Русская литература второй половины XIX века. Тема 4.

Русская литература
второй половины XIX века.
Тема 4.
Отмена крепостного права(1861г.) и ее культурные
последствия.
Особенности литературно-общественного
движения 1860-х годов. Общественнополитические взгляды русских мыслителей были
тесно связаны с развитием русской литературы.
«У народа, лишенного общественной свободы,
литература единственная трибуна, с высоты
которой он заставляет услышать крик своего
возмущения и своей совести. Влияние
литературы в подобном обществе приобретает
размеры, давно утраченные другими странами
Европы». А.И.Герцен.
Роль литературы в духовной жизни российского
“Литературоцентризм” художественной культуры
пореформенной эпохи.
“Всемирная отзывчивость” русской
классической литературы, ее правдивость и
высокая духовность.
Демократизация художественного сознания,
приход в литературу плеяды литераторовразночинцев, писателей-демократов и критиков
Н.В.Успенского, Н.Г.Помяловского,
Н.Г.Чернышевского, Добролюбова, А.Ф.
Писемского и др.
Обращенность к философско-нравственным
идеалам. Просветительский, духоучительский
характер литературы.
Роль
журналов
“Современник”
“Отечественные записки”,, и
сборников
“Физиология Петербурга”,
“Петербургский
сборник” в формировании художественных
принципов реализма.
Развитие и господство реалистического
направления в русской литературе.
Реализм (от лат. действительность)
художественное направление, стремящееся к
правдивому выражению действительности,
объясняющее
характеры
героев
и
обстоятельства
в
художественных
произведениях
социально-историческими
условиями.
Типология реализма в русской литературе периода
становления в ней художественных принципов
критического реализма.
Социально-обличительный характер реализма.
Вместе с «маленьким человеком» Гоголя в
литературу пришел новый герой, отображающий
дух эпохи, размышляющий о проблемах страны.
Тематика носила в основном национальный
характер: современные русские люди, с их
чувствами и проблемами, русская жизнь, русский
пейзаж вошли в поэзию и прозу.
Расцвет русской прозы в 60-70-е годы.
Роман – господствующий жанр этого времени.
Социально-психологические проблемы в романах
И.С.Тургенева, Л.Н.Толстого и Ф.М.Достоевского.
Александр Николаевич ОСТРОВСКИЙ (1823-1886)
«Вы один достроили здание, в основание
которого положили краеугольные камни
Фонвизин, Грибоедов, Гоголь. Но только после
Вас, мы русские, можем гордостью сказать: “ У
нас есть свой русский, национальный
театр”Он, по справедливости, должен
называться: “Театр Островского”»
(И.А.Гончаров).
Драматург, организатор театрального дела,
воспитатель актеров, теоретик сценического
искусства. А.Н.Островским создано 47
оригинальных пьес, 7- вместе с другими авторами.
Развитие лучших традиций русской общественной
комедии – Д. Фонвизина, А. Грибоедова, Н. Гоголя.
Воздействие революционно-демократической критики
Белинского, Герцена, Чернышевского, Добролюбова на
творчество драматурга.
Начало творчества связано с гоголевским
направлением, с принципами «натуральной
школы». Обогащение реалистических традиций.
Обращение писателя к повседневной жизни и быту людей
из различных слоев русского общества. Постановка
нравственных проблем, критика самодурства, власти денег,
уродующих личность.
Цель Островского – не бытописательство, а
развитие «нравственно-обличительного»
направления русской литературы.
Первый период творчества драматурга.
Самое значительное произведение - комедия
«Свои люди – сочтемся» (1849).
Действующие лица – яркие социальные типы,
порожденные средой, бытом, сословной практикой.
Внимание автора к обрисовке и главных, и
второстепенных персонажей.
Взаимоотношения действующих лиц раскрыты конкретно в
детально воспроизведенной бытовой обстановке.
Способствование жанровых эпизодов и
нравоописательных сцен образному выявлению жестоких
нравов и застойного быта патриархального купечества.
1850 г. – пьеса «Свои люди – сочтемся» напечатана в
журнале «Москвитянин» и запрещена к постановке.
Появление на сцене комедии только в 1861 г.
Установление негласного полицейского надзора за
автором пьесы.
Комедия «Бедная невеста» (1851) – появление
темы «бесприданницы» в современном обществе.
Пьеса о трагической судьбе русской женщины,
красота, ум, доброта, душевная чуткость которой
не принесли счастья.
Один из основных мотивов трагического
столкновения горячих человеческих чувств с
бездушием и эгоизмом среды впервые
прозвучавший в пьесе.
Связь с комедией «Свои люди – сочтемся» -тема
всевластия денег, многокрасочное воспроизведение быта,
высокое языковое мастерство.
