Национальный (местный) колорит (франц.
couleur local) — подробности быта,
особенности говора, пейзажа, характерные
для местности, в которой происходит
действие в художественном произведении.

Использование экзотизмов в тексте
Украинизмы (экзотизмы) используются Гоголем
и
как средство создания юмора и
национального колорита. Украинизмы в
произведениях Гоголя не просто элементы
украинского национального колорита – они
участвуют в создании особой поэтичной
празднично-шутливой атмосферы веселья,
которая характеризует многие рассказы «Вечеров
на хуторе близ Диканьки». Они
«представляют» в соответствии с задачами
писателя украинский язык, подчеркивают его
прелесть, своеобразие.
КАПОТ – ЖЕНСКАЯ ОДЕЖДА
ШИРОКОГО ПОКРОЯ
 КАПЕЛЮХИ – ШАПКА С УШАМИ
 ТАРАТАЙКА – ПОВОЗКА
 ШМАК – ЛАКОМЫЙ КУСОК
 КОВЗАТЬСЯ – КАТАТЬСЯ,
СКОЛЬЗИТЬ ПО ЛЬДУ
 ЯРЬ – БЛЕСТЯЩАЯ БЕЛАЯ КРАСКА
 БАКАН – БАГРЯНАЯ КРАСКА

Украинский
традиционный
костюм

Женский костюм
состоял из вышитой
рубахи (сорочки) и
поясной одежды –
дерги, запаски,
плахты, с 19 в.- юбки
(спидницы), к которой
в прохладную погоду
добавляли безрукавки
(корсетки, киптари и
др.). Девушки
заплетали волосы в
косу, укладывали
вокруг головы,
украшая цветами,
венком из бумажных
цветов, пёстрыми
лентами.

Мужской костюм
состоял из сорочки и
штанов (на Полесье и
в Карпатах узких, на
остальной
территориипреимущественно
типа шаровар) с
добавлением также
безрукавок (у гуцулов
и др. горцев –
меховых). Головным
убором служили
соломенные шляпы –
брыли, войлочные
или барашковые
шапки.
Основа украинской
национальной одежды –
стиль барокко, который
проявляется в
преувеличениях основных
форм.
Мы видим описание наряда
Солохи
А пойдет ли, бывало,
Солоха в праздник в
церковь, надевши
яркую плахту с
китайчатою запаскою,
а сверх ее синюю
юбку, на которой
сзади нашиты были
золотые усы
Изображение народных обычаев в
повести
В повести описан Сочельник — вечер
накануне Рождества. Гоголь, хорошо
знавший традиции украинского народа,
очень достоверно, со всеми деталями,
описывает празднование Рождества. С
давних пор это событие
сопровождалось различными народными
обрядами, такими как гадания,
колядование и другие. Люди верили, что
если в этот вечер загадать желание, то
оно непременно сбудется.
Заключение
В произведении патетика народного и
национального чувства, выраженная с
исключительной проникновенностью, становится
близкой, общедоступной любому читателю в
любое историческое время.

Главное же, я думаю, в его творчестве – это
его неповторимость. Гоголь в каждом
произведении разный. Он смог сделать почти
невозможное, объединив в своем творчестве
любовь и ненависть, ложь и правду, вымысел и
реальность, драму и комедию. Каждый раз, когда
я читаю его книги, я узнаю нового Гоголя.
