ОСОБЕННОСТИ ИДЕНТИЧНОСТИ ЖЕНЩИН, ОТБЫВАЮЩИХ НАКАЗАНИЕ ... ПРЕСТУПЛЕНИЯ РАЗЛИЧНОЙ ТЯЖЕСТИ И.Б. Дылгырова

УДК 159.9
ОСОБЕННОСТИ ИДЕНТИЧНОСТИ ЖЕНЩИН, ОТБЫВАЮЩИХ НАКАЗАНИЕ ЗА
ПРЕСТУПЛЕНИЯ РАЗЛИЧНОЙ ТЯЖЕСТИ
И.Б. Дылгырова 1, Л.В. Боллигер 2
Национальный исследовательский Иркутский государственный технический университет,
664074, г. Иркутск, ул. Лермонтова, 83.
Женское противоправное поведение в современном обществе перестало быть редкостью. Попадая в
тюрьму, где господствуют другие правила и установки, что меняется в женщине, почему некоторые
возвращаются в места заключения, а другие нет, какие компоненты эго-идентичности изменяются и
влияют ли они на стратегию отбывания наказания?
Ил. 2. Табл. 1. Библиогр. 5 назв.
Ключевые слова: стратегии отбывания наказания; идентичность; Эго-идентичность.
FEATURES OF WOMEN’S IDENTITY SERVING A SENTENCE FOR CRIMES OF VARIOUS SERIOUSNESS
Dylgyrova I., Bolliger L.
National Research Irkutsk State Technical University,
83 Lermontov St., Irkutsk, 664074
Abstract: Female illegal behavior in modern society is not uncommon now. How the woman changes when
she gets to prison where other rules and attitudes dominate. Why some of them get back to prisons, but the
others do not. What components of the Ego identity change and whether they affect the strategy of serving
their punishment.
Key words: the strategy of serving one’s punishment, identity, Ego identity
Интерес к проблемам идентичности возникает в связи с формированием гуманистической парадигмы в гуманитарных науках, обозначившей проблемы свободы и ответственности, осмысленности жизни.
Появление самого термина «идентичность» в психологии традиционно связывают с именем Э.
Эриксона, впервые детально разработавшего это понятие и придавшего ему подлинно научный статус [5]. Он определил Эго-идентичность как целостность развивающейся личности; тождественность
и непрерывность ее «Я», несмотря на те изменения, которые происходят с ней в процессе роста и
развития.
Понятием идентичность в современной психологии определяется динамическое образование, связанное с чувством непрерывности своего бытия как сущности, отличной от всех других, претерпевающее изменения на протяжении всей жизни человека. Чувство идентичности обеспечивает
возможность видеть свою жизнь в аспекте ее непрерывности, органично переплетая прошлое и будущее и включая их в переживания настоящего, адаптируясь к изменениям жизненной ситуации.
Исследователи проблемы идентичности в психологии выделяют несколько подходов к ее пониманию, каждый из которых трактует идентичность, исходя из доминирующей категории своей парадигмы. На наш взгляд, наиболее полная концепция, учитывающая разные точки зрения в изучении
идентичности, представлена в интегративной психологии В.В. Козловым [2]. С точки зрения интегративного подхода, Эго-идентичность – не некая монолитная сущность, а система внутренних идентичностей или Я-идентификаций, придающих структуру и смысл бытия человека в мире. В структуре
«Я» присутствуют и личностные, и социальные, и глубинные аспекты, при этом ни один из них не рассматривается как доминирующий или преобладающий, все одинаково имеют право на существование. Поэтому функционирование «Я» рассматривается в различных сферах: внутриличностной, межличностной (социальной) и глубинной. В связи с этим, В. Козлов предлагает выделять подсистемы
«Я», которые являются устойчивыми констелляциями, с которыми человек идентифицируется. Автор
назвал эти подсистемы: Я-материальное, Я-социальное и Я-духовное.