Гуманистическая мысль о праве простого человека на
счастливую жизнь. Финал – свадебное пиршество.
Матримониальный финал усиливает внутренний драматизм
пьесы. Брак по расчету сулит героине неизбежность
дальнейших страданий.
«Славянофильский» период творчества.
Сотрудничество с журналом «Москвитянин»,
он возглавляет «молодую редакцию».
Сближение с критиком Аполлоном
Григорьевым. Острый интерес к проблеме
народности драматургии и театра. Внимание
к купечеству как хранителю исконно русских
основ морали и быта.
Комедии «Не в свои сани не садись (1852),
«Бедность не порок» (1853). Народная драма
«Не так живи как хочется» (1854).
Использование мотивов и образной системы
народной сказки и притчи при создании пьес.
Отдаление Островского от членов «молодой редакции»
«Москвитянина», сближение с редакцией журнала
«Современник», позднее – с редакцией журнала
«Отечественные записки».
Комедия «Доходное место» (1856) –
сатирическое разоблачение российской
бюрократии.
Актуальность темы чиновничества в период
подготовки гражданских реформ.
Тема пробуждения новых общественных сил.
Воплощение этой темы в образе Жадова,
молодого человека с университетским
образованием, пытающегося вести честную
трудовую жизнь.
Сосредоточение внимания на вопросах этических.
Обобщение, достигнутое при показе российской
бюрократии, придало комедии «Доходное место»
политическое значение.
Дворянско-поместная тематика в пьесе «Воспитанница»
(1858).
Драма «Гроза» (1859) – творческая вершина
дореформенной драматургии А.Н.Островского.
Новаторская смелость при создании эпического полотна
русской жизни, быта и нравов купеческой среды.
Противопоставление, столкновение двух основных
идейных мотивов – угнетения и протеста, жестокой
социальной несправедливости и естественных
человеческих устремлений.
Жанровое своеобразие и характер основного конфликта
пьесы. Тема вины и возмездия. Проблема любви.
Изображение купеческого быта и нравов в пьесе.
Полемика по поводу «Грозы». Статьи Н.А.Добролюбова
«Луч света в темном царстве» и Д.И. Писарева «Мотивы
русской драмы».
Создание произведений «малого жанра» в конце 1850-х начале 1860-х гг.
Трилогия о Бальзаминове:«Праздничный сон-до
обеда» (1857), «Свои собаки грызутся, чужая не
приставай» и «За чем пойдешь, тои найдешь»
(«Женитьба Бальзаминова», - 1861).
Период расцвета исторического жанра.
Исторические хроники и драмы: «Козьма Захарьич
Минин-Сухорук» (1861; второй вариант хроники 1866), «Воевода» (или «Сон на Волге», - 1865),
«Дмитрий Самозванец и Василий Шуйский» (1866),
«Василиса Мелентьева»(1867).
Стихотворная комедия «Комик XVII столетия» к
200-летнему юбилею русского театра (1872).
«Снегурочка» (1873) - новый жанр театральной
сказки.
Наступление нового периода в литературной деятельности
А.Н. Островского.
С 1868 по 1870 г. - создание общественно- сатирических комедий:
«На всякого мудреца довольно простоты», «Горячее
сердце», «Бешеные деньги», «Лес» (напечатаны в журнале
«Отечественные записки»).
«Лес» - сатирическая комедия о ханжах и стяжателях, и
патетическая драма о неосуществимости высоких идеалов.
Сочетание в пьесе драматического с комическим, патетики
и буффонады.
Распад патриархального купеческого уклада в «сценах из
московской жизни» «Не все коту масленица» (1871),
комедиях «»Правда – хорошо, а счастье лучше» (1876) и
«Сердце не камень» (1879).
«Волки и овцы» (1875) - высшее достижение драматурга в
жанре общественно-сатирической комедии.
Тема судьбы женщины в капиталистическом обществе –
«Последняя жертва»(1877), «Таланты и поклонники»(1881).
Социально-психологическая драма «Бесприданница»
(1878) – лучшее произведение позднего периода
творчества великого драматурга.
Иван Сергеевич ТУРГЕНЕВ (1818-1883)
«В истории русской литературы Тургенев
связывает эпоху Пушкина и Гоголя с литературой
конца XIX века, являясь блестящим
представителем критического реализма»
С.М.Петров.
Выдающийся реалист, мастер психологического
анализа и пейзажной живописи.
Начало литературной деятельности (1834-1846).
Разнообразие жанров (поэмы «Параша»,
«Помещик»; пьесы «Неосторожность»,
«Безденежье»; повести «Андрей Колосов»,
«Бретер», «Три портрета», «Петушков»).
