Свой круг

Уроки литературы в 11классе (3урока)
Тема: Образ круга в рассказах Л. Петрушевской «Свой круг»
и Т. Толстой «Круг»
Цель:
Формирование у учащихся взгляда на словесную культуру как на систему
«устойчивых мотивов, исстари завещанных образов»
Выявление глубинного смысла образа круга в рассказах Л. Петрушевской
«Свой круг» и Т. Толстой «Круг».
Задачи:
Обучающие:
1. Выявить в тексте лингвопоэтические ключи и определить, как та или
иная единица языка (слово, словосочетание, грамматическая форма,
синтаксическая конструкция) включается автором в процесс словеснохудожественного творчества, каким образом то или иное сочетание
языковых средств приводит к созданию данного эстетического
эффекта.
2. Определить, какими смыслами наполняются ключевые лексемы «свой
круг» и «круг» в контексте произведений и в чем своеобразие образа
круга в рассказах Л. Петрушевской «Свой круг» и Т. Толстой «Круг».
3. Познакомить с новым литературоведческим понятием «архетип»
Развивающие:
1. Формировать умение и навыки рефлексивного и аналитического
характера.
2. Формировать умение в монологической форме выражать свою точку
зрения.
3. Активно содействовать развитию целостного отношения к
художественному
произведению.
Развивать
навыки
лингвопоэтического анализа текста.
Воспитательная задача:
1. Способствовать становлению нравственного отношения к собственной
жизни.
Урок (2часа)
Тема: Людмила Петрушевская «Свой круг»
Мотивационно-ориентировочная часть
Учитель: Ключевым словом нашего урока будет слово КРУГ. Подберите
ассоциации к этому слову, запишите их в тетради или нарисуйте.
Прошу вас образовать маленькие круги, то есть сесть по группам. Прочитайте
друг другу то, что у вас получилось. А затем вместе составьте синквейн. Тема
всё та же: КРУГ.
(Составляют синквейны, читают работы классу)
Учитель: Посмотрите, какими разными смыслами вы наполнили слово КРУГ.
В мифологии, фольклоре, литературных произведениях часто встречается
образ круга. Он может быть разным, как и в ваших синквейнах, но
обязательно таит в себе неизменное ценностно-смысловое ядро.
Попробуем постичь тайну этого образа, обратившись к истокам.
(Выступление подготовленных учеников. Тема: Круг в мифологии,
фольклоре и художественной литературе)
Круг в мифологии – одна из форм структурирования пространства. По одной
из украинских легенд, первое жилище имело круглую форму: Бог построил
шалаш возле шеста. Круг создает сакральную преграду, охраняющую
человека и его мир от опасности. Магический круг защищает от нечистой
силы, создает границу, которую не может пересечь зло. Магический круг –
универсальный оберег. Вспомним Н.В. Гоголя, повесть «Вий»:
« В страхе очертил он около себя круг, с усилием начал читать молитвы
и произносить заклинания, которым научил его один монах, видевший
всю жизнь свою ведьм нечистых духов. Она стала почти на самой черте;
но видно было, что не имела сил переступить её…»
В прологе поэмы «Руслан и Людмила» круг соотносится с образом Мирового
Древа и становится символом бесконечности времени. Кот ученый ходит
вокруг дуба и днем и ночью, то есть беспрерывно. Микрообраз златой цепи,
который замыкает круговое движение, усиливает образ круга.
Для древних славян обозримая вселенная виделась кругообразной.
Вера в небесную силу лежали в основе первобытных ритуалов: круговые
танцы, ритуальные хороводы вокруг огня, идола, алтаря.
Круг представлялся объектом, заключающим в себе гармонию. Круги –
символ плодородия, материнства, изобилия, знак женского начала в
природе. Круг – КОЛО. КОЛьцо, КОЛесо, КОЛОдец, КОЛОбок, КОЛОврат
(солнцеворот). КОЛОврат во все века был символом солнца. Круг
символизирует мощь солнца. Солнце – оберег от холода и тьмы. В
христианстве три круга изображают Божественную Троицу.
Вокруг любимых героев Л. Н. Толстого возникает круг тепла и добра.