Дылгырова Ирина Баточировна, студентка 5 курса специальности психология, тел.: 89526353157, e-mail: irisha13-90@mail.ru
Dylgyrova Irina, a fifth-year student of Psychology, tel.: 89526353157, e- mail: irisha-13-90@mail.ru
2 Боллигер Лариса Васильевна, канд. психол. наук, доцент, e-mail: blv55@yandex.ru
Bolliger Larisa, Candidate of Psychology, Associate Professor, mail: blv55@yandex.ru
1
1
Я-материальное отражается в стремлении к комфорту, в отношении к физическим вещам и
предметам, которыми человек себя окружает (машина, квартира, одежда, мебель в квартире, счет в
банке и пр.), в ориентации на деньги и материальные блага.
Я-социальное отражается в стремлении человека достичь успеха, уважения и признания в
обществе.
Я-духовное – это нравственные позиции и ориентиры личности, проявляющиеся в отношении
к людям, способности сопереживать и содействовать благополучию окружающих, это личностный
рост, знания, ментальность [2].
В нашем исследовании нам хотелось бы выделить различия в структуре Эго-идентичности у
женщин, отбывающих наказания за преступления различной степени тяжести.
В современном российском обществе женское противоправное поведение, к сожалению, перестало быть редкостью. При этом в целом, ситуация, связанная с преступностью женщин, имеет ряд
отличий от мужской преступности. Эти особенности связаны, во-первых, с исторически обусловленным местом женщины в системе общественных отношений и ее социальными ролями. А во-вторых, с
биологическими и психологическими различиями между мужчинами и женщинами. Так, например, для
женщин, в отличие от мужчин, очень важны оценки других людей и то, какое впечатление они производят на них.
М. Г. Дебольский считает, что в современном обществе происходит социальная «переделка»
женской природы, то есть женщина, по большей части, начинает выполнять функции мужчин. Эти изменения могут иметь весьма неблагоприятные последствия для общества, повышая вероятность
противоправного социального поведения среди женщин [1]. Широкое вовлечение женщин в общественное производство и отсутствие учета естественных исторических особенностей женской рабочей силы ведут к новым социальным противоречиям и влияют на рост уровня женской преступности.
Сочетание напряженной профессиональной деятельности с исполнением семейных и материнских
обязанностей влекут за собой нежелательные последствия. Зачастую работа полный рабочий день
на производстве, а затем выполнение массы домашней работы могут приводить к постоянному чувству усталости, нервному напряжению, боязни не справиться с многочисленными делами. Такое психологическое состояние может приводить к высокой тревожности, психическим расстройствам, состоянию дезадаптации, ощущению враждебности мира. В этом случае может снижаться уровень ценности как семьи, так и работы.
Именно семья является регулятором поведения и всего образа жизни. В семье отношения зависят от того, как жена и мать воспринимает семейные роли, и какое место в ее иерархии ценностей
они занимают. Если женщины перестают ощущать свою связь с семьей, не ориентируются на ее традиционные ценности, то получают значительно больше возможности действовать, не оглядываясь на
эти нормы каждый раз [1].
М. Г. Дебольский в своих исследованиях выделил конструктивные и деструктивные поведенческие стратегии женщин, находящихся в заключении. Выбор стратегии отбывания наказания женщинами, на наш взгляд, зависит от структуры Эго-идентичности женщин.
В нашем исследовании приняло участие 100 женщин, осужденных за различные преступления, отбывающих свое наказание на КП-51 в поселке Плишкино Иркутской области. Для сравнения
мы всех испытуемых поделили на две группы. В первой группе оказались 50 женщин, отбывающих
наказание за тяжкие преступления, а во второй – 50 женщин, отбывающих наказание за так называемые экономические преступления (большинство из осужденных второй группы получили срок за распространение наркотических веществ).
Возраст испытуемых колебался от 22 до 59 лет, 78 % испытуемых имеют семьи и детей, которые в настоящий момент проживают с родственниками «на воле». Спектр профессий наших респонденток достаточно разнообразный: программисты, бухгалтеры, маляры, повара, юристы, продавцы и
т.д. В место отбывания заключения они прибыли из разных областей РФ: Омская область, Забайкальский край, Республика Бурятия, Иркутская область и т.д.
