МИДРАШИ О ДАРОВАНИИ ТОРЫ Притча рабби Ицхака: Заболел у царя сын. И едва стал оправляться от болезни, пришел его наставник и говорит: «Пора царевичу собираться в школу». «Нет», - отвечал царь. – «Дадим ему сперва окончательно поправиться, укрепить свои силы, а затем – приняться за учение. Так и Господь сделал: «Народу, - сказал Он, - измученному рабством, надо дать сперва укрепить свои силы, окрепнуть духом и телом на свободе, а затем дать ему Закон». Эйха Раба «Я – Господь, Бог твой». Воином-богатырем являлся Господь на Красном море, начертателем Завета и учителем Торы – на горе Синай, юношей – в дни Соломона, в дни Даниила – старцем, исполненным благоволения и милости. И Господь сказал: «Даром, что вы видели Меня в разных образах, но и на Красном море, и на вершинах Синая, и всюду, и всегда, Я был и есть – Господь, Бог ваш». Мидраш Танхума Рабби Йоси Бар-Ханина говорил: «Подобно тому, как манна казалась вкусом своим юноше – хлебом, старцу – медом, младенцу – материнским молоком, больному – легким и сладким печеньем, так и голос Всевышнего воспринимался старцами, юношами, детьми и женщинами – каждым по свойствам своего возраста и природы своей. Шмот Раба Изумителен и дивен был голос Господень. Не знали внимавшие ему, в какую сторону обратить лицо свое. Слышат сыны Израиля, что голос идет с юга – бегут на юг, а голос идет с севера – бегут на север, а голос идет с востока – бегут на восток, а голос идет с запада – бегут на запад, а голос идет с небес – поднимут глаза к небесам, а голос раздается с земли. Слова Господа падали подобно ударам кузнеца по наковальне, каменотеса по глыбе гранитной: от каждого удара искры во все стороны разлетаются, от каждого удара градом осколки сыпятся. Так и слово Божье: одновременно на семь разных ладов звучало оно, и слышно было одновременно на всех семидесяти языках и наречиях, дабы слушали и уразумели все народы земли. Мидраш Танхума И не с вами одними Я заключаю союз этот и строгое заклятие это, но и с теми, кто здесь с нами сегодня стоит пред Господом, Богом нашим, и с теми, кого нет здесь с нами сегодня (Дварим 29:13-14). Комментарий: «Нет здесь с нами сегодня» означает души, которые будут созданы в будущем: несмотря на то, что не существовали в то время, каждая из них получила свое. И не только пророки получили свое пророчество на Синае, но и мудрецы каждого поколения, каждый из них получил свое на горе Синай. Шмот Раба Говорил рабби Иегуда со слов Рава: Когда Моисей поднялся на высоту, то увидел, что Пресвятой, благословен Он, привязывает к буквам венцы. Сказал пред лицом Его: "Владыка мира, кто задерживает Тебя?" Сказал ему [Господь]: "Есть один человек, который будет жить через несколько поколений. Имя его – Акива бен Йосеф. Из каждого завитка буквы йуд он выведет горы законов". Сказал [Моисей] пред лицом Его: "Владыка мира, покажи мне его". Сказал ему [Господь]: "Обернись назад". Обернулся он, пошел и сел в конце восьмого ряда. И не понимал, о чем речь. Пока не лишился сил. Но когда коснулись одной темы, спросили его (рабби Акиву) ученики: "Рабби, откуда тебе это известно?" Ответил им: "Это закон от Моисея с горы Синай". И успокоился [Моисей]. Вернулся и предстал перед Святым, благословен Он. Сказал пред лицом Его: "Владыка мира, у Тебя есть такой человек, а Ты передаешь Тору через меня?" Ответил ему [Господь]: "Молчи, так задумано Мной". Талмуд, Менахот