У Достоевского в «Преступлении и наказании» Раскольников, пройдя через
круг страданий и искупления греха, возвращается к тому лучшему, что в нем
было заложено с детства. Гоголь хотел провести своего Чичикова через
вечный круг страданий, ада к возрождению души.
По одной из версий, фамилия героя романа Гончарова «Обломов»
интерпретируется как гибридное образование, совмещающее семантику
слов «облый» (круглый) и «ломать». Круг, символизирующий замкнутость,
неизменность порядка представляется разорванным (сломанным).
Учитель: Круг – один из часто повторяющихся образов в литературе.
Внимание! Новый литературоведческий термин: архетип. Это «устойчивый
образ, повсеместно возникающий в индивидуальных сознаниях и имеющий
распространение в культуре» (С. Сендерович). Литературный архетип – это
сквозная модель, которая таит в себе неизменное ценностно-смысловое
ядро.
Постановка целей урока (работа в группах) Учитель при необходимости
помогает группам в формулировке целей.
Учитель: Предметом нашего
современной литературы:
исследования
станут
произведения
рассказы Л. Петрушевской «Свой круг» и Т. Толстой «Круг»
Прошу Вас сформулировать тему наших уроков.
- Образ круга в рассказах Л. Петрушевской «Свой круг» и Т. Толстой «Круг»
Учитель: Теперь задание посложнее. На какие вопросы мы должны ответить
в результате нашего исследования?
(обсуждение в группах)
Ответы:
1группа
-В начале урока мы смотрели презентацию «Круг в мифологии, фольклоре,
русской литературе». Чаще всего образ круга наполнен позитивным
смыслом. Сохраняется ли эта традиция у Петрушевской и Толстой?
2группа
- О каком круге идет речь в рассказах Петрушевской и Толстой? Что общего и
в чем своеобразие интерпретации образа круга в этих рассказах?
3группа
-Первое слово автора, обращенное к читателю, это заглавие. Нередко
именно заглавие является выразителем некоего общего смысла, ключевым
словом, связанным с основной идеей произведения.
Наш вопрос: Как соотносится название каждого рассказа с его идейным
содержанием?
4группа
-Мы изучали несколько рассказов Петрушевской. Весьма распространено
суждение, что Петрушевская – певец «чернухи». Скорее всего, образ круга у
Петрушевской будет наполнен негативным содержанием. Нам интересно,
оправдаются ли наши ожидания?
Лингвопоэтический анализ рассказа «Свой круг»
Учитель: Свой круг. Каково значение этого словосочетания?
-Так обычно говорят о круге друзей, знакомых.
-Это близкие по духу, нужные друг другу люди.
-«Свой» подразумевает душевную близость и теплоту.
Учитель: Что же мы видим у Петрушевской?
(Чтение)
«У Мариши по пятницам сбор гостей… Значит, вначале было так: Серж с
Маришей, мой муж Коля – верный, преданный друг Сержа; Андрей-стукач
сначала с одной женой, Анютой, потом с разными другими женщинами,
потом с постоянной Надей; дальше Жора-еврей наполовину…
Дальше: с нами всегда была наша Таня, валькирия метр восемьдесят
росту, с длинными белокурыми волосами, очень белыми зубами. Тут же
была Ленка Морчукайте, девка очень красивая, бюст пятого размера,
волосы длинные, русые, экспортный вариант, двадцать лет»
Учитель: Перед нами круг знакомых и приятелей героини. Еще раз
прочитайте этот фрагмент и выпишите ключевые слова, которыми мы можем
охарактеризовать «свой круг» героини.
Ответы: Физик Серж – гордость и величина
Таня – валькирия метр восемьдесят росту, белые зубы.
Ленка – бюст пятого размера, экспортный вариант, белый жир, красная
кровь.
Надя – испорченная школьница, выпадающий глаз.
Мариша – наше божество
Андрей – стукач, отщепенец, истощившиеся, сделавшие свое дело чресла…
Вывод: Ключевые слова свидетельствуют о том, что «свой круг» в рассказе
Петрушевской вовсе не круг друзей. Нет тепла, нет доверия. С иронией, даже
сарказмом говорит героиня о представителях «своего круга».