В первых произведениях прослеживается путь
Тургенева от увлечения романтизмом к увенчанию
романтического героя и к утверждению на позициях
реализма.
«Записки охотника» (1847-1852) и рассказы,
примыкающие к ним: история создания, социальнополитическая направленность, общая
характеристика идейно-художественных
особенностей «Записок охотника».
Показ высоких духовных качеств и одаренности
русского крестьянина.
Драматургия Тургенева - 10 пьес.
Социально-психологические пьесы: «Безденежье»
(1846), «Завтрак у предводителя» (1849), «Разговор
на большой дороге» (1851) и др.
Тема «маленького человека» в драме «Нахлебник»
(1848) и обличительной комедии «Холостяк» (1849).
Лирико-психологическая драма «Месяц в деревне»
(1850).
Своеобразие художественной манеры драматурга в
пьесе «Месяц в деревне»: отсутствие сложной,
запутанной интриги, развитие действия в рамках
житейской обыденности, на фоне внешне спокойного
течения жизни.
Социально-психологические романы И.С.Тургенева:
«Рудин» (1856), «Дворянское гнездо» (1859),
«Накануне» (1860), «Отцы и дети» (закончен 30 июля
1861 г., опубликован в 1862 г. в «Русском вестнике»),
«Дым» (1867), «Новь» (1876).
Повести и рассказы: «Ася» (1858),«Степной король
Лир» (1870), «Вешние воды» (1872), «Пунин и
Бабурин» (1874), «Стихотворения в прозе» (1882).
Образы «лишних людей», переживающих разлад
слова и дела.
«Отцы и дети» как философский роман.
Художественный анализ разрушительного нигилизма
в романах И.С.Тургенева.
Реалистическое воплощение борьбы двух идеологий
– дворянских либералов и революционеровразночинцев. Конфликт «отцов и детей».
Феномен “новых людей” - разночинцев и демократов
в романах Тургенева.
Евгений Базаров - герой своего времени в романе
«Отцы и дети».
Николай Гаврилович ЧЕРНЫШЕВСКИЙ (1828-1889)
1854 г. - Н.Г. Чернышевский стал сотрудником журнала,
Защитил диссертацию на тему «Эстетические отношения
искусства к действительности».
Чернышевский – материалист во взглядах на искусство.
Утверждение в статьях тезиса: «прекрасное есть жизнь».
Искусство лишь отражение действительности, цель
художественного творчества – не воспроизведение красоты
в ее очищенном и приукрашенном виде, а изображение
жизненных реалий.
«Что делать?» (1863) – социальнопсихологический роман.
Изображение состояния русского общества в 60-е
гг. Размышления автора о прошлом, настоящем
России, выражение своих идеалов и
представлений о будущем.
Социально-философская и нравственно- этическая
проблематика романа.
«Новые люди» Чернышевского – люди высокого
нравственного совершенства, убежденные
социалисты, для которых труд – счастье и смысл
жизни.
Общие черты героев романа: революционная
устремленность и любовь к народу, неиссякаемое
трудолюбие, стремление к личной свободе и
независимости, нравственная чистота, высокое
благородство, исключительная честность, высокий
уровень интеллектуального развития.
В основе композиции романа – принцип контраста
(«старый мир» - «новые люди»).
Особенности сюжета романа. Идейный смысл снов
Веры Павловны. Функции снов в романе «Что
делать?» и романе «Преступление и наказание»
Ф.М.Достоевского.
Николай Алексеевич НЕКРАСОВ (1821-1878)
Детство. Ярославская гимназия. Первые годы
жизни в Петербурге (1821-1840).
Начало литературной деятельности. Сборник
стихов «Мечты и звуки» (1840).
Сближение с В.Г.Белинским. Участие Н.Некрасова
в
борьбе
за
утверждение
гоголевского
направления в литературе.
Произведения Некрасова первой половины 1840-х
гг.: «»Родина», «Псовая охота», «Современная
ода», «Отрадно видеть», «Колыбельная песня», «В
дороге», «Огородник», «Пьяница».
Некрасов – издатель и редактор журнала
«Современник» (1847-1866).
Лирика Некрасова – новый этап в развитии русской
реалистической поэзии.
Нравственно-философские аспекты лирики
Н.А.Некрасова - “печальника горя народного”.
Основное направление поэзии – настроения
отрицания и протеста.
Реалистический поэтический дар Некрасова, его
умение передавать в подробностях жизненные
ситуации.
Образы народников и картины деревенской
нищеты в его поэзии.
Образы матери и русской женщины в творчестве
Некрасова.
Мотивы дороги к счастью в лирике поэта.
