Евгений Иванович Замятин 1884

• Экспозиция
( место и время действия)
• Главный герой
(внешность, поведение, характер)
• Развитие действия
• Кульминация
• Развязка
Евгений Иванович Замятин
1884 - 1937
В наши дни
единственная
фантастика – это
вчерашняя жизнь на
прочных китах…
И искусство, выросшее
из этой сегодняшней
реальности – разве не
может не быть
фантастическим,
похожим на сон?
Е. Замятин
Писатель вспоминает:
«Ночное дежурство зимой, на дворе 1919 год.
Мой товарищ по дежурству – озябший, изголодавшийся
профессор – жаловался на здоровье:
«Хоть впору красть дрова! Да все дело в том, что не могу:
сдохну, а не украду».
Ледники, мамонты, пустыни. Ночные,
чем-то похожие на дома скалы; в скалах
пещеры. И неизвестно, кто трубит ночью
на каменной тропинке между скал и,
вынюхивая тропинку, раздувает белую
снежную пыль; может мамонт, может
быть, ветер; а может быть - ветер и
есть ледяной рев какого-то мамонтейшего
мамонта. Одно ясно: зима. И надо покрепче
стиснуть зубы, чтобы не стучали; и надо
щепать дерево каменным топором; и надо
всякую ночь переносить свой костер из
пещеры в пещеру, все глубже; и надо все
больше навертывать на себя косматых
звериных шкур…
В пещерной петербургской спальне
было так же, как недавно в Ноевом
ковчеге: потопно перепутанные
чистые и нечистые твари. Красного
дерева письменный стол; книги;
каменно-вековые гончарного вида
лепешки; Скрябин, опус 74; утюг; пять
любовно, добела вымытых картошек;
никелированные решетки кроватей;
топор; шифоньер; дрова. И в центре
всей этой вселенной – бог:
коротконогий, ржаво-рыжий,
приземистый, жадный пещерный бог:
чугунная печка.
Я никогда не объяснял, я всегда
показывал…
Е. Замятин
«…Показывание все в действии… Исключаются все
описания: все движется, живет, действует. Динамика».
Е. Замятин.
Художественные средства
Мартин Мартиныч и Маша
Лицо у него скомканное, глиняное (теперь у
многих глиняные лица: назад – к Адаму)…
Кусок Мартин Мартиныча , как с воли залетевшая
в комнату птица, бестолково, слепо тукался в
потолок, в стекла, в стены: «Где бы дров – где
бы дров – где бы дров»…
Глиняный Мартин Мартиныч боком больно
стукнулся о дрова – в глине глубокая вмятина…
Тупо ноющие вмятины на глине от каких-то слов
и от углов шифоньера, стульев, письменного
стола…
На кровати совсем плоская, бумажная Маша…
Обертышев,
его самка и трое обертышат
Желтые каменные зубы, и между камней –
мгновенный ящеричный хвостик –
улыбка…
Каменнозубо улыбался
Желтые каменные зубы сквозь бурьян,
желтые зубы – из глаз, весь Обертышев
обрастал зубами, все длиннее зубы
Весь обросший зубами – свирепо хлопает
дверью
Конфликт героя
с самим собой
И на черте, отмеченной чуть
приметным пунктирным дыханием,
схватились насмерть два Мартин
Мартиныча: тот, давний, со
Скрябиным, какой знал: нельзя, - и
новый, пещерный, какой знал: нужно.
Пещерный, скрипя зубами, подмял,
придушил – и Мартин Мартиныч,
ломая ногти, открыл дверь, запустил
руку в дрова…полено, четвертое,
пятое, под пальто, за пояс, в ведро –
хлопнул дверью и вверх – огромными,
звериными скачками…
Двадцать девятое…
29 октября состарилось… 29 октября умерло…
Революционный разлом,
породивший страх, голод, холод,
пробудил в человеке животные инстинкты.
Гордый гомо эректус становится на
четвереньки, обрастает клыками и шерстью, в
человеке побеждает зверь. Возвращается дикое
средневековье, стремительно падает цена
человеческой жизни.
О каком будущем
может мечтать человек,
перед которым настоящее поставило
единственную задачу – физически выжить,
который лицом к лицу столкнулся с угрозой
голодной смерти, физической расправы?
Евгений Замятин.
Сущность конфликта
Мартин Мартиныч
делает свой выбор:
в схватке на лестничной площадке
побеждает пещерный человек. Герой
остается жив, но погибают его
духовные ценности.
– Стихийные бедствия:
пожар, наводнение, разрушение
– Экологические воздействия:
радиация, загрязнение окружающей среды
– Острые социальные процессы:
война, безработица, пьянство, наркомания,
нарушение прав, голод
– Аварии, несчастные случаи
на производстве, в быту, на транспорте, на
природе
– Внутриличностные катастрофы:
конфликты, измена, попрание чести и
достоинства, насилие над личностью, потеря
близких
Случалось ли в лодке переезжать
быстроходную реку?
Надо всегда править выше того
места, куда Вам нужно, иначе
снесет.
Так и в области
нравственных требований надо
всегда рулить выше — жизнь все
равно снесет.
Лев Николаевич Толстой
Презентацию подготовила
Голубева Ольга Альбертовна,
учитель русского языка и
литературы,
педагог-психолог
моусош №3 с углубленным изучением
немецкого языка
г. Кострома