Учитель: Обратите внимание на натуралистические детали. Зачем они
нужны автору?
-бюст пятого размера, белый жир, красная кровь, белые зубы, выпадающий
глаз, чресла
- Это говорит о чудовищной бездуховности, о неуважении героини к тем,
кого она называет «своим кругом». Отношения между приятелями в этой
компании непрочны, поверхностны.
Учитель: Героиня рассказывает о жизненных ситуациях, в которые попадают
её приятели.
Эти ситуации похожи на анекдоты. Во всяком случае, рассказываются они
именно как анекдоты. Найдем их в тексте.
Выборочное чтение
« Серж открыл тут новый принцип работы паровоза с КПД в семьдесят
процентов… Ливанович первый опомнился, указал первоисточник…
результат фук»
«Ленка втерлась к Марише в доверие, рассказав ей о своей тяжелой
жизни, потом хапнула у нее двадцать рублей и ходила с этим долгом,
как ни в чем не бывало, потом…вернулась без четырех передних зубов…,
но без зубов это было другое, не экспортное исполнение»
«И с предыдущей Анютой Андрей жил ради волнующих моментов её
припадков, когда он возил её…из больницу в больницу, пока не
выяснилось, что у нё болезнь – так называемая ядовитость, проще
говоря, бесплодие»
Учитель: Найдите слова-ключи в этих ситуациях и определите связи между
ними.
(Задание выполняется в группах, каждая группа получает текст с одной
ситуацией)
Ответы: Открыл, новый принцип, вывозить в свет, КПД в 70% -результат –
фук
Доверие, тяжелая жизнь – втерлась, хапнула, без зубов, не экспортное
исполнение
Волнующие моменты-припадки, болезнь-ядовитость
Выводы: Антитеза ключевых слов подчеркивает парадоксальность,
нелепость ситуации. Как припадки могут быть волнующими?
Учитель: Вам показались смешными эти ситуации?
- Нет, смеяться не хотелось.
Учитель: Да, как бы ни были комичны жизненные положения, они не
вызывают искупительного смеха. Уж слишком все суетно, мелко и пошло в
отношениях между людьми этого круга.
Продолжим работу с текстом. Нас ждет ещё немало открытий.
Задания группам:
1) Найти в тексте слово-ключ, которое позволяет глубже понять, что значит
«свой круг».
2) Найти в тексте образы круга.
3) Найти в тексте лексемы, которые изменили в контексте свои значения по
сравнению с теми, что отмечены в словарях.
4)Соберите ключевые слова в круг страданий героини.
Ответы:
1группа
В рассказе «Свой круг» неоднократно повторяется слово «игра». Именно
это слово позволяет глубже понять, что значит «свой круг».
«Жора все играет… в распутника, а на самом деле он ночами пишет
кандидатскую диссертацию для своей жены и встает к своим троим
детям, и только по пятницам он набрасывает на себя львиную шкуру и
ухаживает за дамами, пока ночь» «Осторожная Ленка тоже играла в
сексуальные игры с большим хладнокровием»
В этой компании играют все.
У каждого своя, привычная роль. Есть она и у главной героини: «Я человек
жёсткий, жестокий, всегда с улыбкой на полных, румяных губах, всегда
ко всем с насмешкой».
Это тоже своего рода игра, определенный способ защиты: уж лучше
прослыть
бестактной, чем слабой. Все эти игры говорят о том, что все эти люди чужие
друг другу. Свой круг напоминает театр абсурда.
2 группа
«…наступило черт знает что, но каждую пятницу мы регулярно
приходим, как намагниченные, в домик на улице Стулиной и пьём всю
ночь»
Так возникает образ круга: бесконечно повторяются шутки, ситуации, эти
вечера по пятницам,
когда «свой круг» развлекался по одной и той же программе.
«Все, как всегда», «опять», «снова», «все знали», «Все помнили» Жизнь – это
вечное движение по бессмысленному, нелепому кругу. Жизнь в своем кругу
похожа на мышиную возню.