Тематическое и жанровое богатство поэта:
-цикл стихотворений о городских бедняках («На улице», «О
погоде»);
-стихотворения о женской доле («Свадьба», «В полном
разгаре»);
-стихотворения о тяжелой судьбе народа («Несжатая полоса»,
«Железная дорога», «Забытая деревня, поэмы «Крестьянские
дети», «Коробейники», «Мороз, Красный нос»);
-стихотворения, выражающие прямой революционный призыв
(«Поэт и гражданин», «Размышления у парадного подъезда»);
-произведения, в которых поставлена тема России, русского
человека, его общественного назначения («Саша»,
«Несчастные», «Тургеневу»).
• Некрасов – издатель и редактор журнала «Отечественные
записки» (1867-1877):
-стихотворения, проникнутые элегическими настроениями
(«Душно! Без счастья и воли…», «Три элегии», «Утро»,
«Уныние»;
-стихотворения, выражающие веру поэта и будущее России,
народа («Еще тройка», «Пророк», «Сеятелям»);
-поэмы о декабристах, их женах («Дедушка», «Русские
женщины»);
-поэмы о бюрократах и буржуазных и либеральных дельцах
(«Недавнее время», «Современники»).
Поэма «Кому на Руси жить хорошо» - «дело жизни»
поэта.
Поэма представляет широкую картину народной жизни
пореформенного времени, рисует трагическое положение
крестьянства.
Проблема пробуждения народного самосознания.
Композиция поэмы. Сюжетное содержание поэмы
построено на фольклорной основе, по образцу «хождений
за правдой».
Типология крестьянских характеров.
Сатирические портретные характеристики помещиков.
Образ поэта Гриши Добросклонова.
Роль автора-повествователя в поэме.
Иван Андреевич ГОНЧАРОВ
Объективное, детальное отражение
жизни в романах И.А.Гончарова.
Обломов – завершение череды образов
“лишних людей” в русской литературе.
Михаил Евграфович САЛТЫКОВ-ЩЕДРИН
(1826-1889)
Крупнейший сатирик в русской литературе.
Преемственные связи его с сатирой Фонвизина и Гоголя.
Обличение государственно-бюрократического устройства России,
социальных и нравственных пороков общества: реализм в сочетании
с гротеском.
Драматургическое творчество. Развитие гоголевских принципов
«общественной комедии». Пьесы «Смерть Пазухина» (опубликована в
1857 г. в журнале «Русский вестник») и «Тени».
«Смерть Пазухина» - ожесточенная борьба наследников за капиталы
богатого купца Ивана Прокопьевича Пазухина. Отсутствие
положительных персонажей. Для героев пьесы деньги – самое
главное на свете, опора и основа жизни.
«Тени» - разоблачение идеологии, морали, нормы жизни высших
бюрократических кругов общества. Жанр «драматической сатиры».
Своеобразие сатирических приемов – в предельной заостренности,
сатирической гиперболизации образов.
Федор Михайлович ДОСТОЕВСКИЙ (1821-1881).
Конец первой половины XIX в. – переломный этап в
мировоззрении писателя.
Утрата веры в идеи утопического социализма,
материалистические учения русских и
западноевропейских просветителей.
Вера в идеал «высшего братства», основа которого в
христианском самоотречении и любви к ближнему.
Исследование насущных проблем русской жизни
и обращение к общечеловеческим исканиям –
смысла и идеала в жизни.
Пореформенная ломка прежних экономических,
социальных и моральных устоев, низвержение
прежних авторитетов, освобождение от них
человеческой личности лишало ее культурных и
нравственных традиций, противопоставляя
индивидуума обществу.
Размышления о будущем России.
Социально-философские проблемы в творчестве
60-70- гг.
Осуждение моральных аспектов новых
общественных отношений – философии
индивидуализма, приводящей к «разъединению»
людей.
Критика индивидуализма - одна из главных тем
его произведений.
Изображение в романах 60-70-х гг. герояодиночки, решающего любыми средствами
проблему жизнеустройства.
Лев Николаевич ТОЛСТОЙ (1828-1910)
В романе «Война и мир» Толстой рассматривает
историческую проблему – влияние на судьбу
народа экспансии Наполеона.
Толстой как и Достоевский абсолютизировал
значение нравственного начала в историческом
развитии человечества.
Пьер Безухов выражает идейно-нравственные
искания писателя.
Творчество 80-90-х гг.
Перелом в мировоззрении писателя, который
назревал в течение всей его жизни, полной поисков
истины, путей к добру и справедливости.
Драматические произведения. Драма «Власть
тьмы» (1886) и комедия «Плоды просвещения»
(1890), «Живой труп».