Для определения структуры идентичности испытуемых нами была использована методика
«Личностный опросник самоидентичности» В. Козлова [2].
Данные, полученные в ходе тестирования испытуемых и представленные в таблице, показывают, что в обеих группах испытуемых значения средних величин социальной идентичности являются
наиболее низкими, а духовной идентичности – наиболее значимыми. Тем не менее, сравнение между
собой показателей разных групп говорит о том, что средние групповые показатели Я-материального и
Я-социального выше у женщин, отбывающих наказание за экономические преступления, чем у испытуемых из группы с тяжкими преступлениями.
2
Результаты показателей испытуемых по методике
«Личностный опросник самоидентичности»
Показатели значений
Среднее значение показателя
по группе
Среднеквадратичное
отклонение
Женщины, совершившие
тяжкие преступления
Я-М
Я-С
Я-Д
66,96;
66,64,
72,26.
10,87
9,71
9,72
Женщины, совершившие
экономические преступления
Я-М
Я-С
Я-Д
71,09;
68,25;
72,89.
8,09
10,98
9,49
Примечание: Я-М – материальная составляющая идентичности; Я-С – социальная составляющая
идентичности; Я-Д – духовная составляющая идентичности (цифры даны в баллах).
Полученные результаты свидетельствуют о том, что наказание за совершенные преступления
меняют мировосприятие женщин, причем, вне зависимости от тяжести этого преступления. Они начинают по-другому оценивать ситуацию, произошедшую с ними. Заключение способствует тому, что
многие из них начинают задумываться о смыслах, которые касаются стержневых проблем бытия,
таких как жизнь и смерть, свобода и нахождение в условиях, ограничивающих свободу, одиночество и
разлука с близкими людьми.
Уровень тяжести преступлений, на наш взгляд, определяет уровень стремлений к материальным благам и социальной успешности в общественной жизни. Так у женщин, отбывающих наказание
за экономические преступления, выше уровень заинтересованности в улучшении своего материального положения и социального статуса, чем у испытуемых из группы с тяжкими преступлениями. Желание материального благополучия было ярко выражено у женщин, осужденных за распространение
наркотиков (экономические преступления), До заключения именно притягательность «легких» денег и
толкала их на противоправные действия. Наблюдения позволили нам отметить, что именно для испытуемых из этой группы осужденных важно было отношение к ним членов социальной группы, в которой они находятся. В большинстве своем они следили за своей внешностью, пользовались макияжем, любили ярко одеваться. Кроме того, для них очень характерно было стремление к объединению
в группы. Чего не скажешь об осужденных, отбывающих наказание за тяжкие преступления. Эти испытуемые предпочитают вести более обособленную жизнь, выполняя лишь поручения администрации.
Показатели значения среднего квадратичного отклонения показывают уровень схожести поведения по каждому из параметров в группе. Более однородное поведение проявляют женщины, совершившие экономические преступления в отношении достижения своего материального благосостояния. В то время как осужденные за более тяжкие преступления проявляют более индивидуальный подход к накоплению материальных ценностей. Наиболее разнообразные формы демонстрируют
осужденные за экономические преступления в части достижения социального статуса. Собственную
социальную значимость они завоевывают различными способами, в зависимости от личностных характеристик.
Следующим этапом анализа выступил поиск внутренней структуры связей всех измеряемых
признаков между собой в каждой из групп заключенных. Для этого был проведен корреляционный
анализ, на основе которого построены плеяды. На рис. 1 представлены связи между показателями Я
– материальное, Я – социальное и Я – духовное у испытуемых из группы женщин, совершивших преступление против личности.
ЯМ
ЯС
ЯД
Рис. 1. Структура связей компонентов Эго-идентичности
женщин, совершивших тяжкие преступления:
высокий уровень связи (0,1%)
Корреляция в этой группе имеет ярко выраженный уровень связи между всеми параметрами.
3
Эта картина позволяет говорить о том, что у испытуемых, совершивших тяжкие преступления,
изменения, происходящие хотя бы в одной из составляющих Эго-идентичности, способствуют изменению в других ее частях. Это дает основание предположить, что процессы, происходящие в психике
этих испытуемых, способствуют кардинальному изменению структуры самой личности, их материальное и социальное благополучие основаны на личностном росте и духовном совершенствовании.