Какой-то непроходимой скверной тянет от описания пятниц. Окурки,
огрызки, бутылки под диваном давно уже привычны и, кажется, вовсе не
тягостны для всей компании.
Похоже, что и души героев засорены не меньше, чем дом после очередной
пьянки.
Свой круг – порочный круг.
3группа
«Это было наше первое ночное возвращение с пятницы…» Воз-вращение»… Всё вернётся, возобновится, «всё, как всегда».
«Свой круг» – это чужой круг. Вместо дружбы, взаимопонимания, теплоты –
видимость дружбы, одиночество, душевный хаос.
4группа
ЛЮБОВЬ. Неоднократно повторяется слово «любовь».
«…мужчины любили Маришу»
«…мы все любили Маришу»
«Мариша любила его коленопреклоненно…»
«Серж жил-жил и вдруг нашел себе любимую женщину»
О том, какой должна быть истинная любовь, говорит нам Библия. В Послании
апостола Павла к римлянам читаем: «Любовь да будет непритворна». В
Послании к Коринфянам говорится, что настоящая любовь «долготерпит,
милосердствует,…не завидует,… не превозносится, не гордится, не
бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не
радуется неправде, а сорадуется истине; все покрывает, всему верит,
всего надеется, все переносит»
В рассказе Петрушевской есть ключевые слова, объясняющие смысл любви
для представителей «своего круга». Мерное постукивание-огонь в глазах –
сексуальный огонь – сексуальные разговоры – эрогенная зона. Вместо
ЛЮБВИ – прелюбодейство и блуд.
Учитель: Давайте вспомним, каково отношение к любви классиков русской
литературы.
Начиная с «Евгения Онегина», а может быть, и с «Бедной Лизы», русская
литература вопросу о чувствах придает особое, философское значение:
проблема любви становится проблемой мировой гармонии. Для русской
классической литературы всегда важно было именно то, что Онегин плюс
Татьяна, Пьер плюс Наташа, Базаров плюс Одинцова равняется не только
любви, но и обретению смысла жизни. Причём уникальность нашей
литературы состояла в том, что телесная, земная любовь вовсе не
объявлялась низкой, животной, недостойной пера истинного художника. Она
счастливо соединялась с возвышенным, духовным сближением.
У Петрушевской в центре любовных перипетий – Мариша и Серж.
В рассказе даже не традиционный любовный треугольник, а скорее круг
беспорядочных любовных связей, похотливых желаний.
Круговорот однообразных мыслей и чувств, так мало напоминающих
любовь. У читателей, воспитанных на русской литературе 19 века, все это не
может не вызвать смятения и оторопи.
«Серж жил-жил с Маришей и вдруг нашел себе любимую женщину»
Мариша, которая любила его коленопреклоненно, «почти сразу
становится женой Коли».
И не столько поражает недолговечность и непрочность отношений, сколько
очень трезвое мироощущение героев.
Любви как высокой духовности в рассказе нет.
4) Круг страданий героини
Бурная жизнь, догорала мать, выкатили, вспоротая, умершая, насмерть
убитый горем отец, между пятницами.
Наследственная болезнь, Алеша, мочится в постель, всё рассчитала, пошел
бы по интернатам, очень дешевая цена, простит, не дала попрощаться,
ударила вместо благословения, так лучше, умная, понимаю
Героиня оказывается в кругу страданий. Она говорит о них просто и
обыденно. Эти признания в общем хаосе пустых разговоров и мелких
интрижек звучат как-то особенно.
Эти признания пронизаны острой болью, в них настоящая жизнь и
сдержанное страдание, но все это «между пятницами». Создается
впечатление, что героиня бежит в свой, привычный круг пятниц, потому что
другой жизни не знает. По-другому не умеет. Дикая сцена, вскоре
разыгравшаяся, была частью ее плана. Из любви к сыну, из муки за его
грядущее одиночество мать на глазах сына избивает свою кровиночку, чтобы
«чужие свои» пожалели его, когда она умрет.
Учитель: Что чувствует героиня, завершив свою вынужденную, но все-таки
чудовищную игру?
-Не без гордости она признается себе в том, что устроила судьбу сына «очень
дешевой ценой».
