Министерство образования Республики Беларусь УЧРЕЖДЕНИЕ ОБРАЗОВАНИЯ «ГРОДНЕНСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ ИМЕНИ ЯНКИ КУПАЛЫ» ИННОВАЦИОННОЕ РАЗВИТИЕ ОБЩЕСТВА В УСЛОВИЯХ ИНТЕГРАЦИИ ПРАВОВЫХ СИСТЕМ Сборник научных статей Гродно ГрГМУ 2013 УДК 340.1 ББК 67 И66 Рекомендовано Советом юридического факультета Гродненского государственного университета имени Янки Купалы (протокол № 2 от 20.02.2013 г.) Редакционная коллегия: Сильченко Н.В. (гл. ред.); Этель Л., Карташов В.Н., Василевич Г.А., Тихиня В.Г., Зорин Г.А., Абрамчик Л.Я., Авдей А.Г., Игнатик М.И., Мартыненко И.Э., Мисаревич Н.В., Хатеневич Т.Г., Хилюта В.В. Рецензенты: Дробязко С.Г., доктор юридических наук, профессор, профессор кафедры теории и истории государства и права Белорусского государственного университета, Заслуженный юрист Республики Беларусь; Чуприс О.И., доктор юридических наук, доцент, заместитель декана юридического факультета Белорусского государственного университета; Леванов С.Ю., кандидат юридических наук, доцент, заведующий кафедрой менеджмента, маркетинга и права Гродненского государственного аграрного университета. Инновационное развитие общества в условиях интеграции И 66 правовых систем : сб. науч. ст. / ГрГУ им. Я. Купалы ; редкол.: Н.В. Сильченко (гл. ред.) [и др.]. – Гродно : ГрГМУ, 2013. – 456 с. ISBN 978-985-558-169-8 В сборнике представлены научные статьи, в которых определяются правовые гарантии инновационного развития общества, анализируются проблемы правотворчества и правоприменения в условиях интеграции правовых систем, формулируются предложения и рекомендации, направленные на совершенствование позитивного права и действующего законодательства. Сборник рекомендован научным работникам, преподавателям, аспирантам. УДК 340.1 ББК 67 ISBN 978-985-558-169-8 © Учреждение образования «Гродненский государственный университет имени Янки Купалы», 2013 УДК 340.15 О.В. Вербова НЕОБХОДИМОСТЬ ИДЕОЛОГИЧЕСКОГО КОМПОНЕНТА В РЕЦЕПЦИИ ПРАВА Дается анализ идеологического компонента в процессе рецепции иностранного права. Сегодня многие правоведы заинтересовались столь сложным явлением в праве, каковым является рецепция иностранного права в национальной правовой системе. В связи с этим проблема заимствования «чужого» права стала исследоваться на более глубоком уровне. Рецепция права является необходимым инструментом развития правовой системы. Применение рецепции можно найти в различных государствах и в разных формациях. В настоящее время государства также по многим причинам либо не всегда сообщают о произведенной рецепции, либо, наоборот, афишируют данное явление. Игнорирование идеологического компонента рецепции, сведение ее содержания к «улучшению правовой системы» реципиента не позволяет разобраться не только с причинами рецепции как прошлого, так и настоящего, но и с действительным ее содержанием. Изучение идеологического компонента рецепции позволяет рассмотреть и сам ее процесс. Рецепция как правовое явление может использоваться либо полностью, либо частями. Иногда процесс рецепции принимает официальные формы разрешения государственной власти. Так, при подготовке к судебным преобразованиям 1864 г. в Российской империи потребовался отказ от официальной идеологии об исключительности российских учреждений, и в январе 1862 г. чиновникам Государственной канцелярии официально было дозволено использовать западные принципы и модели [1, с. 437]. Идеология реципиента, донора, а зачастую и совместная идеология донора и реципиента образуют искомый идеологический компонент рецепции, выражаясь в научном обосновании и целесообразности отказа от правового прошлого и заимствования «передовых» правовых технологий иностранного происхождения. Рецепция права представляет собой не просто технический перенос правовых норм иностранного права в законы страны реципиента. Этот процесс гораздо сложнее, так как переносятся прежде всего правовые идеи, принципы. Поэтому, как правило, найти их первоисточник сложно. Возникает множество теоретических и практических вопросов (источник рецепции, взаимоотношения донора и реципиента, материал рецепции), которые только запутывают весь процесс, уводя от главного – от действительных целей рецепции права. В большинстве случаев, исходя из государственной идеологии, отрицается либо умалчивается сам факт рецепции. Здесь интересен пример заимствования правовых идей римского права в гражданском праве СССР, в котором отрицалась всякая рецепция. Однако советские правоведы констатировали, что благодаря принятию гражданского кодекса 1922 г. была осуществлена в полном объеме рецепция буржуазного гражданского права в советское право. При этом особенно учитывались положения хорошо разработанного к этому времени права Германии. Впоследствии, в результате критики проблемы рецепции буржуазных институтов в советское право А.