Подчинившись закону толпы, мы возвращаемся в - Ya

Всероссийский конкурс научно-исследовательских работ школьников
«Озарение-2014» (Секция обществознание и право)
Эссе
«Подчинившись закону толпы,
мы возвращаемся в каменный век».
(Сирил
Норткот Паркинсон)
Автор: Сафиуллина Гузель Хамитовна,
ученица 10 «А» класса МБОУ «Средняя общеобразовательная школа №5 с
углубленным изучением английского языка г. Азнакаево»
Азнакаево 2014
Английский публицист Сирил Паркинсон говорит о важной проблеме
«толпинизма». Проблема данного высказывания заключается в том, что
находясь в толпе, человек не может контролировать свои полступки и нести за
них ответственность.
Данная тема всегда была и будет актуальна так, как на протяжении всей
человеческой истории есть много примеров того, как человек находясь в толпе,
не думает о личной ответственности.
Позиция автора заключается в том, чтобы народ не превращался в необузданную
толпу, которая не в силах контролировать свои поступки.
Как же отличать толпу от народа? Толпа это - кратковременное скопление
большого количества людей. Она не имеет определенной групповой структуры,
в ней не установлены конкретные нормы поведения. Люди в толпе ведут себя
как абсолютно посторонние индивиды. А народ это – определенная группа
людей, отличающаяся общностью ряда признаков: языка, культуры, территории,
исторического прошлого. Кроме того, у толпы есть отличительные черты:
неустойчивость цели, неорганизованность, подражание, психическое заражение
и внушение. Так же толпа делится на пассивных и активных. У пассивной
толпы отсутствует эмоциональное возбуждение. Активная толпа, наоборот,
находится в состоянии возбуждения. Эти виды толп не несут никакой опасности
обществу, но если активная толпа переходит в агрессивное состояние, то она
уже несёт большую опасность.
Я согласна с мнением публициста, что находясь в толпе, общество
регрессирует. Все люди индивидуальны, что характерно для одного, для другого
- нет.
Почему тогда человек, попав в толпу, подчиняется её закону? Я думаю, что
человек не может существовать в одиночестве, ведь с древнейших времен
человек жил в обществе. Мы не можем развиваться внутренне и внешне вне
общества. Если определенное количество людей по какой-либо причине
образовали даже пассивную толпу, то человек не может проявить свою
индивидуальность, он подчиняется ей.
Для доказательства выше сказанного приведу два примера. Событие 9 января
1905 года в Санкт-Петербурге - «Кровавое воскресенье». Это начиналось, как
мирное шествие петербургских рабочих, но в этой массе людей не было
понимания происходящего. Наэлектризованные агитацией, рабочие не слушали
предупреждений, продолжали идти на пехотные ряды. Военные делали
предупреждения о стрельбе, однако в одних местах демонстранты их не
слышали, в других не понимали смысла, а в третьих не обращали внимания.
Разгон шествия привел к гибели многих людей.
Разрушительное действие толпы можно увидеть при взятии Бастилии 14
июля 1789 года. Толпы людей наводнили улицы, прилегающие к Бастилии.
Затем они начали осаду крепости, и даже гарнизон не смог сопротивляться.
Революция распространилась по всей территории Франции. Толпы крестьян
жгли замки сеньоров, захватывали их земли.
Подводя общий итог, можно говорить о том, что законы толпы – это
неконтролируемые действия, которых предугадать невозможно. Человек,
находясь в толпе, превращается в дикое существо, который полагается на свои
инстинкты и не думает о последствиях своих действий, к тому он не
прислушивается к своей совести и забывает о нравственных нормах.
Современное общество должно защищать людей от этого образования. Каждый
человек должен не бояться выражать свою индивидуальность и не подчиняться
закону толпы.