-Картина будущего Алеши видится матери в радужных красках («так оно и
будет», «хорошо», «это тоже замечательно») Героиня уверена в счастливом
будущем сына и очень рада тому, что сумела удачно устроить его судьбу.
-Значит, хэппи-энд? Не могу согласиться. Мне кажется, что героиня изо всех
сил пытается убедить себя в счастливой развязке, но на самом-то деле не
очень-то верит в нее.
Учитель: Чтобы понять состояние героини, еще раз внимательно прочитайте
данный фрагмент текста. Постарайтесь найти слова – ключи и определите
связи между ними.
«Так оно и будет», «хорошо», «замечательно», «он меня простит», НО «
не дала попрощаться», «ударила вместо благословения»
Учитель: Сквозь «замечательно», «хорошо», «простит» прорывается
безмерное страдание. Был другой путь, на секунду открывшийся героине:
благословение вместо жестокости Совершенно неожиданная для героини
лексика из мира высоких истин и вечных ценностей Эти слова, наполненные
пронзительной человечностью, дают основания предположить, что героиня,
пусть на секунду, усомнилась в своей жестокой правоте.
-Героине трудно, но она все равно пытается иронизировать: «...вся дешево
доставшаяся сцена с избиением младенцев дала толчок длинной
романтической традиции в жизни моего сироты»
Учитель: Эти слова героини требуют комментария. О каком избиении
младенцев идет речь?
(презентация) Культурологический комментарий
Избиение младенцев – эпизод новозаветной истории, описанной в
Евангелии от Матфея и
повествующий об убийстве царем Иродом младенцев в Вифлееме. Это
беззаконие совершилось 29 декабря (11января по нов. стилю). Побивались
младенцы различно:
одних убивали мечом, других разбивали о камни и стены.14 тысяч
младенцев стали
первыми мучениками за Христа. В переносном значении: чрезмерная
жестокость по отношению к беззащитным.
Учитель: «Чрезмерная жестокость» – «дешевая цена», «дешево доставшаяся
сцена» Какая связь между этими словами? – Дёшево – без тяжелых
последствий.
Учитель: Но такой ли уж дешевой ценой достается Алеше его будущее с
приемными родителями?
- Одно из значений слова «дешевый» – лишенный ценности. Дешево, да
гнило (посл.) Лишенная всякой ценности – и духовной, и моральной –
чудовищная игра героини с избиением ребенка-это гнилая затея.
Чрезмерную жестокость матери оправдать невозможно.
Учитель: Действительно, пытаясь спасти сына, она причиняет ему страдания.
Можно предположить, какой нравственной мукой отзовется в душе
мальчика дикая сцена избиения. Поймет и простит? Но как ребенку понять
мать, отказывающую ему в любви?
Простит? Но кто научит его этому? Как ни взвешивай на весах все «за» и
«против», как ни подсчитывай на весах все плюсы и минусы поступка
героини, а всё получается плохо. Не по-людски.
Так что не такой уж дешевой ценой достается Алеше его будущее.
Итак, рассказ прочитан. Подведем итоги. Как значение слов «свой круг»
трансформируется под влиянием контекста? Какова идея рассказа?
Обсуждение в группах. Выступление команд.
Выводы (презентация)
1. Свой круг – это круг знакомых и приятелей героини.
2. Свой круг был когда-то отдушиной, способом внутренней изоляции.
3. Свой круг – чужой круг. Свой круг объединяет хорошо знакомых, но
совсем чужих друг другу людей.
4. Свой круг – замкнутый круг. Жизнь – это вечное движение по
бессмысленному, бесконечному кругу.
5. Свой круг – это порочный круг. Отсутствие четких нравственных
ориентиров, эгоизм, родительские амбиции, взаимное безразличие,
физиологическое существование как норма.
6. Свой круг – круг страданий. Смерть родителей, близость собственной
смерти, предательство мужа, страх за ребенка, безысходное одиночество,
будущее сиротство сына. Сдержанные страдания изо всех сил прячутся
героиней, не приводят к катарсису.
7. Развитие мотива круга определяет идею рассказа.