Я. Вышинским, в науке произошел декларативный отказ от признания заимствования правовых институтов из римского и основанного на нем буржуазного права. Именно от идеологического компонента зависят ход и оценка результатов любой рецепции, ее характера, воздействия на общество, государство и право. В силу идеологической подоплеки рецепции она рассматривается либо как панацея, либо как источник современных проблем государства, либо как намек на ухудшение общественных устоев, нравов. Эта традиция имеет глубокие исторические корни. Это видно из попытки оправдания русского народа в разных правовых проявлениях: «Варяжская дружина принесла нам рабство со всеми его юридическими последствиями» [2, с. 163]; «кровная месть – закон по преимуществу скандинавский» [3, с. 379]; «…на Руси, где первобытное славянское право во многом извратилось под влиянием варяжских или нормандских законов. Однако славянский обычай, укоренившийся в народе, был здесь сильнее, чем закон, принесенный с чужбины» [4, с. 164]. Г.Ф. Шершеневич в XIX в. сделал вывод, что рецепция римского права привела к полному игнорированию национальных основ права, которые не получили дальнейшего развития. Рецепция, приучив мысль к постоянному пользованию готовыми положениями, значительно и надолго ослабила самостоятельное творчество в области права [5, с. 25]. Так, рецепцию права обвиняли и в разрушении национальных общественных укладов. А рассуждения о рецепции иностранного права в Русскую Правду «имели целью доказать отсталость восточных славян», «исконную неспособность» русского народа в государственно-правовом и культурном отношениях и неоригинальность Русской Правды» [6, с. 104]. В правовой литературе встречается определение рецепции как «культурной мутации», так как рецепция меняет весь правовой строй общества-реципиента, влияет на правосознание и правовую культуру. Н. Рулан пишет, что рецепция чужого права может привести даже к юридической декультурации. Последняя выражается в том, что прежнее право «отбрасывается», правовая культура реципиента разрушается, в праве возникает огромное количество противоречий, недопустимых упрощений, что к тому же отнюдь не обеспечивает воспроизведение реципиентом у себя в стране заимствуемой правовой культуры [7, с. 196]. Конечно, недооценивать рецепцию права нельзя. Известно, что рецепция зарубежного права, правовых идей, несовместимых с правовой ментальностью населения, закономерно приводит к возможности разрушения самого государства и права. 21 октября 1994 г. Государственной думой принят Гражданский кодекс Российской Федерации. Он продолжил традиции первого советского гражданского кодекса Российской Федерации, во многом улучшив его положения. Это произошло в связи с отказом от жестких идеологических положений, введением отдельных институтов теории частного права, модернизацией уже работающих положений. В литературе отмечается, что Россия, вступив в сферу рыночных отношений и переориентированности на капиталистические отношения в экономике, неизбежно присоединилась к тем тенденциям развития, которые свойственны капиталистическим странам. Современный гражданский кодекс вобрал в себя ценности римского права. Но в силу идеологического компонента разработчиками постоянно подчеркивается «отечественность» российского кодекса, хотя факт рецепции уже ими не отвергается. Таким образом, можно сделать вывод, что рецепция выступает как идеологический и правовой инструмент государства. Государство может декларативно отказаться от нее, но может и активно внедрять положения иностранного права. При этом необходимо произвести рецепцию идей донорского права. Только сами идеи необходимо обернуть в традиционную оболочку, понятную и доступную обществу. Это, в свою очередь, способствует полному усвоению заимствованных правовых идей обществом. Поэтому идеологический компонент непосредственно влияет на саму возможность рецепции, ее успешность либо провал, составляет с ней единое целое. Поэтому можно сформулировать следующее положение: рецепция представляет собой заимствование и внедрение идей, правовых институтов, норм, терминологии иностранного права в силу идеологии реципиента и (или) донора. Суть рецепции заключается в восприятии ее идеологического компонента. Список литературы 1. Уортман, Р.С. Властители и судии: Развитие правового сознания в императорской России / Р.С. Уортман. – М.: Новое литературное обозрение, 2004. – 520 с. 2. Чичерин, Б.Н. Опыты по истории русского права / Б.Н. Чичерин. – М., 1907. – С. 163. 3. Погодин, М.П. Исследования, замечания и лекции о русской истории / М.П. Погодин. – М.: Тип. МГУ, 1876. – Т. 1. – 379 с. 4. Воцель, Я.Э. Древнейшая бытовая история славян вообще и чехов в особенности / Я.Э. Воцель; пер. с чеш. Н. Задерацкого. – Киев: Тип. С.Т. Еремеева, 1875. – 343 с. 5. Шершеневич, Г.Ф. Учебник русского гражданского права / Г.Ф. Шершеневич. – М.: Спарк, 1995. – 556 с. 6. Хачатуров, Р.Л. Русская Правда / Р.Л. Хачатуров; Мин-во образования РФ, Волж. ун-т им. В.Н. Татищева. – Тольятти: Хронограф Тольятти, 2002. – 159 с. 7. Рулан, Н. Юридическая антропология / Н. Рулан. – М.: Норма, 1999. – 310 с. This article analyzes the ideological component in the process of reception of foreign law. In modern time, many lawyers interested in a new way as a complex phenomenon in the law, as the reception of foreign law in the national legal system. In this regard, the issue of borrowing «foreign» law was explored at a deeper level, which led to a comprehensive analysis of the phenomenon. Вербова Ольга Владимировна, старший преподаватель кафедры истории государства и права учреждения образования «Гродненский государственный университет имени Янки Купалы».