На рис. 2 демонстрируется корреляционная связь между параметрами Эго-идентичности в
группе женщин, осужденных за экономические преступления, которые считаются менее тяжкими по
сравнению с преступлениями первой группы испытуемых. В данной группе связь между параметрами
Я – материальное и Я – социальное выражена на очень высоком уровне значимости. Уровень связи
между подструктурами Я – социальное и Я – духовное определяется как устойчивый, что гораздо ниже, чем предыдущий уровень связи. Связь между материальной и духовной подструктурой в этой
структуре отсутствует.
ЯМ
ЯС
ЯД
Рис. 2. Структура связей компонентов Эго – идентичности
женщин, совершивших экономические преступления:
устойчивый уровень связи (1%);
высокий уровень связи (0,1%)
В данном случае в структуре идентичности у испытуемых, осужденных за торговлю наркотиками, высокая связь между социальной и материальной составляющей Эго-идентичности может говорить о неразрывном единстве в их сознании того, что показатель материального блага увеличивает
их социальный статус, и наоборот, чем выше статус, занимаемый ими в социальной среде, тем выше возможности приобретения материального богатства. С другой стороны, отсутствие связи между
материальной и духовной подструктурами Эго, то есть между богатством и способом его достижения,
может свидетельствовать о том, что для большей части этих испытуемых нравственный аспект деятельности, за которую они получают материальное вознаграждение, не имеет большого значения.
Главное хорошо выглядеть в социальной среде.
При беседах с испытуемыми им был задан вопрос, о том, как они рассматривают наказание,
которое получили за свое преступление. 92 % испытуемых, отбывающих наказание за тяжкие преступления, принимают свое заключение как серьезный жизненный урок, считая наказание справедливым, и полностью принимают его. Лишь 2 % из них считают, что им просто не повезло в жизни. В
группе респонденток, совершивших экономические преступления, только 80 % принимают свое наказание и согласны с ним, а 20 % считают его
несправедливым и незаслуженным. Эти цифры соотносятся с видом связей в структуре Эго - идентичности. Почти все испытуемые, совершившие тяжкие преступления, извлекли серьезный урок из
случившегося, пересмотрев свою жизнь в целом. Свидетельством тому является структура связей
между составляющими Эго-идентичности, где все показатели имеют высокий уровень взаимосвязи.
Во второй группе испытуемые не столь однозначно относятся к своему наказанию. По их
мнению, материальное состояние можно получать достаточно разнообразными способами, не задумываясь при этом о моральной стороне дела, не оглядываясь на нравственность некоторых деяний.
Такая позиция может приводить к рецидивам, а следовательно, можно предположить, что в данном
случае стратегия отбывания наказания более деструктивна, чем у осужденных за более тяжкие преступления..
Таким образом, анализ данных по методике «Личностный опросник самоидентичности» показал, что изменения, происходящие в структуре Эго-идентичности у женщин, отбывающих наказания,
связаны с тяжестью совершенного ими преступления. На наш взгляд, изменения, происходящие в
сознании заключенных женщин в части восприятия собственной социальной значимости, в духовных
поисках, отношении их к материальным благам определяют различия в стратегии отбывания наказания.
4
Библиографический список
1. Дебольский М. Г. Тюрьма и женщина // Характеристика личности осужденного. – 2004.
– № 3. – С. 4–9.
2. Козлов В.В. Интегративная психология. – М.: ЭКСПО, 2007. – 286 с.
3. Рабочая книга пенитенциарного психолога / Под. ред. А.И. Мокрецова, А.П. Голубева,
А.В. Шамиса. – М.: ВЕЧЕ, 1998. – 518 с.
4. Словарь практического психолога / Сост. С.Ю. Головин. – Минск: Харвест, 2000. – 396
с.
5. Эриксон Э. Идентичность: юность и кризис. – М.: Прогресс, 2006. – 352 с.
5