8. Идея: Мир в тупике. Мир без святынь.
Тягостен круг бытия. Жизнь бессвязна, абсурдна, алогична, не воздает
добром за добро,
несёт страдание и безысходное одиночество. Но героиня живет по законам
«своего круга», не представляя себе другой жизни. Ни любви, ни дружбы, ни
истины, ни Бога не ищет она в жизни. Быт и бытие в мире героини
неразделимы: безысходность быта становится безысходностью жизни.
9. Позиция автора: Задача писателя, по мнению Петрушевской, состоит в
том, чтобы полностью спрятаться за героев, говорить их голосами, ничем
и никак не дать понять, кто тут хороший, а кто плохой. Петрушевская лишь
беспристрастно фиксирует события.
Автор покидает героя, становясь на позицию свидетеля. С холодной
обстоятельностью изображает боль.
Учитель: Произведение Петрушевской лишено гармонии как отголоска
высшего божественного начала, которое мы ищем в тревогах и суете
повседневности. В ее рассказе нет ожидаемого решающего прорыва,
решительного финала, пусть трагического, пусть смертельного, но все-таки
выхода. В конце даже не многоточие, а обрыв, пустота.
Сегодня у нас не первая встреча с творчеством Людмилы Петрушевской.
Вспомните её рассказы, с которыми мы знакомились на наших уроках.
-Это рассказы «Глюк», «Новый район», «Бессмертная любовь»
Учитель: Может быть, вы вспомните слова-ключи в этих рассказах?
- В рассказе «Глюк»: Глюк (иллюзия счастья), заблудилась (сбилась с
правильного пути), саранча (неразборчивость в желаниях, стадо,
разрушители), запах гнили (гниют души людские). Представители «Своего
круга» тоже в чем-то похожи на саранчу.
- «Бессмертная любовь» – сумасшедший дом, безумие. Ради бессмертной
любви героиня предает своего больного ребенка и мужа и не случайно, в
конце концов, оказывается в сумасшедшем доме.
Мы ожидали от названия рассказа возвышенного,
повествования, но всё тонет в быте. Как и в «Своем круге».
масштабного
-В «Новом районе» ключом к пониманию текста стали слова «пачка творога».
Уподобление недоношенного ребенка «пачке творога» заставляет
содрогнуться.
Заключительное слово учителя:
Петрушевская, вписавшая в русскую литературу «яркую страницу зла»,
безусловно, талантлива. Её рассказы об искалеченных, исковерканных
жизнью судьбах людей – отражение темных сторон нашей жизни. Большая
часть рассказов написана Петрушевской в 70-е годы, но она опередила
время. Её рассказы значимо вписались в литературу 80-ых. Появляется новый
тип рассказа: «жесткий», авторы которого беспощадно
жестко показывают трагизм жизни.
Но когда в литературе откровенно утрируется одна только мерзостность
жизни, когда «бокал до краев наполняется черной жидкостью», и при этом
автор никак не выражает ни осуждения, ни сострадания героям, возникает
опасность, что такая литература может стать невольным проповедником
этого самого образа жизни.
Произведения Петрушевской лишены гармонии как отголоска высшего
божественного начала, которое мы ищем в тревогах и суете повседневности.
По сути, вся энергия постмодернизма – это энергия отрицания. По-разному
относятся к такой литературе.
Алексей Куралех считает, что «пачка творога» из рассказа Петрушевской «вне
жизни, вне художественности». В.В. Розанов говорил: «Души в вас нет,
господа: и не выходит литература»
Есть и другая трактовка: человек смотрит в книгу как в зеркало. Видит там
себя. И интересно: один видит в тексте добро и плачет, а другой видит тьму и
злится.
Но как бы мы ни относились к такой литературе, следует признать, что во
всех произведениях Петрушевской звучит подспудно вопрос: «Как жить?».
Ответ обретается в отрицании: «ТАК НЕЛЬЗЯ ЖИТЬ!»
Домашнее задание: Прочитать рассказ Т. Толстой «Круг».
Собрать слова-ключи, являющиеся знаками привычного герою мира.
Собрать ключевые слова в круг фантазий героя.